1. Escritora peruana, nacida en Cuzco el 11 de setiembre de 1852 y muerta en Buenos Aires el 25 de octubre de 1909.
Clorinda Matto de Turner fue hija de Ramón Matto Torres y GrimanesaUsandivarasGárate, quienes la bautizaron
con el nombre de Grimanesa Martina, que después sería cambiado por el de Clorinda. Durante su infancia alternó
estadías en la ciudad de Cuzco y la hacienda familiar de Paullo-Chico, situada en la provincia de Calca. Estudió en el
Colegio Nuestra Señora de las Mercedes del Cuzco, donde aparece registrada como alumna becada, hasta la edad
de dieciséis años, cuando dejó el colegio para dedicarse a las labores de su hogar (1868).
En 1871, tras casarse con el comerciante inglés Joseph Turner, Clorinda Matto se trasladó al pueblo de Tinta donde
continuó la carrera literaria que iniciara unos años antes, escribiendo versos y artículos que fueron publicados bajo
diversos seudónimos en publicaciones regionales como El Heraldo, El Ferrocarril, El Rodadero, El Eco de los Andes y
El Mercurio. En abril de 1876 la escritora fundó la revista El Recreo y, al año siguiente, visitó por primera vez la
capital peruana, donde tuvo la oportunidad de participar en las tertulias literarias organizadas por la escritora
argentina Juana Manuela Gorriti (28-II-1877), veladas que luego continuaría la propia Clorinda. Para entonces ya
colaboraba con las principales publicaciones literarias del país firmando artículos con su nombre o con el seudónimo
de "Carlota Dimont".
Durante la guerra con Chile (1879-83), Clorinda Matto de Turner vivió en Tinta y, luego de la muerte de su esposo,
el 3 de marzo de 1881, tuvo que administrar los bienes del matrimonio. A fines de 1883, se trasladó a Arequipa para
asumir la jefatura de redacción del diario La Bolsa, uno de los más importantes de la ciudad. En abril de 1886 se
estableció en Lima, ciudad donde fue incorporada rápidamente a las principales instituciones culturales de la capital
peruana, como el Círculo Literario y el Ateneo de Lima. En 1888 la Unión Iberoamericana de Madrid acordó
nombrarla socia honoraria.Clorinda Matto de Turner
En octubre de 1889 Clorinda Matto de Turner asumió la dirección del semanario El Perú Ilustrado, la más
importante publicación literaria del país en esa época, donde sufrió un fuerte revés a los pocos meses de haber
llegado. El motivo fue la publicación del relato Magdala del escritor brasileño Henrique Coelho Netto (23-VIII-1890),
considerado sacrílego, fue causa de que el arzobispo de Lima Manuel Antonio Bandini prohibiera bajo pena de
pecado mortal la lectura, venta y difusión de El Perú Ilustrado. Aunque Clorinda Matto alegó que el relato había sido
publicado sin su consentimiento y por error, se la Iglesia inició una campaña en su contra, que ocultaba el motivo
real del enfado: la publicación un año antes de la novela Aves sin nido, en la que se hacía denuncia de la corrupción
del clero. Finalmente, tras ser excomulgada, el 11 de julio de 1891 Matto presentó su renuncia para que se
levantase la censura eclesiástica contra la semanario.
Decidida a independizarse tras su accidentado paso por El Perú Ilustrado, en febrero de 1892 fundó con sus
hermanos su propia imprenta, La Equitativa, que publicaba el periódico bisemanal Los Andes (sólo duró un año)
desde el cual Clorinda Matto de Turner defendió al gobierno del general Andrés A. Cáceres, con cuyo partido
simpatizó abiertamente. El 17 de marzo de 1895 tropas rebeldes al mando de Nicolás de Piérola entraron en la
capital peruana y trabaron combate con las fuerzas gobiernistas. Los rebeldes saquearon la casa que Matto
compartía con su hermano David y la apresaron, pero pudo huir y refugiarse en casa de unos amigos. Para entonces
el presidente Cáceres había sido derrotado y la imprenta La Equitativa había sido saqueada e inutilizadas sus
máquinas. Así las cosas, en 1895, Clorinda Matto optó por embarcarse hacia Valparaíso, de donde pasó a Santiago,
luego a Mendoza y, finalmente, a Buenos Aires, donde fijó su residencia.
