Ser humano es luchar
    por la plenitud de la vida.

                       Frei Betto
Otro Mundo




 es posible.
Del 27 de enero al 1o de febrero del 2009,
 la ciudad de Belém, en el estado brasilero de
Pará, fué la sede de la novena edición del
              Forum Social Mundial.
Un evento que contó con
aproximadamente cien mil inscriptos,
provenientes de mas de 160 países.
Representantes de movimientos sociales, de tradiciones
religiosas y espirituales, ONGs, intelectuales solidarios,
  universitarios, estudiantes, ciudadanos del mundo.
La confluencia de las mas variadas
luchas en pro de la dignidad humana.
Cien mil mentes y corazones
 en busca de caminos para
    otro mundo posible.
Otro mundo posible,
que contenga los sueños
   de la niña palestina
 y de la niña brasilera.
Otro mundo posible,
donde sean respetados
los derechos básicos de
    la niña africana,
 de la niña peruana,...
...y de la niña afgana.
Dentro de las tantas actividades realizadas
durante el Forum Social estaban las conferencias
 del teólogo, profesor y escritor Leonardo Boff.
En uno de los encuentros, cuyo tema era
“Diálogos con los movimientos de Juventud
   por el Medio Ambiente ”, él se reunió
      específicamente con los jóvenes.
Estudiantes, universitarios,
   activistas, soñadores,
        en busca de
    otro mundo posible.
La enorme carpa resultó pequeña
             para albergar a todos los
 interesados                       en
          oir sus palabras.
Palabras de sabiduría,
palabras de compasión.
Y inició su exposición, Leonardo Boff,
 hablando sobre la crisis financiera
          que asola el mundo.
US$ 15 trillones de dólares evaporados
      en cuestión de pocos días,
llevando consigo inmensas corporaciones,
  grandes bancos y tradicionales fábricas.
Y dejando atrás, en medio de frías estadísticas,
los despidos en masa, el desempleo, el hambre,
           la desesperación, las lágrimas.
Una crisis que no asoló la periferia,
  pero si el corazón del imperio.
Y nos recordó Leonardo Boff las artimañas sutiles
  del capital, con las que procuraran rehacerse.
Dirán los economistas, las corporaciones
transnacionales y los detentadores del poder
     que el capitalismo vive de crisis y
       que esta es otra crisis cíclica.
E intentarán darnos mas de lo mismo,
    mas consumo, mas conflictos,
         mas individualismo...
Sin embargo, la crisis actual es terminal.
 El desafío no es remediar lo que no tiene
arreglo, pero si buscar nuevas alternativas.
El sistema actual, regido por el
    capital y por las leyes del mercado,
que, en su naturaleza, es voraz, acumulador,
 depredador del medio ambiente, creador de
desigualdades y sin sentido de la solidariedad,
          certifica su propia falencia.
Un sistema donde
       cada cuatro minutos
  una persona pierde la
          visión,
 como consecuencia de la
declara sude vitamina A,
 carencia propio fracaso.
Un sistema donde
   cada cinco segundos
  un niño de menos de
   cinco años muere de
  hambre o desnutrición
certifica su propia falencia.
Un sistema que creó
 sufrimientos inhumanos y
impactantes desigualdades.
El sistema vigente, que tiene como pilar
          un individualismo avasallador,
  se demostró incapaz de asegurar
        el bienestar de la humanidad.
Un individualismo que se revela
    en el lenguaje cotidiano:
    Mi empleo, mi salario,
 mi casa, mi auto, mi familia...
Un sistema donde ninguno es
       llevado a construir algo en común,
 donde la competición, la acumulación y
 la ostentación predominan en detrimento de
la solidariedad, de la caridad y de la compasión.
Un sistema donde los niños aprenden tan
 temprano a conjugar el verbo comprar,
pero que desconocen lo que sea compartir.
Un sistema que
       incentiva el
      consumismo
    inconsecuente y
     desenfrenado,
y que tanto endiosa
          los bienes
       materiales.
Una cultura
    que disemina
compulsión
            y
   consumismo,
que asocia
         el producto
   a           un
   concepto de
     felicidad.
Un sistema que
desconoce el amor,
   la caridad y la
     compasión,
y que se hace ciego
  y sordo ante el
    llamado del
      excluido,
  del necesitado.
El opuesto del amor
    no es el odio,
pero si la indiferencia.
Un sistema que por
 largas décadas alega no
   poseer recursos para
  promover la educación,
 la salud y para aplacar
               el hambre
         mundial,
 pero que tanto gasta
con guerras, conflictos
       y con la industria
         bélica,...
...y que se muestra capaz
de movilizar en pocas horas
  tres trillones de dólares
    para socorrer bancos,
 montadoras y correctoras,
    atestigua su propio
      fracaso terminal.
Como fue que permitimos
  llegar a este punto?

