2. ¿El hecho de nacer con el derecho de ser libre
efectivamente te hace un ser libre?
3. ¿Crees que la libertad es un derecho?
¿O una forma de relación contigo mismo, con
los demás y con el mundo?
4. Teorías de la libertad
El ave que vuela no es libre, no elige hacia
dónde volar, sólo sigue una dirección
instintiva o al grupo.
El «suicidio» de las ballenas en Baja
California se da por una falla de orientación
causada por la interferencia tecnológica.
5. Sin libertad no hay ética
Si los hombres no actuaran libremente, su
conducta sería uniforme y no tendría sentido
reflexionar sobre ella.
Sin libertad habría un
moral,
apegado
a
cuestionamiento alguno.
comportamiento
normas,
sin
7. Libertad de los
ciudadanos: la no
intervención del Estado
en asuntos personales.
LI
BER
TAD
Sin restricciones para el
pensamiento, la
expresión y el tránsito
NE
GA
TI
VA
9. Formas de libertad en un Estado de derecho
Actuar sin restricciones.
Demandar al Estado su
obligación.
Participación activa de los
ciudadanos en las decisiones del
Estado.
10. Tiene que ver con las garantías individuales
establecidas en la Constitución Política de los
Estados Unidos Mexicanos
11. ESCLAVITUD
¿Qué es un esclavo?
¿Quién le hace esclavo?
¿Puede dejar de ser esclavo?
Desde el punto de vista político, en México ¿Existe la
esclavitud?
¿Cómo funciona?
¿Por qué funciona?
12. En la ontología tradicional: la naturaleza
humana es pura, esencia inmutable.
La libertad, como constitución del propio
ser, no tenía cabida.
13. La ontología contemporánea: abandona la
noción de esencia.
Cada sujeto va constituyendo su propio ser
en su diversidad, contingencia y finitud.
14. Ontología contemporánea
DIVERSIDAD: Porque todos somos diferentes
CONTINGENCIA: Porque no hay normas ni valores
fijos o necesarios.
FINITUD: Por el carácter temporal del ser humano
16. La libertad es la condición ontológica de
la ética
El ser humano es ontológicamente
libre de formarse, esto quiere decir
que es tanto un ser (porque
existe), como un noser (porque está
en constante proceso de
constitución.
17. Soy libre en la medida en que me
responsabilizo de mis actos; mientras
más responsable soy de mí mismo, más
queda expuesta mi libertad.
18. Primero nazco y después me doto
de una esencia, no metafísica, no
ahistórica; sino temporal e
individual.