La literatura china tiene una larga historia que se remonta a los primeros registros dinásticos. La imprenta y la impresión xilográfica permitieron una amplia difusión del conocimiento escrito. Obras clásicas chinas como el Dao De Jing y El arte de la guerra son muy populares mundialmente. La literatura china ha influido en países como Japón y Corea, y la dinastía Tang es considerada el apogeo cultural de China, con destacados poetas como Li Bai y Du Fu.

2. • La literatura china tiene una historia que se remonta desde los
más antiguos archivos oficiales dinásticos conservados hasta las
obras de ficción surgidas durante la dinastía Ming para el
entretenimiento de las masas letradas de China. Se calcula que
hasta el siglo XVII se habían producido en China más textos
escritos que en el resto del mundo.
• La difusión de la técnica de la impresión xilográfica durante
la dinastía Tang (618-907) y la invención de la imprenta de tipos
móviles por Bi Sheng(990-1051) durante la dinastía Song (960-
1279) permitió una propagación sin precedentes del conocimiento
escrito por toda China.
• La literatura china ha influido de forma extraordinaria en la
literatura de países cercanos, especialmente Japón y Corea.
Algunas obras de la literatura china son muy populares y se
reeditan constantemente en todo el mundo, como por ejemplo
el Dào Dé Jing o El arte de la guerra.

3. textos clásicos chinos
Los cinco clásicos (五经, Wǔ jīng) son:
• El clásico de la poesía (诗经, Shī Jīng) también conocido por el nombre de Libro de las odas.
Está formado por 305 poemas divididos en 160 canciones populares, 74 canciones para
festividades cortesanas, 31 canciones para ceremonias cortesanas más solemnes y 40 himnos
y eulogías, cantadas en las ceremonias de sacrificios a los dioses y espíritus ancestrales de la
casa real. Esta obra se considera tradicionalmente una recopilación realizada por el propio
Confucio.
• El clásico de la historia (书经, Shū Jīng). Es una recopilación de documentos y discursos
supuestamente escritos por mandatarios y funcionarios de las dinastías Xia, Shang y Zhou
Occidental. Contiene ejemplos de prosa china temprana.
• El clásico de los cambios (易经, Yì Jīng), también llamado Libro de los cambios o Libro de las
mutaciones. Es un manual de adivinación basado en el significado de ocho trigramas, atribuido
al emperador mítico Fu Xi. Estos trigramas están compuestos de tres líneas paralelas rectas.
Cada una de ellas puede ser continua o discontínua. En la época de Confucio también se
usaban combinaciones de dos trigramas, dando lugar a los conocidos 64 hexagramas.
• El clásico de los ritos (礼记, Lǐ Jì) describe ritos antiguos.
• Los anales de las primaveras y los otoños (春秋, Chūn Qiū). Es un registro histórico del
estado de Lu, donde nació Confucio, al que se le atribuye la obra. El título da nombre a una
etapa de la historia de China, Primaveras y Otoños, anterior a la unificación bajo la dinastía
Qin.
• El clásico de la música (乐经) se denomina a veces el sexto clásico, pero está perdido desde
los tiempos de la dinastía Han.

4. Los cuatro libros confucianos (四
书, Sì shū) son:
• La gran enseñanza, (大学, Dà Xué). Forma parte de El clásico de
los ritos.
• La doctrina del justo medio (中庸, Zhōng Yóng). Forma parte de
El clásico de los ritos.
• Las analectas (论语, Lùn Yǔ), libro de dichos de Confucio
recopilado por sus discípulos.
• Mencio (孟子, Mèng Zǐ). Mencio es la romanización del filósofo
confucianista considerado más importante después de Confucio.
• Obsérvese que en varias obras anteriores aparece el sinograma
经 (Jīng) que significa libro canónico o clásico. El sinograma 书
(Shū) significa o designa libro a secas. Tanto los cuatro libros
confucianos como los cinco clásicos eran objeto de estudio
obligado para los eruditos confucianos.
• El taoísmo es una corriente filosófica casi contemporánea del
confucianismo. A menudo los eruditos taoístas y confucianos
competían para obtener el favor de los mandatarios y gobernar
siguiendo las enseñanzas de sus respectivas escuelas filosóficas.

