1. “Historia de la literatura
universal”
Orígenes:

2. Literatura mesopotámica
“El nacimiento de la literatura”
Literatura egipcia
Literatura indica
Literatura china
La Biblia

3. Por el año 3000 A.C., la Mesopotamia comenzó a
desarrollar la escritura, primero pictográfica y luego
fonética. En principio, la escritura era utilizada para
llevar las cuentas administrativas de la comunidad y
más adelante derivó en el nacimiento de la literatura
mesopotámica, al proponer la explicación de distintos
hechos y utilizarse para transmitir leyendas, Mitos,
Himnos o Lamentaciones.
Literatura Mesopotámica

4.  Las obras literarias de la época se fijaban en piedra o en
arcilla, y para ella se empleaba una escritura conocida
como cuneiforme, que empleaba cuñas de diversos
grosores y en distintas direcciones y ángulos para
expresar diferentes ideas.

5. Literatura Egipcia
 La literatura egipcia antigua se remonta al Imperio
Antiguo, en el tercer milenio a. C. La literatura
religiosa se conoce mejor, por sus himnos a varios
dioses y sus textos funerarios. La obra literaria más
antigua que nos ha llegado la forman los Textos de las
pirámides, la mitología y los rituales inscritos en las
cámaras funerarias de las pirámides de varios faraones
del Imperio Antiguo.

6.  Durante el primer periodo intermedio de Egipto,
fundándose en los Textos en las pirámides, surgieron
los textos de los sarcófagos. El Imperio Nuevo fue el
siglo de oro de la literatura egipcia.

7. Literatura Indica
 La literatura de la India es considerada habitualmente como una de
las más antiguas del mundo. La Republica de la India tiene
22 lenguas oficialmente reconocidas, y a lo largo del tiempo se ha
generado una amplia literatura en estas lenguas.
Las manifestaciones más antiguas de la literatura india se
escribieron en lengua sánscrita hacia el año 2500 a.C. La religión,
el culto y la sabiduría son su eje temático, en el que no falta la
evocación de un mundo poblado de seres sobrenaturales, como
genios o demonios, que mueven de forma invisible los hilos de los
destinos de los hombres.

8. ETAPAS DE LA LITERATURA INDIA:
 Periodo VÉDICO: en el que se incluyen diversas colecciones:
 Los Vedas (himnos, conjuros, cánticos, fórmulas sagradas ).
 Los Brahmanas: exponen un concepto panteísta del universo divino.
 Los Sutras: compendio de aforismos que divulgan los principios del
brahmanismo.
El periodo POSVÉDICO: al que pertenecen los dos poemas épicos de
mayor trascendencia para la literatura universal, el Mahabharata y el
Ramayana. Ambos sufrieron numerosas refundiciones hasta alcanzar la
forma en la que los conocemos hoy.
Periodo de literatura BÚDICA: el príncipe Siddharta (Buda), en el siglo
VI a.C. fundó una nueva religión que pronto logró un gran número de
adeptos que abandonaron la antigua religión védica. De su doctrina
nació la literatura canónica del budismo, que fue transmitida en pali,
lengua india literaria, y en sánscrito.

9.  Fragmento del Rig-
Veda, escrito en
lengua sánscrita.

10.  La literatura china ha influido de forma
extraordinaria en la literatura de países
cercanos, especialmente Japon y Corea.
Algunas obras de la literatura china son muy
populares y se reeditan constantemente en
todo el mundo.
 Durante siglos la literatura china ha sido no
sólo una reflexión sobre la sociedad y la vida,
sino que también ha tenido un fuerte
contenido político.
Literatura China

11. La poesía
Los poemas más antiguos de China están contenidos en el Libro de los
Cantos (Shi Jing), una antología de baladas populares de las diversas regiones
de China. Puede que los más antiguos hayan sido compuestos antes del siglo
XI a.C. Su transmisión fue oral hasta el siglo VI a.C.
La prosa
Las primeras obras en prosa, junto al Shi Jing, forman los cinco clásicos:
I Ching (Libro de las mutaciones), Shujing (Libro de los documentos),
Li Ji (Memoria sobre los ritos) y Chun Quiu (Anales de la primavera).

