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CULTURA EGIPCIA

LOS DIOSES DE LA ANTIGÜEDAD
El pueblo egipcio era profundamente religioso. Toda su vida,
pública o privada, estuvo mezclada con la religión. Era una
concepción optimista, orientada hacia la vida eterna, que se
alcanzaba con la práctica del bien.
La religión egipcia poseía una concepción monoteísta, propicia de
los sabios, con un gran corte filosófico. Pero, por encima de este
monoteísmo, crecieron y se multiplicaron los cultos a numerosos
dioses.
Así fue que cada faraón, al intentar la centralización del poder, se
producía una modificación de los cultos, tratando de llevar al
pueblo a la creencia de un dios único. Sólo lo logró Amenofis IV,
(1366 a.C), quien identificó al dios único con el disco solar: Athón.


CULTURA EGIPCIA
Athón no era un nuevo dios, sino un
aspecto oscuro del dios del sol venerado
 ya en el Imperio Antiguo . "Athón" era el
 nombre tradicional para el propio disco
solar. Durante el Reino Nuevo , el Athón
 fue considerado como un aspecto de la
deidad compuesta Ra-Amón-Horus. (Ra
representaba al sol durante el día, Amón
    representa el sol en el inframundo y
     Horus representa la salida del sol).
    Akhenatón proclamó "Athón" (el sol
    visible en sí mismo) a ser la deidad
        única. Debido a las cualidades
 naturalistas de algunas de las obras de
 arte de la época, algunos han sugerido
         que su religión se basa en la
 observación científica de que la energía
 del sol es la fuente suprema de toda la
                      vida.
 Dejó claro que la imagen de Athón sólo
representaba al dios de la creación y por
      lo tanto no podía ser plenamente
     comprendido o representado. Este
     aspecto de su fe, tiene un parecido
  notable a la religión de Moisés, lo que
  llevó a Freud a sugerir que Akhenaton
           fue el primer monoteísta.
                                             ATHÓN
Esta deidad, originaria de
 Tebas, conocido como "El rey
  de los Dioses“, alcanzó gran
     importancia bajo la XII
 dinastía. Su nombre significa
      "El secretísimo" o "El
   misterioso". Era conocido
   como "Padre de todos los
vientos", "alma del viento" y en
   muchas embarcaciones se
    grababa su nombre en el
     timón. Esta deidad era
 representada con la forma de
un hombre de piel negra o azul
o como un carnero. A veces se
le puede representar como un
    hombre con dos grandes
  plumas de avestruz sobre la
     cabeza. En una mano
empuñaba el cetro, y en la otra
    el ankh, llave de la vida.
                                   AMÓN
La leyenda mitológica más
  conocida en torno a Ra describe
   cómo durante el día cruzaba el
cielo con su barca solar, mandyet,
 en tanto que por la noche viajaba
 en otra barca, Mesketet, a través
de la Duat, bajo la forma de Sol de
poniente, Auf-Ra (carnero). Según
los momentos del viaje, encarnaba
    tres entidades diferentes: al
 amanecer era Jepri; al mediodía,
 Horajty y al anochecer, Atum. Tras
        derrotar a la maléfica
 serpiente Apofis, la cual intentaba
   detener el avance de la barca,
 ascendía de nuevo al firmamento
            cada mañana.
       A principios del Imperio
  Antiguo, Ra era sólo una de las
varias deidades solares existentes,
   pero hacia 2400 a. C. se había
   convertido en el dios oficial de
los faraones, que se consideraban
       sus hijos, e incluso sus
          reencarnaciones.
                                       RA
Durante la dinastía V fue elevado a
 deidad nacional y posteriormente
vinculado al dios tebano Amón para
      convertirse en Amón-Ra, la
     principal deidad del panteón
      egipcio. Durante el Imperio
Medio su importancia cedió ante el
 auge del culto a Osiris, si bien en
Tebas fue identificado como el dios
local Amón bajo la forma de Amón-
Ra, venerado como "único creador
      de la vida". Ra conservó la
supremacía durante siglos, excepto
       durante el corto periodo
       de atonismo, en tiempos
 de Ajenatón (c. 1350-1335 a. C.),
            cuando el culto
monoteísta a Athón se impuso en el
   reino de Egipto. Incluso el breve
período durante el cual Ajenatón –
que cambió su nombre a Ajenatón,
  intentó imponer a Athón, el disco
  solar, en detrimento de Amón, es
  interpretado por los historiadores
       como una muestra de la
persistencia del antiguo culto a Ra.   AMÓN-RA

