La religión apuntes varios

RELIGIÓN
¿QUÉ ES LA RELIGIÓN?
Definición: Conjunto de creencias y costumbres de un pueblo mediante los cuales el ser humano se
relaciona con Dios, de quien reconoce que da sentido a la existencia humana. El hombre a través de
las mediaciones se relaciona con Dios y lo tiene presente en su vida.
ELEMENTOS QUE SE DAN EN TODA RELIGIÓN (Dibujar esquema en la pizarra)
Dios: Ser trascendental. Un misterio que existe pero que no se puede demostrar científicamente.
Muy superior a la persona humana y que da sentido a todo lo que existe. Se da a conocer, se
manifiesta a la persona religiosa.
Mediaciones: Lenguaje mediante el cual Dios se comunica con la persona religiosa y éste con Dios.
Son puntos de encuentro entre Dios y los hombres. Acciones, lugares, objetos, ritos, palabras,
fiestas o comportamientos mediante los cuales Dios se hace presente y la persona religiosa se
expresa ante Él.
Hombre con Actitud religiosa: Acepta a Dios como el centro de su vida. Organiza su vida y actúa
en ella de acuerdo con ese Dios que nos ama.
RELIGIONES MONOTEÍSTAS
Judaísmo: Tiene ra´ces muy antiguas. Sus precedentes más remotos se pueden encontrar en
figaras como Abrahan o Moisés, que vivieron unos quince siglos antes de Jesús. Su mensaje lo
encontramos en la parte de la Biblia llamada Antiguo Testamento.
Cristianismo: Surgió de la predicación de Jesús de Nazaret hace viente siglos, en una región del
mundo, Palestina, donde casi todos eran judíos. El propio Jesús era de familia judía y fue
educado en el judaísmo. Su mensaje lo encontramos en la Biblia completa A.T y N. T.
Islam: Nació en el siglo VII en la península de Arabia, en un contexto donde existían raíces
judías y cristianas. De hecho, en el Corán aparece Jesús como uno de los profetas anteriores a
Mahoma, el fundador del islam. Su mensaje lo encontramos en el Corán.
· Dios de los Judíos: Omnipotente y justiciero. JAHVÉ
· Dios de los Cristianos: Dios Uno y a la vez, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Somos imagen de
Dios. Para Él todos somos iguales en dignidad, nadie es más o menos que otro, todos forman
parte de su familia. Dios no creó al ser humano como un ser solitario, desde el principio los
creó como hombre y mujer, son seres sociales y complementarios.
· Dios de los Musulmanes: es el totalmente otro, único y trascendente, a quien todo ser
humano debe someterse.
 Abraham: Fue nuestro padre. Dios llama a confiar y a esperar en él. Nos anima a ponernos en
camino hacia algo nuevo.
 Moisés: Nuestro liberador. Dios es sensible al sufrimiento y les llama para que trabajen por la
liberación.
 David: Nuestro rey. Dios del perdón y fiel a sus promesas.
 Profetas: Son nuestra esperanza. Dios ama y exige la justicia y anuncia la salvación definitiva
por medio del Mesías. Dios denuncia la injusticia y anuncia la salvación.

Diferencia entre Apóstol y Discípulo
Discípulo: Es aquel seguidor del maestro que escucha su mensaje y lo pone en práctica en su vida.
Apóstol: Son los escogidos por el maestro. Dejan su vida, le acompañan y son encargados de
predicar ese mensaje.
Nombre de los Doce Apóstoles
Santiago el Mayor Judas Iscariote Simón Pedro Andrés Juan Bartolomé
Santiago el menor Judas Tadeo Simón el Zelote Felipe Mateo Tomás
Fundador Concepción De Dios Libros Sagrados
HINDUISMO NO Lo Brahman (lo absoluto)
(Trimurti=triple manifestación
- Brahma: Creador del
universo y de los seres vivos Vedas (Rigveda y Upanishad)
Epopeyas
Puranas (mitos y leyendas)
- Visnú: Dios solar.
Conservador y restablece el
orden
- Siva: Engendrador y
destructor, protector y
justiciero
BUDISMO SÍ
BUDA
Budismo Hinayana
Budismo Mahayana Tipitaca: los tres cestos
Budismo Vajrayana
¿DE DÓNDE VENIMOS Y ADÓNDE VAMOS?
Somos un misterio para nosotros mismos por eso es importante que busquemos y encontremos el
sentido de la vida
Desconocer o ignorar el sentido de la vida hace que vivamos sin dirigirnos a ninguna parte. Como
una hoja movida por el viento.
¿QUÉ SIGNIFICA QUE SOMOS IMAGEN Y SEMAJANZA DE DIOS? :
Que toda persona en todas sus dimensiones (corporal, espiritual, afectiva, etc.), posee una
semilla de lo que Dios es.
SOMOS IMAGEN DE DIOS
· Somos imagen de Dios. Para Él todos somos iguales en dignidad, nadie es más o menos que
otro, todos forman parte de su familia. Dios no creó al ser humano como un ser solitario,
desde el principio los creó como hombre y mujer, son seres sociales y complementarios.
· El hombre no puede satisfacer pos sí solo todas sus necesidades y está llamado a participar
activamente en la sociedad y a recibir de ella lo que necesita.
· Con sus capacidades los seres humanos se convierten en colaboradores: transforman y
engrandecen la tierra.
· Trabajan para construir un mundo fraterno donde la justicia y la paz hagan retroceder la
miseria y la violencia.
DIOS CREA COLABORADORES. ¿CÓMO SOMOS COLABORADORES DE DIOS?

1. En relación con la Naturaleza: sentirnos integrados en el mundo natural, respetando
nuestro medio natural, los animales, la vegetación. Ser agradecidos con nuestro entorno y
usarlo con conciencia.
2. En relación con los demás seres humanos: Respetar a los demás, crear lazos y buscar
entre todos el bien común.
3. En relación con Dios: Ser respetuoso, seguir su camino, hacer brotar esa semilla de Él que
todos llevamos dentro. Orar. Reflexionar sobre nuestra vida e ir en busca de una unión con
ese Dios que nos ama.
¿DE DÓNDE PROCEDE EL MAL?
- Proceden de la naturaleza: las que llamamos catástrofes naturales
- Proceden de nuestra naturaleza imperfecta: enfermedad o muerte
- Proceden de los hombres: acciones malas de los hombres que contribuyen a aumentar el
sufrimiento que hay en el mundo.
ACTITUD ANTE EL SUFRIMIENTO
1. Buscar la felicidad para todos
2. Luchar por eliminar el sufrimiento que puede ser evitado en el mundo y en nosotros mismos
3. Vivir el sufrimiento inevitable, confiándonos al amor de dios y haciéndose más humano y
más capaz de amar a los demás
4. Acoger la ayuda que Dios nos ofrece. Dos se coloca al lado de sus hijos par4a ayudarles
sufre con ellos y junto a ellos.
¿QUÉ SON LOS EVANGELIOS?
Fueron escritos por los discípulos de Jesús para dar testimonio de su fe en Él. Nos presentan a Jesús
como el Mesías, el Hijo de dios.
Son el resultado de la reflexión de los primeros cristianos sobre Jesús que los evangelistas,
inspidrados por el Espíritu Santo, ponen por escrito.
EVANGELIOS QUE HABLAN SOBRE LA INFANCIA DE JESÚS
Mt y Lc.
Episodios de la infancia de Jesús que narran los evangelistas.
1. Genealogía de Jesús.
2. Anunciación a María
3. Dudas de José
4. Visita de María a Isabel
5. Nacimiento de Jesús
6. Los sabios de Oriente
7. Huída a Egipto
8. Presentación en el templo
NACIMIENTO MUERTE Y RESURRECCIÓN DE JESÚS
Nacimiento: En Jesucristo, Dios se instala definitivamente entre los hombres. Vivió como
cualquiera de ellos, conociendo las dificultades y las alegrías de la vida
Muerte: Sufrió la humillación y el odio, pasó miedo, pero hasta el final de su vida fue fiel al Padre.
Resurrección: es un volver a nacer. La muerte ya no podrá vencer una vida vivida con amor. Con
Jesucristo resucitado, Dios se opone a la muerte y adopta una postura a favor de los seres humanos.
-La resurrección les hace comprender el misterio de Jesús. Él es el Señor, el Hijo de Dios, el
Salvador, estos títulos intentan explicar el sentido de su vida y de su muerte para los hombres.
-En la resurrección Dios ha dado la razón a la vida y a la predicación de Jesús.

