Este documento describe una hora santa ante Jesús Eucaristía dedicada a María. Incluye oraciones, lecturas y reflexiones sobre la relación entre María y la Eucaristía, así como la fe y devoción de María. La homilía enfatiza que María es modelo de la Iglesia y madre nuestra, y que al vivir la Eucaristía recordamos el don que Jesús nos hizo de ella como madre. La oración final pide aumentar la fe, esperanza y amor a través de la presencia de Cristo en la Eucaristía.

1. Hora Santa ante Jesús Eucaristía
María, “Madre del Verdadero Dios por quien se vive”
1.Canto:___
2.Madre del Redentor, que es la luz del Padre, luz sobre toda luz, que ilumina a todos los hombres.
Padrenuestro, Avemaría, gloria
3.Salve, Virgen Santa, imagen luminosa de la Iglesia, Madre y Hermana nuestra en el camino de la fe.
Padrenuestro, Avemaría, gloria
4.Eres radiante Estrella que ilumina el sendero hacia el Salvador.
Padrenuestro, Avemaría, gloria
Canto: ___
5.Oremos:
Ante ti, Jesús Sacramentado; hoy vengo, no con los brazos cruzados; te ofrezco mi deseo de ser transformado
para que pueda ser luz, sal y fermento.
Señor que en este encuentro contigo no me vaya como he venido y pueda tener este encuentro afectante para
poder dar testimonio.
Que al estar a tu lado me descubra que estoy endeudado pues desde siempre me has llamado y has dado tu vida
para salvarnos.
Aquí estamos Seño invocando el auxilio de María nuestra Madre. Te pedimos derrames tu gracia y amor, para
que te podamos responder. Llena , Señor, nuestra vida de fe. Amén.

2. 6.Tema de reflexión en silencio.
Señor mío Jesucristo, que por amor a los hombre estás noche y día en este sacramento, lleno de piedad y de amor,
esperando, llamando y recibiendo a cuantos vienen a visitarte: creo que estás presente en el sacramento del altar.
Te adoro desde el abismo de mi nada y te doy gracias por todas las mercedes que me has hecho, y especialmente
por haberte dado tu mismo en este sacramento, por haberme concedido por mi abogada a tu amantísima Madre y
haberme llamado a visitarte en esta iglesia.
Adoro ahora a tu Santísimo corazón y deseo adorarlo por tres fines: el primero, en acción de gracias por este
insigne beneficio; en segundo lugar, para resarcirte de todas las injurias que recibes de tus enemigos en este
sacramento; y finalmente, deseando adorarte con esta visita en todos los lugares de la tierra donde estás
sacramentado con menos culto y abandono. (Oración de san Alfonso Ma. De Ligorio).
7.Lectura de la Palabra de Dios
Perseveraban unánimes en la oración, junto con María, la madre de Jesús
Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles 1, 12-14.
Después de la ascensión de Jesús a los cielos, los apóstoles regresaron a Jerusalén desde el Monte de los Olivos,
que dista de la ciudad lo que se permite caminar en sábado. Cuando llegaron a la ciudad, subieron al piso alto de
la casa donde se alojaban. Pedro y Juan, Santiago y Andrés, Felipe y Tomás, Bartolomé y Mateo, Santiago (el
hijo de Alfeo), Simón el Cananeo y Judas, el hijo de Santiago. Todos ellos persevaraban unánimes en la oraci’on,
junto con María, la madre de Jesús, con los parientes de Jesús y algunas mujeres. Palabra de Dios.
CÁNTICO EVANGÉLICO (Magnificat)
Cántico de la Santísima Virgen María Lucas 1, 46-55

3. Alegría del Alma en el Señor
Ant. Proclama mi alma la grandeza del Señor, porque Dios ha mirado mi humillación.
Proclama mi alma la grandeza del Señor,
se alegra mi espíritu en Dios mi salvador;
porque ha mirado la humillación de su esclava. Ant.
Desde ahora me felicitarán todas las generaciones,
porque el Poderoso ha hechos obras grandes por mi:
su nombre es santo
y su misericordia llega a sus fieles
de generación en generación. Ant.
Él hace proezas con su brazo:
dispersa a los soberbios de corazón,
derriba del trono a los poderosos
y enaltece a los humildes,
a los hambrientos los colma de bienes
y a los ricos los despide vacíos. Ant.
Auxilia a Israel, su siervo,
acordándose de su misericordia
- como lo había prometido a nuestros padres -
en favor de Abraham y su descendencia por siempre. Ant.

4. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Ant.
Evangelio según San Lucas. Lc. 1, 39-56
La Visitación de María Santísima a su prima Santa Isabel
En aquellos días, María partió y fue sin demora a un pueblo de la montaña de Judá.
Entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel.
Apenas esta oyó el saludo de María, el niño saltó de alegría en su seno, e Isabel, llena del Espíritu Santo, exclamó:
"¡Tú eres bendita entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre!
¿Quién soy yo, para que la madre de mi Señor venga a visitarme?
Apenas oí tu saludo, el niño saltó de alegría en mi seno.
Feliz de ti por haber creído que se cumplirá lo que te fue anunciado de parte del Señor".
María dijo entonces: "Mi alma canta la grandeza del Señor, y mi espíritu se estremece de gozo en Dios, mi
Salvador, porque él miró con bondad la pequeñez de su servidora.
En adelante todas las generaciones me llamarán feliz, porque el Todopoderoso ha hecho en mí grandes cosas:¡su
Nombre es santo! Su misericordia se extiende de generación en generación sobre aquellos que lo temen.
Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó a los soberbios de corazón.
Derribó a los poderosos de su trono y elevó a los humildes.
Colmó de bienes a los hambrientos y despidió a los ricos con las manos vacías. Socorrió a Israel, su servidor,
acordándose de su misericordia, como lo había prometido a nuestros padres, en favor de Abraham y de su
descendencia para siempre".
María permaneció con Isabel unos tres meses y luego regresó a su casa. Palabra de Dios.

5. 8.Homilia o reflexión
Canto: ___
9.Puntos de reflexión personal
La relación entre María y la Eucaristía se articula en la consideración de María como Madre y modelo de la Iglesia:
"Si queremos descubrir en toda su riqueza la relación íntima que une Iglesia y Eucaristía, no podemos olvidar a María,
Madre y modelo de la Iglesia"
María es Madre de la Iglesia por ser Madre de Cristo, por haberle dado la carne y la sangre; esa carne y esa
sangre que en la Cruz se ofrecieron en sacrificio y se hacen presentes en la Eucaristía. La relación de María con la
Eucaristía en cuanto la Madre del Señor es modelo: "La Iglesia, tomando a María como modelo, ha de imitarla también
en su relación con este altísimo misterio". Imitar, ante todo, su fe y su amor, en la anunciación y en la visitación a
Isabel, donde María es realmente tabernáculo vivo de Cristo; en el Calvario y, más allá, cuando recibió la Comunión
eucarística de manos de los Apóstoles. Una fe y un amor que —como en el Magnificat— se desbordan en alabanza y
en acción de gracias. Es grande la riqueza de matices de esta llamada a la imitación de María "mujer eucarística", que
la teología ha contemplado sobre todo en el contexto de la vida espiritual. Cuando María era ya tabernáculo vivo del
Hijo de Dios encarnado, escuchó aquella alabanza: beata, quae credidit (Lc 1, 45). "Feliz la que ha creído”. María ha
anticipado también en el misterio de la Encarnación la fe eucarística de la Iglesia. Cuando en la Visitación lleva en su
seno el Verbo hecho carne, se convierte de algún modo en "tabernáculo" —el primer "tabernáculo" de la historia—
donde el Hijo de Dios, todavía invisible a los ojos de los hombres, se ofrece a la adoración de Isabel, como "irradiando"
su luz a través de los ojos y la voz de María".
La fe de María hacía su inteligencia tan "connatural" al misterio sobrenatural, que debemos considerar en Ella
una "plenitud de fe" correspondiente a la plenitud de gracia con la que Dios la elevó desde su inmaculada concepción.
Ciertamente, Santa María tuvo unos motivos de credibilidad excepcionales (sobre todo: el anuncio de San Gabriel; el