 Cuanto tiempo todavía
 habrá de pasar hasta
que rescatemos nuestra
  perdida humanidad?
Un puñado de
harina y agua
 para engañar el hambre,
 sazonado con un poco de
sal, en los días de suerte.
Además de la crisis financiera,
 nos encontramos también
  con la crisis ambiental.
La falta de solidaridad que impera
 en nuestras relaciones sociales.
    Y la falta de solidaridad
    para con la Naturaleza.
El ansia por el crecimiento económico, aliada al
consumismo compulsivo, resultó en la dilapidación
         sin precedentes de la Naturaleza.
El actual modelo económico fracasó contra
 la propia humanidad y contra el planeta.
El bienestar de todos y la preservación de
la Tierra son sacrificados al lucro de pocos.
El consumo inconsecuente aumentó
    el desperdicio, la producción de basura,
                  y los impactos ambientales.
Y poluímos
mares y rios...
El desarrollo técnico-científico, disociado de la
 consciencia ecológica, hizo que saqueásemos los
recursos naturales en una escala sin precedentes.
Y la ruptura entre el trabajo y el cuidado hizo
      que el afán desmedido de producción
      se revertiese en el ansia incontenida
de dominación de las fuerzas de la naturaleza.
Los limites del capitalismo son los limites de la Tierra.
     Ya tocamos estos límites, tanto de la Tierra
              como del capitalismo.
Ya no podemos proseguir con esta perversa
lógica del capital, basada en la acumulación
             y en el desperdicio:
“Quien no tiene quiere; quien tiene quiere mas;
quien tiene mas, dice que nunca es suficiente.”
La lógica del capital que tanto incentiva
lo superfluo, la ostentación y el desperdicio...
Imagen de celulares descartados,
    casi todos en perfectas condiciones de uso.
                       Solamente en los EUA,
426.000 aparatos son descartados diariamente,
          cambiados por modelos mas nuevos.
Y juntamente con los aparatos se tiran
también cargadores, baterías, accesorios...
Los actuales patrones de extracción, producción
 y consumo, se mostraron insustentables...
...además de la capacidad de reposición
      y regeneración del planeta.
La Tierra está dando señales inequívocas
       de que ya no aguanta mas.
Señales como la escasez de agua potable,
        y el calentamiento global.
Señales como
    los cambios
    climáticos,
que ya comenzaron
 a afligir crecientes
   parcelas de la
población alrededor
   del planeta.
La Tierra es un
  planeta pequeño,
   viejo y limitado
que no soporta
   un proyecto de
explotación ilimitada.
Las crisis financiera,
climática, energética,
  alimenticia y otras,
  - todas ellas nos
remiten para la crisis
   del paradigma
     dominante.
Precisamos de
  un nuevo paradigma
de civilización porque
          el actual llegó
 a su fin y agotó
    sus posibilidades.
Proyecciones hechas
 por investigadores y
científicos ambientales
  muestran que, si el
  consumo continua
    al ritmo actual,
     en el 2050
 precisaremos de
dos planetas Tierra.
Cual es el mundo
que iremos a dejar
  para las nuevas
 generaciones?...
Cual es el mundo
que iremos a dejar
  para las nuevas
 generaciones?...
Cultivar la
   solidariedad
intergeneracional,
 para con los que
vendrán después
   de nosotros.
Ellos también
precisan satisfacer
 sus necesidades,
y habitar un planeta
   mínimamente
     saludable.
Buscar nuevos
   valores.

