El documento presenta extractos del discurso que Fidel Castro pronunció en la Asamblea General de la ONU en 1979. En él, Castro critica la historia de intervenciones occidentales en Oriente Medio que han perjudicado al pueblo palestino y favorecido a Israel, negándole a Palestina el derecho a existir como nación. También cuestiona la parcialidad de Estados Unidos e Israel y su doble moral en la resolución del conflicto palestino-israelí. El discurso busca transmitir estas ideas no solo a los miembros
El discurso resume la reunión conspirativa en Estados Unidos para derrocar gobiernos latinoamericanos, incluyendo Venezuela. Chávez denuncia la amenaza y expresa su compromiso de defender la soberanía venezolana, citando a Bolívar. También critica la hipocresía de Estados Unidos y organismos internacionales al no condenar violaciones de derechos humanos como las reveladas por Wikileaks.
El documento analiza el conflicto israelí-palestino desde una perspectiva equilibrada. Reconoce que tanto judíos como árabes tienen reclamos históricos, religiosos y culturales sobre la tierra. La única solución viable es la creación de dos estados independientes, Israel y Palestina, que vivan en paz lado a lado. Sin embargo, el proceso de paz fracasó debido a la intolerancia y la falta de confianza entre los bandos. Se necesita combatir la propaganda simplista y trabajar para restaurar la fe en la sol
El documento presenta información sobre el tema de El Esequibo, incluyendo una cronología de eventos relacionados, mapas históricos y declaraciones de Hugo Chávez y Nicolás Maduro. Resalta que cuando llegaron los españoles a América se encontraron con una cultura superior que saquearon, y que tanto los pueblos indígenas como afrodescendientes fueron víctimas de un holocausto. La revolución bolivariana ha buscado reivindicar estas culturas y sus héroes.
Siniestra conjura de israel contra palestina en gaza.Rafael Verde)
El documento resume las notas diplomáticas filtradas por WikiLeaks que muestran que Israel deliberadamente puso la economía de la Franja de Gaza "al borde del abismo", con una tasa de desempleo superior al 35% y un bloqueo que reduce en extremo la capacidad de sobrevivencia de los palestinos que viven allí, creando efectivamente un "Ghetto contemporáneo". Los comentarios cuestionan las afirmaciones de que los palestinos son los responsables de su propia situación y condenan las acciones de Israel.
El documento describe la situación en Guatemala después del derrocamiento del gobierno revolucionario de Jacobo Arbenz en 1954 a manos de fuerzas estadounidenses. Se resumieron las esperanzas populares tras la revolución y las luchas que continuaron durante las décadas posteriores a pesar de la represión. Aunque el movimiento sindical y campesino se debilitó después del golpe, la gente continuó luchando por recuperar las conquistas revolucionarias a través de huelgas y protestas. El documento analiza los impactos de la contr
El documento describe las recientes protestas masivas en Cuba como un momento histórico sin precedentes, y critica la represión violenta del gobierno contra el pueblo. También expresa que muchos cubanos ya no apoyan al régimen totalitario y fracasado, y que es hora de que más personas salgan "del closet" y expresen abiertamente su apoyo a la libertad y los derechos del pueblo cubano.
Este documento describe la lucha de los palestinos bajo la ocupación israelí por la libertad y la autodeterminación. A pesar de la brutal represión israelí que incluye asesinatos, palizas, gasificación y destrucción de viviendas, la rebelión palestina se ha mantenido notablemente disciplinada y no violenta. El documento también contrasta la respuesta relativamente moderada de las fuerzas británicas a la lucha sionista con la violencia extrema usada por Israel contra la resistencia palestina a pes
El discurso resume la reunión conspirativa en Estados Unidos para derrocar gobiernos latinoamericanos, incluyendo Venezuela. Chávez denuncia la amenaza y expresa su compromiso de defender la soberanía venezolana, citando a Bolívar. También critica la hipocresía de Estados Unidos y organismos internacionales al no condenar violaciones de derechos humanos como las reveladas por Wikileaks.
El documento analiza el conflicto israelí-palestino desde una perspectiva equilibrada. Reconoce que tanto judíos como árabes tienen reclamos históricos, religiosos y culturales sobre la tierra. La única solución viable es la creación de dos estados independientes, Israel y Palestina, que vivan en paz lado a lado. Sin embargo, el proceso de paz fracasó debido a la intolerancia y la falta de confianza entre los bandos. Se necesita combatir la propaganda simplista y trabajar para restaurar la fe en la sol
El documento presenta información sobre el tema de El Esequibo, incluyendo una cronología de eventos relacionados, mapas históricos y declaraciones de Hugo Chávez y Nicolás Maduro. Resalta que cuando llegaron los españoles a América se encontraron con una cultura superior que saquearon, y que tanto los pueblos indígenas como afrodescendientes fueron víctimas de un holocausto. La revolución bolivariana ha buscado reivindicar estas culturas y sus héroes.
Siniestra conjura de israel contra palestina en gaza.Rafael Verde)
El documento resume las notas diplomáticas filtradas por WikiLeaks que muestran que Israel deliberadamente puso la economía de la Franja de Gaza "al borde del abismo", con una tasa de desempleo superior al 35% y un bloqueo que reduce en extremo la capacidad de sobrevivencia de los palestinos que viven allí, creando efectivamente un "Ghetto contemporáneo". Los comentarios cuestionan las afirmaciones de que los palestinos son los responsables de su propia situación y condenan las acciones de Israel.
El documento describe la situación en Guatemala después del derrocamiento del gobierno revolucionario de Jacobo Arbenz en 1954 a manos de fuerzas estadounidenses. Se resumieron las esperanzas populares tras la revolución y las luchas que continuaron durante las décadas posteriores a pesar de la represión. Aunque el movimiento sindical y campesino se debilitó después del golpe, la gente continuó luchando por recuperar las conquistas revolucionarias a través de huelgas y protestas. El documento analiza los impactos de la contr
El documento describe las recientes protestas masivas en Cuba como un momento histórico sin precedentes, y critica la represión violenta del gobierno contra el pueblo. También expresa que muchos cubanos ya no apoyan al régimen totalitario y fracasado, y que es hora de que más personas salgan "del closet" y expresen abiertamente su apoyo a la libertad y los derechos del pueblo cubano.
Este documento describe la lucha de los palestinos bajo la ocupación israelí por la libertad y la autodeterminación. A pesar de la brutal represión israelí que incluye asesinatos, palizas, gasificación y destrucción de viviendas, la rebelión palestina se ha mantenido notablemente disciplinada y no violenta. El documento también contrasta la respuesta relativamente moderada de las fuerzas británicas a la lucha sionista con la violencia extrema usada por Israel contra la resistencia palestina a pes
El documento habla sobre la Guerra Cristera en México en los años 1920, un conflicto armado entre el gobierno y los cristeros, católicos que se oponían a las medidas anticlericales del gobierno. Juan Rulfo presenció esta guerra de niño y luego la describió en sus obras literarias. A pesar de los acuerdos de 1929, la represión contra los cristeros continuó, lo que llevó a un segundo levantamiento armado entre 1934-1941.