-Significa que vivir y morir para los otros y para Dios, como hizo Jesús, no es un sinsentido
o algo absurdo.
-La resurrección expresa que el mal, la injusticia y la muerte no tienen la última palabra
sobre el bien y la vida
-Con la resurrección de Jesús se afirma que hay alguien como nosotros que ha vencido la
limitación humana.
-La resurrección de Jesús es el fundamento y la garantía de la resurrección de todos los
hombres.
¿Qué significa que Jesús murió por nosotros?
Que murió por entregarse a la causa de los hombres. Toda su vida fue un enorme acto de entrega y
amor
Que murió por culpa del odio y la injusticia de los hombres.
¿Qué es para los cristianos la SALVACIÓN que DIOS ofrece?
· La unión con Dios, recibiendo el amor de él y amándolo de la misma manera.
· Seguir a Jesús e incorporarse a él por la gracia. Cristo descubre al hombre su propia
condición y le otorga sentido a su vida: sentido trascendente, sobrenatural, y con la vista
puesta en la felicidad eterna.
· La fraternidad de todos los seres humanos en justicia y paz.
· La ausencia de sufrimiento y dolor.
· La armonía consigo mismo y con la naturaleza.
DEFINICIÓN HISTORIA DE SALVACIÓN
Un conjunto de acontecimientos por medio de los cuales Dios se ha revelado a la humanidad
a lo largo de los tiempos dándose a conocer y ofreciendo la salvación.
La Salvación de Dios
La salvación de Dios que trae Jesús no tiene en cuenta razas, culturas o religiones es para todos.
En Jesucristo, Dios entrega su amor a los hombres.
En definitiva, la salvación significa saber que, a pesar de todo, Dios nos quiere, nos acepta y nos
acoge.
LA GRACIA
Definición: El don que Dios hace de sí mismo a los que lo acogen.
- Perdón y misericordia de Dios a los hombres.
- Fuerza, Luz y guía para el hombre en su vida.
¿CUÁLES SON LAS PRINCIPALES ETAPAS QUE NARRA LA BIBLIA SOBRE LA
HISTORIA DE LA SALVACIÓN?
· Los orígenes : La creación es el primer signo del amor de Dios. Se describe un estado de
felicidad que expresa el proyecto de Dios para los hombres.
· La elección de un pueblo : Dios elige un pueblo que será su interlocutor, Israel, con el que
establecerá una alianza (Abrahán y Jacob). Con esta alianza Dios promete formar un pueblo
y acompañarlo cuidando de él.

· La liberación : Dios se revela como liberador. Llama a Moisés para liberar a su pueblo Israel
esclavo de Egipto y llevarlo a la tierra prometida, la tierra de la libertad.
· El reino de Israel : Una vez asentado en la tierra prometida, Israel constituyó un reino. Dios
conduce a su pueblo por medio de reyes como David y su hijo Salomón. La intervención de
Dios por medio de los profetas que transmiten al pueblo mensajes positivos y advertencias o
reproches.
· La promesa de un mesías : Las estructuras políticas y religiosas del reino de Israel no
consiguen traer al pueblo esa situación de felicidad prometida. Por ellos surge la esperanza
de que llegará un día el mesías que instaurará la salvación. Los profetas con sus mensajes
también alimentan esa esperanza.
· Dios se hace hombre : Punto culminante de esta historia de salvación. Dios entra en la
historia haciéndose hombre en la persona de Jesús de Nazaret. En Jesús, Dios se revela
totalmente. En Jesús se cumplen las promesas. Es el encuentro definitivo entre Dios y la
humanidad.
·
DEFINICIÓN DE PECADO
Decisión Contraria al plan de salvación de Dios, tomada libremente por las personas.
Provoca desorden y sufrimiento porque supone la ruptura de la persona consigo mismo, con los
demás, con Dios y con la naturaleza.
¿DE DÓNDE PROCEDE EL MAL?
- Proceden de la naturaleza: las que llamamos catástrofes naturales
- Proceden de nuestra naturaleza imperfecta: enfermedad o muerte
- Proceden de los hombres: acciones malas de los hombres que contribuyen a aumentar el
sufrimiento que hay en el mundo.
ACTITUD ANTE EL SUFRIMIENTO
5. Buscar la felicidad para todos
6. Luchar por eliminar el sufrimiento que puede ser evitado en el mundo y en nosotros mismos
7. Vivir el sufrimiento inevitable, confiándonos al amor de dios y haciéndose más humano y
más capaz de amar a los demás
8. Acoger la ayuda que Dios nos ofrece. Dos se coloca al lado de sus hijos par4a ayudarles
sufre con ellos y junto a ellos.
COMPLETANDO LA DEFINICIÓN DE PECADO
Es ser infiel a Dios, a los demás y a nosotros mismos.
1. Actuando en contra de lo que uno es. Y actuar en contra de la fe, la esperanza y el amor.
2. No poniendo los medios para desarrollar lo que uno es. Sin hacer nada malo, dejar de hacer
aquello de lo que uno es capaz, lo que Dios quiere de Él. No hacer el bien que se podría
hacer.
¿CUÁLES SON LAS EXPERIENCIAS DE PECADO EN LA HISTORIA DE LA
SALVACIÓN?

· El pecado original : Deseo del hombre de vivir su vida independientemente de Dios
desconfiando de él. Ruptura consigo mismo, con los de más y con la naturaleza.
· La desconfianza y la idolatría en el desierto : El pueblo de Israel llegó a desconfiar. Se
fabricó un ídolo, un becerro de oro. También hubo momentos que incluso se planteó
renu8nciar a la libertad y volver a la esclavitud de Egipto.
· La instauración de la injusticia : Búsqueda de la salvación en el poder y en la riqueza.
Explotación del prójimo, el olvido de los pobres y el desarrollo de una sociedad injusta.
Sigue la idolatría.
· Rechazo del mesías Jesús : Sus mensajes y sus obras no eran favorables a quienes tenían el
poder. La muerte de Jesús en la cruz es el mayor desencuentro de Dios con la humanidad.
Su resurrección será el signo de que el amor de Dios es más fuerte que el pecado y abrirá el
camino de la salvación.
LA IGLESIA
Busca y escribe la definición de los siguientes términos:
Diócesis, Catedral, Parroquia, Presbíteros, Laicos, Diáconos, Canónigos, Concilio Ecuménico,
Cuaresma, Liturgia, Sacramentos, Alba, Estola, Casulla, Cáliz, Patena, Sagrario, Ambón, Vía
Crucis, Pentecostés, Ascensión, asunció, epifanía, Navidad, Adviento, Advocaciones.
TRABAJO EN GRUPO
Objetivo: Mostrar dos partes diferenciadas entre el “Proyecto de Dios para el hombre” y el
“Proyecto del hombre” que a veces cuenta con Dios y otras no.
Material: 1 ó 2 cartulinas /Revistas / tijeras / pegamento / reglas / rotuladores /pinturas / celo
TRABAJO EN GRUPO
Objetivo: Estudiar la Iglesia, pueblo de Dios desde distintos puntos.
- Def. ¿qué es la Iglesia y cuáles son sus intenciones, objetivos?
- Organización, jerarquía
- División de la Iglesia (católicos, protestantes y ortodoxos)
- Distintas órdenes religiosas y sus fundadores. De qué se ocupan, objetivos.
- Objetivos que persigue la Iglesia Católica
- ¿Cómo crees que ve la Iglesia a los que no son cristianos y viceversa?
- ¿Por qué crees que la Iglesia es tan criticada? ¿Qué creéis en vuestra opinión que hace mal
la Iglesia? ¿Qué características crees que tendría que tener la Iglesia para que fuese más
querida?
Preguntas sobre el Budismo:
1. ¿Quién fue el fundador del budismo? ¿Era un dios? Resume su biografía en unas líneas.
2. ¿Cuál de los tres budismos es más parecido al cristianismo y en qué consiste?
3. ¿Qué es “La Gran Iluminación”?
4. Define los siguientes términos: “stupas”, “tipitaca”, “Shanga” y “Sila”
5. ¿Cuáles son las verdades santas del Sermón de Benarés? Explica en qué consisten.
Preguntas sobre el Islamismo:
1. ¿Tiene fundador el islamismo? ¿Era un dios? Resume su biografía en unas líneas.
2. Define los siguientes términos: Héjira, Kaaba, Umma.
3. ¿Cómo nace la sociedad musulmana y qué papel tenía Mahoma en ella?

