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LA DEMOCRACIA
Primeras consideraciones y preguntas
 La democracia es quizá el concepto político
sobre el que se han hecho más definiciones y
tipologías y sobre el que se han escrito más
libros.
 Abraham Lincoln definió la democracia como
“Gobierno del pueblo, por el pueblo y para el
pueblo”.
 Para Winston Churchill, la democracia es
el peor sistema de gobierno, excepto por
los demás.
 La democracia ha significado cosas
distintas en las distintas épocas.
 ¿Por qué es deseable la democracia a los
demás sistemas?
 ¿Qué alcances tiene?
 ¿Cuáles son sus limitaciones?
 ¿Cuáles son las contrapartes de la
democracia?
 ¿Es la democracia una realidad o un ideal?
Orígenes de la democracia
 El surgimiento de la democracia puede
ubicarse en Grecia en el año 500 a. C.
 Viene del vocablo griego demos=pueblo y
kratos=gobierno.
 Fue Atenas quien primero adoptó esta forma
de gobierno, en oposición a la aristocracia.
 Se conoce como democracia directa.
 En general, el gobierno ateniense funcionaba
mediante una asamblea, en la que
participaban los ciudadanos y tomaban
decisiones.
 Los ciudadanos atenienses eran hombres,
mayores de 20 años.
 Se basaba en un principio de igualdad
política entre los ciudadanos.
Las asambleas atenienses
 Quórum de 6,000 ciudadanos.
 Consejo de 500 miembros que preparaban la agenda.
 Se reunía unas 40 veces al año.
 Ahí se discutían:
 Leyes para mantener el orden público
 Finanzas e impuestos
 Política exterior
 Funcionamiento de las fuerzas militares y navales
 Se privilegiaba el consenso y
la unanimidad.
 Cuando ello no era
posible, se recurría a
la votación.
 ¿Qué tan democrática
era Atenas?
 No plenamente,
pues no incluía ni a
las mujeres ni a
quienes no fueran
descendientes de
atenienses; amén
de que tenían
esclavos.
La democracia representativa
 Luego del fin de la democracia griega hubo un largo
periodo de imperios y monarquías absolutas.
 Los primeros ejemplos de parlamentos
se observan en Europa del norte, con
Suecia, en el siglo XV. Más tarde, en
Inglaterra en el siglo XVIII.
 La representación se hizo necesaria al
conformarse los estados nacionales, que
podían abarcar grandes extensiones
territoriales y de población.
Características de la democracia
representativa
 La soberanía (posibilidad de
autodeterminación) recae en la población,
pero está depositada en representantes.
 El gobierno requiere el consentimiento de los
gobernados.
 La representación debe obtenerse mediante
elecciones populares, regulares y por voto
secreto.
La democracia en la actualidad
 Toda democracia hoy es
representativa, aunque
tiene elementos de
democracia directa.
 Hay diferentes formas
de entender la
democracia, como
países democráticos.
¿Por qué optar por la democracia?
Según Robert A. Dahl
 Ayuda a evitar el
gobierno de
autócratas y
tiránicos.
 Garantiza a sus
ciudadanos derechos
fundamentales que
gobiernos no
democráticos no
garantizan ni pueden
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 Asegura a sus ciudadanos
un mayor ámbito de
libertad personal.
 Ayuda a las personas a
proteger sus intereses
personales.
 Sólo un gobierno democrático puede
proporcionar una oportunidad máxima para
que las personas ejerciten la libertad de
autodeterminarse -es decir; que vivan bajo
leyes de su propia elección.
 La democracia
promueve el
desarrollo humano
más plenamente
que cualquier
alternativa factible.
 Sólo un gobierno
democrático puede
fomentar un grado
relativamente alto de
igualdad política.
 Las democracias representativas
modernas no se hacen la guerra entre sí.