El documento presenta las perspectivas de israelíes y palestinos sobre sus reclamos a la Tierra Santa. Ambos pueblos tienen razones históricas, religiosas y culturales para considerarla como propia. La única solución viable es la creación de dos estados independientes, pero el proceso de paz fracasó debido a la intolerancia y la falta de confianza entre los bandos. Para lograr la paz, se debe combatir la propaganda simplista y trabajar hacia una solución de dos estados que garantice los derechos de ambos pue
El documento presenta las perspectivas de israelíes y palestinos sobre sus reclamos a la Tierra Santa. Ambos pueblos tienen razones históricas, religiosas y culturales para considerarla como propia. La única solución viable es la creación de dos estados independientes, pero el proceso de paz fracasó debido a la intolerancia y la falta de confianza entre las partes. Se necesita combatir la propaganda simplista y comprometerse con la solución de dos estados reconociendo la igualdad del otro.
El documento analiza las reclamaciones de judíos y árabes sobre la Tierra Prometida y posibles soluciones al conflicto israelo-palestino. Ambos bandos tienen argumentos históricos, religiosos y culturales para reclamar la tierra. La única posibilidad de paz duradera es a través de dos estados independientes, Israel y Palestina, viviendo lado a lado con fronteras seguras. Sin embargo, el proceso de Oslo fracasó debido a la falta de confianza entre los bandos y a la intolerancia de algunos grupos que se
El documento presenta las perspectivas de israelíes y palestinos sobre sus reclamos a la Tierra Santa. Ambos pueblos tienen razones históricas, religiosas y culturales para considerarla como propia. La única solución viable es la creación de dos estados independientes, pero el proceso de paz fracasó debido a la intolerancia y la falta de confianza entre los bandos. Para lograr una paz duradera, se debe combatir la propaganda simplista y trabajar hacia una solución de dos estados que garantice los derechos de ambos
El documento presenta las perspectivas de israelíes y palestinos sobre sus reclamos a la Tierra Santa. Ambos pueblos tienen razones históricas, religiosas y culturales para considerarla como propia. Sin embargo, ninguno desaparecerá, por lo que la única solución viable es la creación de dos estados independientes, Israel y Palestina, viviendo en paz lado a lado. El proceso de Oslo fracasó debido a la falta de confianza mutua y al rechazo de compromisos por parte de ambos bandos. Para lograr
El documento presenta las perspectivas de israelíes y palestinos sobre sus reclamos a la Tierra Santa. Ambos pueblos tienen razones históricas, religiosas y culturales para considerarla como propia. La única solución viable es la creación de dos estados independientes, pero el proceso de paz fracasó debido a la intolerancia y la falta de confianza entre las partes. Se necesita combatir la propaganda simplista y trabajar hacia una solución de dos estados que garantice los derechos de ambos pueblos.
El documento presenta las perspectivas de israelíes y palestinos sobre sus reclamos a la Tierra Santa. Ambos pueblos tienen razones históricas, religiosas y culturales para considerarla como propia. La única solución viable es la creación de dos estados independientes, pero el proceso de paz fracasó debido a la intolerancia y la falta de confianza entre los bandos. Para lograr la paz, se debe combatir la propaganda simplista y trabajar hacia una solución de dos estados que garantice los derechos de ambos pue
El documento analiza las reclamaciones de judíos y árabes sobre la Tierra Prometida y propone posibles soluciones al conflicto. Ambos grupos tienen historia y razones religiosas para reclamar la tierra. Sin embargo, la única opción viable es la creación de dos estados independientes, Israel y Palestina, que vivan en paz lado a lado. La solución de dos estados fracasó antes debido a la intolerancia y falta de compromiso de ambas partes, por lo que es necesario combatir la propaganda y apoyar sinceramente la paz y los
La semiótica estudia los signos y significados en las culturas y sociedades humanas. Se ha desarrollado de una ciencia de los signos a una ciencia de las significaciones que comprende cómo los objetos se convierten en portadores de significado. Examina los sistemas de comunicación subyacentes en los procesos culturales desde perspectivas sociológicas, psicológicas y filosóficas. Analiza la estructura de los signos, textos y discursos, así como el importante papel del contexto social en la producción de sentido.
Este documento describe la comunicación no verbal y los significados asociados con diferentes colores. Explica que la comunicación no verbal envía y recibe mensajes sin palabras a través de gestos e indicios. Luego detalla los posibles significados positivos y negativos asociados con cada color principal como el azul (calma, tristeza), verde (crecimiento, envidia), rojo (amor, odio) y blanco (pureza, debilidad).
Este documento presenta un resumen de un caso judicial en Colombia sobre la imputación de cargos por hurto calificado y agravado a dos personas. En la audiencia, la fiscal presenta las pruebas del caso y argumenta que la captura fue legal dado que ocurrió en flagrancia. El juez coincide con la fiscal y declara la captura como legal, a pesar de la objeción de la defensa de que no tuvo suficiente tiempo para prepararse. El documento describe el desarrollo de la audiencia y los roles de la fiscal, el juez, la defensa y los ac
Este documento describe el origen y la importancia cultural de la cerveza y sus rituales asociados a través de la historia. Explica que la cerveza se originó de forma natural y fue consumida por diversas culturas por sus propiedades nutritivas y místicas. Detalla algunos rituales como el Oktoberfest alemán, que comenzó como una celebración real pero se convirtió en una tradición mundial. Finalmente, argumenta que a pesar de las diferencias culturales, los rituales en torno a la cerveza logran unir a las personas y expres
Este documento resume la historia y los rituales asociados con la cerveza. Explica que la cerveza ha estado vinculada a las culturas humanas desde tiempos antiguos y ha sido considerada una bebida sagrada en muchas sociedades. Luego describe cómo la elaboración de la cerveza se ha convertido en un ritual complejo, especialmente en Alemania, y cómo festivales como el Oktoberfest han preservado los rituales asociados con su consumo. Finalmente, discute cómo estos rituales se han extendido y adaptado a nuevas culturas a través de
El autor plantea una teoría alternativa de la justicia centrada en la experiencia de la injusticia y la memoria, en contraste con las teorías modernas que tienden a olvidar la injusticia. Propone que la memoria de la injusticia es fundamental para la justicia, y desarrolla siete puntos clave sobre la relación entre memoria e injusticia. Además, analiza las diferencias entre las concepciones antiguas y modernas de la justicia, señalando que las modernas han perdido aspectos important
El documento presenta una referencia bibliográfica de un artículo de revista en línea escrito por José Enrique Finol titulado "Rito, espacio y poder en la vida cotidiana". El artículo fue publicado en la revista De Signis en abril de 2006 y analiza cómo los ritos simbolizan la aceptación de los pueblos y legitiman el poder, y cómo la jerarquía faculta el poder para crear normas y distribuir castigos y recompensas.
