3. OBJETIVO: Poder junto al estudiante, discípulo y líder, revisar y entender la
labor de todo creyente, la cual es ser (ministros competentes) y personas sanas
y preparadas para toda buena obra; trayendo a consideración los desafíos y
obstáculos, que tal vez en el camino puedan hallar, y bajo la toma de
decisiones sabias y objetivas, poder lograr tener un correcto. Crecimiento
Espiritual.
PROPOSITO: Involucrar a la congregación y al liderazgo a ser efectivos en su
labor como sal y luz y ser altamente efectivo en esta generación. Teniendo
como meta el conocer de forma correcta que es nacer, crecer, desarrollarse,
multiplicarse y dejar más fruto luego que nosotros no estemos.
PARA MEDITAR: Esta escuela no pretende cambiar su devocional personal, la
planificación de la congregación, ni tampoco imponer la forma de hacer
ministerio; sino el ser una herramienta y colaborador del proyecto eterno
de Dios en la tierra para ser aprobados como creyentes y como ministros.
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5. ANALISIS DEL FRACASO DE UNA COSECHA
Mr. 4:1-20
I) Vamos a ver algunas palabras acerca del escenario:
Jesús está enseñando a un grupo grande de gente desde un
barco prestado, junto al mar y les está enseñando con parábolas.
Familiarizándose con quienes les están oyendo, en su contexto
Aprendiendo: Parábola: Derivada del verbo griego pa-raballo, o el
hebreo paroimia compuesto de la preposición para, que significa
“junto” y el verbo ballo, “echar”, se una unas 50 veces
aproximadamente, llamada también mashall, que significa
comparación, refrán, proverbios, derivado. Una parábola es, por
tanto, una comparación de dos objetos con fines didácticos,
generalmente como un relato, o también es una enseñanza
espiritual con una explicación humana.
6. Que debemos conocer sobre y de las parábolas:
1.- Aunque Jesús no inventó las parábolas, es significativo
que él sea el único que utiliza parábolas en el NT. En cierto
momento de su ministerio, era su único método para
hablar a las multitudes (Mt 13:34).
2.- Es interesante observar cuándo Cristo comenzó a
utilizar esta metodología, abrupto fue el cambio en su
forma de enseñanza que sus discípulos le preguntaron por
qué lo hacía (Mt 13:10).
3.- Era un método efectivo para revelar la verdad a la
mente espiritual y dispuesta, mientras se la ocultaba a
otros (Mt 13:11). Multitud, curiosos, cercanos, discípulos.
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8. II) Un vistazo acerca de lo que contiene parábola.
Jesús está dando instrucciones a través de ésta parábola.
Vamos a ver algunos detalles de esta historia (v. 3 al 9).
Sembrador. 2.- Terrenos. 3.- Semillas. 4.- Frutos. 5.- Aves.
III) Una interpretación acertada de la historia (Mr. 4:14-20).
a)- El sembrador y la semilla: Mr. 4:14; Mr. 1:15; Mr. 2:2;
Mr. 6:7-12; Mt. 13:19.
b).- La tierra y la cosecha.
1.- La voluntad que no responde (Mr. 4:15).
2.- La voluntad impulsiva (Mr. 4:16-17).
3.- La voluntad preocupada (Mr. 4:18-19).
4.- La voluntad productiva (Mr. 4:20).
9. IV) Respondamos honestamente.
1 Cor. 3:10-14; 9:24-27; 2 Cor. 4:7-18; 1 Tes. 2:19; 2
Tim. 4:7-8; Stgo. 1:12; 1 Pedro 5:1-5.
Vayamos directo a nuestro corazón y
preguntémonos:
1.- ¿Qué terreno soy?
2.- ¿Estoy respondiendo a su palabra?
3.- ¿Soy impulsivo?
4.- ¿Estoy produciendo?
5.- ¿Qué necesito para dar fruto?
6.- ¿Estoy preocupado?
10. ESTUDIEMOS:
ANALISIS DEL FRACASO DE UNA COSECHA
Mr. 4:1-20 “Misterio” (vs. 3, 9). La palabra clave es
“Cayó” Hay siete parábolas principales que Jesús
habló a sus seguidores. Éstas han puesto a la luz
“misterios” que la gente de su época no entendió.