LAS DOS DIMENSIONES DE LA
DEMOCRACIA
La democracia electoral
 Competitividad
 Incertidumbre
 Elecciones regulares, libres y justas
 Respeto al voto
 Inclusión de todas las fuerzas políticas
La democracia como forma de vida
 Libertad
 Igualdad
 Pluralidad
 Tolerancia
 Legalidad
 Participación
LA DEMOCRACIA COMO FORMA DE
RESOLVER CONFLICTOS
Métodos de decisión democráticos
 Es posible tomar decisiones, en oposición
a la anarquía.
 Incorpora diversos puntos de vista → más
ideas.
 El proceso tiende a ser
más justo → equidad →
las reglas son
acordadas o aceptadas
por todos → pacífico.
 Decisión por méritos → mayoría
 Decisión por azar
 Decisión por consenso
EL DIÁLOGO DEMOCRÁTICO
De acuerdo con el PNUD
¿Qué es?
 Es un proceso de interacción genuina
mediante el cual los seres humanos se
escuchan unos a otros con tal profundidad y
respeto que cambian mediante lo que
aprenden.
Su propósito
 Transformar las relaciones conflictivas de
manera pacífica mediante un intercambio
respetuoso de opiniones.
Actitudes fundamentales
 Respeto por los demás
 Empatía
 Apertura
 Transparencia
 Buena fe
 Inclusividad
 Disposición al aprendizaje y al cambio
LA TOLERANCIA
 Tolerancia es sobrellevar al otro con la
intención de entenderlo mejor.
 La tolerancia no significa indiferencia
hacia los demás, sino el reconocimiento
de sus diferencias y de su derecho a ser
diferentes.
 La tolerancia es una actitud y como tal no
es nata, sino producto de la socialización.
Los límites de la tolerancia
 La tolerancia no exige soportar
situaciones indignas del hombre y un
dominio inhumano o despectivo.
 La crítica a estas situaciones es perfectamente
compatible con la tolerancia.
 Sin esa crítica, la tolerancia se convierte en
imperdonable indiferencia respecto al destino del
prójimo.
 La tolerancia no nos obliga a callar sobre
la persecución religiosa o racial o política
o sobre los usos y costumbres de algunos
pueblos indígenas que discriminan a las
mujeres o las agreden.
 No puede admitirse algo en contra de la
dignidad humana.
La tolerancia en la política
 En una democracia pluralista,
normalmente no se logra la unanimidad →
deben decidir las mayorías.
 Desde el punto de
vista democrático
→ ningún
individuo o grupo
es poseedor de la
verdad ni está en
condiciones de
determinar qué es
justo o injusto,
bueno o malo.
 Pero esas decisiones no pueden
convertirse en absolutas → aplastarían a
las minorías → no pueden tener la certeza
absoluta de que sus decisiones son las
correctas.
 Por ello, esta democracia no puede
subsistir ni vivir en libertad sin la tolerancia
entre la mayoría y las minorías.
 La construcción de la tolerancia debe de
pasar por condiciones sociales más justas
y por una socialización familiar y de la
escuela.
LA PERSPECTIVA DE GÉNERO
¿Qué es el género?
 El género es una construcción social,
basada en las diferencias sexuales entre
hombres y mujeres.
 Estas diferencias
existen, pero han sido
maximizadas para
separar las funciones
de hombres y mujeres
en la sociedad: en lo
familiar, en lo
económico, en lo
político y en lo cultural.
 Estas diferencias creadas han servido
para discriminar a las mujeres y colocarlas
en posiciones de desigualdad frente a los
hombres.
 Pero también han servido para depositar
en los hombres ciertas cargas que
también son difíciles de soportar.
¿Qué es la perspectiva de género?
 La perspectiva de género implica
reconocer que una cosa es la diferencia
sexual…
 … y otra cosa son las atribuciones,
ideas, representaciones y normas
sociales que se construyen tomando
como referencia a esa diferencia sexual.
 Mediante la construcción del género, la
sociedad fabrica las ideas de lo que
deben ser los hombres y las mujeres, de
lo que se supone es "propio" de cada
sexo.