6. experimentar que efectivamente tenía en sus entrañas, sin obra de varón, el Hijo anunciado; que también Santa Isabel
y luego San José habían recibido de lo Alto el anuncio de su maternidad divina). Sin embargo, también en Ella, la fe
fue siempre "de lo que no se ve" (cfr. Hb 11, 1). "Si Dios ha querido ensalzar a su Madre, es igualmente cierto que
durante su vida terrena no fueron ahorrados a María ni la experiencia del dolor, ni el cansancio del trabajo, ni el
claroscuro de la fe".
En el memorial del Calvario está presente todo lo que Cristo ha llevado a cabo en su pasión y muerte. Por tanto, no
falta lo que Cristo ha realizado también con su Madre para beneficio nuestro. Le confía al discípulo predilecto y, en
él, le entrega a cada uno de nosotros: "¡He aquí a tu hijo!". Igualmente dice también a nosotros: ¡He aquí a tu madre!".
Vivir en la Eucaristía el memorial de la muerte de Cristo implica también recibir continuamente este don. Significa
tomar con nosotros —a ejemplo de Juan— a quien una vez nos fue entregada como Madre" (Ecclesia de Eucharistia
n. 53-57).
10. Momento Penitencial:
Canto: ___
11. Preces comunitarias.
(Dos lectores, irán alternando con la respuesta de la comunidad).
R. Te alabamos, Paddre, porque nos has dado por madres a María Reina de la Paz.
1. Te alabamos, Padre porque el drama de la humanidad, ante las angustias de los pequeños y de los débiles, ante el aparente
fracaso de los pacificadores, tenemos por madre a María, Reina de la Paz. R.
2. Te alabamos, Padre porque ante un mundo que cierra sus entrañas a la vida, ante una cultura del egoísmo que prescinde
de los niños inocentes, encontramos en María, Madre de Dios, un mensaje esperanzador de una maternidad pura y generosa.
R.

7. 1. Te alabamos, Padre porque ante un mundo que rechaza a los ancianos y a los enfermos por inútiles y molestos, nos
ofreces el mensaje evangélico de la misericordia que María ejercitó junto a su parienta Isabel y al pie de la Cruz de su Hijo
2. Te alabamos, Padre porque ante un mundo que enaltece a los ricos y poderosos, que premia a los soberbios, Tú pones en
boca de María la oración y el ejemplo de los pobres y los humildes. R.
1. Te alabamos, Padre, porque aunque la sociedad nos empuja casi únicamente al bienestar del cuerpo y los sentidos, María
Virgen, Esposa de tu Espíritu, nos estimula a fomentar los valores del Evangelio. R.
2. Te alabamos, Padre porque ante un mundo manipulador y egoísta, propones en María un testimonio de respeto a la misión
de tu Hijo y de colaboración con su misión redentora. R.
1. Te alabamos, Padre, porque ante una cultura de lo fugaz y lo llamativo, nos recuerdas constantemente el ejemplo de
María, que respondió con un ‘sí’ para siempre a la vocación que Tú le ofrecías. R.
2. Te alabamos, Padre en todas las formas, sobre todo porque nos has dado la vida, poruqe nos has dado como hermanos a
todos los hombres; porque quieres que todos seamos uno y para ello nos alimentas con un mismo Pan bajado del Cielo. R.
Todos. Te alabamos, Padre, Poruqe el el ‘sí’ de María, podemos alimentarnos con el cuerpo Eucarístico de tu
Hijo.
Sac. Confiando en el Señor, que hizo obras grandes en María, pidamos al Padre que colme de bienes al mundo
hambriento: «Padre nuestro...»
12. Oración de Adoración Eucarística de Juan Pablo II
Todos: Señor Jesús: Nos presentamos ante ti sabiendo que nos llamas y que nos amas tal como somos.
"Tú tienes palabras de vida eterna y nosotros hemos creído y conocido que tú eres el Hijo de Dios" (Jn. 6,69).

