1. CATEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS
Stella Carreño
Código: 52336985
Martha Isabel González
Código: 52108911
Martha Liliana Gualteros
Código: 52063701
Universidad Nacional Abierta y a Distancia.
UNAD.
GRUPO YORUBA

2. Con este corto pero importante trabajo buscamos
que los que lean este documento, de forma fácil y
concreta, entiendan y valoren la cultura
afrocolombiana de nuestro país por sus valiosos
aportes a nuestra cultura a través de sus
bailes, música, festivales y aportes significativos en la
identidad nacional. En esa oportunidad el tema a
desarrollar fue los aportes en música y baile de esta
población.
Desarrollo del tema

3. El porro que surgió alrededor de 1870 en Mompox.
El bambuco, se creó tomando elementos muy africanos y se tomó como música nacional. Derivaría el ritmo del currulao, que
pasaría por Popayán para proyectarse hacia toda la zona andina.
La danza habana, surgió a finales del siglo XIX, se convirtió en el tercer elemento junto con el bambuco y el pasillo.
Nos dejan legado de su cultura con la música, como los tambores, los cantos fúnebres y cantos de boga.
La salsa es muy importante hace parte de la identidad de cada colombiano. Y esto fue creado gracias a la resistencia que
ejercieron los africanos contra el sistema.
Hoy gracias al Plan Nacional de Música para la convivencia desde el 2008 se dio origen al proyecto 'Ruta de la marimba' que cubre
una subregión constituida por 14 municipios costeros de los departamentos de Nariño, Cauca y Valle del Cauca, habitada en su
mayoría por afrodescendientes, y en menor medida por mestizos e indígenas.
En cuanto a los aires y ritmos del Pacífico, la palabra currulao empezó a escucharse desde los primeros bailes de cumbia en el
Caribe.
¿Qué aportes identitarios realizan los afrodescendientes a la identidad
musical de Colombia?

4. Juegan un papel muy importante ya que son sus expresiones culturales que se dan a conocer a los
demás, también el turista siente la necesidad de aprender sobre la cultura afrocolombiana y participa en
los diferentes carnavales y festividades. Con estas expresiones culturales ellos demuestran su alegría.
Las festividades de los afro colombianos son rituales que en su mayoría comunican lo que están
sintiendo, puede ser alegría, tristeza, miedo o duelos. Hay varios significados en estas festividades, los
de carácter religioso, en los cuales evocan a sus dioses para pedir favores como que les vaya bien en sus
cosechas, para la salud, prosperidad.
También hay fiestas profanas, en las cuales es característico el desenfreno y el goce son el centro de
diversión.
Las fiestas afro colombianas También pueden ser analizadas mediante la observación de las
manifestaciones simbólicas e históricas .Las máscaras por ejemplo, son el reflejo de lo que sus
portadores sueñan o de sus miedos.
En conclusión las festividades que celebran los afro colombianos son importantes en la medida en son el
reflejo de su identidad cultural.
¿Qué papel juegan los carnavales o festividades en los procesos de
los afrocolombianos?

5. Alrededor de la práctica musical se tejen relaciones sociales propias de la cotidianidad de las comunidades
negras: quehacer doméstico colectivo, fiestas patronales y fiestas populares, lo que permite la
conservación del saber ancestral por medio de la tradición oral.
Con las músicas tradicionales se celebran las fiestas patronales durante las novenas, se “velorian” los
santos en las iglesias o en las casas, o se transportan en balsadas por el río, como en el caso de la Virgen
del Carmen. Pero es la Navidad el motivo de mayor congregación para las músicas de marimba, donde
suenan sobre todo en torno de los pesebres.
El Festival Petronio Álvarez surgió y en los años noventa y fue creado como un homenaje a la contribución
cultural del Pacífico, según palabras de uno de su principal creadores, Germán Patiño, y se convertiría en el
mayor evento de difusión y encuentro de las músicas de marimba y cantos tradicionales.
Las festividades más importantes son: el carnaval de Barranquilla, Carnavales en el río
Magdalena, Carnaval andino de blancos y negros, Fiestas de San Pacho en Quibdó, Fiestas del
diablo, Balseadas de Santos en el pacífico y Festival de la Luna Verde.
¿Qué papel juegan los carnavales o festividades en los procesos de
los afrocolombianos?

6. En la ciudad de Bogotá el IDPC apoya el fortalecimiento de las prácticas y expresiones culturales y
patrimoniales de los grupos afrocolombianos. Enmarcados en el Plan Integral de Acciones
Afirmativas para la población afro descendiente, Raizal y Palenquera (Decreto 192 de 2010).
Apoyan los días de la Afrocolombianidad y la “Semana Raizal”.
¿Qué expresiones musicales y bailes afrocolombianos son propios de tu región o
localidad y cómo son promovidos por la comunidad?