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Miriam Ruiz <miriam@debian.org>
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El proyecto Debian WomenEl proyecto Debian Women
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Libre? ¿Qué son lasLibre? ¿Qué son las
comunidades?comunidades?
3 / 48
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Libertad 0: Usar
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4 / 48
Las múltiples dimensiones del Software Libre
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ÉticasÉticasÉticasÉticas
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SocialesSocialesSocialesSociales
PolíticasPolíticasPolíticasPolíticas
EconómicasEconómicasEconómicasEconómicas
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Desde la licencia a la comunidad
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corporaciones Gobiernos y
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centros
formativos
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Centros
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no
gubernamentales
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profesionales,
autónomos
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La gran incógnita: ¿Por qué tanta diferencia?
Encuesta FLOSSPOLS de 2006
19 / 48
Algunas posibles razones
● Sistema educativo: Desmotivación de las chicas respecto a la
tecnología.
● Síndrome de Pygmalión: La tecnología no es cosa de chicas.
● Ausencia de roles y modelos de referencia motivadores.
● Baja autoestima técnica.
● Agresividad y comportamientos hostiles en algunas comunidades, y
mayor sensibilidad (estadísticamente) de las mujeres respecto a ésta.
● Actitudes sexistas dentro de las comunidades.
● Sensación de exclusión o de no pertenencia.
● Dificultades para compartir hobbies con las amigas.
● Menor valoración social, lo geek no siempre está bien visto en las
chicas.
● Menor disponibilidad de tiempo libre por parte de las mujeres.
● Menores expectativas de proactividad y asertividad para a las mujeres.
● Percepción del Software Libre como una actividad no social.
● Diferencias de trato y expectativas en las relaciones con la comunidad.
20 / 48
La importancia del contexto social
Entorno familiar
Grupo de iguales
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El eterno problema de los juguetes
http://www.smbc-comics.com/index.php?db=comics&id=1883
22 / 48
Intereses y habilidades percibidas
Fuente: Chan, V., Stafford, K., Klawe, M., Chen, G., “Gender Differences in Vancouver Secondary Students. Interests
Related to Information Technology Careers”, Department of Computer Science,University of British Columbia, 2000.
23 / 48
Los estereotipos
http://xkcd.com/385/
24 / 48
¿Hay sexismo en la comunidad del SL?
Encuesta FLOSSPOLS realizada a desarrolladores/as de Software Libre en 2006
En la comunidad del Software Libre en global:
En la comunidades en las que se está colaborando:
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¡Pero eso es para chicas!
I was talking to someone on #kernelnewbies. The poor guy was
suffering from analysis paralysis, what with so many guides and
how-tos out there. And he was taking a survey to determine which
guide was most recommended so he could read that one (which I
think is such a waste of time; just pick one and read it, and if it
doesn't help, pick out another one).
He asked me which kernel guide I recommended reading just for
starters. I mentioned Val's "LinuxChix Kernel Hacking Lessons".
He answered with "but that's for girls!"
I thought his response was very funny,
so I wrote a parody of it for my diary.
http://www.advogato.org/person/pjcabrera/diary.html?start=13
26 / 48
¿Es el mundo geek un boy's club?
Are there other restrictions ? Yes. Nothing ruins a good LAN party
like uncomfortable guests or lots of tension, both of which can result
from mixing immature, misogynistic male-gamers with female
counterparts. Though we’ve done our best to avoid these situations
in years past, we’ve certainly had our share of problems. As a result,
we no longer allow women to attend this event.
Now to address your concerns about this being a male misogynistic only type of
event where men close the door to all women because we’re male pigs and hate
women. Please put those thoughts away. There have been some really good
points made on redit, and we don’t want to give the wrong impression.
What we aim to do is to have a great event where men are better men for it and
come home to be better husbands, fathers, and gamers. The wives and girlfriends
of many of the men that go to these lans often look forward to them going and
recharging their “man batteries”. Those same wives and girlfriends in turn go out
and spend time with their friends or go to women only girls nights.
