2. Moral
(del latín moralis relativo a las costumbres, mores)
Es el conjunto de normas, usos y leyes que el
hombre percibe como obligatorias en conciencia.
Su estudio es objeto de la ética.
3. Entonces…
¿Qué son las normas?
¿A qué se refiere con los «usos»?
Y ¿qué son las leyes?
4. ¿Qué son las normas?
(del latín norma, escuadra y por extensión regla o modelo)
Es un arquetipo, un modelo que se tiene en cuenta al
actuar. En ámbitos sociológicos, es la regla que regula la
conducta social. El funcionalismo sociológico contempla el
sistema social como un orden normativo. En su sentido
descriptivo -lo normal-, la norma puede considerarse como
el comportamiento que corresponde a la mediana
estadística, pero en su principal sentido prescriptivo -la
norma que obliga-, propio de la ética y del derecho, se
define como un comportamiento que se impone.
5. ¿A qué se refiere con los «usos»?
Maneras en las que se comporta una sociedad.
El comportamiento habitual de un grupo es un
uso social que se divide en tradiciones y mores.
¿Mores?
6. Mores
(Costumbres)
Término que se aplica a las ideas y creencias de
la sociedad sobre lo bueno o lo malo, lo justo o
lo incorrecto, de modo que ciertas acciones se
contemplan, de acuerdo a estos criterios
socialmente adquiridos, como obligaciones y
otras prohibiciones. A diferencia de los usos
sociales, simples maneras habituales de
proceder o actuar, los mores pueden considerar
usos que la obligan.
7. Y ¿qué son las leyes?
En ámbito jurídico, la ley es la disposición
coercitiva emanada de la autoridad que regula
la conducta de los ciudadanos, y cuyo
incumplimiento se castiga con penas.
8. ¿La ética?
Es una rama de la filosofía cuyo objeto de
estudio es la moral. La ética es la reflexión
racional sobre qué se entiende por conducta
buena y en qué se fundamentan los
denominados juicios morales.
9. Las morales, puesto que forman parte de la vida
humana concreta y tienen su fundamento en las
costumbres, son muchas y variadas (la cristiana, la
musulmana, etc.) y se aceptan tal como
son, mientras que la ética, que se apoya en un
análisis racional de la conducta moral, tiende a
cierta universalidad de conceptos y principios
y, aunque admita diversidad de sistemas éticos, o
maneras concretas de reflexionar sobre la
moral, exige su fundamentación y admite su
crítica, igual como han de fundamentarse y pueden
criticarse las opiniones.
10. En resumen, la ética es a la moral lo que la
teoría es a la práctica; la moral es un tipo de
conducta, la ética es una reflexión filosófica.
11. Tanto la moral como la ética, términos que en la
práctica suelen identificarse, tienen una función
práctica: se refieren, aunque no exclusivamente, a
situaciones conflictivas de la vida de las personas.
Desde el punto de vista de la moral, hay que tomar una
decisión práctica; desde el punto de vista de la ética, ha
de formarse la conciencia en el hábito de saber decidir
moralmente. En ambos casos, se trata de una tarea de
fundamentación moral.
12. Esta fundamentación puede entenderse de dos
maneras: como metaética o como ética normativa.
La primera busca entender cuál es la naturaleza de
la ética en el plano del análisis de los conceptos, y
trata de cuestiones como «¿qué se entiende por
moral?», «¿qué es bueno?», etc., mientras que la
segunda se ocupa de la justificación de las normas,
criterios y valores morales y de la fundamentación
de los juicios morales, y trata de enunciados como
«es preferible sufrir la injusticia que cometerla»,
«obra sólo según aquella máxima que puedas
querer que se convierta, al mismo tiempo, en ley
universal».
14. Genéricamente, los juicios que se emiten desde
un punto de vista moral, o con los que se
expresa el dictamen moral, o la valoración
moral, acerca de las personas, sus acciones,
omisiones, motivaciones, etc.
15. Emitimos juicios morales cuando juzgamos si una persona
ha actuado conforme a su deber, o no, o si una acción es
o no es moralmente correcta, o si los motivos para actuar
son o no correctos.
«Debe o no debe» ser refiere, ante todo, a la actuación;
en consecuencia, la actuación que es conforme a
deber, es «buena» y la que no lo es, es «mala».
Valoramos si una actuación es buena o mala mediante
juicios morales y, a su vez, éstos deben fundarse en
criterios morales, o teorías éticas
16. • Responde las siguientes preguntas
• ¿Qué aspectos morales y éticos se encuentran
en los capítulos vistos de Death Note?
Justifícalos.
• ¿En qué momento y por qué piensas tú que
en la serie se han emitido juicios morales?
Justifícalos.