Alimentar nuevas
   esperanzas.
Nuevos rumbos,
   y nuevos
 paradigmas.
La interculturalidad,
    - el diálogo entre
   el llamado saber
  occidental y el saber
 tradicional, milenario,
la cosmovisión indígena.
Las tradiciones de los
        pueblos nativos
hablan del ser humano
        como jardinero.
Conforme enseñan
 tales tradiciones,
 el ser humano debe
cultivar la Tierra con
 cuidado y sensatez
de justicia y estética.
La protección
             de la
vitalidad, diversidad
y belleza
   de la Tierra es
   nuestro deber
       sagrado.
Debemos lanzar
   un nuevo mirar
 sobre la realidad,
 adoptar un nuevo
    paradigma de
relacionamiento con
  todos los seres.
El universo caminó
      15 billones de años
    para producir el planeta
         que habitamos,
esta admirable obra
        que nosotros, seres
  humanos, recibimos como
           herencia,
  para cuidar como jardineros,
y preservar como
      guardianes fieles.
Somos todos
interdependientes
  unos de otros,
   coexistimos en
el mismo cosmos
           y en la
 misma naturaleza.
Una misma Fuente alimentadora, misteriosa e
innominable, sustenta y confiere vida a todo lo que existe.
      El mismo Soplo atraviesa toda la existencia.
La vida es un milagro,
                  tan bello
        como corto,
    que debe ser
 cultivado como
   las flores mas bellas.
Como nunca antes en la historia
         el destino común nos
            convoca
  a buscar un nuevo comienzo.
Promover la ecologia del cuidado,
que cela por los intereses de toda
     la comunidad de vida.




                       Coexistir con respeto,
                       cooperación y armonía
                           con los demás
                         moradores de este
                         pequeño planeta,
                      - animales, vegetales,
                         seres humanos.
La interculturalidad,
el encuentro con
otras tradiciones,
     otras culturas,
  enriquece nuestra
visión del mundo
          y de la vida.
Tener ojos para
los que son diferentes.

Tener oídos para su voz,
     sus melodías,
 canciones, historias...
Habitamos todos una Casa común.
Tenemos un origen común y,
  ciertamente, un mismo destino común.
Tantas flores, con sus
        colores y formas distintas.
Diferencias superficiales, pues la tierra
     que las nutre y sustenta es sólo una.
Un único Soplo las anima,
 confiriéndoles significado,
       sentido y vida.
El desafío del tiempo presente es el
 de rescatar las utopías olvidadas,
 reescribir nuestro sueño común.
Un único Soplo,
  una única Alma,
una misma esperanza.
Y en medio a la agitada
rutina de la vida moderna,
    encontrar tiempo
  para reflexionar sobre
 preguntas metafísicas...
Y en medio a la agitada
rutina de la vida moderna,
    encontrar tiempo
  para reflexionar sobre
 preguntas metafísicas...
Tener oídos para la voz
 que habla en nosotros,
    que nos convoca
para la práctica del bien...
...y que delante de
una noche estrellada
     nos pregunta:
“Quien sustenta y se esconde
atrás de aquellas estrellas?...”
La voz que, cuando delante
       de un recién nacido,
con respeto y admiración pregunta:
“Quien fue que
generó esta vida?...”
“Donde es que,
  en el mirar del
       niño,
comienza el cielo y
 acaba la tierra?”
El texto de esta presentación se basa en
   la conferencia dada por Leonardo Boff
 durante el Forum Social Mundial, Belém,
 estado de Pará (Brasil), enero del 2009.