(Battlefield 3 Launch Party, 2011)
http://www.mmorpg-info.org/news/immature-misogynistic-male-gamers-unite/
27 / 48
Algunos de los muchos incidentes sexistas
● 1973: Uso de fotografía de Lena Söderberg (Playboy
Mgazine) como referencia en tratamientos de imagen
● 1982: Custer's Revenge (juego de simulación de violación)
● 1988: Propuesta del grupo comp.women en Usenet
● 2005-2012: Amenazas de muerte de MikeeUSA a mujeres
de Debian Women
● 2007: Amenazas de muerte a Cathy Sierra y anulación de
su participación en la O'Reilly ETech Conference
● 2007: Amenazas de muerte a Caitlin Martin por parte de un
fan de Puppy Linux
● 2007: Acoso a mujeres en LCA2007 por parte de fans de
Hans Reiser
● 2013: PyCon 2013 y los ataques contra Adria Richards
● 2014: Acoso a las mujeres en la industria de los
videojuegos: #GamerGate
http://geekfeminism.wikia.com/wiki/Timeline_of_incidents
28 / 48
Cooperación competitiva
El Software Libre configura un paradigma de
desarrollo entre pares sin la necesidad de
una autoridad coordinadora, que se
aprovecha de los mecanismos de evolución
natural para mejorar la calidad, y en el que
la permanencia en las posiciones de control
del producto están regidas por la
meritocracia y la participación activa,
eliminando automáticamente a quienes no
innovan
29 / 48
El mito de la meritocracia
● La meritocracia en el Software Libre es un mito en el
mismo sentido que lo es la igualdad de oportunidades en las
sociedades occidentales o la objetividad en la ciencia.
● Aunque es realmente una pieza clave en el reconocimiento
dentro de la comunidad, no es el único factor que influye.
● Si tienes el perfil adecuado, y contribuyes de la forma
adecuada en el proyecto adecuado, el Software Libre es
efectivamente una meritocracia.
● La meritocracia no es capaz de explicar las situaciones de
poder dentro del Software Libre como único factor.
● ¿Qué se valora a la hora de medir el mérito? → ¿Desarrollo
de código? ¿Pruebas? ¿Documentación? ¿Traducciones?
¿diseño? ¿Soporte técnico? ¿Participación en la comunidad?
● ¿Se valoran las aportaciones, o su difusión y publicidad?
●
La autoconfianza necesaria para publicitar los propios
méritos está muy sesgada en términos de género.
30 / 48
¿Mejor juntos
o separados?
¿Es mejor crear grupos¿Es mejor crear grupos
de mujeres o mixtos?de mujeres o mixtos?
31 / 48
Masa social crítica
Escala Byrne de no tradicionalismo (1993):
● Por encima del 30%: La disciplina es agnóstica respecto al
género, y se considera normal para cualquiera de ellos.
● Entre el 15% y el 30%: Se considera
una disciplina atípica para el colectivo
en minoría.
● Entre el 8% y el 15%: Se ve como algo
no normal para el grupo minoritario.
Solamente se sienten cómodas las
personas a las que no les importa que
les consideren raras.
● Hasta el 8%: Se considera a las personas del colectivo
minoritario como algo extraordinario y totalmente
excepcional, y no cuentan como modelo representativo
para conseguir que se incorporen más personas del mismo.
http://www.miriamruiz.es/weblog/?p=393
32 / 48
Comunidades solo de chicas
● Permiten conseguir una masa social crítica que permite a más
mujeres sentirse cómodas en la comunidad.
● Permiten estructurarse alrededor de valores y preferencias
más tradicionalmente femeninas, orientadas a la cooperación
y al respeto de las relaciones sociales.
● Permite dar visibilidad a las contribuciones hechas por
mujeres y, de esa forma, promocionar la visibilidad de la mujer
y compensar los defectos del sistema respecto a la
meritocracia.
● Permite aumentar la autoestima técnica de muchas mujeres.
● Permite a muchas mujeres disfrutar de su hobby sin tener
que estar constantemente a la defensiva y en tensión.