13. La Biblia
 La Biblia (del griego τα βιβλι´α, ‘los libros’) es el conjunto de
libros canónicos del judaísmo y el cristianismo. Es una
compilación de lo que, en un principio, eran documentos
separados, llamados libros, que fueron escritos primero en
hebreo y arameo (Antiguo Testamento), y después en griego
(Nuevo Testamento).

14. LA BIBLIA incluye un conjunto de textos de la más variada
naturaleza: heterogéneos en lo que respecta a sus temas, sus
autores, sus fechas de composición y sus estilos literarios.
Encontramos:
Textos NARRATIVOS: una gran parte de los libros del Antiguo Testamento
son narraciones que relatan, en muchas ocasiones, acontecimientos históricos.
Estos no son referidos con rigurosidad histórica, ya que sus autores recurren tradiciones orales que luego interpretan con un propósito religioso (mitos, sagas,
leyendas, relatos novelísticos).
Textos LEGALES: exponen las normas y preceptos que marcan la conducta
del pueblo hebreo, tanto desde el punto de vista religioso como el civil. Ocupan
un lugar tan destacado en la Biblia, que el judaísmo denominó Torá (‘ley’) a cinco primeros libros, es decir, al Pentateuco.
Textos PROFÉTICOS: exponen los dichos o discursos de los profetas o
Mensajeros de la voluntad divina. El profetismo es una de las grandes
instituciones del pueblo de Israel.
Textos GNÓMICOS: se los designa bajo esta denominación porque participan
de un triple carácter: poético, sapiencial y didáctico.

15.  Fue escrita a lo largo de, aproximadamente, 1000
años (900 a.C.-100 d.C.) y ha sido traducida a más de
2000 lenguas, por lo que puede afirmarse con
rotundidad que se trata del libro con mayor difusión
de la historia de la humanidad.
En cuanto a la forma y los estilos literarios que
emplea, se puede afirmar que son casi los mismos que
ya utilizara la literatura del Antiguo Oriente: prueba
de ello son, por ejemplo, los relatos del Génesis (la
idea de la creación y la narración del Diluvio se
encuentran de manera análoga en las literaturas
egipcia y mesopotámica).

16. Clasicismo Oriental
Moralista y didáctica.
Estilo exuberante, simbólico, místico.
Despliegue de fantasía.
Riqueza de imágenes.
REPRESENTANTES
Hebreos: “La Biblia”
China: Confucio – Lao Tse
Evolución de la literatura universal

17. Clasicismo Occidental
Racional, realista, humanista
Estilo sobrio, equilibrado
Armonía y perfección en el fondo y la forma.
REPRESENTANTES
Grecia: Homero (Odisea e Iliada) – Esquilo
(Prometeo encadenado)
Sófocles (Edipo Rey) – Esopo (Fábulas)
Roma: Virgilio (La Eneida) – Horacio - Ovidio –
Séneca

18. Medievalismo
Teocentrista: Influjo del catolicismo e islamismo.
Surgen “Cantares de gesta” y a partir de los “Autos
sacramentales” los dramas, comedias y farsa.
Se forman lenguas romances.
REPRESENTANTES
Francia: “Canción de Roldán”
Alemania: “Canción de los Nibelungos”.
España: “Cantar del Mío Cid” – Gonzalo de Berceo –
Marqués de Santillana – Jorge Manrique.
Italia: Dante Alighieri (La Divina Comedia)

19. Renacimiento
Humanista: Valoración del hombre en sí mismo.
Rebeldía espiritual: Culto a la naturaleza
Retorno a las reglas clásicas.
Lenguas romances pasan a categoría literaria.
REPRESENTANTES
Italia: Torcuato Tasso(Jerusalén Libertada)
Maquiavelo (El Príncipe) – Ariosto- Francesco Petrarca
Giovanni Boccaccio(El Decamerón)
William Shakespeare
Francia: Rabelais – Miguel de Montaigne
España: Garcilaso
Inglaterra:W. Shakespeare(Otelo)
Portugal: Camoens(Las Lusiadas)