Este documento resume el libro "El derecho como resistencia: modernismo, imperialismo, legalismo" de Peter Fitzpatrick. El libro analiza cómo el modernismo, el legalismo y el imperialismo se encuentran entrelazados y cómo el derecho se autoconstituye a través de un lenguaje dialéctico que le permite oponerse a sí mismo y persistir. Los cuatro capítulos traducidos exploran temas como la responsabilidad del derecho, la naturaleza infame de las teorías contractuales, la formación del nacionalismo y el papel del imperialismo
Este documento resume los diferentes rituales y creencias asociadas con la muerte a lo largo de la historia y entre diferentes culturas. Explica que la mayoría de las sociedades han creído en la existencia de vida después de la muerte y han desarrollado rituales fúnebres para marcar la transición del alma del difunto. También analiza estudios actuales sobre los detalles de los rituales de duelo y cómo revelan aspectos de la persona fallecida. Concluye que a pesar de las diferencias culturales, la noción de la inmortal
Serrano miguel el nuevo orden transnacional y la patagoniaAlma Heil 916 NOS
Este documento resume los eventos geopolíticos recientes y las fuerzas ocultas que influyen en ellos desde una perspectiva nacionalista chilena. Se critica la "guerra del Golfo" como un genocidio estadounidense y se sugiere que hubo un acuerdo secreto entre Estados Unidos e Irak. También advierte sobre un plan sionista para instalar a un millón de judíos rusos en la Patagonia chilena y argentina con la complicidad de las autoridades, amenazando la soberanía nacional. Finalmente, plantea
En 3 oraciones:
Bertrand Russell argumenta a favor de la creación de un estado judío en Palestina después de la Segunda Guerra Mundial para compensar el sufrimiento judío y promover la paz. Martin Luther King Jr. dice que la crítica al sionismo es equivalente a antisemitismo. En España, después de la expulsión de los judíos en 1492, la presencia judía se mantuvo en secreto, aunque la intolerancia religiosa caracterizó a España durante siglos.
El conflicto palestino-israelí se remonta a principios del siglo XX, cuando comenzó el movimiento sionista para establecer un estado judío en Palestina y los árabes palestinos se opusieron a perder sus tierras. En 1947 la ONU aprobó un plan de partición que llevó a la guerra y la creación de Israel en 1948, con la subsiguiente expulsión de cientos de miles de palestinos. El conflicto continuó con la ocupación israelí de Cisjordania, Gaza y Jerusalén Este tras la
El documento habla sobre la Guerra Cristera en México en los años 1920, un conflicto armado entre el gobierno y los cristeros, católicos que se oponían a las medidas anticlericales del gobierno. Juan Rulfo presenció esta guerra de niño y luego la describió en sus obras literarias. A pesar de los acuerdos de 1929, la represión contra los cristeros continuó, lo que llevó a un segundo levantamiento armado entre 1934-1941.
El documento presenta las perspectivas de israelíes y palestinos sobre sus reclamos a la Tierra Santa. Ambos pueblos tienen razones históricas, religiosas y culturales para considerarla como propia. La única solución viable es la creación de dos estados independientes, pero el proceso de paz fracasó debido a la intolerancia y la falta de confianza entre los bandos. Para lograr la paz, se debe combatir la propaganda simplista y trabajar hacia una solución de dos estados que garantice los derechos de ambos pue
El documento presenta las perspectivas de israelíes y palestinos sobre sus reclamos a la Tierra Santa. Ambos pueblos tienen razones históricas, religiosas y culturales para considerarla como propia. La única solución viable es la creación de dos estados independientes, pero el proceso de paz fracasó debido a la intolerancia y la falta de confianza entre las partes. Se necesita combatir la propaganda simplista y comprometerse con la solución de dos estados reconociendo la igualdad del otro.
El documento analiza las reclamaciones de judíos y árabes sobre la Tierra Prometida y posibles soluciones al conflicto israelo-palestino. Ambos bandos tienen argumentos históricos, religiosos y culturales para reclamar la tierra. La única posibilidad de paz duradera es a través de dos estados independientes, Israel y Palestina, viviendo lado a lado con fronteras seguras. Sin embargo, el proceso de Oslo fracasó debido a la falta de confianza entre los bandos y a la intolerancia de algunos grupos que se
El documento presenta las perspectivas de israelíes y palestinos sobre sus reclamos a la Tierra Santa. Ambos pueblos tienen razones históricas, religiosas y culturales para considerarla como propia. La única solución viable es la creación de dos estados independientes, pero el proceso de paz fracasó debido a la intolerancia y la falta de confianza entre los bandos. Para lograr una paz duradera, se debe combatir la propaganda simplista y trabajar hacia una solución de dos estados que garantice los derechos de ambos
El documento presenta las perspectivas de israelíes y palestinos sobre sus reclamos a la Tierra Santa. Ambos pueblos tienen razones históricas, religiosas y culturales para considerarla como propia. Sin embargo, ninguno desaparecerá, por lo que la única solución viable es la creación de dos estados independientes, Israel y Palestina, viviendo en paz lado a lado. El proceso de Oslo fracasó debido a la falta de confianza mutua y al rechazo de compromisos por parte de ambos bandos. Para lograr
El documento presenta las perspectivas de israelíes y palestinos sobre sus reclamos a la Tierra Santa. Ambos pueblos tienen razones históricas, religiosas y culturales para considerarla como propia. La única solución viable es la creación de dos estados independientes, pero el proceso de paz fracasó debido a la intolerancia y la falta de confianza entre las partes. Se necesita combatir la propaganda simplista y trabajar hacia una solución de dos estados que garantice los derechos de ambos pueblos.
El documento presenta las perspectivas de israelíes y palestinos sobre sus reclamos a la Tierra Santa. Ambos pueblos tienen razones históricas, religiosas y culturales para considerarla como propia. La única solución viable es la creación de dos estados independientes, pero el proceso de paz fracasó debido a la intolerancia y la falta de confianza entre los bandos. Para lograr la paz, se debe combatir la propaganda simplista y trabajar hacia una solución de dos estados que garantice los derechos de ambos pue
El documento analiza las reclamaciones de judíos y árabes sobre la Tierra Prometida y propone posibles soluciones al conflicto. Ambos grupos tienen historia y razones religiosas para reclamar la tierra. Sin embargo, la única opción viable es la creación de dos estados independientes, Israel y Palestina, que vivan en paz lado a lado. La solución de dos estados fracasó antes debido a la intolerancia y falta de compromiso de ambas partes, por lo que es necesario combatir la propaganda y apoyar sinceramente la paz y los
La semiótica estudia los signos y significados en las culturas y sociedades humanas. Se ha desarrollado de una ciencia de los signos a una ciencia de las significaciones que comprende cómo los objetos se convierten en portadores de significado. Examina los sistemas de comunicación subyacentes en los procesos culturales desde perspectivas sociológicas, psicológicas y filosóficas. Analiza la estructura de los signos, textos y discursos, así como el importante papel del contexto social en la producción de sentido.
Este documento describe la comunicación no verbal y los significados asociados con diferentes colores. Explica que la comunicación no verbal envía y recibe mensajes sin palabras a través de gestos e indicios. Luego detalla los posibles significados positivos y negativos asociados con cada color principal como el azul (calma, tristeza), verde (crecimiento, envidia), rojo (amor, odio) y blanco (pureza, debilidad).