Para saber mas acerca del tema, acceda:
    www.forumsocialmundial.org.br
       www.leonardoboff.com.br
Tema musical:

Unchained Melody,
Righteous Brothers
(versión instrumental)
Diseño original en portugués de:
  um_peregrino@hotmail.com

   Traducido al Español por:
        duquesanpablo
Otro mundo
 es posible.
FORO SOCIAL 2009
FORO SOCIAL 2009

FORO SOCIAL 2009

  • 1.
    Ser humano esluchar por la plenitud de la vida. Frei Betto
  • 2.
    Otro Mundo esposible.
  • 3.
    Del 27 deenero al 1o de febrero del 2009, la ciudad de Belém, en el estado brasilero de Pará, fué la sede de la novena edición del Forum Social Mundial.
  • 4.
    Un evento quecontó con aproximadamente cien mil inscriptos, provenientes de mas de 160 países.
  • 5.
    Representantes de movimientossociales, de tradiciones religiosas y espirituales, ONGs, intelectuales solidarios, universitarios, estudiantes, ciudadanos del mundo.
  • 6.
    La confluencia delas mas variadas luchas en pro de la dignidad humana.
  • 7.
    Cien mil mentesy corazones en busca de caminos para otro mundo posible.
  • 8.
    Otro mundo posible, quecontenga los sueños de la niña palestina y de la niña brasilera.
  • 9.
    Otro mundo posible, dondesean respetados los derechos básicos de la niña africana, de la niña peruana,...
  • 10.
    ...y de laniña afgana.
  • 11.
    Dentro de lastantas actividades realizadas durante el Forum Social estaban las conferencias del teólogo, profesor y escritor Leonardo Boff.
  • 12.
    En uno delos encuentros, cuyo tema era “Diálogos con los movimientos de Juventud por el Medio Ambiente ”, él se reunió específicamente con los jóvenes.
  • 13.
    Estudiantes, universitarios, activistas, soñadores, en busca de otro mundo posible.
  • 14.
    La enorme carparesultó pequeña para albergar a todos los interesados en oir sus palabras.
  • 15.
  • 16.
    Y inició suexposición, Leonardo Boff, hablando sobre la crisis financiera que asola el mundo.
  • 17.
    US$ 15 trillonesde dólares evaporados en cuestión de pocos días, llevando consigo inmensas corporaciones, grandes bancos y tradicionales fábricas.
  • 18.
    Y dejando atrás,en medio de frías estadísticas, los despidos en masa, el desempleo, el hambre, la desesperación, las lágrimas.
  • 19.
    Una crisis queno asoló la periferia, pero si el corazón del imperio.
  • 20.
    Y nos recordóLeonardo Boff las artimañas sutiles del capital, con las que procuraran rehacerse.
  • 21.
    Dirán los economistas,las corporaciones transnacionales y los detentadores del poder que el capitalismo vive de crisis y que esta es otra crisis cíclica.
  • 22.
    E intentarán darnosmas de lo mismo, mas consumo, mas conflictos, mas individualismo...
  • 23.
    Sin embargo, lacrisis actual es terminal. El desafío no es remediar lo que no tiene arreglo, pero si buscar nuevas alternativas.
  • 24.
    El sistema actual,regido por el capital y por las leyes del mercado, que, en su naturaleza, es voraz, acumulador, depredador del medio ambiente, creador de desigualdades y sin sentido de la solidariedad, certifica su propia falencia.
  • 25.
    Un sistema donde cada cuatro minutos una persona pierde la visión, como consecuencia de la declara sude vitamina A, carencia propio fracaso.
  • 26.
    Un sistema donde cada cinco segundos un niño de menos de cinco años muere de hambre o desnutrición certifica su propia falencia.
  • 27.
    Un sistema quecreó sufrimientos inhumanos y impactantes desigualdades.
  • 28.
    El sistema vigente,que tiene como pilar un individualismo avasallador, se demostró incapaz de asegurar el bienestar de la humanidad.
  • 29.
    Un individualismo quese revela en el lenguaje cotidiano: Mi empleo, mi salario, mi casa, mi auto, mi familia...
  • 30.
    Un sistema dondeninguno es llevado a construir algo en común, donde la competición, la acumulación y la ostentación predominan en detrimento de la solidariedad, de la caridad y de la compasión.
  • 31.