4. ¿Es el islamismo una religión politeísta? ¿Qué concepción de Dios tienen?
5. ¿Cuáles son los cinco pilares del Islam? Escribe en qué consiste cada uno de ellos.
6. ¿En qué consiste el ayuno del Ramadán? ¿Cuándo lo hacen, cómo, quién y por qué? ¿Qué
consiguen con hacer ayuno?
7. ¿Cuál es y cómo se divide el libro sagrado del Islam?
MES DE MAYO
Advocaciones
Muchos nombres para abarcar un misterio único. Representación de una madre, María, con
distintos rasgos.
Relatos que hablan de María en los Evangelios
- María en la Anunciación (Lc 1, 26 – 38). Un sí que abrió las puertas a Dios
- María en la Visitación (Lc 1, 39 – 56). En ella se cumplen las promesas
- María en el nacimiento de Jesús (Lc 2, 1 – 7). A través de ella nos vino la Salvación
- María en las bodas de Caná (Jn 2, 1 – 11). Sensibilidad ante las necesidades de los
demás
- María a los pies de la Cruz (Jn 19, 25 – 27). Jesús nos da a María por madre
- María con los discípulos de Jesús (Hch 1, 12 – 14). Fiel seguidora de Jesús resucitado
- María la mujer vestida de sol (Ap 12, 1 – 6). Vive para siempre junto a Dios
Fiestas de María
1 enero María madre de Dios
2 febrero Presentación en el templo
25 marzo Anunciación
31 mayo Visitación
15 agosto Asunción de la Virgen
8 septiembre Natividad de María
8 diciembre Inmaculada Concepción de la Virgen
SEMANA SANTA
- La Semana Santa es una fiesta religiosa cristiana de gran tradición en nuestro país.
- En esta semana, la Iglesia conmemora la pasión, muerte y resurrección de Cristo. La Iglesia
se santifica y renueva a sí misma.
- Se compone de dos partes:
o El final de la Cuaresma (del Domingo de Ramos al Miércoles Santo)
 Domingo de Ramos. Domingo antes de resurrección. Se celebra la entrada
de Jesús en Jerusalén
o Triduo Pascual (Jueves, Viernes, y Sábado-Domingo)
 Jueves Santo. Se celebra la Cena del Señor. Es día de reconciliación y se
recuerda la cena de despedida que Jesús vivió con sus apóstoles
 Viernes Santo. Misterio de la cruz, instrumento de suplicio y de muerte
(madero), pero también sinónimo de redención (árbol). Se refleja el
sufrimiento de Cristo. La celebración de este día es austera y silenciosa. Para
los cristianos el Viernes Santo es un día de dolor, manifestado por dos
figuras: el Nazareno y la Dolorosa

 Sábado Santo. Día de la sepultura de Jesús y de su descenso al lugar de los
muertos. Es el día de espera litúrgica por excelencia, de espera silenciosa
junto al sepulcro: el altar está desnudo, las luces apagadas; pero se respira un
ambiente de fervorosa espera, llena de paz y cargada de esperanza.
 Por último el Domingo se celebra la Resurrección de Jesucristo que es un día
de júbilo.
- Es el tiempo de más intensidad litúrgica de todo el año y por eso ha calado tan hondamente
en el catolicismo popular.
- La Semana Santa se celebra en España de maneras distintas según el carácter y las
tradiciones de cada zona.
¿ QUÉ ES LA BIBLIA?
Definición: Nombre que se da al conjunto de los Libros Sagrados o Sagradas Escrituras del
pueblo judío y de las religiones cristianas. Se divide en dos partes: el Antiguo y el Nuevo
Testamento. El primero es la historia de la civilización y cultura del pueblo hebreo, como elegido de
Dios y depositario de sus promesas mesiánicas de salvación del mundo. Consta de 46 libros. Por
otro lado está el Nuevo Testamento, que es para los cristianos, la historia de la realización y
cumplimiento, en la persona de Cristo, de las antiguas profecías mesiánicas hechas por Dios al
pueblo hebreo. Consta de 27 libros.
La Biblia no tiene autoridad científica para decir “cómo” apareció el universo, pero sí tiene
autoridad moral para decirnos “por qué y para qué” existe el mundo y la vida. Esta es la enseñanza
que debemos buscar en sus relatos.
La Biblia no es un libro de ciencia. No hay que buscar en ella una respuesta científica a las
preguntas que nos hagamos sobre el origen y estado del mundo.
La fe y la ciencia responden a las mismas preguntas pero de distintas formas, cada uno desde su
visión. Ciencia = Razón // Religión = fe
CINCO GRANDES
RELIGIONES
MONOTEÍSTAS:
Un solo Dios CRISTIANISMO
- CATÓLICOS
- PROTESTANTES
- ORTODOXOS
JUDAISMO
ISLAMISMO

POLITEÍSTAS:
Varios dioses
HINDUISMO
BUDISMO
CUADRO CIENCIA Y RELIGIÓN
CIENCIA = RAZÓN RELIGIÓN = FE
¿Qué se pregunta?
Explicación
a los fenómenos naturales.
¿Cómo se producen?
¿Cuál es el sentido de la vida?
El porqué y para qué de las cosas.
¿De dónde venimos y a dónde
vamos?
¿Por qué estamos aquí?
Trayecto. Camino
Investigación
Se basa en lo tangible
La razón
Lo material, lo objetivo
Lo visible
Dios
Sobrenatural
Lo intangible
La Fe
Trascendencia
Mediaciones religiosas (profetas,
modelos de vida, libros sagrados,
ritos y celebraciones religiosas . . .
Objetivo Demostración
Salvación (Nirvana, Cielo, Más
allá, la Iluminación, la
reencarnación ...)
CUADRO DIVISIÓN DE LA SOCIEDAD ante su creencia en algo o
alguien

SOCIEDAD
Creyentes: Personas que
creen en algo
Practicantes: Aquellas personas que son
consecuentes en su vida con su creencia y llevan a
cabo acciones que lo confirman
No practicantes: Personas que no son
consecuentes en su vida con su creencia y no
hacen nada por confirmarlo.
No creyentes: Personas
que no creen en algo
Ateos: Afirman que Dios no Existe. Ellos buscan
y encuentran sus argumentos para defender su
postura
Agnósticos: Aquellos que ni creen ni desmienten
la existencia de Dios. No han tenido esa
experiencia de fe por tanto no pueden creer, pero
tampoco niegan su existencia
Indiferentes: Aquellos que no les interesa, no se
preocupan de buscar respuesta. Ni afirman ni
desmienten, pasan, les da igual.
Vocación: Es la atracción o llamada que sentimos en nuestro interior para ser alguien y hacer algo
realmente importante en nuestra vida.
Vocación Cristiana: Cuando esa atracción que sentimos en nuestro interior nos conduce hacia la
vida cristiana, es decir, a seguir a Jesús.
Definición Autoestima Pág. 11: Es la idea que una persona tiene de sí misma, de su mundo
personal y de sus capacidades. La autoestima manifiesta cómo cada uno se ve a sí mismo.
DECÁLOGO DE ASÍS
En 1986 el papa Juan Pablo II convocó en la ciudad de Asís un encuentro ecuménico por la
paz. En él participaron jefes y representantes de las Iglesias cristianas y de las religiones de todo el
mundo. Es un resumen en diez puntos donde se comprometen al diálogo interreligioso y, al
compromiso por la justicia, la salvaguarda de la creación y la paz.
ELEMENTOS COMUNES DE LAS RELIGIONES TRADICIONALES
ANIMISMO: Culto y creencia en que las fuerzas naturales y los diferentes elementos de la
naturaleza están animados, poseen espíritu.
FETICHISMO: Culto y adoración a los espíritus que habitan en estatuillas u objetos fabricados por
el hombre.
MANISMO: Culto a los muertos. Creencia acerca de la supervivencia de las almas.
TOTEMISMO: Adoración y culto al Tótem: Ser animado o inanimado (animal o vegetal) en el que
se considera habitan los espíritus de sus antepasados. Sirve de emblema y de nombre colectivo, y se
sienten partícipes de él y por él representados.
Mandamientos
1) Amarás a Dios sobre todas las cosas
2) No tomarás el nombre de Dios en vano
3) Santificarás las fiestas
4) Honrarás a tu padre y a tu madre
5) No matarás
6) No cometerás actos impuros

7) No robarás
8) No dirás falsos testimonios y mentirás
9) No consentirás pensamientos ni deseos impuros
10)No codiciarás los bienes ajenos
Estos mandamientos se encierran en dos:
amarás a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo.
Actividad: Hacer un cuadro escribiendo los mandamientos de tal forma que configuren
formas distintas y de colores distintos.
Sacramentos
1) Bautismo
2) Eucaristía
3) Confirmación
4) Penitencia
5) Unción de enfermos
6) Matrimonio
7) Orden sacerdotal
Bienaventuranzas
1. Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos
2. Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán la tierra
3. Bienaventurados los que lloran porque ellos serán consolados
4. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán sanados
5. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán la misericordia
6. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios
7. Bienaventurados los pacíficos, porque ellos serán llamados “Hijos de Dios”
8. Bienaventurados los que padecen persecución a causa de la justicia, porque de ellos es el
Reino de los Cielos.
PARÁBOLAS Y MILAGROS
Parábolas. Definición
Son narraciones cortas y sencillas. Son comparaciones hechas a través de una historia sencilla, real
o imaginada, que transmite una enseñanza y que su objetivo es hacer reflexionar al que la escucha
sobre su vida o su conducta.
Parábolas. Clasificación
-Las que hablan del Reino de Dios
-Las que se centran en presentar actitudes de Dios
-Las que contraponen dos comportamientos humanos, uno positivo y otro negativo se invita a
escoger el positivo.
Milagros. Definición.

