1. Octavo Estudio
Pbro. Francisco Chan López

2. Apocalipsis 2:18-20
 El mensaje a Tiatira
 18 Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: El
Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de
fuego, y pies semejantes al bronce bruñido,
dice esto: 19 Yo conozco tus obras, y amor, y fe,
y servicio, y tu paciencia, y que tus obras
postreras son más que las primeras. 20 Pero
tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras
que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa,
enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a
comer cosas sacrificadas a los ídolos

3. Apocalipsis 2:21-23
 21 Y le he dado tiempo para que se arrepienta,
pero no quiere arrepentirse de su fornicación.
22He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran
tribulación a los que con ella adulteran, si no
se arrepienten de las obras de ella. 23 Y a sus
hijos heriré de muerte, y todas las iglesias
sabrán que yo soy el que escudriña la mente y
el corazón; y os daré a cada uno según
vuestras obras.

4. Apocalipsis 2:24-26
24 Pero a vosotros y a los demás que están
en Tiatira, a cuantos no tienen esa
doctrina, y no han conocido lo que ellos
llaman las profundidades de Satanás, yo
os digo: No os impondré otra carga;
25 pero lo que tenéis, retenedlo hasta que
yo venga. 26 Al que venciere y guardare
mis obras hasta el fin, yo le daré
autoridad sobre las naciones

5. Apocalipsis 2:27-29
27 y las regirá con vara de hierro, y serán
quebradas como vaso de alfarero; como yo
también la he recibido de mi Padre;
28 y le daré la estrella de la mañana.
29 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu
dice a las iglesias.

6. Apocalipsis
la ciudad de Tiatira. Esta no era tan
imponente como las tres anteriores.
Era un centro de actividad artesanal
y de pequeña industria sobre todo
en la metalurgia(podria ser la razón
de regir con vara de hierro), y el
tenido de telas.

7. Apocalipsis
Hechos 16:14 se nos dice que ≪Lidia,
vendedora de purpura≫ era de Tiatira.
Posiblemente sea por el interés de esa
ciudad en la metalurgia que el texto
recalca que el Señor que habla es quien
tiene ≪pies semejantes al bronce
bruñido≫ es decir, una mezcla de cobre
estaño y zinc que se producía en lugares
como Tiatira.

8. Apocalipsis
 En esa época tales actividades artesanales
y de pequeñas industria se organizaban
alrededor de cofradías religiosas al
servicio de algún dios o diosa, quienes
optaban por la fe cristiana
frecuentemente tenían que pagar un alto
precio económico. Si se negaban a
participar del culto al dios de un gremio o
cofradía, no podían pertenecer a esa
sociedad, y por tanto no tendría mercado
para sus productos.

9. Apocalipsis
cofradía (kofɾa'ðia)
sustantivo femenino1. religión hermandad
o asociación de personas agrupadas con
fines religiosos La cofradía hizo una
procesión.
2. gremio sociedad de personas que
comparten intereses una cofradía de
pescadores

10. Apocalipsis
 Al parecer esa situación hizo que algunas
personas dentro de la iglesia trataran de
buscar arreglos que les permitieran a los
creyentes participar de tales gremios y de
sus actividades religiosas, sin dejar por
ello de pertenecer a la iglesia. En Tiatira,
tal era la posición de una profetisa cuyo
nombre desconocemos, pero a la cual Juan
llama ≪Jezabel≫

11. Apocalipsis
Le da ese nombre porque tal fue el
nombre de la mujer cananea que se caso
con el rey Acab, y que llevo a Israel a
≪hechicerías≫ y ≪fornicaciones≫
(2 Reyes 9 :2 2 ). Como en ese pasaje del
Antiguo Testamento, las
≪fornicaciones≫ de Jezabel no son
adulterio físico, sino el adulterio
teológico de irse tras otros dioses en
lugar del Dios verdadero.

12. Apocalipsis
 El Señor alaba su amor, fe. servicio.,
paciencia y obras a tal punto que dice; que
sus obras han mejorado con el correr del
tiempo.
 Es contra Jezabel y sus seguidores que van
dirigidas las palabras fuertes de la carta
de Tiatira. Para el resto de la
 iglesia, lo que hay, es alabanza y palabras
de aliento.