● Permite tener un lugar seguro respecto a las agresiones y a la
violencia de género, en todas sus dimensiones.
● Permite compartir experiencias y sentimientos con personas
que a priori te van a comprender mejor.
33 / 48
Experimento de Robber’s Cave (1954)
●
Tres fases:
● Formación de grupos: 22 niños varones de 11 años, organizados en dos
grupos ("The Rattlers" vs. "The Eagles"), que inicialmente desconocían la
existencia del otro. Surgen jerarquías internas de forma espontánea.
●
Primer contacto con el otro grupo y fricciones: hostilidad entre grupos y
cohesión intergrupal. Tal grado de fricción entre los grupos que hubo que
pasar a la 3ª por seguridad.
●
Integración entre los grupos: Para disminuir la enemistad entre los
grupos, se introdujo tareas que requerían la cooperación (que no podían
realizar ninguno de los grupos por separado). Con ello disminuyeron
enormemente los conflictos.
●
Cuando personas que no tienen relaciones preestablecidas realizan
actividades conjuntas con metas comunes, se genera una estructura de
grupo.
●
Si los grupos se relacionan en condiciones de competición y frustración,
surgen las acciones hostiles intergrupales, y se estandarizan y comparten
por los miembros de cada grupo.
● Trabajar en equipo para alcanzar metas super-ordinadas (causas
compartidas, respuesta ante catástrofes, efecto del enemigo común)
disminuye las hostilidades y crea nexos cooperativos entre los grupos.
34 / 48
¿Es un problema de sexo o de género?
● La participación en comunidades de Software Libre requiere
esfuerzo, proactividad, asertividad, confianza en las
propias capacidades, ser capaz de mostrar los propios
méritos, perder el miedo a que se fijen en ti, etc.
● Por razones socioculturales, la educación de las mujeres y
los roles sociales establecidos hacen que estas habilidades
sean mejor vistas en los varones y, por tanto, no todas las
mujeres desarrollen todo su potencial.
● Muchas comunidades de Software Libre son muy
competitivas, y a menudo aparecen actitudes verbalmente
agresivas. Aunque estas actitudes no tienen un componente
intrínsecamente sexista, afectan más a las mujeres como
colectivo.
● En muchas comunidades, es necesario desarrollar una piel
dura (“thick skin”) que insensibilice ante los ataques.
● ¿Qué ocurre con los chicos que no tienen personalidad de
“macho”, en el peor sentido de esta palabra?
35 / 48
Debian GNU/Linux
36 / 48
¿Qué es una distribución de Linux?
37 / 48
¿Qué es Debian?
● Es una comunidad formada por desarrolladores/as y
usuarios/as.
● No tiene una única empresa detrás.
● El objetivo común es crear y mantener un sistema
operativo GNU/Linux totalmente libre, precompilado y
empaquetado, que funcione en múltiples arquitecturas de
computador y de propósito universal.
38 / 48
Debian Women
39 / 48
DebConf 4, Porto Alegre (Brazil)
40 / 48
Debian Women
● No es un grupo de mujeres.
● No es un grupo de usuarias.
● No es una distribución diferente de Debian.
● No es una comunidad diferente de Debian.
● Es un grupo de trabajo, dentro de Debian, formado por
hombres y mujeres, cuyo objetivo es conseguir que haya
más mujeres participando en el desarrollo de Debian.
● Es una puerta de entrada, no un lugar para quedarse.
● Permite bajar la barrera de entrada a muchas mujeres para
que se acaben integrando dentro de Debian.
● Ha contado desde sus inicios con importantes apoyos dentro
de Debian.
● Ha habido también tiempos duros(trolls, amenazas de muerte
en 2005 y 2008, etc.)
● Ha contribuido a cambiar el clima social dentro de Debian,
para hacerlo más integrador y menos agresivo.
