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Universidad Autónoma De Chihuahua
Facultad De Ciencias Políticas Y Sociales
Psicología y Comportamiento
Adrián Ventura
González Guel Janeth Guadalupe
Matricula: 273119
3A-M
Horario: 8:30-10:00
Primer Parcial
Psicología
En su concepto Etimológico del griego clásico ψυχή (psykhé): psique, alma, actividad mental y
λογία (logía): tratado o estudio)
La Psicología es la ciencia que trata de la conducta y de los procesos mentales de los individuos.
Antes la Psicología se consideraba una disciplina en base al conocimiento de la Filosofía.
San Agustín de Hipona y santo Tomás
de Aquino
Decían que el hombre es un compuesto de Alma y Cuerpo
Conocimiento Humano
Para Platón y Aristóteles tenían un concepto muy diferente en base al
conocimiento humano, pues Aristóteles mencionaba que para conocer se tenia
que pasar por los sentidos o sea el empirismo; y Platón decía que para el
conocimiento era a base de ideas y conceptos o sea el Idealismo, totalmente a lo
contrario de Aristóteles.
Doctrina del
Conocimiento Humano
según Aristóteles
Los tres Grados de Abstracción:


Ciencias Experimentales: Hacen abstracción de las características peculiares, de un
individuo y aprehenden únicamente las comunes. Esta abstracción es posible por los
sentidos, dentro del campo empírico.



Ciencias Exactas: Las cuales hacen abstracción de la calidad, y aprehenden únicamente la
cantidad. Como las matemáticas.



Metafísica: Se entiende como una abstracción de la calidad y la cantidad, logrando así lo
esencialmente común a todos los seres (o entes). Lo que es el “Ser en cuanto Ser”. Lo
esencialmente compartido por todos.
La Espiritualidad del Alma
Humana en base al
Conocimiento.
Tradicionalmente se ha presentado el conocimiento como algo
específico del hombre en relación con la “creencia”; en la existencia del
alma racional hace posible intuir la realidad como verdad.
Alma Humana
Es la unidad representativa de las facultades activas y pasivas del ser
humano, acreditado por los fenómenos que revela la conciencia.
Tipos de alma :



Principio Vital: ejerce las funciones de asimilación y de reproducción y es el tipo de alma propio de las plantas;
asume , por lo tanto, las funciones propias del mantenimiento de la vida, en lo que podríamos considerar su
escala más baja, ya que son ajenas a ella todas las funciones sensitivas así como el control del movimiento local.



Sensitiva: Es el alma propia de los animales. No sólo está capacitada para ejercer las funciones vegetativas o
nutritivas, sino que controla la percepción sensible, el deseo y el movimiento local, lo que permite a los animales
disponer de todas las sensaciones necesarias para garantizar su supervivencia, tales como las derivadas del gusto
y el tacto; ello permite también a los animales disponer de imaginación y memoria dos facultades.



Racional: el alma racional está capacitada para ejercer funciones intelectivas. Es el tipo de alma propia del
hombre. Siendo el alma la forma del hombre no puede existir más que un alma que ha de realizar tanto las
funciones "irracionales" de la nutrición y la sensación, como las funciones racionales, intelectivas, la capacidad de
razonar.
Potencias del Alma


Memoria: Está minimizada y dirigida para recordar lo insignificante y olvidar lo fundamental y trascendente;
Hombre que carece casi en absoluto



Entendimiento: Al que no se puede ni debe confundir con inteligencia, porque cuando el entendimiento, que no
es otra cosa que la capacidad de análisis y síntesis y por tanto generador del espíritu crítico, se anula, la
inteligencia queda reducida, sesgada, limitada a sólo aquello que al poder del mundo le interesa.



Voluntad: la capacidad de decisión propia a un ser dotado de inteligencia y capaz de auto determinarse a sí
mismo desde las ideas. La voluntad es la potencia del ser humano, que le mueve a hacer o no hacer una cosa. La
función de la voluntad es un aspecto de la llamada vida de tendencia, o sea, de la aptitud general para reaccionar
ante los estímulos externos o internos, pero se diferencia de las demás actividades propias de la vida de
tendencia en que la voluntad involucra la representación intelectual del objeto y es deliberada, si bien obra a
base de hábitos, instintos, etc.
EL HOMBRE RACIONAL
Se dice que el hombre es Racional porque piensa, evalúa, entiende y actúa de
acuerdo a ciertos principios para satisfacer algún objetivo o finalidad, o sea hace
uso de su Razón y esta radica en el Cerebro. Se dice que el hombre es un animal
Racional ya que lo diferencia de los animales por que puede pensar y razonar.
¿Razón o Instinto?
En un estado normal el cerebro tiene un buen balance entre instinto y
razón, domina la razón por supuesto, pero cuando tenemos un
sentimiento, por ejemplo ira, amor, lujuria; la razón es menos eficaz y
mientras el sentimiento es más fuerte la razón pierde más terreno