El 14 de diciembre de 1895 Matto dictó una conferencia pública en el Ateneo porteño bajo el sugestivo título de
"Las obreras del pensamiento en la América del Sur" y, en febrero del año siguiente, fundó la revista Búcaro
Americano, convertida desde enero de 1897 en el órgano oficial de la Sociedad Proteccionista Intelectual, y que
editaría hasta poco antes de su muerte. En 1896 fue incorporada como profesora de Analogía en la Escuela Normal
de Profesoras de la Capital Federal, e hizo también la docencia en la Escuela Normal Norteamericana y la Escuela
Comercial de Mujeres.
Matto colaboró en diversas publicaciones como La Prensa, La Nación, La Razón y El Tiempo de Buenos Aires, la
Revista Nacional de Literatura y Ciencias Sociales de Montevideo, El Cojo Ilustrado de Caracas y Las Tres Américas
de Nueva York, e incluso fue elegida miembro del Consejo Nacional de Mujeres de Argentina. En mayo de 1908 se
embarcó con destino a Europa para visitar Francia, Inglaterra, Suiza, Alemania y España, país donde dictó

2. conferencias en el Ateneo de Madrid y en la Unión Ibero-Americana. A fines de año Clorinda Matto de Turner volvió
a Buenos Aires para retomar sus actividades, que no duraron ni siquiera un año, ya que cayó enferma, y al año
siguiente murió de congestión pulmonar. Años más tarde, una resolución legislativa del Congreso peruanodispuso la
repatriación de los restos de la escritora.
Obras de Clorinda Matto de Turner
Sus primeras publicaciones las hizo dentro del género tradicional, que Ricardo Palma había puesto en boga en toda
Hispanoamérica. El primer libro de Clorinda Matto de Turner fue Tradiciones cuzqueñas, leyendas, biografías y hojas
sueltas (Arequipa, 1884), publicado con un prólogo de Palma en el que la llama "su mejor discípula". En la misma
línea, siguió luego Tradiciones cuzqueñas, crónicas, hojas sueltas. Tomo segundo (Lima, 1886), con prólogo de José
Antonio de Lavalle. El historiador peruano Horacio Villanueva Urteaga ha demostrado que la mayor parte de estas
tradiciones se basan en los Anales del Cuzco de Diego Esquivel y Navia, entonces inéditos.
Lo mejor de la obra de Clorinda Matto de Turner es su producción novelística, especialmente Aves sin nido (1889),
publicada simultáneamente en Lima y Buenos Aires y traducida al inglés en 1904. Novela romántica y de
costumbres, está ambientada en un imaginario pueblo de los Andes peruanos, con la intención de mostrar los males
sociales de la región, con especial énfasis al maltrato y la explotación de los indígenas por parte del clero y del
funcionariado político.
El libro que contaba la historia, basada en un hecho real, de un fraile enloquecido de celos que asesina a una de sus
feligresas, causó una enorme polémica en la sociedad peruana y ha hecho que Clorinda Matto de Turner sea
considerada la iniciadora del indigenismo moderno en América, nacido de manos de la novela del boliviano Alcides
Arguedas Raza de bronce. Posteriormente, Matto publicó otras dos novelas dentro de una tendencia naturalista,
Índole (Lima, 1891) y Herencia (Lima, 1895), en la que retoma a los personajes de Aves sin nido y los traslada a la
ciudad de Lima.
