El documento resume la trama de la novela Crónica de una muerte anunciada de Gabriel García Márquez. Narra la boda de Ángela Vicario y su posterior descubrimiento de que no era virgen, lo que lleva a sus hermanos gemelos a buscar venganza matando a Santiago Nasar, a quien erróneamente culpaban. A pesar de los intentos de varios personajes por advertirle, Santiago Nasar es asesinado a puñaladas por los hermanos Vicario en la plaza del pueblo. El documento también proporciona un

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE ZACATECAS
UNIDAD ACADÉMICA PREPARATORIA
PROGRAMA ACADÉMICO TRES
LECTURA & REDACCIÓN IV
CRÓNICA DE UNA MUERTE ANUNCIADA
ANÁLISIS LITERARIO
MARÍA GUADALUPE MARTÍNEZ MONDRAGÓN
4° G 25 DE MAYO 2014, FRESNILLO ZAC.

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CRÓNICA DE UNA MUERTE ANUNCIADA
Gabriel García Márquez
Gabriel José García Márquez nació en Aracataca (Colombia) en 1928. Cursó estudios
secundarios en San José a partir de 1940 y finalizó su bachillerato en el Colegio Liceo
de Zipaquirá, el 12 de diciembre de 1946. Se matriculó en la Facultad de Derecho de
la Universidad Nacional de Cartagena el 25 de febrero de 1947, aunque sin mostrar
excesivo interés por los estudios. Su amistad con el médico y escritor Manuel Zapata
Olivella le permitió acceder al periodismo. Inmediatamente después del "Bogotazo" (el
asesinato del dirigente liberal Jorge Eliécer Gaitán en Bogotá, las posteriores
manifestaciones y la brutal represión de las mismas), comenzaron sus colaboraciones
en el periódico liberal El Universal, que había sido fundado el mes de marzo de ese
mismo año por Domingo López Escauriaza.
Había comenzado su carrera profesional trabajando desde joven para periódicos
locales; más tarde residiría en Francia, México y España. En Italia fue alumno del
Centro experimental de cinematografía. Durante su estancia en Sucre (donde había
acudido por motivos de salud), entró en contacto con el grupo de intelectuales de
Barranquilla, entre los que se contaba Ramón Vinyes, ex propietario de una librería
que habría de tener una notable influencia en la vida intelectual de los años 1910-20, y
a quien se le conocía con el apodo de "el Catalán" -el mismo que aparecerá en las
últimas páginas de la obra más célebre del escritor, Cien años de soledad (1967).
Desde 1953 colabora en el periódico de Barranquilla El nacional: sus columnas
revelan una constante preocupación expresiva y una acendrada vocación de estilo que
refleja, como él mismo confesará, la influencia de las greguerías de Ramón Gómez de
la Serna. Su carrera de escritor comenzará con una novela breve, que evidencia la
fuerte influencia del escritor norteamericano William Faulkner: La hojarasca (1955). La
acción transcurre entre 1903 y 1928 (fecha del nacimiento del autor) en Macondo,
mítico y legendario pueblo creado por García Márquez. Tres personajes,
representantes de tres generaciones distintas, desatan -cada uno por su cuenta- un
monólogo interior centrado en la muerte de un médico que acaba de suicidarse. En el
relato aparece la premonitoria figura de un viejo coronel, y "la hojarasca" es el símbolo
de la compañía bananera, elementos ambos que serían retomados por el autor en
obras sucesivas.
En 1961 publicó El coronel no tiene quien le escriba, relato en que aparecen ya los
temas recurrentes de la lluvia incesante, el coronel abandonado a una soledad
devastadora, apenas si compartida por su mujer, un gallo, el recuerdo de un hijo
muerto, la añoranza de batallas pasadas y... la miseria. El estilo lacónico, áspero y
breve, produce unos resultados sumamente eficaces. En 1962 reúne algunos de sus
cuentos -ocho en total- bajo el título de Los funerales de Mamá Grande, y publica su
novela La mala hora.
Pero toda la obra anterior a Cien años de soledad es sólo un acercamiento al proyecto
global y mucho más ambicioso que constituirá justamente esa gran novela. En efecto,
muchos de los elementos de sus relatos cobran un interés inusitado al ser integrados
en Cien años de soledad.

