Este documento presenta fragmentos de los escritos del filósofo griego Heráclito. Los fragmentos tratan sobre temas como el logos (razón), la naturaleza, el tiempo, la unidad de los contrarios, y la guerra. Heráclito enfatiza que todas las cosas están en constante cambio y flujo, y que lo aparentemente opuesto está interconectado y en armonía.
El documento contiene varios resúmenes breves de secciones de la obra La Ciudad de Dios de San Agustín. Cada sección resume brevemente los puntos principales sobre temas como Caín y Abel, los hijos de Abraham, el arca de Noé, y otros asuntos relacionados con la historia bíblica y su significado alegórico.
San Francisco de Sales describe en este documento la importancia de someter nuestra voluntad a la voluntad de Dios, aceptando todo lo que Él nos envía, tanto las consolaciones como las tribulaciones. Vivir de acuerdo a la voluntad de Dios es la única forma de alcanzar la perfección cristiana y agradarle completamente. Aquellos que aceptan la voluntad de Dios encontrarán paz interior incluso en medio de las dificultades.
El documento describe la naturaleza y el propósito del ser humano. Explica que los humanos son la creación más excelente de Dios, creados a su imagen y semejanza. Sin embargo, esta vida terrenal no es el fin último, sino una preparación para la vida eterna en el cielo junto a Dios, donde alcanzarán su máxima perfección y felicidad. La muerte es el paso a otra existencia mejor, como Jesucristo demostró con su resurrección.
La lista de dioses parece interminable; dioses de Babilonia, Egipto, Media, Persia, Grecia, Roma, los dioses Mayas, Aztecas, los africanos, de India, de China, de los aborígenes Australianos…
Este documento habla sobre el origen de las fuerzas del bien y del mal. Explica que las primeras vibraciones espirituales creadas por los espíritus en el uso de su libre albedrío dieron origen a fuerzas invisibles del bien y del mal. Estas vibraciones quedaron latentes sobre todos los seres y mundos para probar a los hijos de Dios, aunque el objetivo no era la perdición sino el perfeccionamiento.
El documento contiene varios resúmenes breves de secciones de la obra La Ciudad de Dios de San Agustín. Cada sección resume brevemente los puntos principales sobre temas como Caín y Abel, los hijos de Abraham, el arca de Noé, y otros asuntos relacionados con la historia bíblica y su significado alegórico.
San Francisco de Sales describe en este documento la importancia de someter nuestra voluntad a la voluntad de Dios, aceptando todo lo que Él nos envía, tanto las consolaciones como las tribulaciones. Vivir de acuerdo a la voluntad de Dios es la única forma de alcanzar la perfección cristiana y agradarle completamente. Aquellos que aceptan la voluntad de Dios encontrarán paz interior incluso en medio de las dificultades.
El documento describe la naturaleza y el propósito del ser humano. Explica que los humanos son la creación más excelente de Dios, creados a su imagen y semejanza. Sin embargo, esta vida terrenal no es el fin último, sino una preparación para la vida eterna en el cielo junto a Dios, donde alcanzarán su máxima perfección y felicidad. La muerte es el paso a otra existencia mejor, como Jesucristo demostró con su resurrección.
La lista de dioses parece interminable; dioses de Babilonia, Egipto, Media, Persia, Grecia, Roma, los dioses Mayas, Aztecas, los africanos, de India, de China, de los aborígenes Australianos…
Este documento habla sobre el origen de las fuerzas del bien y del mal. Explica que las primeras vibraciones espirituales creadas por los espíritus en el uso de su libre albedrío dieron origen a fuerzas invisibles del bien y del mal. Estas vibraciones quedaron latentes sobre todos los seres y mundos para probar a los hijos de Dios, aunque el objetivo no era la perdición sino el perfeccionamiento.
Atelier "Digital Humanities: médias sociaux et mise en réseau de la recherche" lors du colloque "Un voisinage durable. Mise en réseau et internationalisation du tandem franco-allemand" 18 avril 2013. Mareike König, Annette Schläfer
Paul MacLean desarrolló la teoría del cerebro triuno, proponiendo que el cerebro humano consta de tres partes principales: el cerebro reptiliano, que controla funciones básicas; el cerebro límbico, que controla las emociones y la memoria; y el cerebro cortex, que controla las funciones intelectuales superiores. MacLean argumentó que estas tres partes evolutivamente distintas interactúan para dar forma al comportamiento y la cognición humanos.