41 / 48
DebConf 5, Helsinki (Finland)
42 / 48
Desarrolladoras en Debian
1993-08-16 Debian
●
1996-04-18 Susan G. Kleinmann (sgk)
●
2000-10-29 C. M. Connelly (cmc)
● 2001-05-30 Amaya Rodrigo Sastre (amaya)
● 2004-01-23 Petra Malik (petra)
2004-06-21 Debian Women Project
● 2005-07-15 Helen Faulkner (helen)
● 2005-11-16 Margarita Manterola (marga)
●
2006-06-14 Marcela Tiznado (mlt)
●
2006-07-04 Erinn Clark (erinn)
●
2006-10-16 Ana Beatriz Guerrero Lopez (ana)
●
2007-03-14 Christine Spang (christine)
● 2008-02-10 Christine Caulfield (chrissie)
● 2008-04-18 Meike Reichle (meike)
● 2008-04-18 Miriam Ruiz (miriam)
● 2008-05-29 Petra's account locked due to inactivity
● 2009-12-15 Susan resigned
●
2010-09-04 Gerfried Fuchs (rhonda)
●
2011-05-23 Francesca Ciceri (madamezou)
43 / 48
Mujeres en Debian
http://wiki.debian.org/DebianWomen/Statistics (2010)
44 / 48
Mini-Debconf Barcelona 2014
45 / 48
Algunos números
● Debian: 1.4 % de mujeres
● 13 desarrolladoras de un total de 896
● http://wiki.debian.org/DebianWomen/Statistics
● http://www.perrier.eu.org/weblog/2011/06/12
● Ubuntu: 5.1 % de mujeres
● 32 mujeres en un total de 625 personas
● https://lists.ubuntu.com/archives/ubuntu-women/2010-Nove
mber/003051.html
● http://wiki.ubuntu-women.org/UbuntuMembers
● https://launchpad.net/~ubuntumembers/+members
● Mozilla: 16.75 % de mujeres
● 68 mujeres, 406 personas en total
● http://www.womoz.org/blog/number-of-women-in-mozilla/
46 / 48
¡Aviso!
En esta presentación me he centrado en aquellos aspectos del
Software Libre, y de la sociedad en general, que dificultan e impiden
que más mujeres se involucren en el Software Libre.
Ni los chicos ni las chicas son el problema. El problema está en el
sistema, y solamente podremos abordarlo conjuntamente.
A pesar de haberme centrado en las críticas, las comunidades de
Software Libre atesoran un montón de valores positivos en los que no
he profundizado, y que son necesarios para tener una visión justa y
objetiva de las mismas.
El Software Libre y la cultura asociada al mismo merece la pena, y
merece la pena involucrarse en él.
47 / 48
¡Preguntar es gratis!
Tiempo para lasTiempo para las
preguntas, dudas,preguntas, dudas,
debate,...debate,...
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This work is licensed under the Creative
Commons Attribution-Share Alike 3.0
(CC-by-sa 3.0) license. You can use, copy,
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the conditions defined in that license.
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Mujeres en el Software Libre: El proyecto Debian Women (2015)

  • 1. Miriam Ruiz <miriam@debian.org> Mujeres en el Software LibreMujeres en el Software Libre El proyecto Debian WomenEl proyecto Debian Women Hackerspace Rancho Electrónico Agosto de 2015
  • 2. 2 / 48 Una breve introducción ¿Qué es el Software¿Qué es el Software Libre? ¿Qué son lasLibre? ¿Qué son las comunidades?comunidades?
