PDU - PLAN DE DESARROLLO URBANO DE LA CIUDAD DE CHICLAYO
La historia y tradiciones de Alóag
1. ALóAG
“LA NIÑA MIMADA”
Es una de las parroquias más antiguas de Mejía; por su
ubicación estratégica se ha convertido en un centro poblado
dinámico pues es el paso entre la costa y la sierra.
Catálogo Ilustrado
2. La palabra Aloch significa niño o niña por ellos
se llama Alóag, denominado la “Niña Mimada
de los Andes” y “extenso terreno”.
El monumento de sus letras se construyó para
representan la identidad de la población. Es la
primera y más antigua parroquia del Cantón
Mejía, ya que tiene más de un siglo de existen-
cia.
Ubicada en la carretera que va a Santo Domin-
go de los Tsáchilas en un lugar estratégico para
llamar la atención de los viajeros.
Fue declarada como parroquia el 8 de septiem-
bre de 1743, denominado María Asunción de
Alóag, a los habitantes conocidos como Morti-
ñeros por la gran existencia de mortiño en sus
alrededores.
En sus fiestas patronales hay desfiles, carros
alegóricos y comparsas muy coloridas se feste-
jan en el mes de agosto- septiembre.
LETRAS ALÓAG
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3. 1745
2018
NUESTRA SEÑORA DE LA
ASUNCIÓN DE ALÓAG
La iglesia parroquial, de reciente
terminación tiene perfecta con-
cordancia con la fe y el espíritu
progresista de sus pobladores.
La fachada de estilo romano es
esbelta artísticamente estucada,
de perfectas proporciones. Su
decorado interior sigue en tono
de su fachada.
El altar mayor trabajado a fines
de 1945, es de cedro y de primo-
roso tallado. Encuadra perfecta-
mente, en el estilo y decorado
del presbiterio.
Alóag, aunque admirada por la
soberana esplendidez de su pai-
saje a sido mas conocida y visi-
tada por la rara imagen llamada
del SEÑOR DEL CASANTO.
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4. SEÑOR DEL CASANTO
El Señor del Casanto es el
patrono de la parroquia. La
historia cuenta que en uno de
los potreros de la hacienda
para indicar la herramienta al cura de
la parroquia y también para que lo
acompañe a mirar el árbol del que
brotaba sangre.
La novedad se “regó” por todo el
poblado y gran cantidad de habitantes
acompañó al párroco y al leñador
hasta el gran árbol. Luego de consta-
tar el extraño suceso, cortaron el
arbusto y lo llevaron a la iglesia de la
parroquia, donde se hizo un altar para
venerarlo. Una vez tallado, la Imagen
del Señor Crucificado.
Hualilahua de Lasso.
Había un árbol de casanto hasta donde
se acercó un agricultor a cortar leña y
cuando dio un hachazo en el árbol
quedó sorprendido al mirar que del
tronco brotaba sangre.
Asustado, el hombre se alejó del sitio
y fue a la hacienda llevando como
evidencia el hacha ensangrentada
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5. HACIENDA LAALEGRÍA
En Hacienda La Alegría se puede
presenciar el paso del Tren Crucero
desde un pequeño mirador que origi-
nalmente fue una de las paradas del
tren.
La historia de Hacienda La Alegría
comienza hace más de un siglo,
cuando los abuelos de Gabriel Espi-
nosa, deciden comprar un terreno en
Alóag.
Al verse beneficiados con el clima y
con la bondadosa tierra que les per-
mitía sembrar y alimentar a sus ani-
males, deciden en 1910 construir la
casa bajo la tutela de un arquitecto,ita-
liano.
Hacienda La Alegría es bautizada en
referencia al nombre al que respondía,
hace varias décadas, la población en
la que se asienta. Sin embargo, su
dueño nos comenta que la propiedad
se encuentra entre el volcán Pasochoa,
que significa viudo, y la montaña La
Viudita y que, por tanto, la Hacienda
es la alegría de ambos.
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6. LOS BUEYES
Los bueyes representan a su pobla-
ción que se caracteriza por ser agríco-
la y ganadera.
Antiguamente la población se dedica-
ba a las labores agrícolas en la cual se
trabaja con los bueyes en la siembra
de papas, mellocos, habas, maíz entre
otras, la cuales era comercializada en
los diferentes lugares del Ecuador.
Para trabajar se enlazar a dos bueyes
por un yugo que es un artefacto de
madera al cual formando una yunta,
se unen los bueyes con el arado, u
otros instrumentos de tracción
animal.
En esta parroquia, se destacan el pro-
cesamiento y comercialización de
empanadillas o mejor conocidas
como allullas, productos lácteos
como el yogur, queso y la delicadeza
láctea.
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7. MORTIÑERA
La estatua de una mujer cogiendo mortiños. A
este monumento se otorga el nombre de la
Mortiñera fue realizada en homenaje a las mu-
jeres con una mayor seña de identidad que
solían ir a coger los mortiños dos veces al año.
Las mujeres salían de ma-
drugada para subir al monte
a coger el mortiño y regresan
al medio día por su lejanía y
por sus labores en el hogar.
Estas plantas se encuentran
en las laderas de las monta-
ñas que rodean a la pobla-
ción.
Utilizada para realizar la
colada morada en el Día de
los Difuntos, al igual que se
comercializaba en diferentes
lugares de la población y sus
alrededores.
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