Son signos de que el Reino de dios ya ha llegado, muestran la fuerza salvadora de idos.
Significaban que Dios se preocupaba por su pueblo y también suponían una señal de la grandeza y
el poder de Dios.
Milagros. Clasificación.
- Curaciones
- Expulsiones de demonios
- Resurrección de muertos
- Milagros sobre la naturaleza
Actividad. Completa el siguiente cuadro y pon las citas en su lugar correspondiente.
GRUPO CITA TEXTO Citas
desordenadas
1 Curación
de Enfermos
Mt 8, 14 – 15
3 Lc 7, 11-17
1 Mt 8, 14 – 15
1. 3 Mt 9, 18 – 26
2. 1 Mt 9, 32 – 34
2 Mc 1, 23 – 28
4 Mc 4, 35 – 41
1 Mc 7, 31 – 37
4 Mc 8, 1 – 9
4 Jn 6, 16 - 21
Mt 9, 18 – 26
Mt 9, 32 – 34
Mc 7, 31 – 37
2 Expulsión de
demonios
Mt 9, 32 – 34
Mc 1, 23 – 28
3 Resurrección de
Muertos
Mt 9, 18 – 26
Lc 7, 11-17
4 Milagros sobre
la Naturaleza
Mc 4, 35 – 41
Mc 8, 1 – 9
Jn 6, 16 - 21
FALSAS ACTITUDES RELIGIOSAS
Magia: Dominar las fuerzas divinas u ocultas y así orientarlas en beneficio de quien realiza las
prácticas mágicas. La persona busca su propio beneficio para satisfacer alguna necesidad.
Superstición: una especie de fuerza oculta que puede perjudicar a las personas, incluso
castigarlas, si realizan ciertos actos.
Idolatría: Consiste en considerar como Dios aquello que no lo es. Las relaciones que se
establecen entre la persona y el ídolo son de sometimiento, dependencia y casi de adoración.
Fundamentalismo: Actitud que pretende defender la religión. Hace una lectura al pie de la letra
de los textos sagrados de las religiones y no admite ninguna evolución o transformación en la
vivencia religiosa, al final se convierte en una desviación d ela verdadera actitud religiosa. Trata de
imponer su religión al resto de la sociedad.
Sectarismo: Consiste en considerar al propio grupo como lo único valioso, como algo cerrado
para los demás. Valora negativamente la sociedad y trata de que sus miembros no se “contaminen”
en ella. La persona queda anulada a favor del grupo y sobre todo de su líder.
BUDISMO
HISTORIA

- Tiene un fundador Buda
- Biografía:
Nace en el Nepal, hacia el año 563a.C. Casta de los guerreros. Lo tenía todo para ser feliz:
familia acomodada, buena educación, cualidades excepcionales, una esposa y un hijo. Pero a la
edad de 29 años (no estaba satisfecho) y renunción ala vida de hogar y a sus comodidades y se
inclinó hacia la vida ascética.
Según la leyenda en sus paseos ses encontró sucesivamente con un aciano decrépito, con
un enfermo sucio y desamparado y con un muerto al que llevaban a enterrar. Esto le hizo
comprender que la existencia es dolorosa y efímera: el hombre está amenazado por la vejez, la
enfermedad y la muerte.
Durante seis años se dedicó a las prácticas ascéticas sin que de ello obtuviera beneficio
espiritual alguno. Decidió entonces abandonar y se dedicó a la meditación profunda. Bajo una
higuera a orillas de un río con 35 años tuvo la Gran Iluminación, cuando se hallaba en profunda
meditación sobre la naturaleza del ser y las causas de la decadencia y muerte del hombre,
convirtiéndose así en “el iluminado”.
Durante los 45 años de vida que le quedaban se consagra únicamente a predicar su doctrina
y el número de seguidores fue en aumento. Las barreras de casta caían.
Cumplidos ya los 80 años se despide de sus discípulos con la recomendación de que no
pongan a su persona por enciam de la doctrina que les había enseñado. Sus últimas palabras fueron
“Y ahora, monjes, me despido de vosotros. Todos los elementos del ser son transitorios. Trabajad
con esmero en vuestra salvación”.
Después de morir fue incinerado y sus cenizas se repartieron entre príncipes y nombres
para que fueran enterradas en nueve sitios diferentes que se llamaron “stupas”.
CONCEPCIÓN DE DIOS
-No tiene Dios. Buda nunca dio respuesta a la pregunta sobre Dios, ni sobre la existencia o no del
“atman” individual. El Buda desaconseja a sus discípulos que se ocuparan de estos problemas,
porque el conocimiento de estas cosas no aportaba ningún progreso en el camino de la santidad, ya
que no sirve para la paz ni para la iluminación.
- En su evolución distinguimos “tres vehículos”, que suponen tres concepciones de Dios desde el
Budismo
1. El Budismo hinayana o pequeño vehículo: Defiende una moral individualista. El nirvana
sólo lo pueden alcanzar los que siguen el camino riguroso del monaquismo. El hombre ideal es el
que llega solo al nirvana, sin que nadie le ayude. Buda es un simple hombre que enseñó el
camino para conseguir la liberación del sufrimiento. Individual, por sus propios esfuerzos.
2. El Budismo mahayana o gran vehículo: Rechaza el ideal de una salvación individual,
egoísta, y se interesa por la salvación de la humanidad entera. El hombre ideal es el que retrasa
voluntariamente su propia liberación para ayudar a los demás. Está al alcance de cualquier tipo
de personas. Venera a Buda como a un dios. Apoyados en un auxilio superior.
3. El Budismo vajrayana o vehículo de diamante: Se deja contagiar con las ideas místicas,
mágicas y eróticas del hinduísmo popular. Admiten muchas divinidades, incluso femeninas y ve
en ellas la personificación de los fenómenos cósmicos en su doble aspecto terrorífico y benéfico.
Como camino para alcanzar la salvación propone la recitación de fórmulas mágicas.
DOCTRINA
-El Budismo organiza toda su doctrina en torno al problema del origen y la superación del
sufrimiento humano.
- Cuatro Verdades Santas del Sermón de Benarés:

Primera Verdad: Habla sobre el Dolor, su nacimiento, enfermedad, vejez y muerte del
Dolor. Observan cómo la existencia es dolor porque en la existencia no hay nada que permanezca;
incluso el “yo” también es algo fugaz, algo que no permanece.
Segunda Verdad: Trata sobre el Origen del Dolor. Se es consciente de que el dolor no
puede ser calmado por nada, que se encuentra en el mundo, en los deseos y entonces esto lleva a la
Tercera Verdad: Trata sobre la Supresión del Dolor. Saben que el origen del dolor está en
el mundo de los deseos entonces eliminando los deseos suprimen el Dolor, si extinguimos los
deseos que son causa del dolor, entonces éste desaparecerá. ¿Cómo? =
Cuarta Verdad: Trata del Camino para Suprimir el Dolor. La eliminación del dolor es
posible y para ello hay que seguir el “camino intermedio”. Este camino muestra una disciplina
moral “Sila” y unas prácticas místicas “Dhyana” juntas llevan al conocimiento salvador que es
llamado “camino de los ocho miembros”
Etapas Morales Disciplina Mental
-La recta visión o conocimiento de
las cosas
-La recta intención o resolución
-La recta palabra
-La acción o conducta recta
-La recta ocupación o forma de vida
-El esfuerzo correcto
-La atención o meditación
correcta
-La recta concentración
-El ser Budista implica la aceptación de las “tres joyas” : un maestro (Buda), una doctrina: el
camino de la salvación (Dharma) y una comunidad (Sangha).
Comunidad - Sangha
Para formar parte de esta comunidad tienen que seguir unos pasos:
- Primera Ordenación: Período de formación en el que deja el mundo de los laicos, se
compromete a observar los diez mandamientos de la comunidad. Se afeita la barba y el cabello y
vestido con un hábito amarillo se dedica a mendigar, al estudio y a la meditación.
- Segunda Ordenación: Se compromete a observar las reglas de la pobreza monástica, la
castidad absoluta, a no matar ni un animal, a no robar y a no envanecerse de su perfección
espiritual.
Para los Seglares, la única recompensa que pueden esperar es reencarnarse bajo la forma de
un monje en una existencia futura.
En su doctrina se dejó por explicar en qué consiste el nirvana y cuál era la situación del
santo que había entrado en nirvana.
ESCRITURAS BUDISMO
“TIPITACA” = Los tres cestos.
- El Vinaya-pitaka: se recogen relatos sobre la fundación de la “sangha” budista y las normas por
las que ésta se rige.
- El Sutta-pitaka: recogen los discursos del Buda y sus diálogos con algunos de sus discípulos y
personajes de su época.
- El Abhidhamma-pitaka: se expresa la doctrina budista con una formulación abstracta,
condensada y sistemática.
ISLAMISMO
HISTORIA
- Tiene fundador: Mahoma

