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ZOBEIDA
Presentado por:
KEVIN DAVID ALEGRIA MORENO - 6120151010
CIUDAD Y LOS DESEOS. 5
LAS CIUDADES Y EL DESEO. 5
• Hacia allí, después de seis días y seis noches, el hombre llega a Zobeida, ciudad blanca, bien expuesta a la
luna, con calles que giran sobre sí mismas como un ovillo. Esto se cuenta de su fundación: hombres de naciones
diversas tuvieron un sueño igual, vieron una mujer que corría de noche por una ciudad desconocida, la vieron de
espaldas, con el pelo largo, y estaba desnuda. Soñaron que la seguían. A fuerza de vueltas todos la perdieron.
Después del sueño buscaron aquella ciudad; no la encontraron pero se encontraron ellos; decidieron construir
una ciudad como en el sueño. En la disposición de las calles cada uno rehizo el recorrido de su persecución;
en el punto donde había perdido las huellas de la fugitiva, cada uno ordenó de otra manera que en el sueño los
espacios y los muros, de modo que no pudiera escapársele más. Esta fue la ciudad de Zobeida donde se
establecieron esperando que una noche se repitiese aquella escena. Ninguno de ellos, ni en el sueño ni en la
vigilia, vio nunca mis a la mujer. Las calles de la ciudad eran aquellas por las que iban al trabajo todos los días,
sin ninguna relación ya con la persecución soñada. Que por lo demás estaba olvidada hacia tiempo. Nuevos
hombres llegaron de otros piases, que habían tenido un sueño como el de ellos, y en la ciudad de Zobeida
reconocían algo de las calles del sueño, y cambiaban de lugar galerías y escaleras para que se parecieran más
al camino de la mujer perseguida y para que en el punto donde había desaparecido no le quedara modo de
escapar. Los que habían llegado primero no entendían que era lo que atraía a esa gente a Zobeida, a esa fea
ciudad, a esa trampa.
Representación grafica
Modelo Sociológico
• Roles y estructuras sociales:
La mujer, los hombres de cualquier parte del mundo.
• Movilidad:
Sus calles giran sobre sí mismas como un ovillo, y por estas mismas los hombres corren
para alcanzar a la mujer soñada, y por donde iban diariamente al trabajo.
• Asociación y convivencia:
Todos los hombres habitantes tienen un mismo sueño, lo que los lleva a convivir de una
manera pasiva y asociarse para poder alcanzar ese sueño.
• Heterogeneidad de la población:
Hombres.
• Tolerancia y diferencias ideológicas:
Sus ideologías no son muy diferentes.
Modelo Económico.
• Al parecer la población tiene una economía bastante avanzada, como
para poder crear una ciudad desde ceros. Todo esto gracias a un
sueño el cual varios hombres tuvieron, la organización de estos
hombres fue tan agrupada entre ellos que compartieron sus bienes
para poder hacer sus deseos hechos realidad.
Modelo Ecológico.
• Población:
Su relación con la ciudad, o su territorio es que ellos mismo la crearon, los hombres
de diversas ciudades que se reunieron por un mismo deseo el cual es la mujer
desnuda que corría desnuda por las calles.
• Territorio:
Cada lugar se interpreta según las actividades que se realicen dentro de ella, y son
nombrados por lo que aquí se hacen.
• Actividad:
Sus actividades diarias son básicamente realizar sus trabajos en el momento que
se olvidan de la dicha mujer, y construyen su ciudad a la hora que vuelve el sueño
construyendo muros y espacios por los cuales la mujer no se pueda escapar.
Modelo Morfológico.
• Emplazamiento:
Por lo que se hace entender la ciudad de Zeobeida “sus calles giran
sobre sí mismas como un ovillo”, la ciudad se puede emplazar en
zonas planas y zonas altas según el recorrido que la mujer allá echo.
• Situación urbana:
en esta ciudad gobiernan los hombres, ellos pueden hacer lo que
ellos quieran a favor de su deseo.
• Construcción:
Gracias a sus vías las cuales fueron creadas por el recorrido de la
mujer la ciudad se construye a rededor de esos hilos de ovillo.