Este documento presenta un resumen de un caso judicial en Colombia sobre la imputación de cargos por hurto calificado y agravado a dos personas. En la audiencia, la fiscal presenta las pruebas del caso y argumenta que la captura fue legal dado que ocurrió en flagrancia. El juez coincide con la fiscal y declara la captura como legal, a pesar de la objeción de la defensa de que no tuvo suficiente tiempo para prepararse. El documento describe el desarrollo de la audiencia y los roles de la fiscal, el juez, la defensa y los ac
Este documento describe el origen y la importancia cultural de la cerveza y sus rituales asociados a través de la historia. Explica que la cerveza se originó de forma natural y fue consumida por diversas culturas por sus propiedades nutritivas y místicas. Detalla algunos rituales como el Oktoberfest alemán, que comenzó como una celebración real pero se convirtió en una tradición mundial. Finalmente, argumenta que a pesar de las diferencias culturales, los rituales en torno a la cerveza logran unir a las personas y expres
Este documento resume la historia y los rituales asociados con la cerveza. Explica que la cerveza ha estado vinculada a las culturas humanas desde tiempos antiguos y ha sido considerada una bebida sagrada en muchas sociedades. Luego describe cómo la elaboración de la cerveza se ha convertido en un ritual complejo, especialmente en Alemania, y cómo festivales como el Oktoberfest han preservado los rituales asociados con su consumo. Finalmente, discute cómo estos rituales se han extendido y adaptado a nuevas culturas a través de
El autor plantea una teoría alternativa de la justicia centrada en la experiencia de la injusticia y la memoria, en contraste con las teorías modernas que tienden a olvidar la injusticia. Propone que la memoria de la injusticia es fundamental para la justicia, y desarrolla siete puntos clave sobre la relación entre memoria e injusticia. Además, analiza las diferencias entre las concepciones antiguas y modernas de la justicia, señalando que las modernas han perdido aspectos important
El documento presenta una referencia bibliográfica de un artículo de revista en línea escrito por José Enrique Finol titulado "Rito, espacio y poder en la vida cotidiana". El artículo fue publicado en la revista De Signis en abril de 2006 y analiza cómo los ritos simbolizan la aceptación de los pueblos y legitiman el poder, y cómo la jerarquía faculta el poder para crear normas y distribuir castigos y recompensas.
Este documento resume el libro "El derecho como resistencia: modernismo, imperialismo, legalismo" de Peter Fitzpatrick. El libro analiza cómo el modernismo, el legalismo y el imperialismo se encuentran entrelazados y cómo el derecho se autoconstituye a través de un lenguaje dialéctico que le permite oponerse a sí mismo y persistir. Los cuatro capítulos traducidos exploran temas como la responsabilidad del derecho, la naturaleza infame de las teorías contractuales, la formación del nacionalismo y el papel del imperialismo
Este documento resume los diferentes rituales y creencias asociadas con la muerte a lo largo de la historia y entre diferentes culturas. Explica que la mayoría de las sociedades han creído en la existencia de vida después de la muerte y han desarrollado rituales fúnebres para marcar la transición del alma del difunto. También analiza estudios actuales sobre los detalles de los rituales de duelo y cómo revelan aspectos de la persona fallecida. Concluye que a pesar de las diferencias culturales, la noción de la inmortal
Serrano miguel el nuevo orden transnacional y la patagoniaAlma Heil 916 NOS
Este documento resume los eventos geopolíticos recientes y las fuerzas ocultas que influyen en ellos desde una perspectiva nacionalista chilena. Se critica la "guerra del Golfo" como un genocidio estadounidense y se sugiere que hubo un acuerdo secreto entre Estados Unidos e Irak. También advierte sobre un plan sionista para instalar a un millón de judíos rusos en la Patagonia chilena y argentina con la complicidad de las autoridades, amenazando la soberanía nacional. Finalmente, plantea
En 3 oraciones:
Bertrand Russell argumenta a favor de la creación de un estado judío en Palestina después de la Segunda Guerra Mundial para compensar el sufrimiento judío y promover la paz. Martin Luther King Jr. dice que la crítica al sionismo es equivalente a antisemitismo. En España, después de la expulsión de los judíos en 1492, la presencia judía se mantuvo en secreto, aunque la intolerancia religiosa caracterizó a España durante siglos.
El conflicto palestino-israelí se remonta a principios del siglo XX, cuando comenzó el movimiento sionista para establecer un estado judío en Palestina y los árabes palestinos se opusieron a perder sus tierras. En 1947 la ONU aprobó un plan de partición que llevó a la guerra y la creación de Israel en 1948, con la subsiguiente expulsión de cientos de miles de palestinos. El conflicto continuó con la ocupación israelí de Cisjordania, Gaza y Jerusalén Este tras la
Siniestra conjura de israel contra palestina en gaza.Rafael Verde)
El documento resume las notas diplomáticas filtradas por WikiLeaks que muestran que Israel deliberadamente puso la economía de la Franja de Gaza "al borde del abismo", con una tasa de desempleo superior al 35% y un bloqueo que reduce en extremo la capacidad de sobrevivencia de los palestinos que viven allí, creando efectivamente un "Ghetto contemporáneo". Los comentarios cuestionan las afirmaciones de que los palestinos son los responsables de su propia situación y condenan las acciones de Israel.
Siniestra conjura de israel contra palestina en gaza.Rafael Verde)
El documento resume las notas diplomáticas filtradas por WikiLeaks que muestran que Israel puso deliberadamente la economía de Gaza "al borde del abismo", manteniendo altos niveles de desempleo y bloqueo para controlar a la población palestina sin ahogarla totalmente. El bloqueo ha creado condiciones de vida extremadamente difíciles para los 1.5 millones de palestinos en Gaza.
La Confederación de Asociaciones Israelitas de Venezuela expresa su rechazo a la carta enviada por el gobierno venezolano al Secretario General de la ONU. Argumentan que la carta banaliza el Holocausto, tergiversa la historia y criminaliza el sionismo. Reafirman su apoyo al derecho del pueblo palestino a un estado, pero sólo a través de negociaciones bilaterales entre Israel y Palestina.
El documento describe los orígenes de la sociedad estadounidense en la migración y el colonialismo, con personas de diferentes países llegando a las 13 colonias originales. Luego de su independencia, los estadounidenses se expandieron hacia el oeste, y gran parte de la población actual proviene de la inmigración. Además, se menciona que casi todos los presidentes estadounidenses han participado en conflictos bélicos, y se enlista una serie de guerras en las que Estados Unidos ha estado involucrado.
OEA creada por ee intervenir america latina y el caribesobrederechos
Pareciera que hoy día, la organización de las tres vocales fuertes y dignidad débil, pretende de nuevo alcanzar la gloria ultrajando a Venezuela, y, que lamentablemente sea un hijo de un país amigo el instrumento de tal villanía. En 1962, el imperio ofendió al Uruguay al propiciar la expulsión cubana en aquel territorio de hermanos, hijos de una cultura de rasgos comunes, hoy ofende de nuevo, a ese pueblo de luchadores, de Tupamaros, de mujeres y hombres de alto espíritu libertario.
Este documento resume el largo y complejo conflicto entre Israel y los palestinos. Detalla las reivindicaciones de ambos lados sobre la tierra y su historia en la región, desde los tiempos bíblicos hasta la partición de Palestina y la creación del estado de Israel en 1947-1948. También analiza el papel de las potencias mundiales como Gran Bretaña y Estados Unidos en el conflicto, sugiriendo que sus acciones estuvieron motivadas por intereses económicos y políticos más que por preocupaciones humanitarias.