    Un sistema dondelos niños aprenden tan temprano a conjugar el verbo comprar, pero que desconocen lo que sea compartir.
  • 32.
    Un sistema que incentiva el consumismo inconsecuente y desenfrenado, y que tanto endiosa los bienes materiales.
  • 33.
    Una cultura que disemina compulsión y consumismo, que asocia el producto a un concepto de felicidad.
  • 34.
    Un sistema que desconoceel amor, la caridad y la compasión, y que se hace ciego y sordo ante el llamado del excluido, del necesitado.
  • 35.
    El opuesto delamor no es el odio, pero si la indiferencia.
  • 36.
    Un sistema quepor largas décadas alega no poseer recursos para promover la educación, la salud y para aplacar el hambre mundial, pero que tanto gasta con guerras, conflictos y con la industria bélica,...
  • 37.
    ...y que semuestra capaz de movilizar en pocas horas tres trillones de dólares para socorrer bancos, montadoras y correctoras, atestigua su propio fracaso terminal.
  • 38.
    Como fue quepermitimos llegar a este punto? Cuanto tiempo todavía habrá de pasar hasta que rescatemos nuestra perdida humanidad?
  • 39.
    Un puñado de harinay agua para engañar el hambre, sazonado con un poco de sal, en los días de suerte.
  • 40.
    Además de lacrisis financiera, nos encontramos también con la crisis ambiental.
  • 41.
    La falta desolidaridad que impera en nuestras relaciones sociales. Y la falta de solidaridad para con la Naturaleza.
  • 42.
    El ansia porel crecimiento económico, aliada al consumismo compulsivo, resultó en la dilapidación sin precedentes de la Naturaleza.
  • 43.
    El actual modeloeconómico fracasó contra la propia humanidad y contra el planeta.
  • 44.
    El bienestar detodos y la preservación de la Tierra son sacrificados al lucro de pocos.
  • 45.
    El consumo inconsecuenteaumentó el desperdicio, la producción de basura, y los impactos ambientales.
  • 46.
  • 49.
    El desarrollo técnico-científico,disociado de la consciencia ecológica, hizo que saqueásemos los recursos naturales en una escala sin precedentes.
  • 50.
    Y la rupturaentre el trabajo y el cuidado hizo que el afán desmedido de producción se revertiese en el ansia incontenida de dominación de las fuerzas de la naturaleza.
  • 51.
    Los limites delcapitalismo son los limites de la Tierra. Ya tocamos estos límites, tanto de la Tierra como del capitalismo.
  • 52.
    Ya no podemosproseguir con esta perversa lógica del capital, basada en la acumulación y en el desperdicio:
  • 53.
    “Quien no tienequiere; quien tiene quiere mas; quien tiene mas, dice que nunca es suficiente.”
  • 54.
    La lógica delcapital que tanto incentiva lo superfluo, la ostentación y el desperdicio...
  • 56.
    Imagen de celularesdescartados, casi todos en perfectas condiciones de uso. Solamente en los EUA, 426.000 aparatos son descartados diariamente, cambiados por modelos mas nuevos.
  • 57.
    Y juntamente conlos aparatos se tiran también cargadores, baterías, accesorios...
  • 59.
    Los actuales patronesde extracción, producción y consumo, se mostraron insustentables...
  • 60.
    ...además de lacapacidad de reposición y regeneración del planeta.
  • 61.
    La Tierra estádando señales inequívocas de que ya no aguanta mas.
  • 62.
    Señales como laescasez de agua potable, y el calentamiento global.
  • 63.
    Señales como los cambios climáticos, que ya comenzaron a afligir crecientes parcelas de la población alrededor del planeta.
  • 64.
    La Tierra esun planeta pequeño, viejo y limitado que no soporta un proyecto de explotación ilimitada.
  • 65.
    Las crisis financiera, climática,energética, alimenticia y otras, - todas ellas nos remiten para la crisis del paradigma dominante.
  • 66.
    Precisamos de un nuevo paradigma de civilización porque el actual llegó a su fin y agotó sus posibilidades.
  • 67.
    Proyecciones hechas porinvestigadores y científicos ambientales muestran que, si el consumo continua al ritmo actual, en el 2050 precisaremos de dos planetas Tierra.
  • 68.