5. Clásicos taoístas:
– El clásico de la vía y la virtud (道德经, Dao De Jing). Resulta muy difícil traducir los
términos chinos 道 (Dao) y 德 (De), por este motivo la obra es más conocida en
occidente por el nombre de Daodejing o, incluso, por el de una romanización más
antigua Tao Te Ching. Es atribuido a Lao Zi. Se duda de la existencia de Lao Zi.
– El clásico de la perfecta vacuidad, atribuido a Lie Zi.
– Zhuang Zi. Atribuido al filósofo del mismo nombre.
• Hay otras muchas obras antiguas consideradas clásicas. En el título de algunas incluso
aparece el sinograma 经 (Jīng), pero no se pueden adscribir a las categorías anteriores.
• Existen obras cortas pensadas para facilitar el aprendizaje de los niños.
• El clásico de los tres caracteres (三字經 San Zi Jing). Es un manual confuciano, para niños,
escrito en versos de tres sinogramas. Servía para familiarizar a los niños con la doctrina
confuciana y enseñarles algunos sinogramas importantes.
• El clásico de los mil caracteres (千字文). En este texto aparecen mil caracteres sin que se
repita ninguno. Servía para aprender los sinogramas más usuales.
• Los cien apellidos. Consta de 100 sinogramas correspondientes a los apellidos chinos más
comunes.
• Uno de los libros chinos más traducidos y comentados en occidente es:
• El arte de la guerra (孙子兵法 Sunzi bingfa) de Sunzi.
• Merece ser destacado también el poeta Qu Yuan (屈原) y su obra Chuci (楚辭, Las elegías de
Chu).

7. • Dinastía Tang
• La época de la dinastía Tang es considerado como la más brillante, culturalmente, de la
historia de China, tanto es así que muchos chinos afirman socarronamente que China está
en decadencia desde el final de la dinastía Tang (año 907 d. C.). Las buenas condiciones
socioeconómicas de la época permitieron un desarrollo literario sin precedentes. La
literatura de esta época, especialmente la poesía, ejerció una gran influencia y gozó de gran
prestigio en el vecino Japón de la era Heian.
Poesía:
• Se cultivaron especialmente los versos pentasílabos y heptasílabos, que en el caso de la
lengua china corresponden a versos de cinco y siete sinogramas respectivamente, puesto
que cada sinograma representa una sílaba. Las formas poéticas más cultivadas fueron
especialmente los Lüshi (律詩, poemas de ocho versos) y los Jueju (絕句, poemas de cuatro
versos). Se hizo una recopilación de poemas titulada Todos los poemas Tang (全唐詩) con
más de 48.900 poemas de más de 2200 autores. Entre los poetas más destacados se
encuentran Li Bai (李白), Du Fu (杜甫) y Bai Juyi (白居易).
• Li Bai fue considerado un genio, ya en vida, y frecuentaba los ambientes más distinguidos
de la época, incluido el palacio imperial. Su forma de vivir, poco acorde con las normas de la
época, le impidió seguir la carrera funcionarial típica de los eruditos chinos. Recorrió el país
inspirándose en las gentes y las tierras que iba conociendo. Aún hoy disfruta en China de
una gran reputación. (*)
Prosa
• Una importantísima corriente literaria de la época Tang es el Movimiento por la lengua
antigua (古文運動). Los partidarios de dicho movimiento propugnaban un retorno al estilo
literario de la época Han y anterior, que era más claro y preciso, menos artificioso que el
que imperaba en aquel momento. Muchos literatos adeptos fueron destacados ensayistas.
Entre ellos destacan Han Yu y Liu Zongyuan. Han Yu era considerado el mejor escritor
chino de todos los tiempos por el renombrado orientalista Arthur Waley.
• Junto con Ouyang Xiu 欧阳修 Su Xun 苏洵 Su Shi 苏轼 Su Zhe 苏辙 Wang Anshi 王安石
Zeng Gong 曾鞏 son conocidos como los ocho maestros de la prosa china.

8. Dinastía Han :
• La obra más destacable del periodo de la dinastía Han es
seguramente Las memorias históricas (史记, Shĭ Jì) de Sima
Qian (司馬遷). Su interés radica en la gran influencia que ha
tenido en la historiografía china posterior puesto que fue
tomado como modelo para elaborar textos históricos y en su
gran valor literario.
• La mayoría de los textos en prosa son dedicados a temas
políticos o daban consejos a los gobernantes.