Modelo Semiológico
• Centrados en las experiencias vividas:
la percepción de estos habitantes son realizadas por sus propios deseos.
• Centrados en la imagen visual de la ciudad de la ciudad la
percepción física:
*A través del tiempo y sus ganas de poder atrapa a la mujer fugitiva.
* “Después del sueño buscaron aquella ciudad; no la encontraron pero se
encontraron ellos; decidieron construir una ciudad como en el sueño. En la
disposición de las calles cada uno rehízo el recorrido de su persecución”
• Dos percepciones:
* Los primeros habitantes no entendían que era lo que atraía a esa gente a
Zobeida, a esa fea ciudad, a esa trampa.
* Los hombres de otros municipios eran atraídos por sus deseos, y esta ciudad
cumplía con cada uno de estos.
hombres de naciones diversas tuvieron un sueño igual, vieron una mujer que corría de noche
por una ciudad desconocida, la vieron de espaldas, con el pelo largo, y estaba desnuda.
GRACIAS POR SU ATENCION!!!!

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  • 4. Modelo Sociológico • Roles y estructuras sociales: La mujer, los hombres de cualquier parte del mundo. • Movilidad: Sus calles giran sobre sí mismas como un ovillo, y por estas mismas los hombres corren para alcanzar a la mujer soñada, y por donde iban diariamente al trabajo. • Asociación y convivencia: Todos los hombres habitantes tienen un mismo sueño, lo que los lleva a convivir de una manera pasiva y asociarse para poder alcanzar ese sueño. • Heterogeneidad de la población: Hombres. • Tolerancia y diferencias ideológicas: Sus ideologías no son muy diferentes.
  • 5. Modelo Económico. • Al parecer la población tiene una economía bastante avanzada, como para poder crear una ciudad desde ceros. Todo esto gracias a un sueño el cual varios hombres tuvieron, la organización de estos hombres fue tan agrupada entre ellos que compartieron sus bienes para poder hacer sus deseos hechos realidad.
  • 6. Modelo Ecológico. • Población: Su relación con la ciudad, o su territorio es que ellos mismo la crearon, los hombres de diversas ciudades que se reunieron por un mismo deseo el cual es la mujer desnuda que corría desnuda por las calles. • Territorio: Cada lugar se interpreta según las actividades que se realicen dentro de ella, y son nombrados por lo que aquí se hacen. • Actividad: Sus actividades diarias son básicamente realizar sus trabajos en el momento que se olvidan de la dicha mujer, y construyen su ciudad a la hora que vuelve el sueño construyendo muros y espacios por los cuales la mujer no se pueda escapar.
  • 7. Modelo Morfológico. • Emplazamiento: Por lo que se hace entender la ciudad de Zeobeida “sus calles giran sobre sí mismas como un ovillo”, la ciudad se puede emplazar en zonas planas y zonas altas según el recorrido que la mujer allá echo. • Situación urbana: en esta ciudad gobiernan los hombres, ellos pueden hacer lo que ellos quieran a favor de su deseo. • Construcción: Gracias a sus vías las cuales fueron creadas por el recorrido de la mujer la ciudad se construye a rededor de esos hilos de ovillo.
  • 8. Modelo Semiológico • Centrados en las experiencias vividas: la percepción de estos habitantes son realizadas por sus propios deseos. • Centrados en la imagen visual de la ciudad de la ciudad la percepción física: *A través del tiempo y sus ganas de poder atrapa a la mujer fugitiva. * “Después del sueño buscaron aquella ciudad; no la encontraron pero se encontraron ellos; decidieron construir una ciudad como en el sueño. En la disposición de las calles cada uno rehízo el recorrido de su persecución” • Dos percepciones: * Los primeros habitantes no entendían que era lo que atraía a esa gente a Zobeida, a esa fea ciudad, a esa trampa. * Los hombres de otros municipios eran atraídos por sus deseos, y esta ciudad cumplía con cada uno de estos. hombres de naciones diversas tuvieron un sueño igual, vieron una mujer que corría de noche por una ciudad desconocida, la vieron de espaldas, con el pelo largo, y estaba desnuda.
  • 9. GRACIAS POR SU ATENCION!!!!