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En ella, Márquez edifica y da vida al pueblo mítico de Macondo (y la legendaria estirpe
de los Buendía): un territorio imaginario donde lo inverosímil y mágico no es menos
real que lo cotidiano y lógico; este es el postulado básico de lo que después sería
conocido como realismo mágico. Se ha dicho muchas veces que, en el fondo, se trata
de una gran saga americana. Macondo podría representar cualquier pueblo, o mejor,
toda Hispanoamérica: a través de la narración, asistimos a su fundación, a su
desarrollo, a la explotación bananera norteamericana, a las revoluciones, a las
contrarrevoluciones... En suma, una síntesis novelada de la historia de las tierras
latinoamericanas. En un plano aún más amplio puede verse como una parábola de
cualquier civilización, de su nacimiento a su ocaso.
Tras este libro, el autor publicó la que, en sus propias palabras, constituiría su novela
preferida: El otoño del patriarca (1975), una historia turbia y cargada de tintes
visionarios acerca del absurdo periplo de un dictador solitario y grotesco. Albo más
tarde, publicaría los cuentos La increíble historia de la cándida Eréndira y de su
abuela desalmada (1977), y Crónica de una muerte anunciada (1981), novela breve
basada en un suceso real de amor y venganza que adquiere dimensiones de leyenda,
gracias a un desarrollo narrativo de una precisión y una intensidad insuperables. Su
siguiente gran obra, El amor en los tiempos del cólera, se publicó en 1987: se trata de
una historia de amor que atraviesa los tiempos y las edades, retomando el estilo mítico
y maravilloso. Una originalísima y gran novela de amor, que revela un profundo
conocimiento del corazón humano. Pero es mucho más que eso, debido a la multitud
de episodios que se entretejen con la historia central, y en los que brilla hasta lo
increíble la imaginación del autor.
En 1982 le había sido concedido, no menos que merecidamente, el Premio Nobel de
Literatura. Una vez concluida su anterior novela vuelve al reportaje con Miguel Littin,
clandestino en Chile (1986), escribe un texto teatral, Diatriba de amor para un hombre
sentado (1987), y recupera el tema del dictador latinoamericano en El general en su
laberinto (1989), e incluso agrupa algunos relatos desperdigados bajo el título Doce
cuentos peregrinos (1992). Nuevamente, en sus últimas obras, podemos apreciar la
conjunción de la novela amorosa y sentimental con el reportaje: así en Del amor y
otros demonios (1994) y Noticia de un secuestro (1997). Ha publicado también libros
de crónicas, guiones cinematográficos y varios volúmenes de recopilación de sus
artículos periodísticos: Textos costeños, Entre cachacos, Europa y América y Notas de
prensa.
Recientemente, la editorial Alfaguara ha publicado una completa biografía de Gabriel
García Márquez, Viaje a la semilla, de Dasso Saldívar. Finalmente, a quien le interese
la voz directa de García Márquez, podrá consultar el libro de entrevistas El olor de la
papaya (1982). O, mejor aún, los sucesivos tomos que constituirían la extensa
autobiografía del autor, Vivir para contarlo, cuyo ejercicio, según el propio García
Márquez constituye, básicamente, una garantía para mantener "el brazo caliente"
entre dos novelas.

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Genero Literario: La obra literaria es una fabulosa novela escrita en prosa y es
narrada, está escrita por el escritor colombiano Gabriel García Márquez.
Argumento
El novio en la mañana de la boda, llegó a buscar a Ángela Vicario con dos
horas de retraso, y ella se había negado a vestirse de novia mientras no lo
viera en la casa.
Se dio la boda. Trajeron tantos regalos, que f ue preciso restaurar el local
olvidado de la primera planta eléctrica para exhibir los más admirables, y el
resto los llevaron de una vez a la antigua casa del viudo de Xius que ya estaba
dispuesta para recibir a los recién casados.
La boda terminó a las 6 pm del sábado. Los recién casados aparecieron
poco después en el automóvil y Bayardo ordenó que se siguiera la fiesta. A las
2 am del domingo Bayardo llevó a pie a Ángela a su casa.