Judío: "Ese gran peligro" A propósito de Palestina y la “limpieza étnica” en...rubèn ramos
Han transcurrido 227 años desde la serena advertencia que Benjamín Franklin hiciera sobre los judíos para EEUU y el peligro que éstos representaban para esa nación. El tiempo demostró que no estaba equivocado: Se trata de una horda que ha creado, en las diversas naciones donde residen, un Estado dentro de un Estado. Cuando son resistidos, “estrangulan” a su población hasta la destrucción económica y social, como actualmente ocurre en la Franja de Gaza, que es lo último que les queda de su legítimo territorio a los palestinos.
10 preguntas sobre la naturaleza del sionismoYeshiva Torah
Este documento define y explica el sionismo. Resume que el sionismo es el movimiento nacional del pueblo judío que busca establecer un hogar nacional para ellos en la tierra de Israel. Explica que el sionismo se originó a finales del siglo XIX como un movimiento político para restablecer una patria judía en Israel. También discute cómo el sionismo es demonizado y por qué razonas como la izquierda a veces se asocia con esta demonización, concluyendo que el sionismo no es colonialismo sino un movimiento de liberación
Reflexiones del compañero fidel la verguenza supervisada de obamaATIZ-UTPL
El documento critica la decisión de EE.UU. de no permitir que René González regrese a Cuba después de cumplir su sentencia injusta. También denuncia la continua prisión de otros héroes cubanos y el bloqueo a Cuba. Finalmente, hace un llamado a refundar las Naciones Unidas y oponerse al imperialismo estadounidense para lograr un mundo multipolar en paz basado en el respeto al derecho internacional.
El documento describe la historia del conflicto israelí-palestino desde diferentes perspectivas. Según el documento, no existía un estado o nación llamada "Palestina" antes de 1948, y los judíos han vivido en la región continuamente durante miles de años. El documento también argumenta que los líderes árabes han rechazado repetidamente las ofertas de paz y la creación de un estado palestino, y en cambio han perseguido la destrucción de Israel a través del terrorismo y la guerra.
Bolivar pensamiento precursor del antimperialismoRafael Verde)
Simón Bolívar fue un verdadero luchador por la libertad de América Latina, por lo tanto luchó contra los Españoles que tenían como sus colonias a las Naciones de Sudamérica y luego se declaró Antimperialista porque los EUA querían sustituir a España convirtiendo a todos los Países Sudamericanos en nuevas colonias.
Este documento describe el genocidio del pueblo palestino a manos de Israel, incluyendo el bombardeo de Gaza en 2008-2009 que mató a 1300 palestinos. Detalla la historia de la ocupación israelí de Palestina desde 1948 y la resistencia palestina. Finalmente, pide la movilización mundial para exigir la libertad y el fin de la ocupación de Palestina.
El documento compara las tácticas utilizadas por los nazis contra los judíos antes de la Segunda Guerra Mundial con las tácticas utilizadas actualmente por Israel contra el pueblo palestino, como los puestos de control que restringen la libre circulación, los arrestos y la hostilidad racial, y la destrucción de casas y campos. Sugiere que los sobrevivientes del Holocausto están haciendo lo mismo que los nazis les hicieron y que la historia se está repitiendo con los que alguna vez fueron víctimas ahora
El documento presenta información sobre el territorio del Esequibo y la historia de su despojo. Resalta que los pueblos indígenas y afrodescendientes de América sufrieron un holocausto durante la colonización, y que culturas como los incas tenían grandes conocimientos en campos como la astronomía y la medicina. También critica la versión oficial de la historia y reivindica la memoria de héroes indígenas y afrovenezolanos.
El documento presenta información sobre el territorio del Esequibo y la historia de su despojo. Resalta que los pueblos indígenas y afrodescendientes de América sufrieron un holocausto durante la colonización, y que culturas como los incas e mayas tenían avanzados conocimientos científicos y tecnológicos. Finalmente, enfatiza la necesidad de reconocer la verdad histórica y hacer justicia por las víctimas de la invasión europea.
El documento critica la ocupación israelí de Palestina, comparando las tácticas usadas contra el pueblo palestino con las que los nazis usaron contra los judíos durante el Holocausto. Menciona los puestos de control israelíes que restringen la libre circulación de los palestinos, arrestos y hostilidad racial, destrucción de casas y campos agrícolas. Llama a la comunidad judía mundial a condenar las acciones de Israel y poner fin al sufrimiento del pueblo de Gaza.
1. Discurso pronunciado por el Comandante Fidel Castro, Presidente de la República de
Cuba y liga de países No-alineados1.En la Asamblea General de las Naciones Unidas el
12 de Octubre de 1979. Durante reunión ministerial en New York. Periodo ordinario
de sesiones de la Asamblea General de la ONU.
Para iniciar es necesario plantearse una pregunta; ¿Quién es Fidel Alejandro Castro Ruz?
Cuando se escucha este nombre lo primero que a uno puede venirle a la cabeza, es la
imagen de un hombre, vestido con uniforme militar y una larga barba. Pero ¿qué se esconde
tras esa imagen infranqueable?
Un hombre nacido el 13 de agosto de 1926. Hijo de un terrateniente español, que migro
desde Galicia a Cuba durante la guerra entre España y Estados Unidos. Sufrió los atropellos
de la represión cubana y el trato colonial que ofrecía el yugo de Batista. Se presume y no
sin razón alguna, que su barba al igual que su uniforme, color verde oliva, son el reflejo de
lo vivido en Sierra Maestra2, es decir, una imagen reflejo de la revolución. Castro sabía
muy bien que su figura, más allá de sus actos, ya era un símbolo para Cuba. Así, como el
comunismo es el reflejo de un hombre calvo con barba o el fascismo de un diminuto bigote.
Fidel no es más que el denunciante pacificador de una era de horrores heredada de siglos de
amargura, tristeza y desolación.
Todo comenzó hace más de 2.000 años. Cuando las legiones romanas entraron a Jerusalén,
Safed, Hebron y exiliaron a sus habitantes (los judíos). La ambición sionista3por recuperar
sus tierrasdesembocaría en múltiples guerras a lo largo de la historia. Muchos países han
intervenido en el proceso de reincorporación judía al Estado Palestino-Israelí, ya sea con
armas, con dinero o con omisión.Todavía cabe señalar que en 1939 cuando el Estado árabe
se encontraba bajo mando Británico se expidió el libro blanco de MacDonald que regulaba
la inmigración judía hacia Palestina quedando limitada a un máximo global de 75.000
personas en los siguientes cinco años. Pero esto no era suficiente, por lo que ese mismo año
iniciaría la guerra más sangrienta de la historia, con un costo de 60 millones de vidas
humanas, pero solo se daría prioridad a un grupo minoritario “6 millones y el holocausto”.
Lo que serviría al propósito de “repatriación” judía, cuando en 1947 la ominosa e ilegal
1
Países No-alineados: Fundación naciente de la segunda mitad del S. XX. Durante el periodo de la guerra fría. Son un conjunto de países
que buscan mantener la neutralidad ante una posible confrontación entre las súper potencias (EEUU y la URSS). Con principios
establecidos como:
1° Respeto a la soberanía.
2° Igualdad de las Naciones.
3° No agresión.
4° No injerencia en los asuntos internos de cada país.
5° Coexistencia pacífica.
2
Cadena montañosa en la región suroriental de Cuba principalmente en las provincias de Granma y Santiago de Cuba, lugar donde la
estrategia empleada por el Ejército Rebelde puso fin a la tiranía de Batista.