Otros libros de Clorinda Matto de Turner son Bocetos al lápiz de americanos célebres (Lima, 1889), conjunto de
semblanzas biográficas; el drama en tres actos Hima-Sumac (Lima, 1892), que había sido estrenado en el Teatro de
Arequipa en 1884 y en el Olimpo de Lima en 1988; Leyendas y recortes (Lima, 1893); Boreales, miniaturas y
porcelanas (Buenos Aires, 1902), que incluye relatos autobiográficos, semblanzas y diversos artículos; Cuatro
conferencias sobre América del Sur (Buenos Aires, 1909) y Viaje de recreo (Valencia, 1909), donde relata su viaje a
Europa. Finalmente, cabe mencionar los textos que preparó para la enseñanza, entre los que se encuentran
Elementos de literatura según el reglamento de instrucción pública para uso del bello sexo (Arequipa, 1884) y
Analogía. Segundo año de gramática castellana en las escuelas normales según el programa oficial (Buenos Aires,
1897), a los que se agregan las versiones en quechua preparadas por encargo de la Sociedad Bíblica Americana de
los Evangelios de San Juan y San Lucas, los Hechos de los Apóstoles y la Carta de San Pablo a los Romanos.
otrosGrimanesaMartina Mato Usandivaras de Turner, (*Cuzco, Perú, 11 de septiembre de 1852 - Buenos Aires, 25
de octubre de 1909) fue una destacada escritora peruana en la época de la independencia latinoamericana,
fundadora del género de la novela indigenista. Es considerada como una de las precursoras de la novela
hispanoamericana junto a Juana Manso, Mercedes Marín, Rosario Orrego, Gertrudis Gómez de Avellaneda, Julia
López de Almeida, Juana Manuela Gorriti y Mercedes Cabello de Carbonera, entre otras.1
Nació en el Cuzco el 11 de noviembre 1852 en la casa de la familia Matto en paujyo pueblo Qoya, distrito de Calca
provincia de Cusco departamento de Perú y fue bautizada en la Parroquia del Sagrario de la Catedral de Cuzco, el 30
de diciembre de 1852, bajo los nombres de Grimanesa Martina, aunque más tarde ella misma usara el nombre de
«Clorinda», con el que se le conoció a lo largo de su vida. Hija de Ramón Mato Torres y Grimanesa Concepción
UsandivarasGárate. Su abuelo paterno era Manuel T. Mato, natural del Cuzco, Magistrado vocal de la Corte Superior
de Justicia del Cuzco, literato y jurista; por la línea materna Juan José Usandivaras, natural de Salta en Argentina, y
Manuela Gárate, natural del Cuzco.
En la hacienda de sus padres tuvo oportunidad de observar la vida campestre, y aprendió a hablar el quechua. Cursó
estudios primarios en el Colegio de Nuestra Señora de las Mercedes en la ciudad del Cuzco, que interrumpió a la
muerte de su madre. A partir de entonces tuvo que hacerse cargo de sus hermanos menores, Ramón Segundo,
Ramón Daniel y Ramón Hermenegildo MattoUsandivaras. Quería irse a los Estados Unidos a estudiar Medicina, pero
su padre no se lo permitió.

3. En 1871 se casó con el comerciante, médico y hacendado inglés Joseph Turner y se fue a vivir con él al pueblo
andino de Tinta. Al morir su marido 10 años después, en 1881, la viuda se vería enfrentada con serios problemas
económicos, ya que abogados y jueces corruptos le harían perder gran parte de su herencia.
En 1876 Clorinda Matto fundó la revista El Recreo, en la que publicaron autores famosos de su tiempo como Juana
Manuela Gorriti, Ricardo Palma, Rufino José Cuervo o Fernán Caballero. Dejó el proyecto un año después, por
razones de salud, y se trasladó a Arequipa. El mismo año de 1877 participó en una de las tertulias de Juana Manuela
Gorriti, las famosas «veladas literarias» que ella continuaría más tarde. En Arequipa asumió el puesto de redactora
en jefe del diario La Bolsa (1884-85). En 1884 publicó Elementos de Literatura Según el Reglamento de Instrucción
Pública Para Uso del Bello Sexo. Ese mismo año estrenó su tragedia Hima-Sumacó El secreto de los Incas. Drama
histórico en tres actos y en prosa en Arequipa, que tuvo poco éxito y sólo se representó una vez más, en Lima en
1888, donde Clorinda Matto se había establecido en el año de 1886. En la capital peruana, fue incorporada a las
instituciones culturales más importantes, como el Ateneo o el Círculo Literario.
