UNIDAD:  CONSTRUCCION DE UNA IDENTIDAD MESTIZA. Culturas Precolombinas en el Actual territorio de Chile
Preguntas: 1.  ¿Qué determinó la gran diversidad cultural que existía en los pueblos prehispánicos en Chile?  La influencia cultural Inca.
Camino del Inca Pucarás
2. ¿Qué determinó la gran diversidad cultural que existía en los pueblos prehispánicos en Chile? b. La diversidad ecológica.
Zona Central Zona Austral Norte Grande
PUEBLOS ABORIGÉNES Una clasificación de las comunidades precolombinas en Chile puede hacerse atendiendo al nivel de desarrollo cultural. En este caso, es posible diferenciar dos grupos: 1. Pueblos Agroalfareros. 2. Pueblos Pre-agroalfareros: 2.1. Pescadores 2.2. Cazadores y Recolectores.
¿Qué etapas culturales alcanzaron  los pueblos precolombinos chilenos? Bandas Canoeras changos chonos alacalufes yaganes Bandas Pedestres chiquillanes pehuenches puelches poyas tehuelches onas Nómadas  (arcaicos) Pueblos precolombinos chilenos
Agricultores Incipientes picunches araucanos huilliches Agricultores Avanzados aymaras atacameños diaguitas Sedentarios  (formativos) Pueblos precolombinos chilenos
El estadio Agroalfarero. Los antropólogos, arqueólogos e historiadores entienden por estadio agroalfarero el tiempo en que se diseñan los primeros casamientos culturales, ideológicos y tecnológicos de una sociedad.  Aparece la cerámica y la agricultura, y la segunda pasa a ser esencial para que los hombres puedan alimentarse.
La Cultura Atacameña  Se les ha ubicado en la zona de la puna de Atacama. Su marco natural fue la región de Atacama.  Su poblado más interesante desde una perspectiva cultural y para la posteridad, fue San pedro de Atacama.
La Cultura Atacameña  Ubicación:  Hoya del río Loa y parte de la Precordillera  Idioma:  El Kunza, y por influencia incásica, el Quechua. Religión:  Veneración a fuerzas de la naturaleza y creencia de vida ultraterrenal. Culto del sol por incas.  Economía:  Practicaron la agricultura, el comercio con los changos de la costa y la cría de ganado. Trabajaron la tierra terrazas, conocieron sistemas de riego, abono y canchones. Organización Política-Social:  Señorío. Organizados en Ayllús.  Viviendas:  Casas  de piedra rectangulares con techos planos hechos de barro y ramas. Pucaras: aldeas fortificadas.  Etapa de desarrollo:  Formativo. Desarrollo Cultural:  Desarrollan alfarería y metalurgia. 
 
Puna de Atacama
La Cultura Diaguita En el norte chico nos encontramos con los diaguitas, gentilicio con el cual se conocieron los habitantes del Norte Chico.  Se ubicaron desde el valle del río Copiapó hasta el río Aconcagua.
 
La Cultura Diaguita Ubicación : Entre el río Copiapó y el río Aconcagua  Idioma : El kakán. Religión : Por influencia Inca el culto al sol. Economía : Practicaron la agricultura, el comercio con los changos de la costa y la cría de ganado. Organización Política-Social : Señorío. Organizados en Ayllús.  Viviendas : Chozas de madera cubiertas con ramas y vegetales.  Etapa de Desarrollo : Formativo. Desarrollo cultural : Alfarería  con motivos geométricos y figuras zoomorfas (jarro pato). Fundían el cobre y otros minerales con los que hacían objetos. 
La Cultura Mapuche De todas las etnias que habitaron Chile antes de la llegada de los españoles, la raza mapuche ha sido la más importante para el desarrollo de la historia de nuestro país.  La historia de Chile sería distinta sin la participación de este pueblo en ciertos hechos gravitantes de nuestro país.
A la llegada de los españoles había alrededor de 1 millón de mapuches. La población actual es de 604.349 personas (censo 2002) que representan el 87% de la Población Indígena de nuestro país, ubicándose en su gran mayoría entre las regiones VIII, IX y X.