  • 3. 3 / 48 ¿Qué es el Software Libre? Libertad 0: Usar Libertad 1: Analizar Libertad 2: Compartir Libertad 3: Mejorar
  • 4. 4 / 48 Las múltiples dimensiones del Software Libre Software Libre Software Libre ÉticasÉticasÉticasÉticas CulturalesCulturalesCulturalesCulturales SocialesSocialesSocialesSociales PolíticasPolíticasPolíticasPolíticas EconómicasEconómicasEconómicasEconómicas EmpresarialesEmpresarialesEmpresarialesEmpresariales ProfesionalesProfesionalesProfesionalesProfesionales EducativasEducativasEducativasEducativas
  • 5. 5 / 48 Desde la licencia a la comunidad Licencia Comunidad Metodología de desarrollo
  • 6. 6 / 48 ¿Quién forman estas comunidades? Grandes corporaciones Gobiernos y Administraciones Públicas Universidades y centros formativos Estudiantes Centros tecnológicos y de investigación Organizaciones no gubernamentales PYMEs, profesionales, autónomos Activistas sociales Personas particulares y voluntarios/as Artistas y personas creativas Asociaciones y fundaciones
  • 7. 7 / 48 Linux Kernel Summit (2008)
  • 8. 8 / 48 Mozilla Camp 09 (Prague)
  • 9. 9 / 48 DebConf 14 – Portland (USA)
  • 10. 10 / 48 ¿Cuántas mujeres hay desarrollando SL? Encuesta FLOSSPOLS de 2006
  • 11. 11 / 48 ¿Cuántas mujeres hay desarrollando Tecnología?
  • 12. 12 / 48 Mujeres en Informática
  • 13. 13 / 48 ¿Me lo dices o me lo cuentas? El mundo de lasEl mundo de las Tecnologías de laTecnologías de la Información no siempreInformación no siempre ha sido masculinoha sido masculino
  • 14. 14 / 48 Mujeres importantes en las TIC Ada Lovelace Grace Murray Hopper Hedy Lamarrr Fran Allen
  • 15. 15 / 48 ENIAC: Las primeras programadoras
  • 16. 16 / 48 Mujeres, ordenadores y años 50
  • 17. 17 / 48 Un problema multifactorial ¿Por qué hay tan pocas¿Por qué hay tan pocas mujeres en el desarrollomujeres en el desarrollo de Software Libre?de Software Libre?
  • 18. 18 / 48 La gran incógnita: ¿Por qué tanta diferencia? Encuesta FLOSSPOLS de 2006
  • 19. 19 / 48 Algunas posibles razones ● Sistema educativo: Desmotivación de las chicas respecto a la tecnología. ● Síndrome de Pygmalión: La tecnología no es cosa de chicas. ● Ausencia de roles y modelos de referencia motivadores. ● Baja autoestima técnica. ● Agresividad y comportamientos hostiles en algunas comunidades, y mayor sensibilidad (estadísticamente) de las mujeres respecto a ésta. ● Actitudes sexistas dentro de las comunidades. ● Sensación de exclusión o de no pertenencia. ● Dificultades para compartir hobbies con las amigas. ● Menor valoración social, lo geek no siempre está bien visto en las chicas. ● Menor disponibilidad de tiempo libre por parte de las mujeres. ● Menores expectativas de proactividad y asertividad para a las mujeres. ● Percepción del Software Libre como una actividad no social. ● Diferencias de trato y expectativas en las relaciones con la comunidad.
  • 20. 20 / 48 La importancia del contexto social Entorno familiar Grupo de iguales Ámbito educativo y laboral
  • 21. 21 / 48 El eterno problema de los juguetes http://www.smbc-comics.com/index.php?db=comics&id=1883
  • 22. 22 / 48 Intereses y habilidades percibidas Fuente: Chan, V., Stafford, K., Klawe, M., Chen, G., “Gender Differences in Vancouver Secondary Students. Interests Related to Information Technology Careers”, Department of Computer Science,University of British Columbia, 2000.