8. Tu presencia en la Eucaristía ha comenzado con el sacrificio de la última cena y continúa como comunión y
donación de todo lo que eres.
Aumenta nuestra fe. Por medio de ti y en el Espíritu Santo que nos comunicas, queremos llegar al Padre para decirle
nuestro SÍ unido al tuyo. Contigo ya podemos decir: Padre nuestro.
Siguiéndote a ti, "camino, verdad y vida", queremos penetrar en el aparente "silencio" y "ausencia" de Dios,
rasgando la nube del Tabor para escuchar la voz del Padre que nos dice: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo mi
complacencia: Escuchadlo" (Mt. 17,5).
Con esta FE, hecha de escucha contemplativa, sabremos iluminar nuestras situaciones personales, así como los
diversos sectores de la vida familiar y social.
Tú eres nuestra ESPERANZA, nuestra paz, nuestro mediador, hermano y amigo.
Nuestro corazón se llena de gozo y de esperanza al saber que vives "siempre intercediendo por nosotros" (Heb.
7,25).
Nuestra esperanza se traduce en confianza, gozo de Pascua y camino apresurado contigo hacia el Padre.
Queremos sentir como tú y valorar las cosas como las valoras tú. Porque tú eres el centro, el principio y el fin de
todo.
Apoyados en esta ESPERANZA, queremos infundir en el mundo esta escala de valores evangélicos por la que Dios
y sus dones salvíficos ocupan el primer lugar en el corazón y en las actitudes de la vida concreta.
Queremos AMAR COMO TÚ, que das la vida y te comunicas con todo lo que eres.
Quisiéramos decir como San Pablo: "Mi vida es Cristo" (Flp. 1,21).
Nuestra vida no tiene sentido sin ti.
Queremos aprender a "estar con quien sabemos nos ama", porque "con tan buen amigo presente todo se puede
sufrir". En ti aprenderemos a unirnos a la voluntad del Padre, porque en la oración "el amor es el que habla" (Sta.
Teresa).

9. Entrando en tu intimidad, queremos adoptar determinaciones y actitudes básicas, decisiones duraderas, opciones
fundamentales según nuestra propia vocación cristiana.
CREYENDO, ESPERANDO Y AMANDO, TE ADORAMOS con una actitud sencilla de presencia, silencio y
espera, que quiere ser también reparación, como respuesta a tus palabras: "Quedaos aquí y velad conmigo" (Mt.
26,38).
Tú superas la pobreza de nuestros pensamientos, sentimientos y palabras; por eso queremos aprender a adorar
admirando el misterio, amándolo tal como es, y callando con un silencio de amigo y con una presencia de donación.
El Espíritu Santo que has infundido en nuestros corazones nos ayuda a decir esos "gemidos inenarrables" (Rom.
8,26) que se traducen en actitud agradecida y sencilla, y en el gesto filial de quien ya se contenta con sola tu
presencia, tu amor y tu palabra.
En nuestras noches físicas y morales, si tú estás presente, y nos amas, y nos hablas, ya nos basta, aunque muchas
veces no sentiremos la consolación.
Aprendiendo este más allá de la ADORACIÓN, estaremos en tu intimidad o "misterio".
Entonces nuestra oración se convertirá en respeto hacia el "misterio" de cada hermano y de cada acontecimiento
para insertarnos en nuestro ambiente familiar y social y construir la historia con este silencio activo y fecundo que
nace de la contemplación.
Gracias a ti, nuestra capacidad de silencio y de adoración se convertirá en capacidad de AMAR y de SERVIR.
Nos has dado a tu Madre como nuestra para que nos enseñe a meditar y adorar en el corazón. Ella, recibiendo la
Palabra y poniéndola en práctica, se hizo la más perfecta Madre.
Ayúdanos a ser tu Iglesia misionera, que sabe meditar adorando y amando tu Palabra, para transformarla en vida y
comunicarla a todos los hermanos. Amén. Juan Pablo II
13. Reserva del Santísimo Sacramento.
Canto: ___

10. Oremos: Concedenos, Señor y Dios nuestro, a quienes creemos y proclamanos que Jesucristo nació por
nosotros de la Virgen María, murió por nosotros en la cruz y está presente en este Sacramento, beber en esta
divina fuente el don de la salvación eterna. Por Jesucristo nuestro Señor. Amen
Alabanzas:
Bendito sea Dios.
Bendito sea su santo nombre
Bendito sea Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre.
Bendito sea el nombre de Jesús
Bendito sea su sacratísimo Corazón
Bendita sea su preciosísima Sangre
Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar.
Bendito sea el Espíritu Santo Paráclito
Bendita sea la gran Madre de Dios María Santísima
Bendita sea su Santa e Inmaculada Concepción
Bendita sea su gloriosa Asunción
Bendito sea el nombre de María Virgen y Madre
Bendito sea San José, su castísimo esposo
Bendito sea Dios en sus ángeles y en sus santos.
Canto de despedida:
Bendice, bendice, bendice alma mía
Bendice, bendice al Señor.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo
Como era en el principio ahora y siempre por los siglos de los siglos. Amén.