El Territorio Mapuche
UBICACIÓN PUEBLOS MAPUCHES Picunches : Desde el río Aconcagua hasta el río Itata. Araucanos : Desde el río Itata hasta el río Toltén. Huilliches : Desde el río Toltén hasta el Seno del Reloncaví
Mapuches y Araucanos
Economía   Existieron diferentes prácticas agrícolas. Mientras los picunches construyeron canales de regadío, los araucanos utilizaron el sistema de roza.  Su economía era de autoconsumo o subsistencia. Para esto dominaron los ecosistemas desde la Cordillera de los Andes hasta la costa. Cazaban guanacos, huemules y roedores, y de la costa lograban extraer pescados y mariscos.  Poseían, además, rebaños de ovejas, pero ellas rara vez eran sacrificadas, pues se reservaban como moneda de cambio para comprar a las novias y también para obtener lana.  La familia era la fuerza productiva, siendo la horticultura, la caza y la recolección las principales actividades. Los productos cultivados eran el maíz, la papa, el zapallo y el ají.  Las actividades agrícolas eran desempeñadas por las mujeres, de ahí su importancia económica. Instrumentos agrícolas  mapuches
La Sociedad y la Vida Familiar Los mapuches nunca constituyeron una sociedad integrada en  un Estado Mapuche. Constituyeron una sociedad tribal. La organización era a partir de clanes o lov, que se integraban ocasionalmente en organizaciones mayores denominadas aillarehues. Cada clan o lov era encabezado por un lonco. Los aillarehues en tiempos de paz eran presididos por un ülmen o cacique; en tiempos de guerra, por un toqui.
La Sociedad y la Vida Familiar SE PRACTICABA LA POLIGAMIA. LA RUCA,  CENTRO DE VIDA.
Culto y  Religión Tenían una cosmovisión enmarcada en un universo explicado a partir de dos fuerza opuestas y complementarias. El Ngenechen, que constituía una fuerza positiva,  y el Huecube, que representaba la destrucción y la muerte. La Machi era una curandera y se constituyó en la articuladora de  la fuente positiva. Intermediaria entre el mundo visible e invisible.  La Machi llevaba a cabo el Machitún, que era parte de la medicina mapuche y  establecía primero la sanación de la mente o psiquis. El Guillatún fue una manifestación espiritual de la comunidad que rendía tributo u ofrenda y rogativa al Creador. El cultrún era utilizado en la ceremonia  del Machitún.
Ubicación  PICUNCHES Entre los ríos Aconcagua e Itata HUILLICHES Desde el Toltén hasta el Golfo de Reloncaví Idioma  Mapudungun. Su nombre se traduce como “gente del norte”.  Mapudungun. Su nombre se traduce  como “gente del sur”. Religión   Vida ultraterrena y un ser humano compuesto por cuerpo y espíritu.  Culto a los antepasados. Creían en una vida similar a la araucana.  Economía   Practicaron la agricultura  y la cría de ganado.  Practicaron la agricultura, la cría de ganado y la pesca.  Organización Social   Se agrupaban en tribus, bajo el control de los Incas.  Se agrupaban en tribus carentes de un poder central permanente.  Viviendas   Chozas o rucas de totora.  Pequeños ranchos similares a los picunches.  Otras características   Tienen alfarería y utilizan arcos, flechas, lanzas cortas, para la defensa. Labran con una coa. Hicieron instrumentos de madera para la agricultura y vasijas.
Pueblos Agroalfareros
AYMARAS CULTIVADORES DEL ALTIPLANO Territorio aymara Cerámica aymara
ATACAMEÑOS CULTIVADORES DEL DESIERTO Quebrada del río Loa Chorimori  instrumento ritual Cerámica  atacameña
DIAGUITAS PUEBLO AGROALFARERO Jarro Pato Alfarero Jarro Zapato
PICUNCHES Lonco  Orfebrería  Mapuche Vestimenta Mapuche
ARAUCANOS Ruca Machi
HUILLICHES Familia Huilliche
Pueblos Pre-Agroalfareros: Pescadores
PUEBLOS CANOEROS, NÓMADAS DEL MAR Changos Chonos Balsa usada  por los  changos  Pescador  chono
Alacalufes Yámanas Canoas alacalufes Vivienda yámana Familia  yámana
Pueblos Pre-Agroalfareros: Cazadores y Recolectores
Chiquillanes PUEBLOS PEDESTRES, CAZADORES Y RECOLECTORES Pehuenches Puelches Comunidad pehuenche Orfebrería  pehuenche
Tehuelches Onas Ceremonia  del  kloketen Tehuelche Cazadores Onas
La Cultura Pascuense
Origenes Los antepasados de los polinesios tendrían su origen en el sureste de Asia. Estos conquistaron las islas de Hawai, Nueva Zelanda y Pascua.  Este pueblo era agricultor y pescador y se habrían especializado en el ñame, el camote, el cocotero y el plátano, entre otros.
Más tarde la isla fue visitada por las distintas exploraciones.  De las cifras que proporcionaron todas esas expediciones, la población pascuense en el sigo XVIII se ha estimado entre los 700 y 2000 habitantes.
