Las buenas maneras
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Las buenas maneras consisten en pequeños sacrificios, según R.W. Emerson. Emerson señaló que las buenas maneras requieren de sacrificios menores.
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Las buenas maneras
Las buenas maneras, el protocolo y la etiqueta son importantes para las relaciones humanas y el éxito en los negocios. Se basan en principios como el respeto, la cortesía y la consideración hacia los demás. Aunque algunos las ven como restrictivas, en realidad promueven la armonía social y la convivencia pacífica entre las personas.
See it simple
This short document contains two short phrases: "See it simple" and "Keep it simple". Both phrases emphasize the importance of simplicity and seeing or keeping things in a straightforward, uncomplicated manner.
A = a
El documento argumenta que todos los desastres y maldades en el mundo provienen del intento de los líderes y las personas de evadir el hecho fundamental de que A es igual a A, según la filósofa Ayn Rand.
La buenas maneras
Las buenas maneras y la moral descansan en el principio de la simpatía hacia los demás y la consideración por su bienestar. Henry Hazlitt argumenta que tanto las buenas maneras como la moral comparten la base de tratar a los demás con bondad y preocuparse por su bienestar.
Las buenas maneras son mas importantes que las leyes
El documento argumenta que las buenas maneras son más importantes que las leyes para regular la sociedad. Las leyes sólo alcanzan algunos casos específicos, mientras que los modales tienen una influencia constante y sutil en cómo nos tratamos los unos a los otros, moldeando nuestra moralidad y calidad de vida. Según Burke, los modales determinan si una sociedad se civiliza o se barbariza.
Modales 2
Los modales son importantes para las interacciones humanas ya que reflejan la moral de una persona, de la misma manera que el acabado de un mueble refleja la calidad de su construcción. Las buenas maneras son a los mortales lo que el lijado y el lustrado son a la selección y elaboración de la madera.
Modales
El código no escrito de buenos modales sirve a largo plazo para ahorrar tiempo y eliminar pequeñas irritaciones en la vida, no al contrario.
Socialismo
La frase "Que cada uno gane de acuerdo con lo que produzca" suena bien pero es irrealizable en la práctica. Sería imposible vigilar a cada productor para asegurar que reciba una paga justa en proporción a su producción real, y habría riesgo de corrupción por parte de los vigilantes. Además, es difícil juzgar el valor relativo de distintos tipos de trabajo o productos como una tonelada de piedra versus una obra de arte. El mejor juez del valor es la demanda del mercado, que no requiere viol
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Las buenas maneras
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This short document contains two short phrases: "See it simple" and "Keep it simple". Both phrases emphasize the importance of simplicity and seeing or keeping things in a straightforward, uncomplicated manner.
A = a
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Sobre la propiedad
El sentido de propiedad privada es fundamental para el desarrollo de la sociedad civilizada, según evolucionó de una fuerza débil en sociedades primitivas a una institución madura en naciones avanzadas. La propiedad privada impulsa la agricultura, el gobierno, el comercio y las artes, y conduce a una vida más próspera y caritativa.
Orgullo y admiración
El documento argumenta que el mayor placer que un hombre puede ofrecerse a sí mismo es el orgullo por sus propios logros y personalidad. El placer de admirar los logros y personalidad de otro ser humano también es importante. La máxima expresión de la unión del orgullo y la admiración es el amor romántico, cuya celebración máxima es el sexo.
El socialismo es una doctrina de amor.
El socialismo es una doctrina contradictoria según el autor. Pretende promover la fraternidad, la libertad y la liberación pero lo hace mediante métodos como el odio, la guerra de clases, los dogmas y la tiranía.
Placer
El deseo de placer para el hombre racional es celebrar su control sobre la realidad, mientras que para el neurótico es huir de la realidad, según Ayn Rand.
Un grupo, como tal, no tiene
El documento argumenta que los individuos no adquieren nuevos derechos ni pierden los que ya tienen al unirse a un grupo. El único fundamento moral para los grupos y asociaciones son los derechos individuales. Los grupos que no reconocen los derechos individuales no son verdaderas asociaciones, sino pandillas o turbas.
El placer de la embriaguez es, obviamente
El placer de la embriaguez es escapar de la responsabilidad de estar consciente, según Ayn Rand. La embriaguez permite huir de la responsabilidad de ser consciente. Rand sugiere que la embriaguez ofrece el placer de evadir la conciencia y la responsabilidad.
La constitución debe prevalecer sobre la ley
Los tribunales son los responsables de interpretar las leyes, incluida la Constitución, que es la ley fundamental. Si una ley está en conflicto con la Constitución, los tribunales deben preferir la Constitución ya que representa la voluntad del pueblo por encima de la voluntad de los representantes elegidos.
En la medida en que un estado se
Un Estado que se ocupa demasiado de asuntos que no son de su incumbencia hará peor las cosas que sí le corresponden. Jean-Francois Revel señala que cuanto más se involucra un Estado en áreas ajenas a su responsabilidad específica, peor desempeña sus verdaderas obligaciones.
El gran mérito del capitalismo
El capitalismo es el sistema más apropiado para satisfacer las necesidades de supervivencia y crecimiento humanos ya que deja al hombre en libertad para pensar, actuar y producir, recompensando el esfuerzo y los logros e incentivando la innovación.
La propiedad es por cierto un derecho humano
La propiedad es un derecho humano fundamental al igual que la libertad. Si la sociedad cree que la propiedad no es tan sagrada como las leyes divinas y que violar la propiedad no infringe la ley o la justicia, conducirá a la anarquía y la tiranía.
Nathaniel branden
La voluntad de pensar y la voluntad de vivir están estrechamente relacionadas, según Nathaniel Branden. Al abandonar la voluntad de pensar sobre uno mismo y el mundo, se abandona también la voluntad de vivir de manera significativa.
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