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Misericordia, gracia y paciencia
Tres atributos de la bondad de Dios
La bondad y su relación con otros
atributos divinos
• la misericordia de Dios es su bondad hacia los
afligidos,
• su gracia es su bondad hacia los que merecen
sólo castigo,
• y su paciencia es su bondad hacia los que
continúan pecando en un período de tiempo
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• David dice en el Sal 103:8 Misericordioso y
clemente es Jehová; Lento para la ira, y grande
en misericordia.
MISERICORDIA
• La misericordia a menudo es
recalcada en personas que
sufren o están afligidas
• Compasión, piedad,
clemencia, benevolencia,
• La misericordia de Dios lo considera como a
uno que carga las consecuencias de su
pecado, en lastimosa situación, y por tanto,
necesitado de la ayuda divina.
• «En grande angustia estoy;
caigamos ahora en mano de
Jehová, porque sus
misericordias son muchas ...» 2
S 24:14,
• Los dos ciegos que querían que Jesús viera su
aflicción y los sanara clamaron: «¡Ten
compasión de nosotros, Hijo de David!» (Mt
9:27)
• Cuando Pablo habla del hecho de que Dios
nos consuela en la aflicción, llama a Dios
«Padre misericordioso y Dios de toda
consolación» (2 Co 1:3).
• En tiempo de necesidad
debemos acercamos al
trono de Dios para recibir
misericordia y gracia. Heb 4:
16
• Debemos imitar la misericordia Col 3:12
Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos
y amados, de entrañable misericordia…
• «Dichosos los compasivos, porque serán
tratados con compasión» (Mt 5:7; cf. 2 Co 1:3-
4).
• la gracia de Dios, o su favor hacia los que no
merecen favor sino sólo castigo, nunca es una
obligación sino que Dios siempre la da
voluntariamente.
• Dios dice: «Tengo clemencia de quien quiero
tenerla, y soy compasivo con quien quiero
serlo» (Éx 33: 19; citado en Ro 9: 15).
• Sin embargo Dios regularmente obra con
gracia hacia su pueblo: «Vuélvete a mí, y
tenme compasión como haces siempre con los
que aman tu nombre» (Sal 119:132).
• Es más, Pedro llama a Dios «el Dios de toda
gracia» (1 P 5:10).
• Hoy se dice
• Deu 7:7, 8 No por ser vosotros más que todos
los pueblos os ha querido Jehová y os ha
escogido, pues vosotros erais el más
insignificante de todos los pueblos; sino por
cuanto Jehová os amó,…
• La misericordia de Dios se lleva el castigo,
mientras que su gracia reemplaza lo negativo
con algo positivo.
• Merecemos el castigo, pero Él nos da paz a
cambio y nos restaura a la plenitud (Isaías
53:5; Tito 2:11; 3:5).
• Pablo recalca que la salvación por gracia es lo
opuesto a la salvación por esfuerzo humano,
porque la gracia es algo que se da de gratis.
• Estando absolutamente desposeídos de
méritos propios, dependen por completo de
la gracia de Dios en Cristo.
• «Todos han pecado y están privados de la
gloria de Dios, pero por su gracia son
justificados gratuitamente mediante la
redención que Cristo Jesús efectuó» (Ro 3:23-
24).
• Romanos 11 :6: «y si es por gracia, ya no es
por obras; porque en tal caso la gracia ya no
sería gracia»
• si la gracia es inmerecida, hay sólo una actitud
humana apropiada para recibir esa gracia;
esto es, la fe:
• «Por eso la promesa viene por la fe, a fin de
que parla gracia quede garantizada ...»(Ro
4:16).
• La fe está desprovista de orgullo, es depender
del mérito de otro
• Toda la vida cristiana es por su gracia
• (1 Co 15:10).
• las bendiciones de «gracia» en los lectores de
Pablo es la bendición apostólica más frecuente
en sus cartas (por ej., Ro 1:7; 16:20; 1 Co 1:3;
16:23; 2 Co 1:2; 13:14; Gá 1:3; 6:18).
PACIENCIA
• Dios es «lento para la ira» (Éx. 34:6; Nm
14:18; 103:8; 145:8;Jon 4:2; Nah 1:3)
• Esta “lentitud” para la ira permite una
ventana de oportunidad para que muestre su
compasión y gracia (Salmo 86:15).