A las 3 am la madre mandó a llamar a los gemelos, que encontraron a s u
hermana t umbada en un sofá y con la cara marcada a golpes, ellos le
preguntaron quién f ue y ella les dijo que Santiago. Los gemelos Vicario
pasaron por el depósito dela pocilga, donde guardaban los útiles de sacrificio, y
escogieron los dos cuchillos mejores. Los envolvieron en un trapo, y se fueron
a afilarlos en el mercado de carnes a las 3:20 am
Santiago convenció al narrador y a su hermano de que le fueran a cantar a
los recién casados antes de las 4:00 am.
Los hermanos entraron a la tienda de doña Clotilde a las 4:10 am. Ella les
preguntó que querían hacer y ellos le dijeron que matar a Santiago, por lo que f
ue a despertar a su marido, pero él le dijo que no lo harían
Santiago Nasar se levantó a las 5:30 am para esperar el buque en que
llegaba el obispo. Había dormido poco y mal y los interpretó como estragos nat
urales de la parranda de bodas.
Santiago Nasar le contó entonces el sueño a su madre, pero ella no les puso
atención a los árboles. Salió de su casa a las 6:05 am. El único lugar abierto en
la plaza era una tienda de leche a un costado de la iglesia, donde estaban los
dos hombres que esperaban a Santiago Nasar para matarlo.
Flora Miguel invitó a Sant iago a desayunar a las 6:25 am, Santiago dijo que se
iría a cambiar y que llegaría en 15 minutos
De camino vio al padre Amador y a don Lázaro Aponte.
Faustino y se la comunicó a un agente de la policía que pasó poco más tarde a
comprar una libra de hígado para el desayuno del alcalde.
El coronel se enteró de las intenciones de los gemelos y los f ue a buscar,
encontrándolos en la casa de doña Clotilde y quitándoles los cuchillos
Los gemelos se fueron por otros dos cuchillos
Indalecio Pardo encontró a Santiago Nasar llevado del brazo por Cristo Bedoya
entre los grupos que abandonaban el puerto, y no se atrevió a prevenirlo

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Yamil Shaium llamó a Cristo Bedoya para consultarle sobre el rumor,
separándolo de Santiago. Cristo Bedoya tuvo tiempo apenas de escuchar la
información de Yamil Shaium cuando salió corriendo de la tienda para alcanzar
a Santiago Nasar. Lo había visto doblar la esquina, pero no lo encontró entre
los grupos que empezaban a dispersarse en la plaza.
Santiago entró a la casa de su novia. Flora Miguel lo esperaba en la sala, verde
de cólera, con uno de los vestidos de arandelas infortunadas que solía llevar en
las ocasiones memorables, y le puso el cofre de las cartas que Santiago Nasar
le había mandado desde el colegio en las manos.
Nahir Miguel salió del dormitorio al cabo de unos minutos, hizo una señal con la
mano y la familia entera desapareció, le preguntó que si sabía que los
hermanos Vicario lo buscaban para matarlo, y Santiago se puso pálido.
Todos lo vieron salir, y todos comprendieron que ya sabía que lo iban a
matar, y estaba tan azorado que no encontraba el camino de su casa. Dice n
que alguien gritó desde un balcón: «Por ahí no, turco, por el puerto viejo».
Santiago Nasar buscó la voz. Yamil Shaium le gritó que se metiera en s u
tienda, y entró a buscar su escopeta de caza, pero no recordó dónde había
escondido los cartuchos. De todos lados empezaron a gritarle, y Santiago
Nasar dio varias vueltas Cristo fue a la casa de Santiago, pero Divina le dijo
que Santiago no había llegado, eran las 6:56 am.
A las 6:58 am Cristo tomó la magnum de Santiago. Se topó a Placida y ella le
dijo que se había ido a buscar topar al obispo.
Cristo iba otra vez hacia el puerto cuando sintió que lo llamaban desde la
tienda de Clotilde Armenta. Pedro Vicario estaba en la puerta, y le dijo que le
dijera a Santiago que lo estaban esperando para matarlo. Cristo, de saber
disparar le habría disparado ahí, pero no tuvo el valor.
Cristo llego al Club Social, donde se encontró al coronel Lázaro, y al contarle
todo, él le dijo que se encargaría de eso, pero entró en el Club Social a
confirmar una cita de dominó para esa noche, y cuando volvió a salir ya estaba
consumado el crimen.