Es de notar que su apellido Mato pasó a ser Matto como su nom de plume.
En 1886 salió también su estudio biográfico Doctor Lunarejo acerca de Juan de Espinosa Medrano del Cuzco, quien
había publicado dramas en quechua en el siglo XVII. En 1889 asumió la jefatura de redacción de El Perú Ilustrado en
Lima, casi al mismo tiempo que aparecía su primera novela, Aves sin nido, que la haría tan famosa. A raíz de esta
publicación y la de un relato supuestamente sacrílego de un escritor brasileño en El Perú Ilustrado, la Iglesia Católica
inició una campaña en contra de Clorinda Matto; fue excomulgada y las masas populares instigadas por el clero
asaltaron su casa, incendiaron su efigie y quemaron sus libros, que fueron prohibidos. Esta novela fue controversial
porque narra la historia de amor entre un hombre blanco y una bella mujer mestiza, quienes no pudieron casarse al
descubrir que eran hermanos, hijos de un mismo padre, un sacerdote mujeriego y porque habla de la inmoralidad
de los sacerdotes en aquella época. Estos fueron momentos muy difíciles en su vida, y no fueron muchos los que se
atrevieron a defenderla y apoyarla públicamente. Ella hace especial mención a tres amigos a quienes les dedica su
novela Índole diciendo: "A mis queridos amigos y colegas Ricardo Palma, Emilio Gutiérrez de Quintanilla y Ricardo
Rossel". Este último se presentó ante la Cámara de Diputados para expresar su mas enérgica protesta por los
abusos cometidos en contra de Clorinda Matto y su familia:
Vengo en fin a ejercer un derecho y a cumplir un deber, protestando energicamente contra los actos públicos
instigados por las autoridades eclesiásticas i tolerados por las autoridades políticas del Cuzco, contra el honor, la
propiedad i la vida de la inteligente i distinguida escritora Clorinda Matto de Turner i su respetable familia. Vengo
finalmente a pedir que se oficie por la H. Cámara al Señor Ministro de Gobierno, para que informe a la mayor
brevedad posible sobre las medidas que ha tomado para castigar a los culpables de aquellos actos, en desagravio de
la ley escarnecida y del orden público turbado.
Ricardo Rossel. Lima, 10 de Octubre de 1890
En 1891, renunció a su puesto para que se levantara la censura contra El Perú Ilustrado y se fue al extranjero por
algún tiempo, visitando la exposición mundial de Chicago. En 1892 fundó junto con su hermano, el doctor David
Matto, la imprenta «La Equitativa» en Lima, donde trabajaban únicamente mujeres y se editaba el periódico Los
Andes. Desde sus páginas, Clorinda Matto defendió al gobierno de Andrés A. Cáceres. En 1895 las tropas del
presidente Nicolás de Piérola ocuparon Lima, destruyendo la casa y la imprenta de los hermanos Matto. El 25 de
abril de 1895 salió de Lima y se fue al exilio a Buenos Aires, pasando por Valparaíso, Santiago de Chile y Mendoza.
Se ganó la vida impartiendo clases en la Escuela Normal de Profesoras, así como en la Escuela Comercial de
Mujeres, y trabajando como periodista. Fundó la revista Búcaro Americano, en la que publicaban escritores como
Ricardo Palma, Amado Nervo, Rubén Darío o Leopoldo Lugones, y colaboró en otros medios, como La Nación, El
Tiempo y La Razón. Como primera mujer ingresó en el Ateneo de Buenos Aires, en 1895.
Hacia el final de su vida emprendió viajes por España, Francia, Italia, Alemania e Inglaterra, donde se encontró con
representantes de diversas organizaciones femeninas y feministas. Clorinda Matto de Turner murió en Buenos Aires
el 25 de octubre de 1909. Sus restos mortales fueron repatriados en 1924, a raíz de una resolución del Congreso
peruano, y fueron sepultados en el Cementerio Presbítero Maestro.