El documento aborda las definiciones y características de las sectas, resaltando que el error básico radica en su creencia sobre Jesucristo y el plan de salvación. Se proponen pruebas teológicas, morales y sociales para identificar una verdadera iglesia, y se discute la importancia de la humildad y la rendición de cuentas en los líderes. También se analizan las dinámicas de las congregaciones, la influencia de los miembros y el atractivo de las sectas, destacando el papel de la manipulación y el engaño en su crecimiento.

1. Definiciones sobre Sectas (J. Ederly) Lingüística Histórico – linguistica Teológica Socio – Jurídica Psicología Social Ciencia médica

2. Características básicas de las Sectas Falsas (J. Mirón) Salen de nosotros (1 Juan 2:19; Hch 20:30) El error básico de la secta falsa radica en lo que cree sobre el Hijo de Dios y por ende sobre el plan de salvación (1 Juan 2:22-23; 2 Juan 7; Judas 4) Emplea material extrabiblico colocándolo al mismo nivel de la Biblia. Alegan que son los únicos con la verdad. Emplean solo porciones de la Biblia y fuera de contexto. (Ver Col 2:16-17,20-23) Emplean terminología biblica pero con su propia definición de los distintos términos. (Salvación – pecado – redención – anticristo – reino de Dios – Hijo de Dios – Cuerpo de Cristo)

3. Tres pruebas de una verdadera iglesia (J. Mirón) Prueba teológica Quien dicen ellos que es Jesucristo? Que debo hacer para ser salvo? Col 2:9; Rom 4:25; Hch 4:11-12; Rom 6:26; Tito 3:5 Prueba moral. Es gente santa? Hay obediencia a la escritura o a una lista de mandatos humanos? Como ha sido la vida de los fundadores? Son más conformes a la imagen de Cristo o están subordinados a la Iglesia? Dan gloria a Dios, a un hombre o aun grupo? Prueba social. 1 Juan 2:9-11; 4:7-8; 1 Juan 3:16 Amor ágape Amor al resto del Cuerpo de Cristo 1 Juan 4:5-6

4. Consideraciones acerca del LIDER (J. Mirón) Tito 1:7 Es humilde el lider? (Stgo 4:6,10; Lc 11:43; Jn 5:44; 12:43; Mat 23:8-10, 11-12) Es irreprensible? (1 Tim 3:2) Da razón de sus acciones a un grupo de hombres piadosos -junta de ancianos, consejo pastoral, etc- Jud 8; Tito 1:10; Se jacta de tener una unción especial? (2 Cor 1:21; 1Juan 2:20) Admite sus equivocaciones? Vive libre del “amor al dinero”? (1 Tim 6:3-10; 1 Tim 3:3; 1 Pedro 5:2)

5. Consideraciones acerca de los MIEMBROS (J. Mirón) Efesios 4:11-16 Los miembros que dejan la iglesia, ¿son animados a encontrar otra iglesia y a seguir adelante en su vida cristiana? (Hch 20:32; 1Tes 5:11, 14-15; Juan 17:20-22) Existe un temor inexplicableen los miembros de la iglesia? (Prov. 29:25; Efe 6:6-7) Las mujeres cuyos esposos no son cristianos ¿son instruidas a sujetarse a sus esposos (1Pedro 3:1-6), o son adoctrinadas a s seguir lo que dicen los líderes por encima de los deseos del esposo? Se les enseña a todos los miembros la doctrina bíblica del sacerdocio de todos los santos, o acaso tienen que acudir a los líderes (o al predicador itinerante) para recibir una contestación, una bendición, la unción, etc.?

6. Consideraciones acerca de los MIEMBROS (J. Mirón) Existen rumores, chismes y acusaciones contra miembros que por algún motivo no son considerados fieles? (Prov 20:19; 26:20; Tito 3:10) Se condena a un miembro cuando este no ofrenda según las exigencias del grupo? (2 Cor 8:9; 1 Cor 16:1-2)

7. Consideraciones acerca de la CONGREGACION (J. Mirón) Mantiene la congregación comunión con otras iglesias, o existe el sentir de que “somos los únicos con la verdad”? Se pide lealtad a Jesucristo, o al grupo y al lider ? Para estar en plena comunión, ¿debe uno conformarse a una lista de reglamentos humanos? El grupo en cuestión ¿enseña la gracia y la misericordia de Dios hacia los pecadores? Tiene prioridad la congregación por sobre la familia? Como se administra el dinero? Requiere el grupo que un miembro esté “cubierto”, “discipulado” o “pastoreado” a tal grado que deba rendir cuentas ante el pastor o el discipulador de todas sus acciones?

8. Debo dejar la CONGREGACION? (J. Mirón) En todo el NT no hay referencias a un “cambio de iglesia” sino una invitación a la unidad (1Cor 1:10-17) Si hay referencias a servir, ayudar, exhortar, someterse y solucionar los problemas si los hubiera. Heb 13:7-17 = DOS FIDELIDADES PARA UN CULTO AGRADABLE A DIOS A LOS PASTORES Recordar a los líderes (7) Imitar su fe (7) Obedecerles (17) Someterse Porque sujetarse (17)....

9. Debo dejar la CONGREGACION? (J. Mirón) Heb 13:7-17 Porque sujetarse (17).... Porque ellos tienen que rendir cuentas a Dios por la vida espiritual de la grey. Para que su trabajo sea alegre y agradable. Para que su labor no sea penosa ni una carga Para que su ministerio tenga provecho. A LA PALABRA DE DIOS Dejar doctrinas extrañas (9) Afirmarse en la gracia (9) PROFESION DE FE (15) OBRA DE FE (16)

10. Como testificar a un SECTARIO? (J. Mirón) Uno mismo debe tener certeza de su salvación. Siempre hablar la verdad con amor (Efe 4:15). Practicar el evangelismo amistoso. Hacer un profundo estudio de la doctrina bíblica y manejar bien los fundamentos de la fe. Ganar a un sectario para Cristo casi siempre es un proceso. No distraerse con temas de menor importancia es igualmente relevante. Estudiar las creencias del grupo en cuestión. Valerse del testimonio personal. Persistir. Orar incesatemente por ellos.

11. Porque la gente acude a las sectas (J. Mirón) El poder y la astucia de Satanás para mentir y engañar. La secta proporciona a la persona un falso sentido de la vida. El error de confundir ÉXITO con NUMEROS. Los testimonios asombrosos de cambios. La gente que acude lo hace con ánimo sincero. Las ventajas de que otros tomen las decisiones y resuelvan que creer y que hacer.

12. Sectas, una trampa para evangélicos (J. Mirón) En nuestros círculos evang. se define el nivel de cristianismo por lo que uno hace (orar, asistir a las reuniones, leer la Biblia, testificar, ofrendar, etc.) y por lo que uno deja de hacer (fumar, beber, bailar, etc) En nuestros círculos es común escuchar la frase “Dios me dijo”o Dios me guió” La interpretación de la Biblia Fuera de contexto. Interpretación alegórica. Respaldando conceptos propios Imposición de una interpretación por autoridad (magisterio?)