PowerPoint by Ing. Candelario Perez, Panama, presented at the First Workshop on the System of Rice Intensification (SRI) in Latin America at EARTH University in Costa Rica, Oct. 31-Nov. 1, 2011
La diversidad lingüística se refiere a una medida de la cantidad de lenguas existentes en un país o área geográfica.Actualmente existe una gran variabilidad de la diversidad lingüística según las regiones geográficas. En general las áreas que desde antiguo han formado una unidad política o en las cuales han existido migraciones, comercio o influencias culturales son menos diversas desde el punto de vista lingüístico.
Seminario presentado en la apertura del Grupo Pequeño juvenil de la Iglesia Central de Pucallpa A en la Misión del Oriente Peruano. Crear un Grupos Pequeño es lo más sencillo, mantenerlo y hacer de él un grupo exitoso es sinónimo de arduo trabajo y liderazgo bíblico.
PowerPoint by Ing. Candelario Perez, Panama, presented at the First Workshop on the System of Rice Intensification (SRI) in Latin America at EARTH University in Costa Rica, Oct. 31-Nov. 1, 2011
La diversidad lingüística se refiere a una medida de la cantidad de lenguas existentes en un país o área geográfica.Actualmente existe una gran variabilidad de la diversidad lingüística según las regiones geográficas. En general las áreas que desde antiguo han formado una unidad política o en las cuales han existido migraciones, comercio o influencias culturales son menos diversas desde el punto de vista lingüístico.
Seminario presentado en la apertura del Grupo Pequeño juvenil de la Iglesia Central de Pucallpa A en la Misión del Oriente Peruano. Crear un Grupos Pequeño es lo más sencillo, mantenerlo y hacer de él un grupo exitoso es sinónimo de arduo trabajo y liderazgo bíblico.
A las 08h30 de este 22 de mayo de 2017, con la presencia de ciudadanía, autoridades civiles, militares y eclesiásticas, Catamayo celebró su Trigésimo Sexto aniversario de cantonización, en un desfile estudiantil que al sonido de tambores, flautas y liras se realizó por las principales arterias de la ciudad.
A este acto de civismo, se dieron cita 30 instituciones educativas del cantón quienes engalanaron el desfile y realizaron los honores respectivos a la “Ciudad del Eterno Sol”.
Analisis de situacion de salud Paraguay Eje Centro Oriental indicadoresPatricia Lima Pereira
Este material forma parte de la serie: Análisis de Situación de Salud de las 18 Regiones Sanitarias de Paraguay, en el marco de un proyecto de línea de base para el monitoreo y evaluación de políticas públicas de salud.
Elaborado por el equipo de la Dirección de Programación, Monitoreo y Evaluación, de la Dirección General de Planificación y Evaluación. Ministerio de Salud Pública y Bienestar Social, 2012.
Es todavía un borrador.
A las 08h30 de este 22 de mayo de 2017, con la presencia de ciudadanía, autoridades civiles, militares y eclesiásticas, Catamayo celebró su Trigésimo Sexto aniversario de cantonización, en un desfile estudiantil que al sonido de tambores, flautas y liras se realizó por las principales arterias de la ciudad.
A este acto de civismo, se dieron cita 30 instituciones educativas del cantón quienes engalanaron el desfile y realizaron los honores respectivos a la “Ciudad del Eterno Sol”.
Analisis de situacion de salud Paraguay Eje Centro Oriental indicadoresPatricia Lima Pereira
Este material forma parte de la serie: Análisis de Situación de Salud de las 18 Regiones Sanitarias de Paraguay, en el marco de un proyecto de línea de base para el monitoreo y evaluación de políticas públicas de salud.
Elaborado por el equipo de la Dirección de Programación, Monitoreo y Evaluación, de la Dirección General de Planificación y Evaluación. Ministerio de Salud Pública y Bienestar Social, 2012.
Es todavía un borrador.
Catálogo de Artículos navideños de venta con el fin de recaudar fondos para que los seminaristas asistan a la Jornada Mundial de la Juventud Brasil 2013
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Guia de las cartas del tarot de el extraño mundo de jack.
Arcanos mayores y arcanos menores.
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Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
13. DATOS GENERALES DE LA ARQUIDIÓCESIS DE QUITO
Fecha de Erección: 8 de Enero de 1545
Superficie: 12.914,7 km2
Zonas Eclesiales: 9 urbanas y 7 rurales
Población: 2'466.245 habitantes
Católicos: 1'557.225
Parroquias y
cuasi parroquias: 173
Sacerdotes Diocesanos: 200
Sacerdotes religiosos: 281
Seminaristas: 52
Miembros de Institutos
de Vida Consagrada: 682 masculinos y 1.678 femeninos
16. ZONAS ECLESIALES Y ORGANIZACIÓN DE LA
PASTORAL JUVENIL DE LA ARQUIDIÓCESIS DE QUITO
ZONAS RURALES
ZONAS URBANAS
LLOA EQUINOCCIAL
N
MACHACHI
SUR-
SUR-SUR NORTE
PERUCHANA
EL SAGRARIO CONCEPCIÓN
S. CLARA
SUR-
CENTRO SAN
BLAS
S. TERESITA
COTOCOLLAO
CAYAMBE-
TABACUNDO
LOS CHILLOS
TUMBACO-EL QUINCHE
17. GRUPOS JUVENILES DE LA
ARQUIDIÓCESIS DE QUITO
ZONAS URBANAS: 87
ZONAS RURALES: 15
TOTAL: 103
18. GRUPOS JUVENILES DE LA ARQUIDIÓCESIS
DE QUITO
En relación a la población de 15 a 24 años de edad:
600000
0.0205 % 400000
200000
0
Jóvenes de 15 a 24 Jóvenes en la
años Pastoral Juvenil
En relación a la población de estudiantes secundarios y superiores:
1000000
0.0105 800000
600000
400000
%
200000
0
Estudiantes Jóvenes en la
secundarios y Pastoral Juvenil
superiores
19. CUADRO ESTADISTICO DE PANDILLAS EN EL PAIS
Cuyos participantes fluctúan de 8 a 25 años de edad
Orden PROVINCIAS No. Pandillas
PANDILLAS Guayas
1 Guayas 1200
1% Pichincha
2 Pichincha 171 1%
3 El Oro 21
1% El Oro
1%
4 Esmeraldas 14
2% Esmeraldas
5 Tungurahua 10 Tungurahua
4%
6 Azuay 8 Azuay
7 Manabí 15 Manabi
8 Carchi 7 26% 54% Carchi
9 Cotopaxi 9
Cotopaxi
10 Chimborazo 6
Chimborazo
11 Imbabura 6
12 Napo 3
Imbabura
TOTAL 1470 Napo
FUENTE:
“DIRECCION NACIONAL DE LA POLICIA ESPECIALIZADA PARA NIÑOS, NIÑAS Y ADOLESCENTES “DINAPEN-2006”
20. MARCO REFERENCIAL DE LA PASTORAL
JUVENIL ARQUIDIOCESANA
MARCO DE LA MARCO MARCO
REALIDAD. DOCTRINAL. OPERATIVO.