3
El sionismo es un movimiento político internacional que propugnó desde sus inicios el restablecimiento de una patria para el pueblo
judío en la Tierra de Israel.
2. resolución 181 de las Naciones Unidas recomendara la partición de Palestina es un Estado
judío y un Estado árabe, generando una nueva confrontación entre estados que perduraría
hasta el día de hoy con la intervenciones de los Estados Unidos de Norte América, filtrando
dinero y armas. Pongamos por caso a Bin Laden, aliado de Norte América, entrenado y
armado por ésta, para combatir a los soviéticos en Afganistán, y quien posteriormente
expresaría: “juro por Dios todopoderoso, que Estados Unidos nunca volverá a soñar ni
volverá a sentir la seguridad y la tranquilidad a menos que nosotros sintamos seguridad y
tranquilidad en nuestra tierra y Palestina.”4 O las argumentaciones de Fidel cuando comenta
el 25 de Septiembre de 2011 en su columna REFLEXIONES de Fidel:
¿Qué posición adoptar sobre el genocidio de la OTAN en Libia? ¿Desea alguien
dejar constancia de que bajo su dirección el gobierno de su país apoyó el
monstruoso crimen realizado por Estados Unidos y sus aliados de la OTAN, cuyos
sofisticados aviones de combate, con o sin piloto, llevaron a cabo más de veinte mil
misiones de ataque contra un pequeño Estado del Tercer Mundo que cuenta apenas
con seis millones de habitantes, alegando las mismas razones que ayer se utilizaron
para atacar e invadir Serbia, Irak, Afganistán y hoy amenazan con hacerlo en Siria
o cualquier otro país del mundo? ¿No fue precisamente el Gobierno del Estado
anfitrión de la ONU quien ordenó la carnicería de Vietnam, Laos y Cambodia, el
ataque mercenario de Bahía de Cochinos en Cuba, la invasión de Santo Domingo,
la “Guerra Sucia” en Nicaragua, la ocupación de Granada y Panamá por las fuerzas
militares de Estados Unidos y la masacre de panameños en El Chorrillo? ¿Quién
promovió los golpes militares y los genocidios en Chile, Argentina y Uruguay, que
costaron decenas de miles de muertos y desaparecidos? No hablo de cosas
ocurridas hace 500 años, cuando los españoles iniciaron el genocidio en América, o
hace 200 cuando los yanquis exterminaban indios en Estados Unidos o
esclavizaban africanos, a pesar de que “todos los hombres nacen libres e iguales”
como decía la Declaración de Philadelphia. Hablo de hechos ocurridos en las
últimas décadas y que están ocurriendo hoy.5
Ese despertar de conciencia ha llevado a gobiernos que sin arbitrio legal o moral decidieron
la resolución 181 de la ONU a reflexionar y juzgar abiertamente de la injusticia y gravedad
de lo que está sucediendo en el mundo. Tal es el caso de Hugo Chávez, quien citado por
Fidel opina:
“Dirijo estas palabras a la Asamblea General de la Organización de las Naciones
Unidas, […] para ratificar, en este día y en este escenario, el total apoyo de
Venezuela al reconocimiento del Estado palestino: al derecho de Palestina a
convertirse en un país libre, soberano e independiente. Se trata de un acto de justicia
histórico con un pueblo que lleva en sí, desde siempre, todo el dolor y el
sufrimiento del mundo.
“El gran filósofo francés GillesDeleuze, […] dice con el acento de la verdad: “La
causa palestina es ante todo el conjunto de injusticias que este pueblo ha padecido y
sigue padeciendo.” Y también es, me atrevo agregar, una permanente e
indoblegable voluntad de resistencia que ya está inscrita en la memoria heroica de
4
Tomado de: http://www.retoricas.com/2010/05/discurso-de-bin-laden-los-estados.html
5
Tomado de : http://www.cubadebate.cu/reflexiones-fidel/2011/09/25/chavez-evo-y-obama-primera-parte/
3. la condición humana. […] MahmudDarwish, voz infinita de la Palestina posible,
nos habla desde el sentimiento y la conciencia de este amor: „No necesitamos el
recuerdo/ porque en nosotros está el Monte Carmelo/ y en nuestros párpados está la
hierba de Galilea./ No digas: ¡si corriésemos hacia mi país como el río!/ ¡No lo
digas!/ Porque estamos en la carne de nuestro país/ y él está en nosotros.‟
“Contra quienes sostienen, falazmente que lo ocurrido al pueblo palestino no es un
genocidio, el mismo Deleuze sostiene con implacable lucidez: „En todos los casos
se trata de hacer como si el pueblo palestino no solamente no debiera existir, sino
que no hubiera existido nunca. Es, cómo decirlo, el grado cero del genocidio:
decretar que un pueblo no existe; negarle el derecho a la existencia‟.”
“…la resolución del conflicto del Medio Oriente pasa, necesariamente, por hacerle
justicia al pueblo palestino; este es el único camino para conquistar la paz.
“Duele e indigna que quienes padecieron uno de los peores genocidios de la
historia, se hayan convertido en verdugos del pueblo palestino; duele e indigna que
la herencia del Holocausto sea la Nakba. E indigna, a secas, que el sionismo siga
haciendo uso del chantaje del antisemitismo contra quienes se oponen a sus
atropellos y a sus crímenes. Israel ha instrumentalizado e instrumentaliza, con
descaro y vileza, la memoria de las víctimas. Y lo hace para actuar, con total
impunidad, contra Palestina. De paso, no es ocioso precisar que el antisemitismo es
una miseria occidental, europea, de la que no participan los árabes. No olvidemos,
además, que es el pueblo semita palestino el que padece la limpieza étnica
practicada por el Estado colonialista israelí.”
“…una cosa es rechazar al antisemitismo, y otra muy diferente aceptar pasivamente
que la barbarie sionista le imponga un régimen de apartheid al pueblo palestino.
Desde un punto de vista ético, quien rechaza lo primero, tiene que condenar lo
segundo.”
“… el sionismo, como visión del mundo, es absolutamente racista. Las palabras de
GoldaMeir, en su aterrador cinismo, son prueba fehaciente de ello: „¿Cómo vamos a
devolver los territorios ocupados? No hay nadie a quien devolverlos. No hay tal
cosa llamada palestinos. No era como se piensa que existía un pueblo llamado
palestino, que se considera él mismo como palestino y que nosotros llegamos, los
echamos y les quitamos su país. Ellos no existían.‟”
“Léase y reléase ese documento que se conoce históricamente como Declaración de
Balfour del año 1917: el Gobierno británico se arrogaba la potestad de prometer a
los judíos un hogar nacional en Palestina, desconociendo deliberadamente la
presencia y la voluntad de sus habitantes. Hay que acotar que en Tierra Santa
convivieron en paz, durante siglos, cristianos y musulmanes, hasta que el sionismo
comenzó a reivindicarla como de su entera y exclusiva propiedad.”(…)
“…contra lo que Israel y Estados Unidos pretenden hacerle creer al mundo, a través
de las transnacionales de la comunicación, lo que aconteció y sigue aconteciendo en
Palestina, digámoslo con Said, no es un conflicto religioso: es un conflicto político,
de cuño colonial e imperialista; no es un conflicto milenario sino contemporáneo;
no es un conflicto que nació en el Medio Oriente sino en Europa.