Este plan de negocio describe un nuevo proyecto empresarial. Incluye secciones sobre el resumen ejecutivo con la idea del negocio, el equipo, el mercado y las proyecciones financieras, un análisis de mercado y la estrategia de marketing, los requerimientos técnicos y de producción, la estructura organizacional y aspectos legales, el plan financiero y la evaluación del impacto del proyecto. El plan contiene la información necesaria para evaluar la viabilidad técnica y financiera del nuevo negocio.
Una tarjeta inteligente es una tarjeta de plástico del tamaño de una tarjeta de crédito que contiene un microprocesador capaz de almacenar y procesar información de forma segura. Las tarjetas inteligentes tienen varios tipos y componentes clave como un chip con memoria y capacidad de procesamiento, y se pueden acceder a los datos almacenados a través de interfaces de software estandarizadas. Funcionan usando sistemas operativos embebidos y protocolos de comunicación para realizar tareas criptográ
La abuela tuvo una infancia y juventud difíciles debido a la guerra civil, donde tuvo que trabajar desde una edad temprana para ayudar a su familia. A los 37 años tuvo a su primer hijo y compró una casa y un campo con su esposo para cultivar su propia comida. Ahora a los 85 años, es una mujer fuerte que disfruta de sus 3 hijos, 6 nietos y contar anécdotas como cuando se perdió en la Expo 92 en Sevilla con amigos.
Heráclito fue un filósofo griego del siglo VI a.C. que creía que todo está en constante cambio y flujo. Según él, aunque todo cambia de forma continua, este cambio está regulado por el logos o razón subyacente. Heráclito también creía que los contrarios como la vida y la muerte son en realidad una unidad, y que el fuego es el elemento fundamental que subyace a todo el universo. Sus escritos tuvieron una gran influencia en el desarrollo posterior de la filosofía, especialmente en cuanto a
tratado de los ninfos silfos pigmeos salamandras y otros_seres de Paracelso -Fernanda Checchinato
Este documento presenta un resumen de un tratado sobre cuatro especies de seres espirituales: ninfas, gnomos, silfos y salamandras. Describe que estas criaturas tienen apariencia humana pero no descienden de Adán, y habitan en los cuatro elementos de agua, tierra, aire y fuego respectivamente. Se reproducen pero no tienen alma y no fueron rescatados por Cristo como la humanidad. El tratado analizará su naturaleza, hábitat, interacción con los humanos y milagros de los que son capaces.
Atelier "Digital Humanities: médias sociaux et mise en réseau de la recherche" lors du colloque "Un voisinage durable. Mise en réseau et internationalisation du tandem franco-allemand" 18 avril 2013. Mareike König, Annette Schläfer
Paul MacLean desarrolló la teoría del cerebro triuno, proponiendo que el cerebro humano consta de tres partes principales: el cerebro reptiliano, que controla funciones básicas; el cerebro límbico, que controla las emociones y la memoria; y el cerebro cortex, que controla las funciones intelectuales superiores. MacLean argumentó que estas tres partes evolutivamente distintas interactúan para dar forma al comportamiento y la cognición humanos.
Este plan de negocio describe un nuevo proyecto empresarial. Incluye secciones sobre el resumen ejecutivo con la idea del negocio, el equipo, el mercado y las proyecciones financieras, un análisis de mercado y la estrategia de marketing, los requerimientos técnicos y de producción, la estructura organizacional y aspectos legales, el plan financiero y la evaluación del impacto del proyecto. El plan contiene la información necesaria para evaluar la viabilidad técnica y financiera del nuevo negocio.