- Biografía:
Nace en La Meca hacia el año 570 de familia humilde. Queda huérfano a los seis años.
Pasa su juventud siguiendo la religión pagana del lugar y participando en la agitada vida comercial
de las caravanas. Sirvió como conductor de caravanas a una viuda rica de nombre Jadiya. A los 25
años se casa con su ama Jadiya. Del matrimonio nacen seis hijos de los que sobrevivieron cuatro
hijas.
Acostumbrada a retirarse a rezar a una cueva del monte Hira, cerca de La Meca. Allí a la
edad de 40 años recibe la inspiración de predicar en nombre de Dios. Al principio se resistió; pero
su esposa le animó. En su predicación cobra mucha importancia la idea de que no hay más que un
solo Dios, Alá, que ha creado la humanidad, la sustenta y la juzgará.
Al principio Mahoma no pretende fundar ninguna nueva religión. Es un enamorado del
Dios de Abraham. Pretende que sus compatriotas se conviertan del politeísmo al Dios vivo y único
de Abraham y que se sometan a la voluntad del único Dios.
Al no hacerle caso los judíos y cristianos será cuando Mahoma les acusará de haber
falsificado la Ley y el Evangelio y se irá separando de judíos y cristianos. Su predicación molesta
a los ricos comerciantes de La Meca y su mensaje monoteísta a los que vivían del culto centrado
en el santuario de la Kaaba. Para escapar de un complot tiene que huir con los suyos hacia el norte
y refugiarse en el oasis del Yatrib que más tarde se convertirá en la ciudad de Medina. Era el 20 de
septiembre de 622 cuando se produjo esta migración “Héjira”. A partir de esta fecha empieza la
era musulmana.
En Medina Mahoma se revela como un organizador y líder político. En su persona se
concentran los poderes religiosos, militares, civiles, políticos y financieros. La sociedad
musulmana, tal como se organizó en Medina desde el 622 al 632, es el modelo perfecto y
definitivo de la sociedad musulmana de todos los tiempos. Lo que Mahoma dijo e hizo durante
esos años se convertirá en la norma de vida, en una norma revelada.
Mahoma muere después de haber conquistado la ciudad de La Meca y haber purificado el
santuario de La Kaaba que se convierte así en el centro de la peregrinación todo musulmán, el año
632.
CONCEPCIÓN DE DIOS
- Un solo Dios. No hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta.
CAMINO DE SALVACIÓN
Los cinco pilares del Islam
1. La profesión de Fe: Acto de fe por el que se reconoce que Dios, único, lo es todo; que es
soberanamente libre y hace lo que quiere, creador del cielo y la tierra, juez que condena a los que
no obedecen su voluntad y premia con el paraíso a los que le son fieles.
2. La oración ritual: A solas o en comunidad, en cinco momentos concretos (al amanecer,

mediodía, tarde, puesta de sol y noche). En un lugar puro y en estado de pureza ritual. Los
viernes se celebra en las mezquitas un servicio religioso al que asisten obligatoriamente los
hombres. El no hacer las oraciones es una de las faltas más graves.
El ayuno de Ramadán: Ayunan el noveno mes del año lunar puesto que entonces fue enviada la
primera revelación del Corán. Todos los musulmanes de más de 14 años tienen que ayunar.
Consiste en no comer, ni beber, ni fumar desde que amanece hasta la puesta del sol. El mes de
Ramadán termina con tres días de fiesta. Se hace ayuno porque se considera agradable a Dios, un
buen medio para dominar los deseos malignos del cuerpo y un modo de solidarizarse con los que
pasan hambre todo el año. Durante los días de fiesta que siguen al Ramadán se dan abundantes
limosnas a los pobres.
3. La Limosna: Especie de impuesto legal religioso. Debe pagar cada miembro de la comunidad
islámica. La limosna está destinada a los pobres y necesitados . . . y además a purificar al hombre
del apego excesivo a los bienes de este mundo.
4. La Peregrinación: Todo musulmán, hombre o mujer ha de realizar, al menos una vez en su
vida la peregrinación a La Meca, si tiene los medios físicos y económicos. Esta sirve para recordar
la revelación del Corán, pero también la creación de Adán, la alianza de Dios con la humanidad la
historia de Abraham. En la peregrinación visitan los lugares sagrados de los alrededores, hacen
oración y realizan el rito de dar siete vueltas alrededor de la Kaaba.
COMUNIDAD = UMMA
Comunidad en la que todos los creyentes se sienten unidos por una auténtica intimidad.
Comunidad única, igualitaria, laica, teocrática (ley Corán). Es el único lugar posible de salvación.
Por eso todos los creyentes tienen el deber del apostolado.
LIBRO SAGRADO = EL CORÁN
Contiene la palabra misma de dios, existente desde toda la eternidad y comunicada a los
hombres por medio de Mahoma. Cumplirlo es cumplir la voluntad de Dios. Consta de 6200
versículos divididos en 114 capítulos o “suras”. Se considera revelado palabra por palabra
directamente por Dios a Mahoma.
HINDUÍSMO
CONCEPCIÓN DE DIOS
- Concepción libre de la religión
- No tiene dogmas, ni divinidades fijas
- Se concibe como realidad básica, impersonal que está en el fondo de todos los seres y al que hay que
buscar en el fondo de todas las cosas.
- Admite innumerables dioses
- El brahmanismo trata de poner orden a todos ellos dejando claro que sólo existe una realidad aunque le
pongas distintos nombres.
- Divinidad Brahman (lo único, lo absoluto, lo eterno).Triple manifestación (trimurti)

- Brahma (creador) Creador del universo y seres vivos
- Visnú (conservador) Dios solar, amable, conserva el mundo y desciende cuando debe
reestablecer el orden
- Siva (destructor) Engendrador y destructor, protector y justiciero (danza dentro de un
círculo de fuego)
LOS CAMINOS DE SALVACIÓN
La salvación consiste en la liberación de ese ciclo eterno de reencarnaciones (samsara)
1º- Camino de los Actos. Las buenas acciones. Cumplir los deberes que cada uno tiene (dependerá de la
casta-posición social). Hacer el bien y desinteresadamente.
2º- Camino del Conocimiento. Alcanzar el supremo conocimiento. Reservado a los brahmanes, profunda
meditación. Eliminar todas las contradicciones, tensiones y deseos, a través de la meditación para alcanzar
el sentimiento de unidad con el mundo.
3º- Camino de la Devoción o entrega a Dios. Es seguido por la mayoría de los hindúes. El hombres aspira a
la salvación por el camino de la bondad, sabiendo que su salvación depende de la gracia de Dios que le
libera de la ley del “Karma”(salvación por las obras), independientemente de sus méritos y de su saber. Lo
único que el hombre puede hacer es confiar en la bondad de Dios y entregarse a él.
4º- Camino de la meditación. El yoga. Según la filosofía del yoga, la salvación sólo puede conseguirse
cuando se llega a suprimir totalmente toda actividad mental, todo cambio de ideas y todo sentimiento.
Calmar totalmente el propio espíritu.
IDEAS VARIAS
 No tiene fundador. Surge de la invasión de la India por los pueblos arios y su relación con la cultura
autóctona.
 Es hereditario. Sólo puedes ser hindú si has nacido hindú.
 Creen en la reencarnación. En consideración con su comportamiento (karma). Para ellos la vida terrenal
es un valle de lágrimas cuyo objetivo es librarse del samsara (rueda de reencarnaciones) y alcanzar el
Nirvana (la salvación). Liberar el atman (alma) del cuerpo que es su prisión, de todo lo que lo aprisiona
(ilusiones, deseos, tensiones . . .) progresando en su vida interior y en la conciencia en sí
 Sólo pueden alcanzar el Nirvana los privilegiados (sadus, ascetas y santones) a través del ayuno, yoga,
meditación y mortificación del cuerpo.
 Libros Sagrados:
- Vedas: Colecciones de himnos que exponen lo que los dioses han revelado. Destacan los Rigveda
y los Upanishad (exponen doctrina sobre el Brahma)
- Epopeyas
- Puranas: Mitos y leyendas que glorifican a los dioses e instruyen sobre ritos, fiestas, . . .