Es importante señalar que los misioneros de los sagrados corazones lograron cristianizar la isla en 1868.  Todos estaban bautizados y asistían a la misa.

Pueblos Precolombinos Chilenos

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    UNIDAD: CONSTRUCCIONDE UNA IDENTIDAD MESTIZA. Culturas Precolombinas en el Actual territorio de Chile
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    Preguntas: 1. ¿Qué determinó la gran diversidad cultural que existía en los pueblos prehispánicos en Chile? La influencia cultural Inca.
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    2. ¿Qué determinóla gran diversidad cultural que existía en los pueblos prehispánicos en Chile? b. La diversidad ecológica.
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    Zona Central ZonaAustral Norte Grande
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    PUEBLOS ABORIGÉNES Unaclasificación de las comunidades precolombinas en Chile puede hacerse atendiendo al nivel de desarrollo cultural. En este caso, es posible diferenciar dos grupos: 1. Pueblos Agroalfareros. 2. Pueblos Pre-agroalfareros: 2.1. Pescadores 2.2. Cazadores y Recolectores.
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    ¿Qué etapas culturalesalcanzaron los pueblos precolombinos chilenos? Bandas Canoeras changos chonos alacalufes yaganes Bandas Pedestres chiquillanes pehuenches puelches poyas tehuelches onas Nómadas (arcaicos) Pueblos precolombinos chilenos
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    Agricultores Incipientes picunchesaraucanos huilliches Agricultores Avanzados aymaras atacameños diaguitas Sedentarios (formativos) Pueblos precolombinos chilenos
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    El estadio Agroalfarero.Los antropólogos, arqueólogos e historiadores entienden por estadio agroalfarero el tiempo en que se diseñan los primeros casamientos culturales, ideológicos y tecnológicos de una sociedad. Aparece la cerámica y la agricultura, y la segunda pasa a ser esencial para que los hombres puedan alimentarse.
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    La Cultura Atacameña Se les ha ubicado en la zona de la puna de Atacama. Su marco natural fue la región de Atacama. Su poblado más interesante desde una perspectiva cultural y para la posteridad, fue San pedro de Atacama.
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    La Cultura Atacameña Ubicación: Hoya del río Loa y parte de la Precordillera  Idioma: El Kunza, y por influencia incásica, el Quechua. Religión: Veneración a fuerzas de la naturaleza y creencia de vida ultraterrenal. Culto del sol por incas.  Economía: Practicaron la agricultura, el comercio con los changos de la costa y la cría de ganado. Trabajaron la tierra terrazas, conocieron sistemas de riego, abono y canchones. Organización Política-Social: Señorío. Organizados en Ayllús.  Viviendas: Casas de piedra rectangulares con techos planos hechos de barro y ramas. Pucaras: aldeas fortificadas.  Etapa de desarrollo: Formativo. Desarrollo Cultural: Desarrollan alfarería y metalurgia. 
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    La Cultura DiaguitaEn el norte chico nos encontramos con los diaguitas, gentilicio con el cual se conocieron los habitantes del Norte Chico. Se ubicaron desde el valle del río Copiapó hasta el río Aconcagua.
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    La Cultura DiaguitaUbicación : Entre el río Copiapó y el río Aconcagua  Idioma : El kakán. Religión : Por influencia Inca el culto al sol. Economía : Practicaron la agricultura, el comercio con los changos de la costa y la cría de ganado. Organización Política-Social : Señorío. Organizados en Ayllús.  Viviendas : Chozas de madera cubiertas con ramas y vegetales.  Etapa de Desarrollo : Formativo. Desarrollo cultural : Alfarería con motivos geométricos y figuras zoomorfas (jarro pato). Fundían el cobre y otros minerales con los que hacían objetos. 
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    La Cultura MapucheDe todas las etnias que habitaron Chile antes de la llegada de los españoles, la raza mapuche ha sido la más importante para el desarrollo de la historia de nuestro país. La historia de Chile sería distinta sin la participación de este pueblo en ciertos hechos gravitantes de nuestro país.
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    A la llegadade los españoles había alrededor de 1 millón de mapuches. La población actual es de 604.349 personas (censo 2002) que representan el 87% de la Población Indígena de nuestro país, ubicándose en su gran mayoría entre las regiones VIII, IX y X.
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    UBICACIÓN PUEBLOS MAPUCHESPicunches : Desde el río Aconcagua hasta el río Itata. Araucanos : Desde el río Itata hasta el río Toltén. Huilliches : Desde el río Toltén hasta el Seno del Reloncaví
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  • 22.