“¿Cuál era y cuál sigue siendo el meollo del conflicto?: Se privilegia la discusión y
consideración de la seguridad de Israel, y para nada la de Palestina. Así puede
4. corroborarse en la historia reciente: basta con recordar el nuevo episodio genocida
desencadenado por Israel a través de la operación „Plomo Fundido‟ en Gaza.
“La seguridad de Palestina no puede reducirse al simple reconocimiento de un
limitado autogobierno y autocontrol policiaco en sus „enclaves‟ de la ribera
occidental del Jordán y en la franja de Gaza, dejando por fuera no solo la creación
del Estado palestino, sobre las fronteras anteriores a 1967 y con Jerusalén oriental
como su capital, los derechos de sus nacionales y su autodeterminación como
pueblo, sino, también, la compensación y consiguiente vuelta a la Patria del 50% de
la población palestina que se encuentra dispersa por el mundo entero, tal y como lo
establece la resolución 194.
“Es increíble que un país (Israel) que debe su existencia a una resolución de la
Asamblea General, pueda ser tan desdeñoso de las resoluciones que emanan de las
Naciones Unidas, denunciaba el padre Miguel D‟Escoto cuando pedía el cese de la
masacre contra el pueblo de Gaza, a finales de 2008 y principios de 2009.”
“Es imposible ignorar la crisis de Naciones Unidas. Ante esta misma Asamblea
General sostuvimos, en el año 2005, que el modelo de Naciones Unidas se había
agotado. El hecho de que se haya postergado el debate sobre la cuestión palestina, y
que se le esté saboteando abiertamente, es una nueva confirmación de ello.
“Desde hace ya varios días Washington viene manifestando que vetará en el
Consejo de Seguridad lo que será resolución mayoritaria de la Asamblea General: el
reconocimiento de Palestina como miembro pleno de la ONU. Junto a las Naciones
hermanas que conforman la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra
América (ALBA), en la Declaración de reconocimiento del Estado palestino, hemos
deplorado, desde ya, que tan justa aspiración pueda ser bloqueada por esta vía.
Como sabemos, el imperio, en este y en otros casos, pretende imponer un doble
estándar en el escenario mundial: es la doble moral yanqui que viola el derecho
internacional en Libia, pero permite que Israel haga lo que le dé la gana,
convirtiéndose así en el principal cómplice del genocidio palestino a manos de la
barbarie sionista. Recordemos unas palabras de Said que meten el dedo en la llaga:
„Debido a los intereses de Israel en Estados Unidos, la política de este país en torno
a Medio Oriente es, por tanto, israelocéntrica.‟”6
Así, retomando la idea inicial podemos denotar que lo citado anteriormente solo son
precedente del discurso de Fidel, por lo que no está dirigido solo a los miembros de la
ONU, de los países Alineadas y No-alineadas, ya que no es un discurso excluyente,
reservado para un grupo en especial, sino por el contrario pretende ser transmitidoal mundo
entero. El temor de una guerra nuclear y las múltiples desigualdades de los seres humanos
son el atenuante que convoca a los líderes del mundo a reunirse en el recinto de la ONUpara
indagar sobre las posibles soluciones a dichos problemas. La destacada intervención de
Castro, con su argumentado discurso, basado en las omisiones del mundo y
cuestionamientos morales, han sido bien recibidos por todos. Sus testimonios tan sólidos y
reales han captado la atención de la mayoría.Al subir al podio como inmerso en las esporas
6
Tomado de : http://www.cubadebate.cu/reflexiones-fidel/2011/09/25/chavez-evo-y-obama-primera-parte/
5. del ritual lo primero que hace es saludar a quien ostenta el mayor compromiso “señor
presidente”.
En el proceso por develar los rasgos ocultos en la peroración castrista acudiremos a la
kinésica7 y laexperiencia interpretativa de los signos.Tomando gran valor en 1900 gracias
al profesor Wilhelm von Osten, quien habría entrenado un equino con el fin
de adiestrarlo para poder hacer funciones matemáticas tales como sumar,
restar, multiplicar o dividir. Le enseñó a dar la s respuesta a las funciones
mediante golpes de patas, de modo que si le preguntaba cuánto eran 2×3, daba
seis golpes con la pata. Pues bien, su adiestramiento fue un éxito y no sólo
aprendió esas cosas, también podía dar la hora, decir la fecha, leer y dele trear,
entre otras cosas. En poco tiempo Clever Hans llegó a hacerse realmente
famoso en su época…
Sin embargo, muchos pensaron que podría tratarse de un fraude y que el
entrenador o alguien del público podría estar dándole las respuestas correctas,
así que sometieron al caballo a varios experimentos para comprobar su
autenticidad, de modo que quitaron al público, aislaron al caballo, cambiaron al
entrenador, cambiaron las preguntas, y sin embargo Clever Hans seguía dando
respuestas satisfactorias, al menos hasta cierto momento, dónde una prueba
reveló lo que realmente estaba ocurriendo: Clever Hans solo era capaz de dar la
respuesta correcta (casi un 90% de las veces) cuando la persona que le hacía la
pregunta sabía la respuesta, por otra parte, si la perso na que le preguntaba no
conocía la respuesta, solo acertaba un 6% de las veces. Así es, el caballo se
servía del lenguaje corporal de la personas presentes para saber cuándo debía
parar de dar golpes con la pata; mediante la tensión muscular, el sostener e l
aire en los pulmones unos segundos, el levantar la cabeza, apretar los puños,
sonreir, abrir un poco más los ojos de lo normal y otros gestos, las personas
presentes le “decían” al caballo cuándo parar.
El efecto Clever Hans tuvo gran repercusión y fue p robado en otros animales y
también en humanos, dando resultados positivos en ambos casos, y, lo que
resulta más curioso, es que esos gestos son mayormente involuntarios, algunas
pruebas en las que las personas que sabían la respuesta intentaban ocultar o n o
mostrar gestos cuando la otra persona o animal llegaba a la respuesta correcta,
evidenciaron que aun así eran reconocibles en la mayoría de ellos. 8
Es así que a través de esta técnica podemos ver en Fidel a un hombre cuya sapiencia rebasa
la indignación del cinismo humano, “el contenido de su discurso será lo más revelador”. En
su cara podemos ver más cosas, por ejemplo, la seguridad que expresa con sus
7
La kinésica: estudia el significado expresivo, apelativo o comunicativo de los movimientos corporales y de los gestos aprendidos o
somatogénicos.
8
Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/Clever_Hans
6. afirmacionesy el interrogante a los aplausos,sobredicho con el movimiento del entrecejo y
el alzamiento de la ceja izquierda, cuyainclinación es un reflejo involuntario del cuerpo, por
eso dicen que los ojos son el reflejo del alma y en Castro estos muestras una preocupación
real. Al sobreponer las manos indica ansiedad, ya que comenzara a cuestionar al hombre al
preguntarse: “¿para qué sirven entonces las civilizaciones, para qué sirve la conciencia del
hombre, para que sirven las Naciones Unidas, para qué sirve el mundo?”de manera puntual
hay que referirsealmovimiento asertivo y ágil aportado por su cuerpo entero, haciendo un
llamamiento a la inclusión, sin excluir a ninguno de los allí presentes,al mover con
violencia su mano derecha pretende seguir el compás de su voz y resaltar la importancia de
sus palabras. La inclinación del cuerpo hacia adelante se da cada vez que afirma algo como
reflejo de seguridad y convicción. Al pasar su mano sobre su frente, indica los regímenes
especulativos e incomprensibles para la mayor parte de la población. Con su mano y palma
extendidas indica que deben cesar los actos contrarios a la transparencia de los gobiernos.