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  • 2. Primeras consideraciones y preguntas  La democracia es quizá el concepto político sobre el que se han hecho más definiciones y tipologías y sobre el que se han escrito más libros.  Abraham Lincoln definió la democracia como “Gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo”.
  • 3.  Para Winston Churchill, la democracia es el peor sistema de gobierno, excepto por los demás.  La democracia ha significado cosas distintas en las distintas épocas.
  • 4.  ¿Por qué es deseable la democracia a los demás sistemas?  ¿Qué alcances tiene?  ¿Cuáles son sus limitaciones?  ¿Cuáles son las contrapartes de la democracia?  ¿Es la democracia una realidad o un ideal?
  • 5. Orígenes de la democracia  El surgimiento de la democracia puede ubicarse en Grecia en el año 500 a. C.  Viene del vocablo griego demos=pueblo y kratos=gobierno.
  • 6.  Fue Atenas quien primero adoptó esta forma de gobierno, en oposición a la aristocracia.  Se conoce como democracia directa.  En general, el gobierno ateniense funcionaba mediante una asamblea, en la que participaban los ciudadanos y tomaban decisiones.
  • 7.  Los ciudadanos atenienses eran hombres, mayores de 20 años.  Se basaba en un principio de igualdad política entre los ciudadanos.
  • 8. Las asambleas atenienses  Quórum de 6,000 ciudadanos.  Consejo de 500 miembros que preparaban la agenda.  Se reunía unas 40 veces al año.  Ahí se discutían:  Leyes para mantener el orden público  Finanzas e impuestos  Política exterior  Funcionamiento de las fuerzas militares y navales
  • 9.  Se privilegiaba el consenso y la unanimidad.  Cuando ello no era posible, se recurría a la votación.
  • 10.  ¿Qué tan democrática era Atenas?  No plenamente, pues no incluía ni a las mujeres ni a quienes no fueran descendientes de atenienses; amén de que tenían esclavos.
  • 11. La democracia representativa  Luego del fin de la democracia griega hubo un largo periodo de imperios y monarquías absolutas.  Los primeros ejemplos de parlamentos se observan en Europa del norte, con Suecia, en el siglo XV. Más tarde, en Inglaterra en el siglo XVIII.
  • 12.  La representación se hizo necesaria al conformarse los estados nacionales, que podían abarcar grandes extensiones territoriales y de población.
  • 13. Características de la democracia representativa  La soberanía (posibilidad de autodeterminación) recae en la población, pero está depositada en representantes.
  • 14.  El gobierno requiere el consentimiento de los gobernados.  La representación debe obtenerse mediante elecciones populares, regulares y por voto secreto.
  • 15. La democracia en la actualidad  Toda democracia hoy es representativa, aunque tiene elementos de democracia directa.  Hay diferentes formas de entender la democracia, como países democráticos.
  • 16. ¿Por qué optar por la democracia? Según Robert A. Dahl  Ayuda a evitar el gobierno de autócratas y tiránicos.  Garantiza a sus ciudadanos derechos fundamentales que gobiernos no democráticos no garantizan ni pueden hacerlo.
  • 17.  Asegura a sus ciudadanos un mayor ámbito de libertad personal.  Ayuda a las personas a proteger sus intereses personales.
  • 18.  Sólo un gobierno democrático puede proporcionar una oportunidad máxima para que las personas ejerciten la libertad de autodeterminarse -es decir; que vivan bajo leyes de su propia elección.
  • 19.  La democracia promueve el desarrollo humano más plenamente que cualquier alternativa factible.  Sólo un gobierno democrático puede fomentar un grado relativamente alto de igualdad política.
  • 20.  Las democracias representativas modernas no se hacen la guerra entre sí.