    Economía Existieron diferentes prácticas agrícolas. Mientras los picunches construyeron canales de regadío, los araucanos utilizaron el sistema de roza. Su economía era de autoconsumo o subsistencia. Para esto dominaron los ecosistemas desde la Cordillera de los Andes hasta la costa. Cazaban guanacos, huemules y roedores, y de la costa lograban extraer pescados y mariscos. Poseían, además, rebaños de ovejas, pero ellas rara vez eran sacrificadas, pues se reservaban como moneda de cambio para comprar a las novias y también para obtener lana. La familia era la fuerza productiva, siendo la horticultura, la caza y la recolección las principales actividades. Los productos cultivados eran el maíz, la papa, el zapallo y el ají. Las actividades agrícolas eran desempeñadas por las mujeres, de ahí su importancia económica. Instrumentos agrícolas mapuches
  • 23.
    La Sociedad yla Vida Familiar Los mapuches nunca constituyeron una sociedad integrada en un Estado Mapuche. Constituyeron una sociedad tribal. La organización era a partir de clanes o lov, que se integraban ocasionalmente en organizaciones mayores denominadas aillarehues. Cada clan o lov era encabezado por un lonco. Los aillarehues en tiempos de paz eran presididos por un ülmen o cacique; en tiempos de guerra, por un toqui.
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    La Sociedad yla Vida Familiar SE PRACTICABA LA POLIGAMIA. LA RUCA, CENTRO DE VIDA.
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    Culto y Religión Tenían una cosmovisión enmarcada en un universo explicado a partir de dos fuerza opuestas y complementarias. El Ngenechen, que constituía una fuerza positiva, y el Huecube, que representaba la destrucción y la muerte. La Machi era una curandera y se constituyó en la articuladora de la fuente positiva. Intermediaria entre el mundo visible e invisible. La Machi llevaba a cabo el Machitún, que era parte de la medicina mapuche y establecía primero la sanación de la mente o psiquis. El Guillatún fue una manifestación espiritual de la comunidad que rendía tributo u ofrenda y rogativa al Creador. El cultrún era utilizado en la ceremonia del Machitún.
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    Ubicación PICUNCHESEntre los ríos Aconcagua e Itata HUILLICHES Desde el Toltén hasta el Golfo de Reloncaví Idioma Mapudungun. Su nombre se traduce como “gente del norte”. Mapudungun. Su nombre se traduce como “gente del sur”. Religión Vida ultraterrena y un ser humano compuesto por cuerpo y espíritu. Culto a los antepasados. Creían en una vida similar a la araucana. Economía Practicaron la agricultura y la cría de ganado. Practicaron la agricultura, la cría de ganado y la pesca. Organización Social Se agrupaban en tribus, bajo el control de los Incas. Se agrupaban en tribus carentes de un poder central permanente. Viviendas Chozas o rucas de totora. Pequeños ranchos similares a los picunches. Otras características Tienen alfarería y utilizan arcos, flechas, lanzas cortas, para la defensa. Labran con una coa. Hicieron instrumentos de madera para la agricultura y vasijas.
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    AYMARAS CULTIVADORES DELALTIPLANO Territorio aymara Cerámica aymara
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    ATACAMEÑOS CULTIVADORES DELDESIERTO Quebrada del río Loa Chorimori instrumento ritual Cerámica atacameña
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    DIAGUITAS PUEBLO AGROALFAREROJarro Pato Alfarero Jarro Zapato
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    PICUNCHES Lonco Orfebrería Mapuche Vestimenta Mapuche
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    PUEBLOS CANOEROS, NÓMADASDEL MAR Changos Chonos Balsa usada por los changos Pescador chono
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    Alacalufes Yámanas Canoasalacalufes Vivienda yámana Familia yámana
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    Chiquillanes PUEBLOS PEDESTRES,CAZADORES Y RECOLECTORES Pehuenches Puelches Comunidad pehuenche Orfebrería pehuenche
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    Tehuelches Onas Ceremonia del kloketen Tehuelche Cazadores Onas
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    Origenes Los antepasadosde los polinesios tendrían su origen en el sureste de Asia. Estos conquistaron las islas de Hawai, Nueva Zelanda y Pascua. Este pueblo era agricultor y pescador y se habrían especializado en el ñame, el camote, el cocotero y el plátano, entre otros.
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    Más tarde laisla fue visitada por las distintas exploraciones. De las cifras que proporcionaron todas esas expediciones, la población pascuense en el sigo XVIII se ha estimado entre los 700 y 2000 habitantes.
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    Es importante señalarque los misioneros de los sagrados corazones lograron cristianizar la isla en 1868. Todos estaban bautizados y asistían a la misa.