  • 23. 23 / 48 Los estereotipos http://xkcd.com/385/
  • 24. 24 / 48 ¿Hay sexismo en la comunidad del SL? Encuesta FLOSSPOLS realizada a desarrolladores/as de Software Libre en 2006 En la comunidad del Software Libre en global: En la comunidades en las que se está colaborando:
  • 25. 25 / 48 ¡Pero eso es para chicas! I was talking to someone on #kernelnewbies. The poor guy was suffering from analysis paralysis, what with so many guides and how-tos out there. And he was taking a survey to determine which guide was most recommended so he could read that one (which I think is such a waste of time; just pick one and read it, and if it doesn't help, pick out another one). He asked me which kernel guide I recommended reading just for starters. I mentioned Val's "LinuxChix Kernel Hacking Lessons". He answered with "but that's for girls!" I thought his response was very funny, so I wrote a parody of it for my diary. http://www.advogato.org/person/pjcabrera/diary.html?start=13
  • 26. 26 / 48 ¿Es el mundo geek un boy's club? Are there other restrictions ? Yes. Nothing ruins a good LAN party like uncomfortable guests or lots of tension, both of which can result from mixing immature, misogynistic male-gamers with female counterparts. Though we’ve done our best to avoid these situations in years past, we’ve certainly had our share of problems. As a result, we no longer allow women to attend this event. Now to address your concerns about this being a male misogynistic only type of event where men close the door to all women because we’re male pigs and hate women. Please put those thoughts away. There have been some really good points made on redit, and we don’t want to give the wrong impression. What we aim to do is to have a great event where men are better men for it and come home to be better husbands, fathers, and gamers. The wives and girlfriends of many of the men that go to these lans often look forward to them going and recharging their “man batteries”. Those same wives and girlfriends in turn go out and spend time with their friends or go to women only girls nights. (Battlefield 3 Launch Party, 2011) http://www.mmorpg-info.org/news/immature-misogynistic-male-gamers-unite/
  • 27. 27 / 48 Algunos de los muchos incidentes sexistas ● 1973: Uso de fotografía de Lena Söderberg (Playboy Mgazine) como referencia en tratamientos de imagen ● 1982: Custer's Revenge (juego de simulación de violación) ● 1988: Propuesta del grupo comp.women en Usenet ● 2005-2012: Amenazas de muerte de MikeeUSA a mujeres de Debian Women ● 2007: Amenazas de muerte a Cathy Sierra y anulación de su participación en la O'Reilly ETech Conference ● 2007: Amenazas de muerte a Caitlin Martin por parte de un fan de Puppy Linux ● 2007: Acoso a mujeres en LCA2007 por parte de fans de Hans Reiser ● 2013: PyCon 2013 y los ataques contra Adria Richards ● 2014: Acoso a las mujeres en la industria de los videojuegos: #GamerGate http://geekfeminism.wikia.com/wiki/Timeline_of_incidents
  • 28. 28 / 48 Cooperación competitiva El Software Libre configura un paradigma de desarrollo entre pares sin la necesidad de una autoridad coordinadora, que se aprovecha de los mecanismos de evolución natural para mejorar la calidad, y en el que la permanencia en las posiciones de control del producto están regidas por la meritocracia y la participación activa, eliminando automáticamente a quienes no innovan
  • 29. 29 / 48 El mito de la meritocracia ● La meritocracia en el Software Libre es un mito en el mismo sentido que lo es la igualdad de oportunidades en las sociedades occidentales o la objetividad en la ciencia. ● Aunque es realmente una pieza clave en el reconocimiento dentro de la comunidad, no es el único factor que influye. ● Si tienes el perfil adecuado, y contribuyes de la forma adecuada en el proyecto adecuado, el Software Libre es efectivamente una meritocracia. ● La meritocracia no es capaz de explicar las situaciones de poder dentro del Software Libre como único factor. ● ¿Qué se valora a la hora de medir el mérito? → ¿Desarrollo de código? ¿Pruebas? ¿Documentación? ¿Traducciones? ¿diseño? ¿Soporte técnico? ¿Participación en la comunidad? ● ¿Se valoran las aportaciones, o su difusión y publicidad? ● La autoconfianza necesaria para publicitar los propios méritos está muy sesgada en términos de género.
  • 30. 30 / 48 ¿Mejor juntos o separados? ¿Es mejor crear grupos¿Es mejor crear grupos de mujeres o mixtos?de mujeres o mixtos?