  • 21. LAS DOS DIMENSIONES DE LA DEMOCRACIA
  • 22. La democracia electoral  Competitividad  Incertidumbre
  • 23.  Elecciones regulares, libres y justas  Respeto al voto
  • 24.  Inclusión de todas las fuerzas políticas
  • 25. La democracia como forma de vida  Libertad  Igualdad  Pluralidad
  • 27. LA DEMOCRACIA COMO FORMA DE RESOLVER CONFLICTOS
  • 28. Métodos de decisión democráticos  Es posible tomar decisiones, en oposición a la anarquía.
  • 29.  Incorpora diversos puntos de vista → más ideas.  El proceso tiende a ser más justo → equidad → las reglas son acordadas o aceptadas por todos → pacífico.
  • 30.  Decisión por méritos → mayoría  Decisión por azar  Decisión por consenso
  • 31. EL DIÁLOGO DEMOCRÁTICO De acuerdo con el PNUD
  • 32. ¿Qué es?  Es un proceso de interacción genuina mediante el cual los seres humanos se escuchan unos a otros con tal profundidad y respeto que cambian mediante lo que aprenden.
  • 33. Su propósito  Transformar las relaciones conflictivas de manera pacífica mediante un intercambio respetuoso de opiniones.
  • 34. Actitudes fundamentales  Respeto por los demás  Empatía  Apertura  Transparencia  Buena fe  Inclusividad  Disposición al aprendizaje y al cambio
  • 36.  Tolerancia es sobrellevar al otro con la intención de entenderlo mejor.
  • 37.  La tolerancia no significa indiferencia hacia los demás, sino el reconocimiento de sus diferencias y de su derecho a ser diferentes.
  • 38.  La tolerancia es una actitud y como tal no es nata, sino producto de la socialización.
  • 39. Los límites de la tolerancia  La tolerancia no exige soportar situaciones indignas del hombre y un dominio inhumano o despectivo.
  • 40.  La crítica a estas situaciones es perfectamente compatible con la tolerancia.  Sin esa crítica, la tolerancia se convierte en imperdonable indiferencia respecto al destino del prójimo.
  • 41.  La tolerancia no nos obliga a callar sobre la persecución religiosa o racial o política o sobre los usos y costumbres de algunos pueblos indígenas que discriminan a las mujeres o las agreden.
  • 42.  No puede admitirse algo en contra de la dignidad humana.
  • 43. La tolerancia en la política  En una democracia pluralista, normalmente no se logra la unanimidad → deben decidir las mayorías.
  • 44.  Desde el punto de vista democrático → ningún individuo o grupo es poseedor de la verdad ni está en condiciones de determinar qué es justo o injusto, bueno o malo.
  • 45.  Pero esas decisiones no pueden convertirse en absolutas → aplastarían a las minorías → no pueden tener la certeza absoluta de que sus decisiones son las correctas.
  • 46.  Por ello, esta democracia no puede subsistir ni vivir en libertad sin la tolerancia entre la mayoría y las minorías.
  • 47.  La construcción de la tolerancia debe de pasar por condiciones sociales más justas y por una socialización familiar y de la escuela.
  • 48. LA PERSPECTIVA DE GÉNERO
  • 49. ¿Qué es el género?  El género es una construcción social, basada en las diferencias sexuales entre hombres y mujeres.
  • 50.  Estas diferencias existen, pero han sido maximizadas para separar las funciones de hombres y mujeres en la sociedad: en lo familiar, en lo económico, en lo político y en lo cultural.
  • 51.  Estas diferencias creadas han servido para discriminar a las mujeres y colocarlas en posiciones de desigualdad frente a los hombres.
  • 52.  Pero también han servido para depositar en los hombres ciertas cargas que también son difíciles de soportar.
  • 53. ¿Qué es la perspectiva de género?  La perspectiva de género implica reconocer que una cosa es la diferencia sexual…
  • 54.  … y otra cosa son las atribuciones, ideas, representaciones y normas sociales que se construyen tomando como referencia a esa diferencia sexual.
  • 55.  Mediante la construcción del género, la sociedad fabrica las ideas de lo que deben ser los hombres y las mujeres, de lo que se supone es "propio" de cada sexo.