Una tarjeta inteligente es una tarjeta de plástico del tamaño de una tarjeta de crédito que contiene un microprocesador capaz de almacenar y procesar información de forma segura. Las tarjetas inteligentes tienen varios tipos y componentes clave como un chip con memoria y capacidad de procesamiento, y se pueden acceder a los datos almacenados a través de interfaces de software estandarizadas. Funcionan usando sistemas operativos embebidos y protocolos de comunicación para realizar tareas criptográ
La abuela tuvo una infancia y juventud difíciles debido a la guerra civil, donde tuvo que trabajar desde una edad temprana para ayudar a su familia. A los 37 años tuvo a su primer hijo y compró una casa y un campo con su esposo para cultivar su propia comida. Ahora a los 85 años, es una mujer fuerte que disfruta de sus 3 hijos, 6 nietos y contar anécdotas como cuando se perdió en la Expo 92 en Sevilla con amigos.
Heráclito fue un filósofo griego del siglo VI a.C. que creía que todo está en constante cambio y flujo. Según él, aunque todo cambia de forma continua, este cambio está regulado por el logos o razón subyacente. Heráclito también creía que los contrarios como la vida y la muerte son en realidad una unidad, y que el fuego es el elemento fundamental que subyace a todo el universo. Sus escritos tuvieron una gran influencia en el desarrollo posterior de la filosofía, especialmente en cuanto a
tratado de los ninfos silfos pigmeos salamandras y otros_seres de Paracelso -Fernanda Checchinato
Este documento presenta un resumen de un tratado sobre cuatro especies de seres espirituales: ninfas, gnomos, silfos y salamandras. Describe que estas criaturas tienen apariencia humana pero no descienden de Adán, y habitan en los cuatro elementos de agua, tierra, aire y fuego respectivamente. Se reproducen pero no tienen alma y no fueron rescatados por Cristo como la humanidad. El tratado analizará su naturaleza, hábitat, interacción con los humanos y milagros de los que son capaces.
Este documento presenta un resumen del tratado de Paracelso sobre cuatro especies de seres espirituales: ninfas, gnomos, silfos y salamandras. Paracelso describe que estas criaturas tienen apariencia humana pero no descienden de Adán, y habitan en los elementos de agua, tierra, aire y fuego respectivamente. Se alimentan, visten y gobiernan de manera similar a los humanos pero carecen de alma y no pueden servir a Dios.
El documento resume los principales argumentos de Juan Amós Comenio en su obra Didáctica Magna sobre la naturaleza y el propósito del ser humano. Comenio argumenta que (1) el ser humano es la criatura más excelente creada por Dios, (2) el fin último del ser humano está más allá de esta vida terrenal y (3) la vida humana progresa gradualmente hacia un estado final de perfección y bienaventuranza eterna con Dios después de la muerte.
1. El documento presenta un resumen de un texto antiguo llamado Asclepio, parte del Corpus Herméticum, escrito por Hermes Trismegisto dirigido a Asclepio.
2. Se discuten temas como la naturaleza del alma y su relación con el cuerpo, la mortalidad e inmortalidad de los seres, y la posición única del hombre como ser que puede ascender a la naturaleza divina.
3. Se describe al hombre como un ser doble que puede conocer el nombre divino a través de la mente, distingui
Heráclito creía que todo está en constante cambio y flujo, como la lucha de los contrarios que produce el movimiento. Consideraba que la gente no comprende el mundo real y que los sentidos son malos testigos. Su principal idea era que nada permanece quieto y todo está en mutación constante.
El documento presenta un resumen del Capítulo 1 del libro Didáctica Magna de Juan Amós Comenio. En el capítulo, Comenio describe al hombre como la criatura más absoluta y excelente creada por Dios, quien dotó al hombre de cualidades superiores a las demás criaturas y lo eligió para ser su compañero eterno. Comenio enfatiza la dignidad y excelencia inherente a la naturaleza humana y la importancia de que los educadores guíen a los estudiantes a comprender y desarrollar plenamente su potencial.
Comenio fue un teólogo, físico y pedagogo nacido en la actual República Checa.
Su obra más importante, es la Didáctica Magna – 1630-.