  • 31. 31 / 48 Masa social crítica Escala Byrne de no tradicionalismo (1993): ● Por encima del 30%: La disciplina es agnóstica respecto al género, y se considera normal para cualquiera de ellos. ● Entre el 15% y el 30%: Se considera una disciplina atípica para el colectivo en minoría. ● Entre el 8% y el 15%: Se ve como algo no normal para el grupo minoritario. Solamente se sienten cómodas las personas a las que no les importa que les consideren raras. ● Hasta el 8%: Se considera a las personas del colectivo minoritario como algo extraordinario y totalmente excepcional, y no cuentan como modelo representativo para conseguir que se incorporen más personas del mismo. http://www.miriamruiz.es/weblog/?p=393
  • 32. 32 / 48 Comunidades solo de chicas ● Permiten conseguir una masa social crítica que permite a más mujeres sentirse cómodas en la comunidad. ● Permiten estructurarse alrededor de valores y preferencias más tradicionalmente femeninas, orientadas a la cooperación y al respeto de las relaciones sociales. ● Permite dar visibilidad a las contribuciones hechas por mujeres y, de esa forma, promocionar la visibilidad de la mujer y compensar los defectos del sistema respecto a la meritocracia. ● Permite aumentar la autoestima técnica de muchas mujeres. ● Permite a muchas mujeres disfrutar de su hobby sin tener que estar constantemente a la defensiva y en tensión. ● Permite tener un lugar seguro respecto a las agresiones y a la violencia de género, en todas sus dimensiones. ● Permite compartir experiencias y sentimientos con personas que a priori te van a comprender mejor.
  • 33. 33 / 48 Experimento de Robber’s Cave (1954) ● Tres fases: ● Formación de grupos: 22 niños varones de 11 años, organizados en dos grupos ("The Rattlers" vs. "The Eagles"), que inicialmente desconocían la existencia del otro. Surgen jerarquías internas de forma espontánea. ● Primer contacto con el otro grupo y fricciones: hostilidad entre grupos y cohesión intergrupal. Tal grado de fricción entre los grupos que hubo que pasar a la 3ª por seguridad. ● Integración entre los grupos: Para disminuir la enemistad entre los grupos, se introdujo tareas que requerían la cooperación (que no podían realizar ninguno de los grupos por separado). Con ello disminuyeron enormemente los conflictos. ● Cuando personas que no tienen relaciones preestablecidas realizan actividades conjuntas con metas comunes, se genera una estructura de grupo. ● Si los grupos se relacionan en condiciones de competición y frustración, surgen las acciones hostiles intergrupales, y se estandarizan y comparten por los miembros de cada grupo. ● Trabajar en equipo para alcanzar metas super-ordinadas (causas compartidas, respuesta ante catástrofes, efecto del enemigo común) disminuye las hostilidades y crea nexos cooperativos entre los grupos.
  • 34. 34 / 48 ¿Es un problema de sexo o de género? ● La participación en comunidades de Software Libre requiere esfuerzo, proactividad, asertividad, confianza en las propias capacidades, ser capaz de mostrar los propios méritos, perder el miedo a que se fijen en ti, etc. ● Por razones socioculturales, la educación de las mujeres y los roles sociales establecidos hacen que estas habilidades sean mejor vistas en los varones y, por tanto, no todas las mujeres desarrollen todo su potencial. ● Muchas comunidades de Software Libre son muy competitivas, y a menudo aparecen actitudes verbalmente agresivas. Aunque estas actitudes no tienen un componente intrínsecamente sexista, afectan más a las mujeres como colectivo. ● En muchas comunidades, es necesario desarrollar una piel dura (“thick skin”) que insensibilice ante los ataques. ● ¿Qué ocurre con los chicos que no tienen personalidad de “macho”, en el peor sentido de esta palabra?
  • 35. 35 / 48 Debian GNU/Linux
  • 36. 36 / 48 ¿Qué es una distribución de Linux?
  • 37. 37 / 48 ¿Qué es Debian? ● Es una comunidad formada por desarrolladores/as y usuarios/as. ● No tiene una única empresa detrás. ● El objetivo común es crear y mantener un sistema operativo GNU/Linux totalmente libre, precompilado y empaquetado, que funcione en múltiples arquitecturas de computador y de propósito universal.