13. Apocalipsis
¿Cuales son las presiones que hoy en
día, y en situaciones que usted
conoce, invitan a los cristianos a
comprometer su fe?
¿Quienes han pagado
o están pagando un alto precio por su
fidelidad? ¿Como puede
usted prestarles apoyo?

14. Apocalipsis 3:1-3
 El mensaje a Sardis
 Escribe al ángel de la iglesia en Sardis: El que
tiene los siete espíritus de Dios, y las siete
estrellas, dice esto: Yo conozco tus obras, que
tienes nombre de que vives, y estás muerto. 2 Sé
vigilante, y afirma las otras cosas que están para
morir; porque no he hallado tus obras perfectas
delante de Dios. 3Acuérdate, pues, de lo que has
recibido y oído; y guárdalo, y arrepiéntete. Pues
si no velas, vendré sobre ti como ladrón, y no
sabrás a qué hora vendré sobre ti.

15. Apocalipsis 3:4-6
 4 Pero tienes unas pocas personas en Sardis
que no han manchado sus vestiduras; y
andarán conmigo en vestiduras blancas,
porque son dignas. 5 El que venciere será
vestido de vestiduras blancas; y no borraré su
nombre del libro de la vida, y confesaré su
nombre delante de mi Padre, y delante de sus
ángeles. 6 El que tiene oído, oiga lo que el
Espíritu dice a las iglesias.

16. Apocalipsis
 Sardis era una ciudad amurallada
construida en un sitio que al parecer la
hacia invulnerable. Pero en siglos
pasados sus enemigos la habían
conquistado y destruido dos veces.
En época de Juan, era famosa porque en
sus campos se producía una lana negra de
gran valor.
 Sobre esta iglesia, el Señor tiene poco
bueno que decir.

17. Apocalipsis
 Aquí la iglesia parece estar viva, pero en
realidad esta muerta. Todavía queda en ella
algo de vida, unas pocas cosas que están a
punto de morir y que la iglesia debe afirmar.
Pero si no es vigilante, el Señor vendrá a ella
≪como ladrón≫, es decir, sin anunciarse .Esto
es una referencia tanto a las parábolas de Jesús
sobre la necesidad de estar alerta, como a la
historia anterior de Esmirna, conquistada y
destruida dos veces por enemigos que se
introdujeron en ella como ladrones.

18. Apocalipsis
No todo estaba perdido en Sardis.
Quedaban todavía unas pocas personas
≪que n0 habían manchado sus
vestiduras≫, y que andarán con el Señor
en vestiduras blancas. Esto es les
recordaba a los lectores su propio
bautismo, pues en la iglesia primitiva se
acostumbraba que los recién bautizados,
al salir de las aguas, vistieran con ropas
blancas en señal de victoria y de vedad
de vida.

19. Apocalipsis
¿Conoce usted iglesias que, aunque
parecen estar vivas, en realidad están
muertas?
En nuestros medios se acostumbra
 decir que una iglesia es viva o avivada
cuando en su culto hay mucha actividad y
hasta alboroto, ¿será eso en realidad lo
que caracteriza una iglesia viva?

20. Apocalipsis
Note que en las cartas anteriores, al
alabar a las iglesias, el Señor no ha
mencionado ni una sola vez la forma de
su culto, sea por su solemnidad o sea por
su espontaneidad.
 Lo que si ha alabado es el amor, la fe, la
paciencia, la firmeza y las obras de amor.

21. Apocalipsis
 La misma pregunta que hacemos acerca
de las iglesias debemos hacérnoslas
sobre nuestras propias personas.
¿Estamos verdaderamente vivos en la fe?
De toda esa lista de características que
han de tener las iglesias y los individuos
que en realidad viven en el Señor, escoja
aquella (o aquellas) en las que usted esta
deficiente. Ore pidiéndole a Dios que le
fortalezca en ese aspecto.