Concepción Arenal nació en 1820 en Ferrol. Se dedicó a defender los derechos de las mujeres y los presos, escribiendo varios libros y artículos sobre estos temas. Fue pionera del feminismo y abogó por un trato más humano de los reclusos en las cárceles. Murió en 1893 dejando un importante legado en defensa de los derechos humanos.

1. Guerras carlistas
Los Barnett fundan los
Creación de la COS Settlements
Nacimiento Muerte
1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1
8 8 8 8 8 8 8 8 8 8 8 8 8 8 8 8 8 8
2 2 3 4 5 6 6 6 6 6 6 7 7 7 8 8 8 9
0 8 3 8 7 0 1 3 5 8 9 1 2 6 3 4 5 3
Horfandad paterna Asiste a clases de Derecho
“Ateneo artístico y literario de señoras”
Viudedad
general de la Cruz Roja
Cesada como visitadora
Libro: El pauperismo
Colabora con la revista “La voz de la caridad”
Libro: La mujer del porvenir
Libro: La mujer en su casa
Visitadora prisiones de mujeres
Es elegida secretaria
Inspectora de Casas de Corrección de mujeres
Funda junto con Fernando Castro el
Libro: Bene ciencia, lantropía, y caridad
Libro: Manual del visitador de pobres
como oyente
1871: Libro: Cartas a un obrero
GRUPO “G”
CEBRIÁN BESSINI, Raúl
GUILLEM FELICI, María José
GUILLÉN SANZ, Fernando
CONCEPCIÓN ARENAL (1820 - 1893) GRUPO “SÓCRATES”
MARÍN FANDOS, Soledad
MARTÍNEZ CERDÁN, Coral
SU VIDA las necesidades de las presas, en 1865 será destituida tras redactar “Manual del visitador de pobres”, un escrito donde se de ne la
la obra “Carta a los delincuentes” un ensayo que reconoce a los gura de un pobre, sus características y cualidades y se intenta
Concepción Arenal nace en el Ferrol el 31 de enero de 1820, hija de
presos como seres humanos con necesidades que debías ser despertar en las clases altas un sentimiento humanitario pero tam-
una o cial del ejército de tendencias liberales, quedaría huérfana a
cubiertas por parte del estado. Más tarde, en 1868 sería nombrada bién con la intención de digni car a los miserables. En 1971, en
los 8 años de edad al morir su progenitor durante una de sus
inspectora de casas de corrección de mujeres, instituciones en las “Cartas a un obrero”, nos habla sobre el modo de vida de los prole-
estancias en prisión, cautivo por cuestión ideológica. Recibe una
que se recluía a mujeres delincuentes, vagabundas o prostitutas. tarios y proletarias. En los años 1883 y 1884 redacta dos obras
férrea educación católica por parte de su madre, con la que migra
En 1971 se convierte en colaboradora de la revista “La voz de la claves en el feminismo español, estas son “La mujer en su casa” y
a Madrid, allí continua su educación en una escuela para señoritas;
caridad”, donde continúa con el análisis de la pobreza en España. “La mujer del porvenir”, en ellas analiza las circunstancias de repre-
nalmente, en contra de los designios de su madre, es aceptada
Posteriormente, en 1972, crea la “constructora bené ca”, una enti- sión y marginación de las mujeres de la época a la vez que realiza
como oyente en los estudios de derecho con la condición de que
dad encargada de construir residencias para pobres y colabora propuestas para mejorar sus circunstancias y reclama para ellas
acuda a clase vestida de hombre.
con la Cruz Roja de Socorro. espacios laborales que les sean propios. Finalmente mencionare-
mos una de sus últimas obras, titulada “El pauperismo” acerca de la
En 1948, nalizados sus estudios (sin recibir título alguno) decide
SU OBRA circunstancia dada en los paises deniominados cultos: una clase
casarse con el escritor Fernando García Carrasco, quien compartía
minoritaria en la que residen la inmensa mayoría de la riqueza y el
parte de sus inquietudes, durante este periodo el matrimonio se Concepción Arenal se caracteriza por ser una autora muy prolí ca,
conocimiento y una gran masa de miserables privados de dichos
gana la vida escribiendo para la revista “La ibérica”, pero queda durante su vida redactó cientos de escritos entre artículos,
derechos.
viuda en 1957. A partir de este momento es desde donde se ensayos,y obras de carácter jurídico, sociológico, feminista, etc..
conoce la actividad profesional de esta polifacética mujer conside- Para exponer su visión como pionera del trabajo social nos centra- Para concluir esta reseña, citaremos un pequeño extracto de la
rada penalista, reformadora social, feminista, socióloga y pensado- remos en los escritos que consideramos más importantes en tanto obra “la mujer del porvenir”, el cual consideramos que podría
ra. a las reformas sociales que incitarían en su tiempo y en un futuro. representar parte del pensamiento de Concepción Arenal:
En 1860 publica “Bene cencia, lantropía y caridad”, una de las
“quédele al hombre el desdichado monopolio de todas las luchas, de
Si intervención comienza en el año 1863 al ser la primera mujer obras más importantes a tal efecto, en ella se analizan y de nen
todas las guerras, de todas las iras. La misión de la mujer sea de paz y
nombrada con el título de visitadora de cárceles de mujeres, losres términos asociándolos a la compasión o cial, la losó ca y
alianda natural de todo el que sufre, vuelvase de su puerta todos los
durante este periodo se interesa cobre las condiciones de vida y la cristiana respectivamente. Seguidamente, en 1861, redacta el
perseguidores”