Se le conoce como el Padre de la Pedagogía ya que fue quien la estructuró como ciencia autónoma
El jefe indio Noah Sealth escribió una carta en 1854 en respuesta a la propuesta del presidente estadounidense Franklin Pierce de crear una reserva india y comprar sus tierras sagradas. En la carta, Noah Sealth describe cómo cada parte de la tierra, como los árboles, ríos, y animales, son sagrados para los indios nativos. Advierte que si los estadounidenses compran la tierra, deben recordar su sagrado significado y enseñarlo a sus hijos. Concluye que aunque los modos de vida son diferentes, los ind
El documento describe la naturaleza y el propósito del ser humano. Explica que los humanos son la creación más excelente de Dios, creados a su imagen y semejanza. Sin embargo, esta vida terrenal no es el fin último, sino una preparación para la vida eterna en el cielo junto a Dios, donde el alma alcanzará su máxima perfección. La muerte es el paso de esta vida temporal a la vida eterna prometida.
El documento describe la naturaleza y el propósito del ser humano. Explica que los humanos son la creación más excelente de Dios, creados a su imagen y semejanza. Sin embargo, esta vida terrenal no es el fin último, sino una preparación para la vida eterna en el cielo junto a Dios, donde alcanzarán su máxima perfección y felicidad. La muerte es el paso a otra existencia mejor, como Jesucristo demostró con su resurrección.
La Didáctica Magna de Comenio, es el libro que transformó a la pedagogía en la Ciencia de la Educación e hizo que los pedagogos, de simples ayos que eran, se constituyeran en profesionales forjadores de ciudadanos. Este libro colocó al niño como centro del fenómeno educativo, haciendo que todo concurriera a su servicio: maestros, textos, aulas y métodos. A este libro se debe la creación de la escuela popular, en la que todos tienen acceso a la educación: hombres, mujeres y ricos, párvulos y adultos, superdotados y atípicos. Aquí se implanta el método activo -Aprender Haciendo- por el que el alumno crea su propio conocimiento con la memoria de la experiencia, antes que con la memoria de la palabra.
El documento presenta un resumen del Capítulo 1 y 2 del libro "Didáctica Magna" de Juan Amós Comenio. En el Capítulo 1, explica que el hombre es la criatura más excelente creada por Dios, dotada con la esencia, vida, sentido y razón de todas las demás criaturas. En el Capítulo 2, argumenta que el fin último del hombre está más allá de esta vida, basándose en que la constitución humana permite la vida intelectual separada del cuerpo, y que los deseos humanos nunca se sacian completamente en esta vida.
En los planteamientos pedagógicos, entre los siglos XVI Y XVII, se encuentra al maestro Juan Amós Comenio, con su texto, La Didáctica Magna; quien desarrolló, postulados generales a la educación, con un centro de interés para la correcta enseñanza global y totalizante: “Nadie puede creer que es un verdadero hombre a no ser que haya aprendido a formar su hombre; es decir que esté apto para todas aquellas cosas que hacen el hombre” (20).
Juan Amos Comenio, en La Didáctica Magna, esboza técnicamente los procedimientos para la correcta enseñanza global y totalizante, y da asuntos técnicos que dignifican la labor del docente. La didáctica Magna, está desarrollada en treinta y tres capítulos, divididos en tres partes: La Didáctica General, la Didáctica Especial, la Organización Escolar. El análisis de esta obra presenta los siguientes conceptos por categorías: la enseñanza, el aprendizaje, el conocimiento, el estudiante, el maestro, y la pedagogía.
Para una mejor comprensión de la forma como Comenio exhibe la génesis del ser humano, y su paso por la triple vida, o la incapacidad, el vacío, la inexistencia de toda señal de razón en el hombre falto de afectación por lo que encierra el artificio de enseñar, es necesario primeramente dar al menos una ojeada a algunos puntos esenciales de lo dicho por el autor en los primeros nueve capítulos.
“¡Ojalá todas estas cosas queden esculpidas, no en las puertas de los templos, ni en las portadas de los libros, ni en los ojos, lenguas y oídos de todos los hombres, sino en los corazones! Ciertamente hay que procurar que todos aquellos que tienen la misión de formar hombres hagan vivir a todos conscientes de esta dignidad y excelencia y dirijan todos sus medios a conseguir el fin de esta sublimidad.” (Comenio, 2002: 1).