  • 38. 38 / 48 Debian Women
  • 39. 39 / 48 DebConf 4, Porto Alegre (Brazil)
  • 40. 40 / 48 Debian Women ● No es un grupo de mujeres. ● No es un grupo de usuarias. ● No es una distribución diferente de Debian. ● No es una comunidad diferente de Debian. ● Es un grupo de trabajo, dentro de Debian, formado por hombres y mujeres, cuyo objetivo es conseguir que haya más mujeres participando en el desarrollo de Debian. ● Es una puerta de entrada, no un lugar para quedarse. ● Permite bajar la barrera de entrada a muchas mujeres para que se acaben integrando dentro de Debian. ● Ha contado desde sus inicios con importantes apoyos dentro de Debian. ● Ha habido también tiempos duros(trolls, amenazas de muerte en 2005 y 2008, etc.) ● Ha contribuido a cambiar el clima social dentro de Debian, para hacerlo más integrador y menos agresivo.
  • 41. 41 / 48 DebConf 5, Helsinki (Finland)
  • 42. 42 / 48 Desarrolladoras en Debian 1993-08-16 Debian ● 1996-04-18 Susan G. Kleinmann (sgk) ● 2000-10-29 C. M. Connelly (cmc) ● 2001-05-30 Amaya Rodrigo Sastre (amaya) ● 2004-01-23 Petra Malik (petra) 2004-06-21 Debian Women Project ● 2005-07-15 Helen Faulkner (helen) ● 2005-11-16 Margarita Manterola (marga) ● 2006-06-14 Marcela Tiznado (mlt) ● 2006-07-04 Erinn Clark (erinn) ● 2006-10-16 Ana Beatriz Guerrero Lopez (ana) ● 2007-03-14 Christine Spang (christine) ● 2008-02-10 Christine Caulfield (chrissie) ● 2008-04-18 Meike Reichle (meike) ● 2008-04-18 Miriam Ruiz (miriam) ● 2008-05-29 Petra's account locked due to inactivity ● 2009-12-15 Susan resigned ● 2010-09-04 Gerfried Fuchs (rhonda) ● 2011-05-23 Francesca Ciceri (madamezou)
  • 43. 43 / 48 Mujeres en Debian http://wiki.debian.org/DebianWomen/Statistics (2010)
  • 44. 44 / 48 Mini-Debconf Barcelona 2014
  • 45. 45 / 48 Algunos números ● Debian: 1.4 % de mujeres ● 13 desarrolladoras de un total de 896 ● http://wiki.debian.org/DebianWomen/Statistics ● http://www.perrier.eu.org/weblog/2011/06/12 ● Ubuntu: 5.1 % de mujeres ● 32 mujeres en un total de 625 personas ● https://lists.ubuntu.com/archives/ubuntu-women/2010-Nove mber/003051.html ● http://wiki.ubuntu-women.org/UbuntuMembers ● https://launchpad.net/~ubuntumembers/+members ● Mozilla: 16.75 % de mujeres ● 68 mujeres, 406 personas en total ● http://www.womoz.org/blog/number-of-women-in-mozilla/
  • 46. 46 / 48 ¡Aviso! En esta presentación me he centrado en aquellos aspectos del Software Libre, y de la sociedad en general, que dificultan e impiden que más mujeres se involucren en el Software Libre. Ni los chicos ni las chicas son el problema. El problema está en el sistema, y solamente podremos abordarlo conjuntamente. A pesar de haberme centrado en las críticas, las comunidades de Software Libre atesoran un montón de valores positivos en los que no he profundizado, y que son necesarios para tener una visión justa y objetiva de las mismas. El Software Libre y la cultura asociada al mismo merece la pena, y merece la pena involucrarse en él.
  • 47. 47 / 48 ¡Preguntar es gratis! Tiempo para lasTiempo para las preguntas, dudas,preguntas, dudas, debate,...debate,...
  • 48. Copyright © 2015, Miriam Ruiz This work is licensed under the Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 (CC-by-sa 3.0) license. You can use, copy, modify, merge, remix, distribute, display, perform, sublicense and/or sale it freely under the conditions defined in that license. See http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/