CRISTIANISMO / JUDAISMO / HINDUISMO
ISLAMISMO / BUDISMO / SHINTOISMO
SIKHISMO / BAHAÍSMO / JAINISMO
REINO DE DIOS---- Es la buena noticia
Se hace presente:
1. En la persona de Jesús: *Humilde y pobre

*Confía en el Padre y hace su voluntad
2. En las Palabras de Jesús: - Bienaventuranzas
- Parábolas
- Mandato del Amor
- Mensaje sobre Dios
3. En las obras de Jesús: + Perdona
+ Milagros
+ Ora al Padre
+ Muere en la Cruz
-------------------------------------------------
Actividad. Consulta los textos evangélicos citados en cada proposición y toma nota de una palabra
o expresión clave que sintetice cada texto.
1. El reino de Dios se parece ... Mt 13, 31 – 33. 44 – 46
Mc 4, 3 - 9. 26 – 32
2. Jesús lo hace presente Mt 11, 5 – 6. 27; 12, 28; 14, 35 – 36
Mc 2, 5; 3, 4 – 5.15-17; 10,45
Jn 10, 11; 15, 12-13
3. Es una buena noticia Mt 5, 1-12
4. Dios no reina como los reyes de este mundo Mt 6, 26-30; 23,9; Lc 15, 11-32; Jn 3, 16-17
5. Nos hace a todos hijos de Dios y hermanos Mt 5, 45; 23, 8-9
6. Se ofrece a todos, pero no todos lo acogen Mt 11, 5; 21, 31; 22, 1-13
Lc 12, 32; 14, 21
Mc 10, 14-15.23-25
7. Requiere la fe y la conversión Mt 23, 23
Mc 1, 15: 2, 17
Lc 7, 50; 17, 21; 19, 1-10
8. Se manifiesta en una nueva relación con Dios y con los demás Mt 6, 7-15.24-33; Mc 12, 28-34
Mt 5, 23-24.43-44; 18,21-22; 20, 25-27; 25, 34-40; Lc 10, 29-
37
VISIÓN GLOBAL QUE SIGUEN LOS APÓSTOLES EN SU COMPRENSIÓN
DE LA FIGURA Y MISTERIO DE JESÚS
Antes Acontecimiento Central Después
Los apóstoles conviven
con Jesús
Los apóstoles son testigos
cualificados de Jesús
Resucitado
Y lo perciben como
Muerte – Resurrección venida del
Espíritu Santo
Exaltación y glorificación de Jesús
por el Padre con la fuerza del Espíritu
Santo
Perciben en Jesús con la luz del
Espíritu Santo
Hombre / Maestro /
Profeta / Mesías o Cristo La Salvación de Dios Qué es Dios y el Hombre

Dios ha cumplido sus
promesas de salvación Hch 13, 32-33 La verdad
completa Jn 16, 22-25
Nos ha liberado del
pecado y de la muerte Rom 6, 22-23 El rostro de Dios Col 1, 15
La salvación es
universal Rom 10, 12
Dios es nuestro
Padre; somos
hijos suyos
Gál 4, 6-7
Jesús es el Señor:
posee la soberanía de
Dios
Flp 2, 10-11 Dios es amor 1 Jn 4, 8-9
Dios es nuestra
seguridad
Rom 8, 31-
39
Libres de toda
corrupción
Rom 8, 19-
21
Abiertos a una
esperanza viva 1 Pe 1, 3-5
Hacia una nueva
creación Ap 21, 1
LA IGLESIA EN LA EDAD MEDIA
Rasgos Generales
· Durante los siglos I – III, los cristianos fueron objeto de numerosas persecuciones en el
Imperio romano.
· En el s. IV el cristianismo pasó de ser perseguido a tolerado y, posteriormente a ser la
religión oficial del Estado, por ello la vida de la Iglesia quedó unida a la del poder civil, y
viceversa.
· La conversión al cristianismo de los pueblos bárbaros dio lugar a un largo periodo en el que
la Iglesia y Estado constituían dos aspectos de una misma realidad.
· Durante los siglos IV al VI la península Ibérica, como el resto de Europa, fue cristiana. Sin
embargo existía un problema: la población estaba dividida en dos bandos: hispanorromanos
(nativos que seguían la fe católica) y visigodos (oriundos de los pueblos bárbaros que
seguían la herejía arriana). Para lograr la unidad, el rey Leovigildo (568-586) quiso imponer
el arrianismo y desencadenó una persecución contra los católicos en la que sufrió l martirio
su propio hijo s. Hermenegildo. Esa unidad sólo llegó cuando Recaredo sucesor de
Leovigildo, se convirtió al catolicismo y con él toda la población. Tras la conversión de
Recaredo se estableció una relación íntima entre la Iglesia y el Estado. Fue un hecho que

cambió el rumbo de España en lo político y en lo religioso. Para solemnizar este
acontecimiento, se convocó el III concilio de Toledo, en el cual se asentaron las bases de la
unidad nacional.
· Desde el s. VIII la situación empieza a cambiar: La invasión del Islam amenazaba la
estabilidad europea. Por otro lado existía un continuo enfrentamiento entre los papas de
Roma y los patriarcas de Constantinopla que condujo al Cisma de Oriente (año 1053), que
dejó a la Iglesia dividida en dos: católica romana y ortodoxa griega.
Con el nombre de ortodoxa (doctrina recta o conforme a la fe) se conoce a la Iglesia
bizantina que en el año 1054 se separó de la Iglesia romana, dando lugar a la división de la
Iglesia en dos: la Católica romana y la Bizantina. Había ciertas diferencias entre la Iglesia
romana y la Bizanztina: cultura latina en un caso y griega en el otro, y ritos y tradiciones
peculiares. Pero el mal de fondo estaba en que ambas partes reclamaban la primacía de la
Iglesia por un lado el papa de Roma y por otro el patriarca de Constantinopla. El prestigio
que adquirió el papado como jefe de la cristiandad, y su intromisión e asuntos de la Iglesia
orienta, condujo a enfrentamientos que culminaron en el Cisma.
· La unión entre el poder civil y el religioso, con sus tiempos de predominio alternativo,
configuró la historia medieval y fue determinante en la construcción de la civilización
occidental.
Conflictos de la Iglesia durante la Edad Media
Primer Conflicto
Durante el s.IV Arrio, sacerdote de Alejandría, explicaba que el Hijo había sido creado de la
nada; que era inferior al Padre y por tanto no era verdadero Dios.
La doctrina de Arrio era contraria a la fe de la Iglesia. Se convocó el concilio de Nicea año 325
donde condenaron la doctrina de Arrio y proclamaron la naturaleza divina del Hijo.
En el año 381 se convoca un nuevo concilio ecuménico en Constantinopla el cual confirmó el
credo proclamado en Nicea y además añadió una nueva fórmula que proclamaba la naturaleza
divina del Espíritu Santo.
Segundo Conflicto
La Crisis de las Investiduras: Se llama derecho de investidura a la facultad que tenía el poder
civil de designar o aprobar (investir) el nombramiento de papas y obispos.

A finales s. XI nos encontramos con un problema importante:
- Los papas emprenden la reforma de la Iglesia a todos los niveles
- Las investiduras obstaculizan la independencia de la Iglesia
- Ni el Estado, ni algunos obispos investidos por él, renuncian a sus derechos.
Por otra parte se da un fuerte enfrentamiento entre la Iglesia y el estado que acaba con un pacto
entre los dos poderes civil y religioso donde se distinguen las diferentes funciones y
competencias entre ambos y la reglamentación de los derechos de cada parte.
Nota: Los dos conflictos analizados sugieren dos principios a los que la Iglesia no puede
renunciar: el de unidad de la fe y el de su libertad e independencia para cumplir su misión. En
el primer caso los obispos, reunidos en concilio, formulan el credo como verdad revelada en la
Escritura y transmitida por los apóstoles. Y en el segundo caso, la solución llega, tras diversos
enfrentamientos, por el pacto entre poderes civil y religioso, y a distinción entre las funciones y
competencias de ambos.
Los monjes y las órdenes mendicantes
Anacoretas y Cenobitas: Los anacoretas vivían en solitario; los cenobitas en común. Ambos se
apartaban del mundo para encontrar la paz interior. Vivían de forma austera y se dedicaban a la
oración y al trabajo manual. Destacan: San Antonio (anacoreta) s.IV y San Pacomio (cenobita).s.IV
Benedictinos: Debían permanecer en el monasterio, vivir pobremente y dedicarse a la oración, al
estudio y al trabajo manual. Contribuyeron enormemente a desarrollar la cultura. Fundados por San
Benito s. VI. Leer adjunto la Regla de S. Benito
Órdenes mendicantes: s. XIII vivían de la mendicidad y de la caridad de la gente. Daban testimonio
de pobreza y se dedicaban al estudio, a la predicación, a la atención religiosa del pueblo y a la
enseñanza. Se encontraban fuera de los monasterios en contacto directo con el pueblo. Dominicos,
franciscanos, carmelitas y agustinos.
Las Cruzadas
· En el año 1078 los musulmanes turcos conquistaron Jerusalén. La Europa cristiana quedó
tocada y dio origen a las cruzadas, ocho en total, campañas militares apoyadas y convocadas
por el Papa a fin de rescatar los santos lugares y proteger a Europa de la amenaza turca.
Durante los siglos XI-XIII Europa vivió inmersa en el espíritu religioso, militar y cultural de
las cruzadas.
· Las cruzadas no lograron los resultados deseados puesto que se desviaron hacia objetivos
militares y comerciales alejándose del fin religioso.
· El origen de la palabra remonta a la cruz hecha de tela y usada como insignia en la ropa
exterior de los que tomaron parte en esas iniciativas.
Diferencias entre mozárabes y muladíes