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Cultura egipcia

  • 1. CULTURA EGIPCIA LOS DIOSES DE LA ANTIGÜEDAD
  • 2. El pueblo egipcio era profundamente religioso. Toda su vida, pública o privada, estuvo mezclada con la religión. Era una concepción optimista, orientada hacia la vida eterna, que se alcanzaba con la práctica del bien. La religión egipcia poseía una concepción monoteísta, propicia de los sabios, con un gran corte filosófico. Pero, por encima de este monoteísmo, crecieron y se multiplicaron los cultos a numerosos dioses. Así fue que cada faraón, al intentar la centralización del poder, se producía una modificación de los cultos, tratando de llevar al pueblo a la creencia de un dios único. Sólo lo logró Amenofis IV, (1366 a.C), quien identificó al dios único con el disco solar: Athón. CULTURA EGIPCIA
  • 3. Athón no era un nuevo dios, sino un aspecto oscuro del dios del sol venerado ya en el Imperio Antiguo . "Athón" era el nombre tradicional para el propio disco solar. Durante el Reino Nuevo , el Athón fue considerado como un aspecto de la deidad compuesta Ra-Amón-Horus. (Ra representaba al sol durante el día, Amón representa el sol en el inframundo y Horus representa la salida del sol). Akhenatón proclamó "Athón" (el sol visible en sí mismo) a ser la deidad única. Debido a las cualidades naturalistas de algunas de las obras de arte de la época, algunos han sugerido que su religión se basa en la observación científica de que la energía del sol es la fuente suprema de toda la vida. Dejó claro que la imagen de Athón sólo representaba al dios de la creación y por lo tanto no podía ser plenamente comprendido o representado. Este aspecto de su fe, tiene un parecido notable a la religión de Moisés, lo que llevó a Freud a sugerir que Akhenaton fue el primer monoteísta. ATHÓN
  • 4. Esta deidad, originaria de Tebas, conocido como "El rey de los Dioses“, alcanzó gran importancia bajo la XII dinastía. Su nombre significa "El secretísimo" o "El misterioso". Era conocido como "Padre de todos los vientos", "alma del viento" y en muchas embarcaciones se grababa su nombre en el timón. Esta deidad era representada con la forma de un hombre de piel negra o azul o como un carnero. A veces se le puede representar como un hombre con dos grandes plumas de avestruz sobre la cabeza. En una mano empuñaba el cetro, y en la otra el ankh, llave de la vida. AMÓN
  • 5. La leyenda mitológica más conocida en torno a Ra describe cómo durante el día cruzaba el cielo con su barca solar, mandyet, en tanto que por la noche viajaba en otra barca, Mesketet, a través de la Duat, bajo la forma de Sol de poniente, Auf-Ra (carnero). Según los momentos del viaje, encarnaba tres entidades diferentes: al amanecer era Jepri; al mediodía, Horajty y al anochecer, Atum. Tras derrotar a la maléfica serpiente Apofis, la cual intentaba detener el avance de la barca, ascendía de nuevo al firmamento cada mañana. A principios del Imperio Antiguo, Ra era sólo una de las varias deidades solares existentes, pero hacia 2400 a. C. se había convertido en el dios oficial de los faraones, que se consideraban sus hijos, e incluso sus reencarnaciones. RA
  • 6. Durante la dinastía V fue elevado a deidad nacional y posteriormente vinculado al dios tebano Amón para convertirse en Amón-Ra, la principal deidad del panteón egipcio. Durante el Imperio Medio su importancia cedió ante el auge del culto a Osiris, si bien en Tebas fue identificado como el dios local Amón bajo la forma de Amón- Ra, venerado como "único creador de la vida". Ra conservó la supremacía durante siglos, excepto durante el corto periodo de atonismo, en tiempos de Ajenatón (c. 1350-1335 a. C.), cuando el culto monoteísta a Athón se impuso en el reino de Egipto. Incluso el breve período durante el cual Ajenatón – que cambió su nombre a Ajenatón, intentó imponer a Athón, el disco solar, en detrimento de Amón, es interpretado por los historiadores como una muestra de la persistencia del antiguo culto a Ra. AMÓN-RA