El documento describe la naturaleza y el propósito del ser humano. Explica que los humanos son la creación más excelente de Dios, creados a su imagen y semejanza. Sin embargo, esta vida terrenal no es el fin último, sino una preparación para la vida eterna en el cielo junto a Dios, donde el alma alcanzará su máxima perfección. La muerte es el paso de esta vida temporal a la vida eterna prometida.
El documento describe la naturaleza y el propósito del ser humano. Explica que los humanos son la criatura más excelente creada por Dios para unirse con Él eternamente en el cielo después de esta vida. Esta vida terrenal sirve solo para preparar el alma para la vida eterna. El documento también analiza las diferentes etapas del desarrollo humano y argumenta que progresamos gradualmente hacia nuestro destino final más allá de esta vida temporal.
Este documento presenta un resumen de 23 capítulos del libro Tao Te Ching de Lao Tse. En los capítulos, Lao Tse explora conceptos como el Tao, la virtud, la humildad y la espontaneidad natural. Insta a vivir de forma simple y vacía para estar en armonía con el orden natural del universo.
Esta presentación contiene algunos de los fragmentos más importantes de Heráclito de ¨feso, filósofo de la antigüedad griega. Ideal para usar en clases, ponencias o concursos.
1) El documento habla sobre Juan Amós Comenio y su obra Didáctica Magna. 2) El capítulo uno explica que el hombre es la criatura más excelente de Dios y fue creado para unirse con Dios eternamente. 3) El capítulo dos arguye que el fin del hombre está más allá de esta vida mortal y apunta a la vida eterna.
2. LOGOS Los hombres no han llegado al conocimiento de este logos que ha existido desde siempre, ni antes de haber oído hablar de él ni tampoco después. Pues, viniendo todas las cosas a la existencia según este logos, los hombres parecen gentes inexpertas, cuando ensayan palabras y actos tales como los que yo describo detalladamente, distinguiendo cada cosa según su naturaleza y expresando como es. Se les escapa lo que los hombres hacen en estado de vigilia, igual que se les escapa lo que realizan durmiendo. Por ello es necesario seguir lo que es común, pues lo común es lo que une. Pero, aunque el logos es común, la mayoría viven como si cada cual tuviera una inteligencia particular. Transformaciones del fuego: primero el mar; del mar la mitad [se convierte en] tierra, y la otra mitad en torbellino. La tierra se licúa en mar, y éste es medido por el mismo logos que antes de hacerse tierra. No hay más que una sabiduría: comprender el pensamiento que lo gobierna todo a través de todo. Entramos y no entramos en los mismos ríos. Somos y no somos.
3. No escuchándome a mí, sino al logos, es sabio confesar que todas las cosas son uno. Están en desacuerdo sobre lo que les es más familiar, sobre este logos que todo lo gobierna, y lo que encuentran cada día les parece extraño. El dios cuyo oráculo está en Delfos no manifiesta ni oculta [su pensamiento], sino que lo indica. La sabiduría es la virtud más importante, y la sabiduría consiste en decir la verdad y obrar según la naturaleza y escuchando su voz. El pensamiento es común a todos. Los que quieren hablar con inteligencia deben apoyarse en lo que es común, como una ciudad en la ley, y aún con mayor firmeza. Ya que todas las leyes humanas se alimentan de una sola ley, la divina que lo domina todo según le place, y lo rige todo y a todo excede. Al alma pertenece el logos, que se acrecienta por sí mismo.
4. EL HOMBRE El sol tiene la anchura de un pie de hombre Si todas las cosas se convirtiesen en humo, se las distinguiría por el olfato Los asnos prefieren la paja al oro. Son distintas las aguas que cubren a los que entran en el mismo río. La gente no sabe ni escuchar ni hablar. Los buscadores de oro remueven mucha tierra y hallan poco (metal) Si no hubiese injusticia, se ignoraría hasta el nombre de la justicia. Este mundo, el mismo para todos, ningún dios ni hombre lo hizo. Sino que ha sido siempre y es y será un fuego siempre vivo, que se enciende según medidas y se apaga según medidas. El único sabio acepta y rechaza ser llamado con el nombre de Zeus. La ley [es] también obedecer la voluntad del Uno. Oyen sin comprender; parecidos a los sordos. A ellos se aplica el proverbio: estando presentes están ausentes. Para las almas la muerte es convertirse en agua; para el agua la muerte es convertirse en tierra. Pero de la tierra proviene el agua, y del agua el alma. Un hombre para mí vale por diez mil, si es mejor.
