2.  Según la mitología china la creación del mundo
y todo parte de un caos que era una mezcla de
todo.

3.  P'an-Ku era un ser que estaba atrapado en el
caos y sumergido en un sueño profundo hasta
que un día despertó y quiso salir y para hacerlo
separo el caos creando el cielo y la tierra y el
quedó atrapado entre estos dos.
 Cuándo el muere sus ojos forman el
relámpago, el sol y la luna, sus lágrimas la
lluvia, su sangre los ríos y mares, sus venas
grandes caminos y sus brazos y piernas
formaron 4 grandes montañas que sostenían el
cielo.

4.  Niu-kua es considerarda la creadora de los
humanos y es una de las diosas chinas más
antiguas. La leyenda de Niu-kua cuenta que a
pesar de que estaba compuesta por todo tipo
de animales y flores se sentía sola entonces
bajó a la tierra y de la tierra y el agua creó a
los humanos que baiaban alrededor de ella en
muestra de su agradecimiento por.

5.  A Huang-ti se le atribuye la invención del
carreta, el bote y el carro que apuntaba al sur y
el descubrimiento de las leyes de la astronomía
y el diseño del primer calendario utilizado por
los chinos.
 Uno de los relatos más conocidos sobre
Huang-ti, nos narra cómo este personaje
encargó a Tch'ong-li romper la comunicación
entre la tierra y el cielo

6.  El Emperador Yu, que sucedió a Chum, arribó
al Trono, saliendo del mismo término, y
siguiendo el mismo camino. Hallábanse en
aquel tiempo muchos territorios bajos
inundados de agua, por lo que aquella Región
perdía mucho terreno. Yu halló el secreto de
abrir diversos canales para derribar aquellas
aguas al Mar, y después para fertilizar con ellas
otras tierras. Sobre esto escribió varios Libros
de instrucciones útiles de Agricultura. Estos
méritos, juntos a otras buenas
partidas, movieron a Chum, para elegirle por
sucesor.

7.  El sol residía sobre un
árbol, llamado Fusang o Kongsang. Por la mañana, Se
levantaba de este árbol para posarse y dormir sobre
otro árbol situado al oeste. En la antigüedad, había diez
soles. Un día, estos se levantaron al mismo
tiempo, infligiendo a los hombres un calor
intolerable. Yi derribó a nueve de ellos con sus
flechas, por lo que no permaneció más que uno. Según
la mayoría de los textos, el mismo Yao pidió al arquero
Yi cortar los soles en vez de derribarlos, pero éste es el
resultado del cruce de las mitologías chinas e
indoeuropeas, ya que Yi es un héroe indoeuropeo. Este
mito de los soles múltiples existe en otro pueblo del
Extremo Oriente, en Siberia, e incluso en algunos
relatos Amerindios, prueba de su antigüedad.