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U N I V E R S I D A D A U T Ó N O M A D E C H I H UA H UA
FAC U LT A D D E C I E N C I A S P O L Í T I C A S Y S O C I A L E S
PSICOLOGÍA Y COMPORTAMIENTO
P R I M E R E X A M E N PA R C I A L
DOCENTE: VENTURA LARES ADRIÁN
ALUMNO:
G A L A R Z A B E LT R Á N R A Ú L A L E JA N D RO 2 7 9 2 7 4
3A-M
CONCEPTO ETIMOLÓGICO
DE PSICOLOGÍA
 La psicología proviene del
griego clásico ψυχή (psykhé):

psique, alma, actividad mental
y λογία (logía): tratado o
estudio) por lo tanto es:
• El estudio o tratado del
alma.
 Antes de considerar a la
Psicología como una ciencia
pertenecía a la disciplina de la
filosofía
OBJETO DE ESTUDIO DE
LA PSICOLOGÍA
El objeto de estudio de la Psicología son:
• Los procesos psíquicos o psicológicos, que
corresponden a un conjunto de procesos internos que
deben ser entendidos como una propiedad de la
actividad cerebral. Los procesos psíquicos están
mediatizados por el lenguaje, que cumple aquí un papel
de medio o herramienta.
¿CÓMO ESTA COMPUESTO
EL HOMBRE?
 De acuerdo a las doctrinas
filosóficas de San Agustín de
Hipona y Santo Tomás de
Aquino,

el

Hombre

es

un

compuesto de Cuerpo (vehículo)
y Alma (esencia).
TIPOS DE ALMA DE
ACUERDO CON LOS
FILÓSOFOS
 Son el Principio vital o
vegetativa se refiere a las plantas,
la sensitiva que se refiere a los
animales y la racional que es el
hombre.
HOMBRE
ANIMAL
 ¿Por qué se dice que el hombre es animal y en qué se
diferencia de éstos?
• El hombre es un animal racional, porque tenemos sentido
para de razonar. Los demás animales son animales
irracionales. El hombre es un primate al igual que los monos.
INSTINTO
VS RAZÓN
 El instinto es lo que lo hace a
uno

reaccionar

ante

cierta

situación y la razón ayuda a
dominarlo al pensar antes de
actuar.
CONCEPTO DE ALMA
HUMANA
 Es una entidad inmaterial
e invisible que poseerían los
seres humanos.

En si es la

sustancia racional inmaterial que
da vida al cuerpo del hombre.
POTENCIAS DEL
ALMA
 Las tres potencias del alma son primero la memoria, que puede
ser a conto o largo plazo, dentro de la de corto plazo esta lo que
grabamos para contestar un examen o decir un discurso, y en la de
largo plazo están los recuerdos.
 El

segundo

entendimiento,

es

el

que

es

comprender de que trata algo
para

poderlo

grabar

en

la

memoria a largo plazo, por
ejemplo aprender a sumar.
 En tercer lugar la voluntad
que es el decir sí o no ante
determinada situación, tú eliges
que hacer, por ejemplo cuando
una mujer decide abortar está
ejerciendo su voluntad.
CONCEPCIÓN DE
CONOCIMIENTO
HUMANO DE
AC U E R D O C O N
ARISTÓTELES Y
P L AT Ó N
 Aristóteles da tres niveles de lo anímico: el vegetativo, el sensorial y
el racional. De la percepción y la representación se origina la
tendencia, pues donde hay percepción hay también placer y dolor, y
donde éstos existen se da necesariamente el deseo. Percibe todo a
través de los sentidos.
 Platón creo la teoría del idealismo que decía que el hombre ya
sabía y tenía un conocimiento previo, ya conocía las cosas y cuando
las veía sabia de que se trataba, es decir el conocimiento viene de las
ideas y no de los sentidos acentúa la primacía de lo ideal sobre lo real.
LOS 3 GRADOS DE
ABSTRACCIÓN SEGÚN
ARISTÓTELES
 Aristóteles creo la teoría realista, lo concibe en 3 grados de
abstracción, dice que no hay nada en el hombre que no pasara
previamente por los sentidos. Habla de 1. Materiales, a través de los
sentidos corporales, que es conocer algo de forma concreta.
 El 2. Conocer lo aislado
(abstracto) como los signos, es
una

creación

mental

para

conocer algo por medio de la
imaginación como símbolos de
no estacionarse.
 Y 3. Conceptos universales,
se usan en todos lados, son
conceptos que no podemos
concretizar, por ejemplo el amor,
sabemos lo que es pero no se ve.
OBTENCIÓN DE
CONOCIMIENTO
HUMANO
 El intelecto humano puede llegar al conocimiento
basándose sólo en la racionalidad no necesariamente

