3. EL DILEMA DEL TRANVÍA: ¿DEBO SACRIFICAR UNA VIDA
PARA SALVAR CINCO?
Imagine un tranvía desbocado y sin
frenos que se dirige hacia cinco
trabajadores que están en la vía. No
puedes avisarles y tampoco puedes
parar el tren, pero sí puedes accionar
una palanca que lo desviará hacia otra
vía. Allí hay otro trabajador, pero está
solo.
¿Debe accionar la palanca?...
El dilema del tranvía fue presentado
por la filósofa Philippa Foot (1967)
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4. EL UTILITARISMO
JEREMY BENTHAM – J. STUART MILL
“El principio de la máxima felicidad”. Debe hacerse aquello que maximice la utilidad.
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5. EL UTILITARISMO
Su máximo representante es Jeremy Bentham (1748-1832)
Se burlaba de los derechos naturales, los llama “un sin
sentido con zancos”
Su filosofía sigue teniendo poder sobre el pensamiento de
economistas, ejecutivos de empresas, gestores públicos y
ciudadanos comunes (Costo/Beneficio).
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6. JEREMY BENTHAM (1748-1832)
Filósofo moral y reformista legal inglés
Fundó la doctrina del Utilitarismo.
Fue reconocido como niño prodigio. A los tres años leía tratados, tocaba
el violín y a los cinco estudiaba latín y francés.
Hijo de una familia acomodada, estudió en Oxford donde ingresó a los 12
años. Estudió Derecho, empezó a ejercer como abogado a los diecinueve años.
Pero enseguida se mostró crítico con la educación de su época y con la
práctica jurídica, dedicándose por completo a tareas intelectuales.
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7. UTILITARISMO - JEREMY BENTHAM (1748-1832)
La moralidad de un acto depende solo de sus
consecuencias. “el principio mayor de la moral
consiste en maximizar la felicidad”. Por lo tanto,
debe hacerse aquello que maximice la utilidad.
Utilidad se entiende como cualquier cosa que produjese
placer o felicidad y que evitase el dolor o sufrimiento.
Afirma que la sensaciones de dolor o placer son
nuestros “amos soberanos”, gobiernan todo lo que
hacemos y determinan todo lo que debemos hacer.
El Estado debería hacer cuanto maximice la utilidad de
la comunidad en su conjunto.
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8. EL CASO DEL VELERO MIGNONETTE
En 1884 el velero Mignonette naufragó con 4
tripulantes a bordo que lograron salvarse; sólo tres
regresaron.
El velero Mignonette estaba comandado por
Thomas Dudley, de 31 años, zarpó de Gran
Bretaña con destino a Australia.
Al naufragar los cuatro hombres lograron subir a
un bote salvavidas.
Pasaron varios días a la deriva sin agua ni
alimentos. Durante todo ese período sólo lograron
cazar una tortuga, que devoraron en pocos días. El
hambre y la sed comenzaron a hacer su efecto.
El joven grumete, Richard Parker, enfermó por
haber bebido agua de mar. 8
9. EL «MIGNONETTE»
•¿Cuáles serían los beneficios de matar al grumete?
•¿Cuáles serían los costos?
•¿Qué objeciones se pueden plantear?
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10. EL CASO DEL VELERO MIGNONETTE
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Dudley apuñaló a Parker y los tres
sobrevivientes bebieron de su sangre y
reservaron varios trozos de carne para
alimentarse. Por último echaron los restos al
mar.
Cinco días después fueron rescatados por el
navío alemán Moctezuma.
En el puerto, al ser interrogados por las
autoridades marítimas, los tres hombres
informaron del crimen y dieron todos los
detalles. Fueron sentenciados a la pena de
muerte, pero se les concedió el indulto y
quedaron en libertad.
11. PRIMERA OBJECIÓN:
NO SE RESPETAN LOS DERECHOS INDIVIDUALES
Echar cristianos a los leones
¿La tortura?
La ciudad de la felicidad
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No da importancia suficiente a la dignidad humana.
12. SEGUNDA OBJECIÓN
UNA UNIDAD COMÚN DE VALOR
El utilitarismo dice ofrecer una ciencia de la moral basada en
medir y calcular la felicidad.
La utilidad ofrecería tal unidad común de valor pero ¿es posible
traducir todos los bienes en una unidad de valor?
El análisis de costes y beneficios, traducidos a un valor monetario,
son una forma de tomar decisiones de los gobiernos y las grandes
empresas.
¿TODOS LOS VALORES SE PUEDEN TRADUCIR
A UN VALOR MONETARIO?
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13. «Los beneficios del cáncer de pulmón»
Philip Morris encargó un análisis costo
beneficio del tabaco en los presupuestos
del Estado Checo. Resultado, el gasto
médico de fumadores es menor que lo que
se ahorra el Estado en pago de pensiones.
Luego el director ejecutivo se disculpó.
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Imposible reducir todo a una sola escala de medición.
15. JONH STUART MILL (1806-1873)
A FAVOR DE LA LIBERTAD
Hijo de James Mill amigo y discípulo de Bentham.
Niño prodigio: a los 3 años leía griego y a los 8 años latín.
Obras: «Sobre la libertad « (1859) «El utilitarismo» (1861).
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16. UN UTILITARISMO MAS HUMANO
MENOS CALCULADOR
Trató de reconciliar los derechos individuales con el
utilitarismo que heredó.
Mill piensa que debemos maximizar la utilidad,
no caso a caso, sino a largo plazo. De esta manera
y con el tiempo, respetar la libertad individual
conducirá a la mayor felicidad humana.
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17. PLACERES MÁS ELEVADOS
Bentham: no aceptaba que hubieran placeres más valiosos, más
nobles, más elevados. El placer es placer y el dolor, dolor. La única
diferencia en el juicio de una experiencia es la intensidad y
duración del placer o dolor que produce.
Mill si lo acepta. “Algunos tipos de placer son más deseables y
valiosos que otros”.
Por ejemplo, aunque lo pase bien con un programa de los Simpson
y esto genere felicidad, no se puede decir que es más valioso que
una obra literaria como Hamlet. 17