• Los hombres grandes según el mundo son
irascibles, y no perdonan tan fácilmente las
ofensas que les infligen como los de más
humilde condición. Es la falta de poder sobre
sí mismos lo que hace a estos hombres
reaccionar impropiamente a la provocación.
• Se revela esta paciencia divina en el
aplazamiento del juicio merecido sobre el
pecador.
• Pablo habla «de la bondad de Dios, de su
tolerancia (longanimidad) y de su paciencia…
nos guía al arrepentimiento» (Ro 2:4),
• Es verdad que el impío interpreta su
longanimidad de manera muy diferente
“Porque no se ejecuta luego sentencia sobre
la mala obra, el corazón de los hijos de los
hombres está en ellos lleno para hacer mal”
(Ecl. 8:11)
• El arco iris
• La restauración de Israel
• Perdón a Nínive
• Ruegos a Jerusalén
• Postergación de su venida
• Rom 9:22 ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su
ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha
paciencia los vasos de ira preparados para
destrucción,
• (1 Ti 1:16
• Nosotros también debemos imitar la paciencia
de Dios y ser lentos para enojarnos (Stg 1:19),
(makrothymia)
• y ser pacientes en el sufrimiento como lo fue
Cristo (1 P 2:20). (hypomone)
• Debemos llevar la vida «con paciencia»
(Ef4:2),
• y en Gálatas 5:22 se incluye la «paciencia» en
la lista de los frutos del Espíritu
• la paciencia exige confianza momento tras
momento en que Dios cumplirá sus promesas
y propósitos en nuestras vidas en el tiempo
que él ha escogido.
• «Así también ustedes, manténganse firmes y
aguarden con paciencia la venida del Señor,
que ya se acerca» (Stg 5:8).
Conclusión
• Si Dios es misericordioso, lleno de gracia y
paciencia podemos hoy venir a él
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Misericordia, gracia y paciencia de Dios

  • 1. Misericordia, gracia y paciencia Tres atributos de la bondad de Dios
  • 2. La bondad y su relación con otros atributos divinos • la misericordia de Dios es su bondad hacia los afligidos, • su gracia es su bondad hacia los que merecen sólo castigo, • y su paciencia es su bondad hacia los que continúan pecando en un período de tiempo
  • 4. Las tres • Y pasando Jehová por delante de él, proclamó: ¡Jehová! ¡Jehová! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad» (Éx 34:6) • David dice en el Sal 103:8 Misericordioso y clemente es Jehová; Lento para la ira, y grande en misericordia.
  • 5. MISERICORDIA • La misericordia a menudo es recalcada en personas que sufren o están afligidas • Compasión, piedad, clemencia, benevolencia,
  • 6. • La misericordia de Dios lo considera como a uno que carga las consecuencias de su pecado, en lastimosa situación, y por tanto, necesitado de la ayuda divina.
  • 7. • «En grande angustia estoy; caigamos ahora en mano de Jehová, porque sus misericordias son muchas ...» 2 S 24:14,
  • 8. • Los dos ciegos que querían que Jesús viera su aflicción y los sanara clamaron: «¡Ten compasión de nosotros, Hijo de David!» (Mt 9:27)
  • 9. • Cuando Pablo habla del hecho de que Dios nos consuela en la aflicción, llama a Dios «Padre misericordioso y Dios de toda consolación» (2 Co 1:3).
  • 10. • En tiempo de necesidad debemos acercamos al trono de Dios para recibir misericordia y gracia. Heb 4: 16
  • 11. • Debemos imitar la misericordia Col 3:12 Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia…
  • 12. • «Dichosos los compasivos, porque serán tratados con compasión» (Mt 5:7; cf. 2 Co 1:3- 4).
  • 13. • la gracia de Dios, o su favor hacia los que no merecen favor sino sólo castigo, nunca es una obligación sino que Dios siempre la da voluntariamente. • Dios dice: «Tengo clemencia de quien quiero tenerla, y soy compasivo con quien quiero serlo» (Éx 33: 19; citado en Ro 9: 15).
