1. Pueblos Nómades y Sedentarios
Pueblo diaguita
Los diaguitas se hallaban más al sur que los atacameños, se trata de una rama suboccidental, estos
consiguieron desarrollar la agricultura, sirviéndose de un sistema de riego que aprovechaba las terrazas
escalonadas excavadas en las laderas, donde cultivaban maíz, papas y calabaza.
Pueblo rapanui
Conformada por los rapanui o pascuenses. Habitan la Isla de Pascua desde hace aproximadamente unos
2.500 años, isla a la que llegaron desde otras islas de la Polinesia. Isla de Pascua está situada en Oceanía, a
3.760 kilómetros de la costa del continente Sudamericano a la altura de Caldera. Es Patrimonio de la
Humanidad y Santuario de la Naturaleza.
Esta isla, de clara tradición polinésica, fue incorporada a Chile el año 1888 mediante un tratado de anexión
entre el ariki (jefe) AtamuTakena y el capitán chileno Policarpo Toro. Recién en 1966 los rapanui fueron
considerados ciudadanos chilenos.
Pueblo mapuche
Esta etnia era la más numerosa a la llegada de los españoles, alrededor de 1.000.000 de personas y continúa
siendo la más numerosa, según el censo de 2002 hay 604.349 mapuches. Habitaban desde el Valle del
Aconcagua hasta las islas del archipiélago de Chiloé. Según su ubicación geográfica se
denominaban: picunches o gente del norte, hoy extintos; huilliches o gente del sur; lelfunches o gente del
valle; quienes eran y son el grupo más numeroso y más importante de la cultura mapuche; Lafkenches o
gente de la costa y pehuenche o gente del pehuén.
Las familias mapuches se llamaban lov, varios lov formaban grupos más grandes llamados rehues, y varios
rehues se llamaban aillarehues. Cada lov, rehue y aillarehuesdominaba un definido territorio.
Pueblo chango
Los changos fueron un pueblo pescador que habitó las costas desde la actual Región de Antofagasta hasta la
zona central. Para pescar usaban balsas de cuero de lobo marino infladas que unían con fuertes ligaduras y
sostenidas con tablillas de madera.
Si bien algunos historiadores señalan que se habrían extinguido a principios del Siglo XVIII, otros sostienen
que sus últimos asentamientos sobrevivieron hacia la década de 1890 en la zona de la caleta Paposo, al sur
de Antofagasta.

2. Pueblo picunche
Picunches (mapudungun: pikun che, "gente del norte"), es el nombre usado para referirse al pueblo
prehispánico chileno perteneciente a la zona central de Chile, pueblo actualmente desaparecido por el
mestizaje con la población hispanica y la consecuente aculturación. Habitaban entre dos importantes ríos: el
río Aconcagua y el río Itata. Eran denominados de distintas formas de acuerdo al nombre del Cacique
(Lonco) o de su localización geográfica.
Los picunches se instalaban en grupos de aproximadamente 300 personas, en pequeñas aldeas. En cada casa
que tenían, vivían unas 30 personas, entre el padre, las esposas, los hijos, y otros familiares directos (su
unidad básica era la familia). Sus costumbres establecían que los hombres mandaban o dirigían; la máxima
autoridad era el padre y luego el hijo mayor. Sólo en caso de emergencia, en especial si ocurría una guerra,
había un jefe que lideraba a los demás, el cacique.
En diversas áreas alcanzaron un mayor desarrollo que los Mapuches, producto de su contacto con los
Diaguitas, y posteriormente con los Incas. Los picunches fabricaron su propia cerámica: vasijas, jarros y
fuentes, todo ello en greda, y también sus herramientas para trabajar la tierra, además de otros
instrumentos de uso diario, como pipas y piedras para moler el maíz.
Pueblo chono
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Chono es el nombre genérico que se usa para designar a los grupos indígenas nómadas que habitaron las
islas y canales entre el sur del archipiélago de Chiloé y la península de Taitao en la zona austral de Chile,
desde tiempos prehistóricos hasta fines del siglo XVIII o épocas más recientes. Eran nómadas y su principal
actividad era la caza del lobo marino, la pesca, realizada por los hombres y la recolección
de algas y mariscos, realizada por las mujeres; también criaban animales, perros de acuerdo a los escritos de
los cronistas, y con su pelo tejían toscos paños. Existe discusión acerca de la homogeneidad étnica de estos
grupos y de su parentesco con los alacalufes o kawésqar de más al sur.