1. Universidad Autónoma De
Chihuahua
Facultad de Ciencias
Políticas y Sociales
PSICOLOGÍA Y COMPORTAMIENTO
ELIZABETH DURAN CASTRO
3BM

2. El concepto etimológico de
psicología:
Lit. Estudio o tratado del alma, del griego clásico psique, alma,
actividad mental y logia tratado o estudio nota 1 es la ciencia que
trata de la conducta y de los procesos mentales de los individuos.

3. 
El objeto de estudio de la psicología es:

Los procesos psíquicos o psicológicos que corresponden a un
conjunto de procesos internos que deben ser entendidos como una
propiedad de actividad cerebral.

4. 
De acuerdo a las
filosofías de San
Agustín de Hipona y
Santo Tomas de
Aquino, el hombre es
un compuesto de
alma (esencia),
cuerpo (vehículo)

5. 
Los tres tipos de alma que señalaban los
antiguos son:

Principio vital
Sensitiva
Racional.

6. 
El hombre es animal porque el animal también se conduce
por instintos.

Se diferencia que el hombre es un ser racional.

7. 
El instinto es la fuerza que
impulsa al sujeto a actuar
de manera inconsciente y
la razón lo domina gracias
a que la razón el ser
humano es capaz de
modificar, anular o reprimir
la conducta instintiva.

8. 
El alma humana es la:

Sustancia racional inmaterial
que da vida a un cuerpo.

9. 
Las potencias del alma son:

Memoria: se define a corto y largo plazo

Entendimiento del ser humano

Voluntad: el libre albedrio en positivo o negativo

10. 
El hombre es racional porque es un ser que piensa, toma decisiones
y actúa conforme a la razón. La racionalidad radica en el alma y
el hombre es racional porque es su esencia, toma decisiones y tiene
entendimientos de las cosas que pasan a su alrededor

11. 
Platón y Aristóteles concebían el conocimiento como:

Platón como idealismo

Aristóteles como realismo.

12. 
Grados de abstracción según Aristóteles

1.-materiales a través de los sentidos,

2.- conocer la esencia

3.-conceptos universales.

13. 
La espiritualidad del
alma humana es en
base al conocimiento.

El grado de
espiritualidad nos lleva
a la búsqueda de un
conocimiento más
profundo de algo.