Necesitamos primero que TODO
Entendimiento. Jesús les dijo: "¿No entienden
esta parábola? Entonces, ¿cómo comprenderán
las demás? Marcos. 4:13.
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12. TERRENOS DONDE CAE LA SEMILLA
Junto al camino: Voluntad que no
responde. No reacciona al impacto de
la palabra (semilla). La palabra no es
entendida y su propósito es arrebatado
por Satanás, al igual que un pájaro
recoge la semilla en el terreno duro que
no está removido ni abierto para que
la semilla tome profundidad y crezca.
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15. Pedregales: Voluntad impulsiva que
posee una rápida respuesta al mensaje,
pero que se queda en el primer paso y no
sigue más allá de lo que escuchó. Tales,
caen por no tener fe con raíz que los
mantenga firmes. Este tipo de persona
no pone énfasis, ni importancia a lo que
hace y tampoco puede entender el valor
de lo que ha recibido.
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18. Espinos: Voluntad ansiosa. En esta
tierra prosperan solamente los afanes,
que roban importancia al mensaje de
Dios. Los espinos representan afanes,
dificultades, preocupaciones, etc. Una
definición del diccionario nos dice que
les gusta vivir en suelo seco, carente
de agua, sin humedad sin vida fluyente.
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21. Buena tierra: Voluntad que produce. Esta es la
clase de terreno que se predispone a recibir, pero
también se prepara para hacer lo que ha oído. Una
estadística diría que: de cuatro personas que
oyen la palabra de Dios sólo una de ellas pone
en acción lo que oyó, es decir el secreto esta en
el 25% Por eso se habla de que el cristiano
produce ciento por uno, ya que debe producir lo
que los demás no producen. También podemos
decir que “buena tierra” es aquel que entiende
la palabra y la hace crecer y desarrollar.
22. Por eso es muy importante estar cerca de los maestros
Didaskalos. Quienes enseñan y hacen entender,
claramente. que Dios ha provisto a la Iglesia, para ser
Enseñados y perfeccionados en la palabra, ya que lo
superficial es fácil de robar por Satanás. Pero en lo
profundo de las aguas de Dios estaremos seguros y
lejos de los lazos del cazador. No debemos de olvidar
que a lo que Jesús se refería en estos ejemplos, era a
los tipos de voluntades que podemos encontrar en las
personas. La voluntad es la puerta que se le debe abrir
a Dios; sólo así perduraremos y llegaremos a crecer y
ser maduros en Dios.
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27. LA IMPORTANCIA DE LA SEMILLA
a.- No solo la buena tierra hace que una “cosecha” sea
productiva. Si no también hay que examinar la semilla
que hemos de usar.
b.- Jesús descartó la posibilidad de que la semilla fuera
mala cuando él hablaba, ya que él era el
“sembrador”.
c.- En estos tiempos es muy importante saber qué clase
de semilla se está dando a las personas; su calidad es
sumamente importante.
d.- Para eso existen dos herramientas que nos ayudarán
a detectar la calidad de la semilla.
28. HERMENEUTICA Y HOMILETICA
Hermenéutica: Es la ciencia de la interpretación. El término
etimológicamente se deriva del verbo griego hermeneu, que significa:
explicar, traducir, interpretar correctamente.
Homilética: Es el arte y la ciencia que trata la estructura de los
discursos cristianos y concierne a la preparación y cómo disertar los
sermones bíblicos. Esta palabra deriva del griego homilía, y significa:
Como organizar el material, preparar el bosquejo y comunicarlos
efectivamente. Estas dos ciencias que nos ayudan en el examen de los
textos históricos que la Biblia posee y que usamos a diario para
enseñar a las personas, solo nos darán, en su buena aplicación, la
calidad y exactitud académico, pero el espíritu, la influencia sale de
Dios a través del que abre su boca para enseñar. Como hubiese Jesús
acabado de dar estas instrucciones a sus doce discípulos, partió de allí
para enseñar y predicar en las ciudades de ellos. Mateo. 11:1.