    Cual es elmundo que iremos a dejar para las nuevas generaciones?...
  • 69.
    Cual es elmundo que iremos a dejar para las nuevas generaciones?...
  • 70.
    Cultivar la solidariedad intergeneracional, para con los que vendrán después de nosotros.
  • 71.
    Ellos también precisan satisfacer sus necesidades, y habitar un planeta mínimamente saludable.
  • 72.
    Buscar nuevos valores. Alimentar nuevas esperanzas.
  • 73.
    Nuevos rumbos, y nuevos paradigmas.
  • 74.
    La interculturalidad, - el diálogo entre el llamado saber occidental y el saber tradicional, milenario, la cosmovisión indígena.
  • 75.
    Las tradiciones delos pueblos nativos hablan del ser humano como jardinero.
  • 76.
    Conforme enseñan talestradiciones, el ser humano debe cultivar la Tierra con cuidado y sensatez de justicia y estética.
  • 77.
    La protección de la vitalidad, diversidad y belleza de la Tierra es nuestro deber sagrado.
  • 78.
    Debemos lanzar un nuevo mirar sobre la realidad, adoptar un nuevo paradigma de relacionamiento con todos los seres.
  • 79.
    El universo caminó 15 billones de años para producir el planeta que habitamos, esta admirable obra que nosotros, seres humanos, recibimos como herencia, para cuidar como jardineros, y preservar como guardianes fieles.
  • 80.
    Somos todos interdependientes unos de otros, coexistimos en el mismo cosmos y en la misma naturaleza.
  • 81.
    Una misma Fuentealimentadora, misteriosa e innominable, sustenta y confiere vida a todo lo que existe. El mismo Soplo atraviesa toda la existencia.
  • 82.
    La vida esun milagro, tan bello como corto, que debe ser cultivado como las flores mas bellas.
  • 83.
    Como nunca antesen la historia el destino común nos convoca a buscar un nuevo comienzo.
  • 84.
    Promover la ecologiadel cuidado, que cela por los intereses de toda la comunidad de vida. Coexistir con respeto, cooperación y armonía con los demás moradores de este pequeño planeta, - animales, vegetales, seres humanos.
  • 85.
    La interculturalidad, el encuentrocon otras tradiciones, otras culturas, enriquece nuestra visión del mundo y de la vida.
  • 86.
    Tener ojos para losque son diferentes. Tener oídos para su voz, sus melodías, canciones, historias...
  • 87.
    Habitamos todos unaCasa común. Tenemos un origen común y, ciertamente, un mismo destino común.
  • 88.
    Tantas flores, consus colores y formas distintas. Diferencias superficiales, pues la tierra que las nutre y sustenta es sólo una.
  • 89.
    Un único Soplolas anima, confiriéndoles significado, sentido y vida.
  • 90.
    El desafío deltiempo presente es el de rescatar las utopías olvidadas, reescribir nuestro sueño común.
  • 91.
    Un único Soplo, una única Alma, una misma esperanza.
  • 92.
    Y en medioa la agitada rutina de la vida moderna, encontrar tiempo para reflexionar sobre preguntas metafísicas...
  • 93.
    Y en medioa la agitada rutina de la vida moderna, encontrar tiempo para reflexionar sobre preguntas metafísicas...
  • 94.
    Tener oídos parala voz que habla en nosotros, que nos convoca para la práctica del bien...
  • 95.
    ...y que delantede una noche estrellada nos pregunta:
  • 96.
    “Quien sustenta yse esconde atrás de aquellas estrellas?...”
  • 97.
    La voz que,cuando delante de un recién nacido, con respeto y admiración pregunta:
  • 98.
    “Quien fue que generóesta vida?...”
  • 99.
    “Donde es que, en el mirar del niño, comienza el cielo y acaba la tierra?”
  • 101.
    El texto deesta presentación se basa en la conferencia dada por Leonardo Boff durante el Forum Social Mundial, Belém, estado de Pará (Brasil), enero del 2009. Para saber mas acerca del tema, acceda: www.forumsocialmundial.org.br www.leonardoboff.com.br
  • 102.
    Tema musical: Unchained Melody, RighteousBrothers (versión instrumental)
  • 103.
    Diseño original enportugués de: um_peregrino@hotmail.com Traducido al Español por: duquesanpablo
  • 104.
    Otro mundo esposible.