Mozárabes: Aquellos cristianos a quienes se les permitía conservar su fe y regirse por la legislación
visigótica, pero a cambio debían pagar impuestos personales y territoriales.
Muladíes: Aquellos cristianos que decidieron abandonar su fe y aceptar el Islam. Estos gozaban de
privilegios.
LA IGLESIA EN EL RENACIMIENTO
· En el s. XIV los papas residieron en Avignon tanto por servilismo al rey de Francia como
por huir de las guerras que afectaban a los Estados Pontificios.
· En 1378, el papa Gregorio XI volvió a trasladar la sede a Roma y, cuando murió, los
cardenales eligieron un papa “a gusto del pueblo romano”. Los cardenales franceses alegaron
falta de libertad y eligieron por su cuenta a otro papa, que fijó su sede en Avignon.
· Se produjo así el Cisma de Avignon o de Occidente; la Iglesia quedó dividida entre los
partidarios de uno u otro papa.
· Para buscar una solución, en 1409 se reunió un concilio que depuso a los dos papas y eligió
a otro, pero la situación se complicó más porque, en lugar de dos, había tres papas. La solución
llegó ocho años más tarde en el Concilio de Constaza, que eligió a un nuevo papa. De los tres
papas anteriores, dos acataron la solución, pero uno de ellos, el aragonés Benedicto XIII (el
papa Luna) se resistió. Obligado a huir de Avignon, se refugió en el castillo de Peñíscola, donde
murió.
· Estos casi cuarenta años de división dañaron profundamente a la Iglesia, que comenzó el
siglo XV con una nueva necesidad de reforma.
· El s.XVI fue un siglo de reforma profunda de la Iglesia y de expansión misionera por todos
los continentes. Cabe destacar los misioneros españoles en América y de otros, como Francisco
Javier y Matteo Ricci, en India, China y Japón, y el agustino español Andrés de Urdaneta en
Filipinas.
RENACIMIENTO s. XV-XVI
Cambio profundo en la sociedad.
LA DIVISIÓN DE LA IGLESIA
REFORMA PROTESTANTE REFORMA CATÓLICA
Luteranos / Calvinistas / Anglicanos CONCILIO DE TRENTO (1545 – 1563)

Nueva comprensión de la Iglesia
Rechazo de la autoridad del papa
- Nueva concepción de la salvación
- Nueva comprensión de la vida cristina
- Libertad para interpretar los textos bíblicos
- Fragmentación posterior en numerosas iglesias
Reorganización de la Iglesia
Afirmación de la
autoridad
del papa en la Iglesia
universal
* Precisión de la doctrina católica sobre la fe, la
salvación y los sacramentos
* Reforma del clero y de la vida monástica
* Decretos para reformar la liturgia, la moral y
las costumbres del pueblo
* Impulso evangelizador
RENACIMIENTO:
- Cambio de concepción de la vida. El hombre, sin desligarse de la religión, quiere
vivir con intensidad la vida terrena; esto lleva al individualismo ya la comprensión
de la libertad como el don más precioso de Dios.
- “Humanistas” promovieron una enseñanza abierta a una nueva comprensión del
mundo y revalorizaron la libertad y las capacidades creadoras del hombre.
- Si los humanistas se mostraron críticos con la Iglesia, fue ante todo para mostrar que
sus ideas respondían a las aspiraciones profundas del ser humano y que no eran
contrarias al designio de Dios. Son raros lo que, como Maquiavelo, tomaron
posiciones francamente hostiles al cristianismo en cuanto tal.
REFORMA PROTESTANTE
Definición: Es un movimiento complejo religioso y político que recorrió toda Europa y que terminó
con la unidad de la Iglesia cristiana de occidente. Fue iniciada por Lutero. S. XV y XVI.
Otros personajes que influyeron en la Reforma fueron Calvino (Francia), Zuinglio (Zurcí), Enrique
VIII en Inglaterra.
NOTA: Muchos historiadores consideran que la Reforma protestante fue la mayor catástrofe
sufrida por el cristianismo a lo largo de su historia. Sus consecuencias fueron graves, tanto en el
terreno político y social (guerras de religión) como en el seno de la Iglesia, que quedó
profundamente dividida. Pero esta sacudida potenció, por otra parte, una profunda renovación de la
vida espiritual y de las instituciones de la Iglesia, y un mayor acercamiento a las Sagradas
Escrituras.
CONCILIO DE TRENTO (1545-1563)
Concilio Universal que se convocó para intentar poner orden y claridad en la Iglesia y recuperar la
unidad de la fe. También como reacción contra el protestantismo. Fijó la doctrina católica sobre la
revelación, la salvación y los sacramentos. Puso en marcha una reforma que tuvo repercusiones
muy positivas para la Iglesia y. Se celebró en Trento para favorecer su asistencia a los luteranos
alemanes, pero al final no vinieron.
CONCILIO DE TRENTO
Preocupaciones Afirmación Decisiones

de la Doctrina Católica
1. Frenar el avance protestante
2. Reafirmar la doctrina
católica
3. Corregir el desorden interno
de la Iglesia
4. Revitalizar la vida de los
monasterios
5. Reavivar la liturgia y la
práctica sacramental
6. Organizar la formación del
clero y avivar la fe del pueblo
cristiano
La Salvación viene de Dios
por medio de Jesucristo. Es
Dios quien nos salva
gratuitamente, pero nos dio
libertad para responder o no a
ese don de Dios. Nos salvamos,
pues, al aceptar la salvación de
Dios por la fe y cooperar en
ella mediante nuestras buenas
obras.
1. Crear los seminarios para
formar a futuros sacerdotes.
2. Organizar las instituciones
que colaboran con el papa.
3. Determinar sobre la
elección de obispos y sus
obligaciones.
4. Reformar la vida de los
monasterios.
5. Regular el funcionamiento
de las parroquias y la vida del
claro.
6. Unificar la liturgia y los
ritos e impulsar el culto a la
Virgen y a los santos.
7. Preparar libros litúrgicos y
un catecismo para la
formación del clero y del
pueblo.
8. Recuperar la Inquisición.
La Iglesia. El encuentro con
Jesús se produce por medio de
la Sagrada Escritura y,
también, por medio de la
comunidad eclesial. Ésta
conserva y transmite la
Escritura, y tiene autoridad
para interpretarla y proclamar
las verdades de fe que se
derivan de ella.
Los Sacramentos. Son siete,
fueron instituidos por Jesús
como signos de su presencia y
medios por los que la Iglesia
comunica a los cristianos la
vida de Cristo.
INQUISICIÓN
Definición: Fue un tribunal creado en el s. XII para combatir las herejías con los métodos normales
en aquella época, es decir, obligar a los herejes a retractarse de sus ideas y, si no lo hacían,
imponerles penas que podían llegar hasta ser quemados vivos en la hoguera. El Concilio de Trento
decidió recuperar la Inquisición en los países de mayoría católica. La Inquisición contuvo el avance
numérico de los reformadores protestantes, pero hizo más honda la herida de la división.
INDULGENCIAS
Definición: La remisión de las penas temporales o secuelas que llevan consigo los pecados ya
perdonados. Cuando empezaron tenían que hacer actos buenos o rezar para conseguirlas pero más
tarde cuando la Iglesia tenía problemas económicos las vendían. Fue una de las cosas que Lucero
denunció.
ESPAÑA EN EL RENACIMIENTO