Al llevar su mano izquierda sobre su sien invitara al público a reflexionar. Al apuntar con
su dedo índice, precisa unalocución acusadora de consecuencias fácticas. Luego con la
palma extendida generara un movimiento ascendente indicando que holocausto será el
futuro de no tomar medidas preventivas. Al empuñar hace un símbolo de triunfo indicando
que la conciencia del hombre al admitir el error puede llevar a la superación de éste. Se
presenta ante la ONUcon uniforme militar como símbolo de la lucha incansable del pueblo
cubano ante las injusticias del mundo y de sus gobernantes, un símbolo de resistencia a la
tiranía y al desosiego. Todas sus expresiones son guiadas por el lado derecho de su cuerpo
el cual es controlado por el hemisferio izquierdo, la parte motriz capaz de reconocer grupos
de letras formando palabras, y grupos de palabras formando frases, tanto en lo que se
refiere al habla, la escritura, la numeración, las matemáticas y la lógica. Por lo que
indiscutiblemente podemos inferir que su discurso ha sido trabajado y ensayado
previamente. Son muy pocas las gesticulaciones espontaneas expresadas por su cuerpo.
Debemos tener en cuenta las funciones cerebrales de los zurdos ya que Fidel hace parte de
este grupo de personas. Por todo esto ha de analizarse con prioridad otros discursos de los
cuales inferimos la serenidad, elocuencia y precisión de sus palabras, deduciendo que a
pesar de ser zurdo su hemisferio izquierdo sigue controlando todas sus funciones lógicas y
de raciocinio.
Podemos concluir que el discurso de Fidel, es un discurso altruista, que llama a la reflexión
en un mundo consumista cegado por el egocentrismo y la envidia, la negligencia y la
mezquindad. La sinceridad de su preocupación por las cuestiones que atañen al mundo ha
sido acogida como positiva por los líderes del mundo como una guía y posible soluciones a
las flanqueantes dificultades del éter. Su contribución libre de engaños, más próxima a
quimeras, resalta por ser una verdad eludida por el mundo y expresada en minutos a pesar
del corto tiempo que durase la intervención su mensaje valiente abordaría temastan álgidose
importantes dando lugar a la histórica reunión. Lo transcribo casi íntegramente:
7. Señor Presidente, distinguidos representantes:
Se habla con frecuencia de los derechos humanos, pero hay que hablar también de
los derechos de la humanidad.
¿Por qué unos pueblos han de andar descalzos para que otros viajen en lujosos
automóviles? ¿Por qué unos han de vivir 35 años para que otros vivan 70? ¿Por qué
unos han de ser míseramente pobres para que otros sean exageradamente ricos?
Hablo en nombre de los niños que en el mundo no tienen un pedazo de pan
(APLAUSOS); hablo en nombre de los enfermos que no tienen medicinas; hablo en
nombre de aquellos a los que se les ha negado el derecho a la vida y la dignidad
humana.Unos países poseen, en fin, abundantes recursos, otros no poseen nada.
¿Cuál es el destino de estos? ¿Morirse de hambre? ¿Ser eternamente pobres? ¿Para
qué sirve entonces la civilización? ¿Para qué sirve la conciencia del hombre?
¿Para qué sirven las Naciones Unidas? (APLAUSOS) ¿Para qué sirve el mundo?
No se puede hablar de paz en nombre de las decenas de millones de seres humanos
que mueren cada año de hambre o enfermedades curables en todo el mundo. No se
puede hablar de paz en nombre de 900 millones de analfabetos.
¡La explotación de los países pobres por los países ricos debe cesar!
Sé que en muchos países pobres hay también explotadores y explotados.
Me dirijo a las naciones ricas para que contribuyan. Me dirijo a los países pobres
para que distribuyan. ¡Basta ya de palabras! ¡Hacen falta hechos! (APLAUSOS)
¡Basta ya de abstracciones, hacen falta acciones concretas! ¡Basta ya de hablar de
un nuevo orden económico internacional especulativo que nadie entiende ( RISAS y
APLAUSOS); hay que hablar de un orden real y objetivo que todos comprendan!
No he venido aquí como profeta de la revolución; no he venido a pedir o desear que
el mundo se convulsione violentamente. Hemos venido a hablar de paz y
colaboración entre los pueblos, y hemos venido a advertir que si no resolvemos
pacífica y sabiamente las injusticias y desigualdades actuales el futuro será
apocalíptico (APLAUSOS).
El ruido de las armas, del lenguaje amenazante, de la prepotencia en la escena
internacional debe cesar. Basta ya de la ilusión de que los problemas del mundo se
puedan resolver con armas nucleares. Las bombas podrán matar a los hambrientos,
a los enfermos, a los ignorantes, pero no pueden matar el hambre, las enfermedades,
la ignorancia. No pueden tampoco matar la justa rebeldía de los pueblos y en el
holocausto morirán también los ricos, que son los que más tienen que perder en este
mundo (APLAUSOS).
Digamos adiós a las armas y consagrémonos civilizadamente a los problemas más
agobiantes de nuestra era. Esa es la responsabilidad y el deber más sagrado de todos
los estadistas del mundo. Esa es, además, la premisa indispensable de la
supervivencia humana. ¡Muchasgracias!9
9
Extraído de: http://www.youtube.com/watch?v=8eX8cbT1Tfo&feature=related
8. Bibliografía:
Cubadebate. (s.f.). Recuperado el 14 de julio de 2012, de REFLEXIONES de Fidel:
http://www.cubadebate.cu/reflexiones-fidel/2012/01/13/la-paz-mundial-pende-de-un-
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Cubadebate. (s.f.). Recuperado el 13 de julio de 2012, de REFLEXIONES de Fidel Chávez, Evo y
Obama: http://www.cubadebate.cu/reflexiones-fidel/2011/09/25/chavez-evo-y-obama-
primera-parte/
Historiasiglo20. (s.f.). Recuperado el 15 de julio de 2012, de Historia de las Relaciones
Internacionales durantre el siglo XX:
http://www.historiasiglo20.org/TEXT/noalineados1979.htm
Retoricas. (s.f.). Recuperado el 13 de julio de 2012, de Discurso Fidel Castro ONU 1979:
http://www.retoricas.com/2009/08/discurso-fidel-castro-onu-1979.html
WIKIPEDIA. (s.f.). Recuperado el 14 de julio de 2012, de Clever Hans:
http://es.wikipedia.org/wiki/Clever_Hans
YOUTUBE. (s.f.). Recuperado el 16 de julio de 2012, de Fidel Castro mostró un camino para salvar
al planeta. Río de Janeiro,1992: http://www.youtube.com/watch?v=9cQGeiibDOg
YOUTUBE. (s.f.). Recuperado el 13 de julio de 2012, de FIDEL CASTRO - discurso completo en la
ONU en 1979: http://www.youtube.com/watch?v=8eX8cbT1Tfo&feature=related