El propósito de esta lección es permitirnos ver, una vez más, cómo, creyendo, amando, sirviendo y siguiendo a Cristo Jesús podremos enfrentar las realidades duras, amargas y difíciles de la vida, sintiéndonos acompañados, guiados y sostenidos, de suerte tal que siempre tendremos motivos para celebrar regocijadamente y vivir significativamente.

1. Lección
5
¡Regocijo
y
celebración!
Zacarías
9.9;
Mateo
21.1-­‐11
Texto
áureo
«Y
la
gente
que
iba
delante
y
la
que
iba
detrás
aclamaba,
diciendo:
Hosana
al
Hijo
de
David!
¡Bendito
el
que
viene
en
el
nombre
del
Señor!
¡Hosana
en
las
alturas».
—Mateo
21.9

2. Propósito
• El
propósito
de
esta
lección
es
permiBrnos
ver,
una
vez
más,
cómo,
creyendo,
amando,
sirviendo
y
siguiendo
a
Cristo
Jesús
podremos
enfrentar
las
realidades
duras,
amargas
y
diLciles
de
la
vida,
sinBéndonos
acompañados,
guiados
y
sostenidos,
de
suerte
tal
que
siempre
tendremos
moBvos
para
celebrar
regocijadamente
y
vivir
significaBvamente.

3. Bosquejo
de
la
lección
I.
El
anuncio
proféBco
de
Zacarías
(Zacarías
9.9).
A. Un
llamado
a
celebrar
(v.
9a).
B. MoBvo
de
celebración
(v.
9b).
C. Cómo
viene
el
Rey
(v.
9c).
II. Cumplimiento
de
la
profecía
(Mateo
21.1-­‐9).
A. Jesús
camino
a
Jerusalén
(v.
1)
B. Jesús
da
instrucciones
a
sus
discípulos
(vv.
2-­‐3).
C. Comentario
del
Evangelista
(vv.
4-­‐5).
D. Los
discípulos
cumplen
su
encomienda
(vv.
6-­‐7).
E.
La
mulBtud
aclama
a
Jesús
como
Hijo
de
David
(vv.
8-­‐9).
III. Reacción
de
las
personas
en
la
ciudad
(vv.
10-­‐11).
A. ¿Quién
es
este?
Preguntaban
(v.
10).
B. Respuesta
del
pueblo
(v.
11).

4. Vocabulario
bíblico
«HIJA
DE
SIÓN»:
Una
manera
figurada
de
llamar
a
Jerusalén,
centro
espiritual
y
políBco
de
Israel
por
muchos
siglos,
que
la
compara
a
una
virgen
y
alude
a
su
ubicación
en
el
Monte
de
Sión.
«TRAJERON
EL
ASNO
Y
EL
POLLINO»:
El
autor
del
Evangelio
de
Mateo
creyó́
que
cuando
el
profeta
Zacarías
habló
de
«un
pollino
hijo
de
asna»
se
refería
a
dos
animales.
En
realidad
se
trata
de
un
solo
animal.
Los
escritores
bíblicos
usaban
el
recurso
literario
conocido
como
«paralelismo
sinónimo».
Hablar
de
«un
pollino»
es
hablar
de
«un
hijo
de
asna».
«¡HOSANNA!»:
Expresión
hebrea
que
originalmente
significaba
«¡salva!»
y
que
llegó
a
usarse
como
un
grito
de
celebración
y
de
alabanza.

5. Zacarías
9.9
RVR
VP
9
¡Alégrate
mucho,
hija
de
Sión!
¡Da
voces
de
júbilo,
hija
de
Jerusalén!
Mira
que
tu
rey
vendrá́
a
B,
justo
y
salvador,
pero
humilde,
cabalgando
sobre
un
asno,
sobre
un
pollino
hijo
de
asna.
9
¡Alégrate
mucho,
ciudad
de
Sión!
¡Canta
de
alegría,
ciudad
de
Jerusalén!
Tu
rey
viene
a
B,
justo
y
victorioso,
pero
humilde,
montado
en
un
burro,
en
un
burrito,
cría
de
una
burra.

6. Mateo
21.1-­‐2
RVR
VP
1
Cuando
se
acercaron
a
Jerusalén
y
llegaron
a
Belagé,
al
Monte
de
los
Olivos,
Jesús
envió́
dos
discípulos,
1
Cuando
ya
estaban
cerca
de
Jerusalén
y
habían
llegado
a
Belagé,
al
Monte
de
los
Olivos,
Jesús
envió́
a
dos
de
sus
discípulos,

7. Mateo
21.2
RVR
VP
2
diciéndoles:
Id
a
la
aldea
que
está
enfrente
de
vosotros,
y
en
seguida
hallaréis
una
asna
atada
y
un
pollino
con
ella.
Desatadla,
y
traédmelos.
2
diciéndoles:
—Vayan
a
la
aldea
que
está
enfrente.
Allí
encontrarán
una
burra
atada,
y
un
burrito
con
ella.
Desátenla
y
tráiganmelos.