5. No hay ni que actuar ni que hablar como dormilones. El espíritu humano no tiene juicio, pero el divino sí. Para los que están despiertos, hay un solo y mismo mundo. Me he buscado a mí mismo. Los ojos son mejores testigos que los oídos. Para Dios todo es hermoso, bueno y justo. Pero los hombres han concebido lo justo y lo injusto. Los ojos y los oídos son malos testigos para los hombres que tienen una alma bárbara. De todos cuantos he oído hablar, ninguno ha llegado a saber que lo sabio está separado de todas las cosas. No es bueno para los hombres que suceda lo que desean A todos los hombres es concedido poder conocerse a sí mismos y pensar sabiamente. A la naturaleza le gusta ocultarse. El arreglo más hermoso se parece a un montón de basuras reunido al azar.
6. EL TIEMPO El sol cada día es nuevo Todo será comprendido y juzgado por el fuego que llegará. Es imposible bañarse dos veces en el mismo río. En un círculo se confunden el principio y el fin. Lo frío se calienta, lo caliente se enfría, lo húmedo se seca, lo seco se humedece.
7. UNIDAD DE LOS CONTRARIOS Lo que se opone se une; de las cosas diferentes [nace] la más bella armonía. Unamos: lo completo y lo incompleto, lo convergente y lo divergente, lo consonante y lo disonante. De todas las cosas, una, y de una, todas. La armonía invisible es mejor que la visible El bien y el mal son uno. Los médicos cortan, queman torturan de todos los modos y haciendo a los enfermos un bien que parece un mal, exigen una recompensa que casi no merecen. El camino recto y el tortuoso son uno solo y el mismo El camino de arriba y éste de abajo son uno solo y el mismo. El mar: su agua es la más pura y la más corrompida: para los peces, potable y saludable, para los hombres no potable y mortal.
8. Inmortales, mortales; mortales, inmortales. Nuestra vida es la muerte de los primeros, y su vida nuestra muerte. Dios es día y noche, invierno y verano, guerra y paz, abundancia y hambre. Pero se transforma como el fuego que cae, cuando está mezclado con perfumes, recibe nombre según el perfume de cada uno. Lo que está en 'nosotros es siempre uno y lo mismo: vida y muerte, vigilia y sueño, juventud y vejez ya que por el cambio esto es aquello, y de nuevo por el cambio aquello es esto. Todas las cosas se cambian por fuego y el fuego por todas las cosas, como las mercancías por el oro y el oro por las mercancías. La enfermedad hace agradable la salud, el hambre la saciedad, la fatiga el reposo.
9. LA GUERRA Intentan purificarse manchándose de sangre. Es como si después de haberse manchado de barro, quisieran limpiarse con barro. Y se tendría por insensato al que quisiera reprocharles su conducta. También dirigen plegarias a unas estatuas. Es igual que si se hablase a las casas, por no saber lo que son los dioses y los héroes. Muerte es todo lo que vemos despiertos, sueño [lo que vemos] durmiendo. Aguardan a los hombres después de la muerte cosas que ni esperan ni imaginan. No comprenden cómo lo que está en lucha consigo mismo puede estar de acuerdo: unión de [fuerzas] contrarias, como el arco y la lira. El conflicto es el padre de todas las cosas, el rey de todas las cosas. A unos ha hecho dioses y a otros hombres; a unos ha hecho esclavos y a otros libres. Es necesario saber que el conflicto es comunidad, que la disputa es justicia, y que todo llega al ser por la disputa. ¿Cuál es su espíritu y su intelecto? Confían en aedos de encrucijada y toman como maestro a la masa, ignorando que la mayoría es mala, y solamente hay buena una minoría.