 La situación española a finales del s. CV era muy diferente de la Europea.
 Se había logrado acabar con el dominio musulmán, se habían unido los reinos de Aragón y
Castilla y el descubrimiento de América ponía por delante una empresa histórica.
 La Inquisición, la expulsión de los judíos y, más tarde, de los moriscos dieron lugar a la
unidad religiosa de España en torno al catolicismo.
 Esta mezcla de religión y poder político no impidió la reforma de la Iglesia española que
además se convirtió en motor de la reforma de la Iglesia universal.
 Destacan los siguientes personajes: S. Ignacio de Loyola, S. Francisco Javier, Santa Teresa
de Ávila, S. Juan de la Cruz y S. José de Calasanz.
- S. Ignacio de Loyola (1491-1556) fundó la Compañía de Jesús, que fue un factor
importantísimo de la Reforma católica en el campo de la educación, de las misiones
y de la teología. A su vez, creó un método de reflexión personal, llamado ejercicios
espirituales, con el fin de replantearse cada uno su propia vida según el espíritu del
evangelio.
- S. Francisco Javier (1505-1552), compañero de s. Ignacio, a quien la Iglesia
proclamó patrono de las misiones por su labor infatigable en llevar el cristianismo a
los lugares más recónditos del Extremo Oriente.
- Santa Teresa de Ávila (1515-1582), escritora, mística y la gran reformadora de la
vida religiosa de los conventos carmelitas. Sus escritos conjugan el más elevado
nivel espiritual con el mejor estilo literario, lo que le ha merecido el calificativo de
doctora de la Iglesia.
- S. Juan de la Cruz (1542-1591), uno de los escritores místicos más importantes de la
historia del cristianismo, emuló a Teresa de Ávila en su acción reformadora de los
conventos carmelitas.
- S. José de Calasanz (1556-1648), fundador de las Escuelas Pías, escuelas populares
gratuitas para los niños necesitados, y de la orden de los escolapios. Estas escuelas se
extendieron rápidamente por toda Europa.
PLURALIDAD DENTRO DEL PROTESTANTISMO
Las Iglesias protestantes se han caracterizado por su pluralidad.

LOS PURITANOS: Practicaban una religión rígida y austera, siguiendo los principios del
calvinismo. Se consideraban elegidos por Dios e impidieron a los nativos adherirse a su religión,
pues los consideraban como una raza inferior a la que Dios no podía haber elegido.
LOS ANABAPTISTAS: Algunas comunidades reformadas del siglo XVI que dan especial
importancia a la práctica del bautismo ( por eso también se les llama bautistas). Fue un movimiento
muy revolucionario. Entre los anabaptistas predominará una tendencia pacifista que les ha llevado a
oponerse, por ejemplo, a la pena de muerte. Martin Luther King (figura anabaptista) destacó por su
lucha pacífica en la defensa de los derechos de los negros.
ADVENTISTAS: Iglesia Adventista del Séptimo Día. Grupo protestante que considera próxima la
segunda venida de Jesucristo al mundo. Siguen el espíritu de la Reforma Luterana: la salvación por
la fe, no por las obras, y la afirmación de que la única fuente de la fe cristiana es la Biblia. Creen en
la inminente venida de cristo a la tierra y en celebrar el sábado, no el domingo, como día de fiesta
religiosa semanal. Desarrollan una importante labor educativa, hospitalaria y misionera. Dan mucha
importancia a una vida sana: alimentación vegetariana, rechazo de bebidas alcohólicas, etc.
CUÁQUEROS: Se les llama Sociedad de los Amigos. Disconformidad con el anglicanismo oficial
y con los puritanos. Fundaron la ciudad de Phila-delphia = amor - fraternal. Éste es el espíritu del
movimiento cuáquero. La fuente de inspiración del movimiento cuáquero es la revelación bíblica.
Rechazan cualquier tipo de mediación exterior entre el hombre creyente y Dios y desarrollan la
teoría de una luz interior mediante la cual Dios se comunica directamente con sus criaturas.
Despiertan simpatías sobre todo por su sencillez y por la fuerza del os valores en que se basan:
sinceridad, tolerancia y pacifismo militante.
AMISH: Rechazo de todo lo que simboliza la vida actual. No usan el teléfono ni la luz eléctrica, y
continúan utilizando carretas en vez de coches. Conservan el estilo de vida propio del s. XVIII.
(Película de Único Testigo)
DEFINICIONES VARIAS
Via Crucis: Camino señalado con diversas estaciones de cruces o altares, y que se
recorre rezando en cada una de ellas, en memoria de los pasos que dio Jesucristo
caminando al Calvario: el vía crucis se recorre en procesión el día de Viernes Santo.
Liturgia: Es el conjunto de signos y símbolos con los que la Iglesia rinde culto a Dios y
se santifica.
Iglesia "asamblea", Designa a la asamblea del pueblo cristiano, la palabra Iglesia hace
referencia no sólo a la asamblea litúrgica, sino también a toda la comunidad universal
de los creyentes.
Pentecostés: Festividad del cristianismo que se celebra cincuenta días después de la
Pascua y conmemora la venida del Espíritu Santo sobre los apóstoles.
Advocaciones. Cada uno de los nombres con que los cristianos rinden culto a la Virgen.
Muchos nombres para abarcar un misterio único. Una única madre María con distintos
rasgos.

Adviento: Son las cuatro semanas anteriores a Navidad. Es el tiempo durante el cual
los cristianos se preparan para celebrar el nacimiento de Jesús.
Navidad: Se celebra el 25 de diciembre. Es la celebración del nacimiento de Jesús, el
Hijo de Dios hecho hombre, que nació de la Virgen María por obra del Espíritu Santo.
Cuaresma: Comprende los cuarenta días anteriores a la Semana Santa. Es el tiempo
que dedican los cristianos a prepararse para celebrar los acontecimientos de la pasión,
muerte y resurrección de Jesús.
Ascensión: Se conmemora el día en que Jesús subió al cielo. Se celebra cuarenta días
después de Pascua.
Asunción: Se conmemora el día en que la Virgen María subió al cielo. Se celebra el de
agosto.
Epifanía: Se celebra el día 6 de enero. Conmemora la manifestación de Jesús a todos
los pueblos, significaba en la visita de los Magos, que reconocen a Jesús como el
Mesías y le rinden homenaje.
SACRAMENTOS
Bautismo: Es el primero de los siete sacramentos de la Iglesia católica. Es el primero de los siete
sacramentos de la Iglesia Católica. Por el bautismo participa en la muerte y resurrección de Jesús,
recibe el Espíritu Santo y es incorporado a la Iglesia.
Los Sacramentos se agrupan normalmente en tres grupos:
1. Sacramentos de iniciación: son aquellos que marcan la incorporación a la comunidad
cristiana. Bautismo, confirmación y eucaristía.
2. Sacramentos de curación: Aquellos que acompañan a los cristianos en los momentos de
caída o de enfermedad. Penitencia y unción de enfermos.
3. Sacramentos para el servicio: Aquellos que se realizan en el momento de comprometerse de
una manera definitiva al servicio de la Iglesia y de la sociedad, en la vida de adulto. Orden
sacerdotal y matrimonio.

Parábolas del Nuevo Testamento
MATEO
Los Niños que juegan Mateo 11,16-1
El Sembrador Mateo 13,3-8
La Cizaña Mateo 13,24-30 36-
43
Grano de mostaza Mateo 13,31, 3
La Levadura Mateo 13,33
El Tesoro escondido Mateo 13,44
La Perla de gran valor Mateo 13,44, 4
La Red Mateo 13,47, 4
La Oveja perdida Mateo 18,12-1
El Servidor despiadado Mateo 18,23-3
Los Trabajadores en la viña Mateo 20,1-6
El Hijo pródigo Mateo 21,28-3
Los Malvados Mateo 21,33-4
La Gran Cena Mateo 22,1-14
El Banquete Nupcial Mateo 22,1-14
Las Diez Vírgenes Mateo 25,1-13
Los Talentos Mateo 25,14-3
MARCOS
El Sembrador Marcos 4,3-8
La Semilla que crece por si sola Marcos 4,26-29
La Semilla de Mostaza Marcos 4,30-32
Los Viñadores homicidas Marcos 12,1-11
LUCAS
Los niños que juegan Lucas 7:31, 35
Los dos deudores Lucas 7-41-43
El sembrador Lucas 8,5-8
El buen samaritano Lucas 10,25-37
Amigo inoportuno Lucas 11,5-8
Rico insensato Lucas 12,16-21
La higuera estéril Lucas 13,6-9
El grano de mostaza Lucas 13,18, 19
La levadura Lucas 13,20, 21
La gran cena Lucas 14,16-24
La fiesta de matrimonio Lucas 14,16-24
El último lugar en los banquetes Lucas 14,7-11
La torre y la guerra Lucas 14,28-32
La oveja perdida Lucas 15,44
La moneda perdida Lucas 15,8-10
El hijo pródigo Lucas 15,11-32
El Administrador infiel. Lucas 16,1-8
Lázaro y el hombre rico Lucas 16,19-3
El juez injusto Lucas 18,1-8
Fariseo y publicano Lucas 18,9-14
Las Minas Lucas 19,12-27
Los Viñadores homicidas Lucas 20,9-18

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