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Psicología UACH

  • 1. Universidad Autónoma De Chihuahua Facultad De Ciencias Políticas Y Sociales Psicología y Comportamiento Adrián Ventura González Guel Janeth Guadalupe Matricula: 273119 3A-M Horario: 8:30-10:00 Primer Parcial
  • 2. Psicología En su concepto Etimológico del griego clásico ψυχή (psykhé): psique, alma, actividad mental y λογία (logía): tratado o estudio) La Psicología es la ciencia que trata de la conducta y de los procesos mentales de los individuos. Antes la Psicología se consideraba una disciplina en base al conocimiento de la Filosofía.
  • 3. San Agustín de Hipona y santo Tomás de Aquino Decían que el hombre es un compuesto de Alma y Cuerpo
  • 4. Conocimiento Humano Para Platón y Aristóteles tenían un concepto muy diferente en base al conocimiento humano, pues Aristóteles mencionaba que para conocer se tenia que pasar por los sentidos o sea el empirismo; y Platón decía que para el conocimiento era a base de ideas y conceptos o sea el Idealismo, totalmente a lo contrario de Aristóteles.
  • 5. Doctrina del Conocimiento Humano según Aristóteles Los tres Grados de Abstracción:  Ciencias Experimentales: Hacen abstracción de las características peculiares, de un individuo y aprehenden únicamente las comunes. Esta abstracción es posible por los sentidos, dentro del campo empírico.  Ciencias Exactas: Las cuales hacen abstracción de la calidad, y aprehenden únicamente la cantidad. Como las matemáticas.  Metafísica: Se entiende como una abstracción de la calidad y la cantidad, logrando así lo esencialmente común a todos los seres (o entes). Lo que es el “Ser en cuanto Ser”. Lo esencialmente compartido por todos.
  • 6. La Espiritualidad del Alma Humana en base al Conocimiento. Tradicionalmente se ha presentado el conocimiento como algo específico del hombre en relación con la “creencia”; en la existencia del alma racional hace posible intuir la realidad como verdad.
  • 7. Alma Humana Es la unidad representativa de las facultades activas y pasivas del ser humano, acreditado por los fenómenos que revela la conciencia.
  • 8. Tipos de alma :  Principio Vital: ejerce las funciones de asimilación y de reproducción y es el tipo de alma propio de las plantas; asume , por lo tanto, las funciones propias del mantenimiento de la vida, en lo que podríamos considerar su escala más baja, ya que son ajenas a ella todas las funciones sensitivas así como el control del movimiento local.  Sensitiva: Es el alma propia de los animales. No sólo está capacitada para ejercer las funciones vegetativas o nutritivas, sino que controla la percepción sensible, el deseo y el movimiento local, lo que permite a los animales disponer de todas las sensaciones necesarias para garantizar su supervivencia, tales como las derivadas del gusto y el tacto; ello permite también a los animales disponer de imaginación y memoria dos facultades.  Racional: el alma racional está capacitada para ejercer funciones intelectivas. Es el tipo de alma propia del hombre. Siendo el alma la forma del hombre no puede existir más que un alma que ha de realizar tanto las funciones "irracionales" de la nutrición y la sensación, como las funciones racionales, intelectivas, la capacidad de razonar.
  • 9. Potencias del Alma  Memoria: Está minimizada y dirigida para recordar lo insignificante y olvidar lo fundamental y trascendente; Hombre que carece casi en absoluto  Entendimiento: Al que no se puede ni debe confundir con inteligencia, porque cuando el entendimiento, que no es otra cosa que la capacidad de análisis y síntesis y por tanto generador del espíritu crítico, se anula, la inteligencia queda reducida, sesgada, limitada a sólo aquello que al poder del mundo le interesa.  Voluntad: la capacidad de decisión propia a un ser dotado de inteligencia y capaz de auto determinarse a sí mismo desde las ideas. La voluntad es la potencia del ser humano, que le mueve a hacer o no hacer una cosa. La función de la voluntad es un aspecto de la llamada vida de tendencia, o sea, de la aptitud general para reaccionar ante los estímulos externos o internos, pero se diferencia de las demás actividades propias de la vida de tendencia en que la voluntad involucra la representación intelectual del objeto y es deliberada, si bien obra a base de hábitos, instintos, etc.
  • 10. EL HOMBRE RACIONAL Se dice que el hombre es Racional porque piensa, evalúa, entiende y actúa de acuerdo a ciertos principios para satisfacer algún objetivo o finalidad, o sea hace uso de su Razón y esta radica en el Cerebro. Se dice que el hombre es un animal Racional ya que lo diferencia de los animales por que puede pensar y razonar.
  • 11. ¿Razón o Instinto? En un estado normal el cerebro tiene un buen balance entre instinto y razón, domina la razón por supuesto, pero cuando tenemos un sentimiento, por ejemplo ira, amor, lujuria; la razón es menos eficaz y mientras el sentimiento es más fuerte la razón pierde más terreno