20. Barroco
Oposición a normas clásicas.
Actitud espiritual hacia la libertad en la creación.
Extrema complejidad.
Tendencia hacia la exageración.
Exalta sentimientos y pasiones.
REPRESENTANTES
Inglaterra: Thomas Hobbes
Italia: Marini
España: Góngora – Quevedo
Francia: Corneille

21. Neoclasicismo
Resurgimiento del amor y admiración por las culturas
griega y romana.
Búsqueda nuevamente de la perfección.
Predominan la razón y la disciplina intelectual.
La observación, el análisis y la crítica se prefieren a la
imaginación.
REPRESENTANTES
Francia: Moliere (El Tartufo) – Jean La Fontaine(Fábulas)
Inglaterra: Daniel Defoe (Robinson Crusoe)
Italia: Carlo Goldini
España: Tomás de Iriarte (Fábulas)

22. Romanticismo
Subjetivismo
Variedad y libertad frente a las trabas neoclásicas.
Triunfo del sentimiento sobre la razón.
Exaltación del individualismo.
Gusto por lo exótico.
Interés por la tradición medieval y los valores nacionales.
REPRESENTANTES
Francia: Víctor Hugo (Los Miserables) – Alejandro Dumas
Alemania: Goethe (Fausto) – Hermanos Grimm.
Inglaterra: Lord Byron –W. Scout(Ivanhoe)
EE.UU.: Edgar Allan Poe (El Cuervo)
España: Bécquer (Rimas)
Colombia: Jorge Isaacs (María)
Argentina: Domingo Faustino Sarmiento.

23. Realismo
Objetividad.
Rechazo a la fantasía e imaginación.
Búsqueda de temas en lo inmediato, lo cotidiano y circunstancial.
Se apoya sobretodo en los datos de la observación y el
razonamiento.
Se cultiva preferentemente la novela, la cual se convierte en
testimonio de la sociedad.
REPRESENTANTES
Francia: Balzac (Papá Gorrito) – Flaubert (Madame Bovary) – E.
Zolá.
Rusia: Dostoievski (Crimen y Castigo) – L. Tolstoi ( LDa
muertede Ivan Illich) – Antón Chejov.
Inglaterra: Charles Dickens (Canción de Navidad)
España: Benito Pérez Galdós (Marianella)

24.  Modernismo
Búsqueda de la belleza absoluta.
Tiene fines preferentemente estéticos.
Gusto por lo exótico.
Postmodernismo en Hispanoamérica.
REPRESENTANTES
Nicaragua: Rubén Darío (Azul)
España: Juan Ramón Jiménez (Platero y yo)
México:Amado Nervo ( La amada inmóvil)
Argentina: Leopoldo Lugonés
Postmodernismo en América:
Chile: Gabriela Mistral.
Argentina: Alfonsina Storni
Uruguay: Juana de Ibarbourou

25. La segunda mitad del siglo XX e inicios del XXI
Interpreta la realidad del hombre hispanoamericano.
Asimila todas las tendencias de vanguardia sin deformar su carácter.
Presenta conflictos del hombre.
La novela: Lo real maravilloso.
Surge el Indigenismo y el Urbanismo.
REPRESENTANTES
Argentina: Ernesto Sábato – Julio Cortázar
Colombia: García Márquez
Cuba: Alejo Carpentier
Guatemala: Miguel Ángel Asturias.
México: Juan Rulfo.
Venezuela: Rómulo Gallegos.
Checoslovaquia: Milan Kundera(La insoportable levedad del ser)
Portugal: José Saramago(Ensayo sobre la ceguera)
Alemania: Günter Grass(El tambor de hojalata)