requiere de las cosas sensibles, de los seres materiales
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• Hay cosas que no podemos tocar o ver pero aun así sabemos que
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  • 1. U N I V E R S I D A D A U T Ó N O M A D E C H I H UA H UA FAC U LT A D D E C I E N C I A S P O L Í T I C A S Y S O C I A L E S PSICOLOGÍA Y COMPORTAMIENTO P R I M E R E X A M E N PA R C I A L DOCENTE: VENTURA LARES ADRIÁN ALUMNO: G A L A R Z A B E LT R Á N R A Ú L A L E JA N D RO 2 7 9 2 7 4 3A-M
  • 3.  La psicología proviene del griego clásico ψυχή (psykhé): psique, alma, actividad mental y λογία (logía): tratado o estudio) por lo tanto es: • El estudio o tratado del alma.
  • 4.  Antes de considerar a la Psicología como una ciencia pertenecía a la disciplina de la filosofía
  • 5. OBJETO DE ESTUDIO DE LA PSICOLOGÍA
  • 6. El objeto de estudio de la Psicología son: • Los procesos psíquicos o psicológicos, que corresponden a un conjunto de procesos internos que deben ser entendidos como una propiedad de la actividad cerebral. Los procesos psíquicos están mediatizados por el lenguaje, que cumple aquí un papel de medio o herramienta.
  • 8.  De acuerdo a las doctrinas filosóficas de San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino, el Hombre es un compuesto de Cuerpo (vehículo) y Alma (esencia).
  • 9. TIPOS DE ALMA DE ACUERDO CON LOS FILÓSOFOS
  • 10.  Son el Principio vital o vegetativa se refiere a las plantas, la sensitiva que se refiere a los animales y la racional que es el hombre.
  • 12.  ¿Por qué se dice que el hombre es animal y en qué se diferencia de éstos? • El hombre es un animal racional, porque tenemos sentido para de razonar. Los demás animales son animales irracionales. El hombre es un primate al igual que los monos.
  • 14.  El instinto es lo que lo hace a uno reaccionar ante cierta situación y la razón ayuda a dominarlo al pensar antes de actuar.
  • 16.  Es una entidad inmaterial e invisible que poseerían los seres humanos. En si es la sustancia racional inmaterial que da vida al cuerpo del hombre.
  • 18.  Las tres potencias del alma son primero la memoria, que puede ser a conto o largo plazo, dentro de la de corto plazo esta lo que grabamos para contestar un examen o decir un discurso, y en la de largo plazo están los recuerdos.
  • 19.  El segundo entendimiento, es el que es comprender de que trata algo para poderlo grabar en la memoria a largo plazo, por ejemplo aprender a sumar.
  • 20.  En tercer lugar la voluntad que es el decir sí o no ante determinada situación, tú eliges que hacer, por ejemplo cuando una mujer decide abortar está ejerciendo su voluntad.
  • 21. CONCEPCIÓN DE CONOCIMIENTO HUMANO DE AC U E R D O C O N ARISTÓTELES Y P L AT Ó N
  • 22.  Aristóteles da tres niveles de lo anímico: el vegetativo, el sensorial y el racional. De la percepción y la representación se origina la tendencia, pues donde hay percepción hay también placer y dolor, y donde éstos existen se da necesariamente el deseo. Percibe todo a través de los sentidos.
  • 23.  Platón creo la teoría del idealismo que decía que el hombre ya sabía y tenía un conocimiento previo, ya conocía las cosas y cuando las veía sabia de que se trataba, es decir el conocimiento viene de las ideas y no de los sentidos acentúa la primacía de lo ideal sobre lo real.
  • 24. LOS 3 GRADOS DE ABSTRACCIÓN SEGÚN ARISTÓTELES
  • 25.  Aristóteles creo la teoría realista, lo concibe en 3 grados de abstracción, dice que no hay nada en el hombre que no pasara previamente por los sentidos. Habla de 1. Materiales, a través de los sentidos corporales, que es conocer algo de forma concreta.
  • 26.  El 2. Conocer lo aislado (abstracto) como los signos, es una creación mental para conocer algo por medio de la imaginación como símbolos de no estacionarse.
  • 27.  Y 3. Conceptos universales, se usan en todos lados, son conceptos que no podemos concretizar, por ejemplo el amor, sabemos lo que es pero no se ve.
  • 29.  El intelecto humano puede llegar al conocimiento basándose sólo en la racionalidad no necesariamente requiere de las cosas sensibles, de los seres materiales palpables, porque: • Hay cosas que no podemos tocar o ver pero aun así sabemos que existimos, por ejemplo no el amor, no se toca no se ve pero sabemos que ahí esta o la justicia que sabemos que es y cómo se aplica pero no hay un concepto material de la palabra justicia.