1. El graffiti desde la
antropología y sociología
- La cultura aparece siempre
ligada a la
identidad social
- No hay cultura sin sujeto
ni sujeto sin cultura
- La identidad se constituye en
un juego
dialéctico de autoafirmación
2. Ficha de Identidad individual Andre Morin
Toda unidad compleja es al mismo tiempo una y compuesta; su
sustancia se modifica sin cesar.
Constantes casi invariables:
- Identidad genética: especie, antepasado, padre
- Identidad particular: rasgos singulares
- Identidad subjetiva: distinción ontológica
Triple referencia:
yo soy el mismo que mis congéneres y progenitores, siendo a la
vez diferente de ellos porque tengo mi originalidad particular y
soy irremplazablemente yo mismo
3. Graffiti en México: arte marginal y trasgresor
Autor desconocido, El Che y Zapata en un mural de la Escuela Nacional de Antropología e Historia,
s/f, México, D.F.
http://discursovisual.cenart.gob.mx/dvwebne08/entorno/entmarcela.htm
4. MODALIDES COMUNICATIVAS DEL GRAFFITI ART ÍSTICO
DESDE LA PERSPECTIVA PSICOSOCIAL”
http://www.rakfamilia.net/grafiti/psicosocial.htm
5. El graffiti, los trazos de los excluidos
En el paisaje urbano las paredes hablan
con nombres ilegibles, letras
distorsionadas, palabras coloridas,
figuras inspiradas en el comic, el arte y
cine fantásticos. Son mensajes
cifrados, inscritos por miles de jóvenes
que, plumón, aerosol o piedra en mano,
rayan a diestra y siniestra todo espacio
disponible para reafirmar su espíritu
creativo, sus ganas de existir, de
construir su identidad.
http://www.jornada.unam.mx/2003/10/05/mas-jesus.html
6. Graffiti, Fútbol e identidad
http://www.efdeportes.com/efd22b/graffiti.htm
7. Pluralismo cultural y cultura nacional
La creación de una cultura no es un proceso natural sino un proceso social, por
esto es necesario decidir, de acuerdo con cietos criterios, que tiene valor y que no
lo tiene dentro de los acervos culturales disponibles, con lo que se lleva a un
GRAN DEBATE
¿quién decide a cerca de la cultura nacional?
Mac Gregor
Santiago Chio Zulaica