  • 14. • Sin embargo Dios regularmente obra con gracia hacia su pueblo: «Vuélvete a mí, y tenme compasión como haces siempre con los que aman tu nombre» (Sal 119:132). • Es más, Pedro llama a Dios «el Dios de toda gracia» (1 P 5:10).
  • 15. • Hoy se dice
  • 16. • Deu 7:7, 8 No por ser vosotros más que todos los pueblos os ha querido Jehová y os ha escogido, pues vosotros erais el más insignificante de todos los pueblos; sino por cuanto Jehová os amó,…
  • 17. • La misericordia de Dios se lleva el castigo, mientras que su gracia reemplaza lo negativo con algo positivo. • Merecemos el castigo, pero Él nos da paz a cambio y nos restaura a la plenitud (Isaías 53:5; Tito 2:11; 3:5).
  • 18. • Pablo recalca que la salvación por gracia es lo opuesto a la salvación por esfuerzo humano, porque la gracia es algo que se da de gratis. • Estando absolutamente desposeídos de méritos propios, dependen por completo de la gracia de Dios en Cristo.
  • 19. • «Todos han pecado y están privados de la gloria de Dios, pero por su gracia son justificados gratuitamente mediante la redención que Cristo Jesús efectuó» (Ro 3:23- 24). • Romanos 11 :6: «y si es por gracia, ya no es por obras; porque en tal caso la gracia ya no sería gracia»
  • 20. • si la gracia es inmerecida, hay sólo una actitud humana apropiada para recibir esa gracia; esto es, la fe: • «Por eso la promesa viene por la fe, a fin de que parla gracia quede garantizada ...»(Ro 4:16). • La fe está desprovista de orgullo, es depender del mérito de otro
  • 21. • Toda la vida cristiana es por su gracia • (1 Co 15:10).
  • 22. • las bendiciones de «gracia» en los lectores de Pablo es la bendición apostólica más frecuente en sus cartas (por ej., Ro 1:7; 16:20; 1 Co 1:3; 16:23; 2 Co 1:2; 13:14; Gá 1:3; 6:18).
  • 23. PACIENCIA • Dios es «lento para la ira» (Éx. 34:6; Nm 14:18; 103:8; 145:8;Jon 4:2; Nah 1:3) • Esta “lentitud” para la ira permite una ventana de oportunidad para que muestre su compasión y gracia (Salmo 86:15).
  • 24. • Los hombres grandes según el mundo son irascibles, y no perdonan tan fácilmente las ofensas que les infligen como los de más humilde condición. Es la falta de poder sobre sí mismos lo que hace a estos hombres reaccionar impropiamente a la provocación.
  • 25. • Se revela esta paciencia divina en el aplazamiento del juicio merecido sobre el pecador. • Pablo habla «de la bondad de Dios, de su tolerancia (longanimidad) y de su paciencia… nos guía al arrepentimiento» (Ro 2:4),
  • 26. • Es verdad que el impío interpreta su longanimidad de manera muy diferente “Porque no se ejecuta luego sentencia sobre la mala obra, el corazón de los hijos de los hombres está en ellos lleno para hacer mal” (Ecl. 8:11)
  • 27. • El arco iris • La restauración de Israel • Perdón a Nínive • Ruegos a Jerusalén • Postergación de su venida
  • 28. • Rom 9:22 ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, • (1 Ti 1:16
  • 29. • Nosotros también debemos imitar la paciencia de Dios y ser lentos para enojarnos (Stg 1:19), (makrothymia)
  • 30. • y ser pacientes en el sufrimiento como lo fue Cristo (1 P 2:20). (hypomone) • Debemos llevar la vida «con paciencia» (Ef4:2),
  • 31. • y en Gálatas 5:22 se incluye la «paciencia» en la lista de los frutos del Espíritu
  • 32. • la paciencia exige confianza momento tras momento en que Dios cumplirá sus promesas y propósitos en nuestras vidas en el tiempo que él ha escogido. • «Así también ustedes, manténganse firmes y aguarden con paciencia la venida del Señor, que ya se acerca» (Stg 5:8).
  • 33. Conclusión • Si Dios es misericordioso, lleno de gracia y paciencia podemos hoy venir a él • Debemos pedirle el poder para ser como él