8. Mateo
21.3-­‐4
RVR
VP
3
Y
si
alguien
os
dice
algo,
contestadle:
“El
Señor
los
necesita,
pero
luego
los
devolverá́.”
4
Todo
esto
aconteció́
para
que
se
cumpliera
lo
que
dijo
el
profeta:
3
Y
si
alguien
les
dice
algo,
díganle
que
el
Señor
los
necesita
y
que
en
seguida
los
devolverá́.
4
Esto
sucedió́
para
que
se
cumpliera
lo
que
dijo
el
profeta,
cuando
escribió́:

9. Mateo
21.5-­‐6
RVR
VP
5
«Decid
a
la
hija
de
Sión:
tu
Rey
viene
a
B,
manso
y
sentado
sobre
un
asno,
sobre
un
pollino,
hijo
de
animal
de
carga».
6
Entonces
los
discípulos
fueron
e
hicieron
como
Jesús
les
mandó.
5
Digan
a
la
ciudad
de
Sión:
“Mira,
tu
Rey
viene
a
B,
humilde,
montado
en
un
burro,
en
un
burrito,
cría
de
una
besBa
de
carga”.
6
Los
discípulos
fueron
e
hicieron
lo
que
Jesús
les
había
mandado.

10. Mateo
21.7-­‐8
RVR
VP
7
Trajeron
el
asna
y
el
pollino;
pusieron
sobre
ellos
sus
mantos,
y
él
se
sentó́
encima.
8
La
mulBtud,
que
era
muy
numerosa,
tendía
sus
mantos
en
el
camino;
otros
cortaban
ramas
de
los
árboles
y
las
tendían
en
el
camino.
7
Llevaron
la
burra
y
su
cría,
echaron
sus
capas
encima
de
ellos,
y
Jesús
montó.
8
Había
mucha
gente.
Unos
tendían
sus
capas
por
el
camino,
y
otros
tendían
ramas
que
cortaban
de
los
árboles.

11. Mateo
21.9
RVR
VP
9
Y
la
gente
que
iba
delante
y
la
que
iba
detrás
aclamaba,
diciendo:
«¡Hosana
al
Hijo
de
David!
¡Bendito
el
que
viene
en
el
nombre
del
Señor!
¡Hosana
en
las
alturas!».
9
Y
tanto
los
que
iban
delante
como
los
que
iban
detrás,
gritaban:
—
¡Hosana
al
Hijo
del
rey
David!
¡Bendito
el
que
viene
en
el
nombre
del
Señor!
¡Hosana
en
las
alturas!

12. Mateo
21.10-­‐11
RVR
VP
10
Cuando
entró
él
en
Jerusalén,
toda
la
ciudad
se
agitó,
diciendo:
—
¿Quién
es
éste?
11
Y
la
gente
decía:
—Éste
es
Jesús,
el
profeta,
el
de
Nazaret
de
Galilea.
10
Cuando
Jesús
entró
en
Jerusalén,
toda
la
ciudad
se
alborotó,
y
muchos
preguntaban:
—¿Quién
es
éste?
11
Y
la
gente
contestaba:
—Es
el
profeta
Jesús,
el
de
Nazaret
de
Galilea.

13. Resumen
-­‐
1
• En
esta
lección
estudiamos
el
anuncio
proféBco
de
Zacarías
sobre
el
Mesías
en
un
Bempo
diLcil,
cuando
se
planteaba
el
regreso
de
los
israelitas,
exiliados
en
Babilonia
y
Persia,
a
la
Berra
de
PalesBna.
El
profeta
anunció
la
llegada
de
un
rey
justo
y
salvador,
humilde
y
pacífico,
quien
sería
de
bendición
para
los
judíos
y
para
todas
las
naciones
de
la
Berra.

14. Resumen
-­‐
2
• La
Iglesia
crisBana
naciente,
en
el
siglo
I
de
la
era
crisBana,
vio
el
cumplimiento
de
esa
profecía
en
Jesús
de
Nazaret.
Este
había
entrado
en
Jerusalén,
aclamado
por
una
mulBtud
que
lo
declaraba
«Hijo
de
David».
Fue
rechazado
por
las
autoridades
religiosas
judías
por
sus
críBcas
al
sistema
religioso,
acusado
de
hereje
y
subversivo.
Finalmente
fue
crucificado
cruelmente,
como
un
vil
criminal
y
con
el
visto
bueno
de
las
autoridades
romanas.
Este
Jesús
no
fue
hallado
en
el
sepulcro,
sino
declarado
vivo
por
sus
discípulos,
a
quienes
se
les
apareció́
en
varias
ocasiones.

15. Resumen
-­‐
3
• La
Iglesia
lo
proclamó
sentado
a
la
diestra
del
Padre,
como
Señor
y
Cristo,
Salvador
del
género
humano.
Hasta
hoy
la
Iglesia
crisBana,
en
sus
diversas
modalidades
y
tradiciones,
proclama
el
señorío
de
Jesucristo
y
celebra
regocijadamente
su
presencia
viva
en
la
iglesia,
promoviendo
la
paz,
la
jusBcia,
la
libertad
y
el
amor
entre
los
seres
humanos.

16. Oración
• Gracias
Señor
por
darnos
moBvos
de
esperanza
en
Bempos
de
apuros
y
dificultad.
Gracias
porque
vienes
a
nosotros
aun
sin
habértelo
pedido
y
vienes
para
librarnos
de
la
desesperación
y
de
la
angusBa.
Ayúdanos
a
tomar
iniciaBvas
bienhechoras
a
favor
de
nuestros
semejantes
en
los
diferentes
Bempos
de
nuestro
devenir
humano,
para
que
haya
siempre
en
nuestros
labios
una
canción
de
regocijo
y
de
alabanza
a
tu
santo
nombre.
Por
Jesús,
nuestro
Señor
y
Salvador
oramos.
Amén.