Si a la Vida Criterios Metodológicos
Si al Amor
Mirada Biológico-Psicológica
de la Juventud Visión
Si a la Participación
Misión
Si a la Ecología
Realidad Económica y Política Equipo de
Si al Diálogo Coordinación de
Jóvenes
Si a la Libertad
Equipo de
Realidad Cultural e Ideológica
Si a la Justicia Coordinación de
Asesores
Si a la Paz
Realidad Moral y Religiosa Asamblea
Si a la Integración Arquidiocesana de
Si a la Verdad Pastoral Juvenil
21. Línea 1: ORGANIZACIÓN Y
COORDINACIÓN
Convocar a sacerdotes, religiosos/as, laicos, y animadores/as que
tengan vocación y opción por el trabajo de pastoral juvenil.
Elaborar el nombramiento al equipo arquidiocesano por parte del
Arzobispo de Quito.
Línea 2: ACOMPAÑAMIENTO
Identificar los grupos juveniles que no tienen acompañante (asesor/a)
para agruparlos en procesos de acompañamiento.
Lograr que en cada grupo se elabore un registro o memoria de la vida
del grupo para sistematizar el acompañamiento.
Visitar los grupos de las diferentes zonas con materiales formativos e
informativos de la PJ Arquidiocesana.
22. Línea 3: FORMACIÓN
Elaborar un plan conjunto de Formación para la PJ Arquidiocesana.
Realizar talleres de formación integral para jóvenes animadores y para
asesores de Pastoral Juvenil.
Producir materiales de formación acordes a los procesos de educación
en la fe de los/as jóvenes y a las opciones pastorales de la Iglesia.
Línea 4: PROTAGONISMO JUVENIL
Crear espacios de encuentro e integración de grupos juveniles
organizados por los mismos/as jóvenes.
Realizar campañas de acción que profundicen la realidad social y juvenil
generando compromisos transformadores de la sociedad, en el estudio,
la familia, el tiempo libre, trabajo, etc.
23. Línea 5: CELEBRACIÓN
Celebrar los tiempos fuertes de Pascua, Pentecostés y Adviento en
comunión con la Iglesia.
Organizar jornadas de vivencia comunitaria y celebración de la fe de los
y las jóvenes.
Línea 6: FINANCIAMIENTO
Elaborar el presupuesto anual de la PJ Arquidiocesana.
Solicitar financiamiento a la curia diocesana, parroquias, asesores y
jóvenes.
Elaborar proyectos de financiamiento para acciones puntuales de la PJ
Arquidiocesana.
24. PASTORAL JUVENIL DE LA
ARQUIDIÓCESIS DE QUITO
VISIÓN:
Queremos que en dos años la Pastoral Juvenil Arquidiocesana consolide los
grupos juveniles y promueva su creación en las parroquias donde no existen,
aplicando los procesos de Educación en la Fe, fortaleciendo la organización
de los decanatos para constituir un Equipo Arquidiocesano representativo y
comprometido que asuma la formación y acompañamiento de animadores y
asesores juveniles, siendo fieles a la opción preferencial de l@s jóvenes
asumida por nuestra Iglesia según el método de la Revisión de Vida.
MISIÓN:
Actuar organizadamente como Iglesia para acompañar jóvenes a descubrir,
seguir y comprometerse con Jesucristo y su mensaje para que,
transformad@s en hombres y mujeres nuev@s, e integrando su fe y su vida,
se conviertan en protagonistas de la construcción de la Civilización del Amor.
25. PASTORAL JUVENIL DE LA
ARQUIDIÓCESIS DE QUITO
OBJETIVO
GENERAL:
Promover la evangelización de los y las jóvenes
de la Arquidiócesis de Quito de acuerdo a las
opciones de la Iglesia del Ecuador para que se
conviertan en hombres y mujeres nuevos y
nuevas protagonistas de la construcción del
Reino de Dios.
26. Responsable Arquidiocesano
P. Rubén Parra
Asesor
098551758
pjquito@gmail.com
Oficina: Ed. Alameda Metropolitano
(junto al antiguo Banco central)
Oficina :109 Primer piso
022282814 – 022283961 pasadas las tres de la tarde