Cristo Bedoya cometió entonces su único error mortal: pensó que Santiago
Nasar había resuelto a última hora desayunar en casa del narrador antes de
cambiarse de ropa, y allá se fue a buscarlo.
Próspera Arango, la cachaca, le suplicó que hiciera algo por su padre que
estaba agonizando en el sardinel de su casa, inmune a la bendición fuga z del
obispo. Cristo Bedoya demoró cuatro minutos en establecer el estado del
enfermo, y prometió volver más tarde para un recurso de urgencia, pero perdió
tres minutos más ayudando a Próspera Arango a llevarlo hasta e l dormitorio.
Antes de abandonar la tienda, sin ponerse de acuerdo, Santiago y Yamil se
santiguaron. Entonces Clotilde Armenta agarró a Pedro Vicario por la camisa y
le gritó a Santiago Nasar que corriera porque lo iban a matar.
Santiago Nasar estaba a menos de 50 metros de su casa, y corrió hacia la
puerta principal, entró por la puerta de la plaza y subió por las escaleras de
buque de los dormitorios. Plácida Linero vio entonces el papel en el suelo, pero

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no pensó en recogerlo, y sólo se enteró de lo que decía cuando alguien se lo
mostró más tarde en la confusión de la tragedia. A través de la puerta vio a los
hermanos Vicario que venían corriendo hacia la casa co n los cuchillos
desnudos. Desde el lugar en que ella se encontraba podía verlos a ellos, pero
no alcanzaba a ver a su hijo que corría desde otro ángulo hacia la puerta.
Santiago Nasar necesitaba apenas unos segundos para entrar cuando se cerró
la puerta. Alcanzó a golpear varias veces co n los puños, y en seguida se volvió
para enfrentarse a manos limpias con sus enemigos.
Ambos siguieron acuchillándolo contra la puerta, con golpes alternos y
fáciles, flotando en el remanso deslumbrante que encontraron del otro lado del
miedo. No oyeron los gritos del pueblo entero espantado de su propio crimen.
Después de buscarlo a gritos por los dormitorios, oyendo sin saber dónde otros
gritos que no eran los suyos, Plácida Linero se asomaron a la ventana de la
plaza y vio a los gemelos Vicario que corrían hacia la iglesia. Iban perseguidos
de cerca por Yamil Shaium, con su escopeta de matar tigres, y por otros árabes
desarmados y Plácida Linero pensó que había pasado el peligro. Luego salió al
balcón del dormitorio, y vio a Santiago Nasar frente a la puerta, bocabajo en el
polvo, tratando de levantarse de su propia sangre.
Tuvo todavía bastante lucidez para no ir por la calle, que era el trayecto más
largo, sino que entró por la casa contigua. Descendió las escalinatas del muelle
antiguo buscando con paso firme el rumbo de su casa. Tropezó en el último
escalón, pero se incorporó de inmediato. Después entró en su casa por la
puerta trasera, que estaba abierta desde las seis, y se derrumbó de bruces en
la cocina.
Los gemelos irrumpieron jadeando en la Casa Cural, perseguidos de cerca
por un grupo de árabes enardecidos, y pusieron los cuchillos con el acero
limpio en la mesa del padre Amador. Ambos estaban exhaustos por el trabajo
bárbaro de la muerte, y tenían la ropa y los brazos empapados y la cara
embadurnada de sudor y de sangre todavía viva
La familia completa de Bayardo se fue de la ciudad
Doce días después del crimen, el instructor del sumario se encontró con un
pueblo que se precipitaba a declarar sin ser llamado, ansioso de exhibir su
propia importancia en el drama. Acababa de graduarse, y llevaba todavía el
vestido de paño negro de la Escuela de Leyes, y el anillo de oro con el
emblema de su promoción, y las ínf ulas y el lirismo del primíparo feliz. Pero
nunca supe su nombre.
Ángela tuvo que acompañar a su madre a un examen de la vista a Riohacha,
donde vio a Bayardo, a quien había amado desde la paliza que le dio su madre,
y le empezó a escribir.
Diez años más tarde, desde que Ángela empezó a escribirle a Bayardo, ésta
soñó con él. Y a partir de ahí le siguió escribiendo durante 17 años.
Una tarde de agosto, Bayardo volvió a la casa de Ángela (diferente; estaba
gordo y se le empezaba a caer el pelo, y ya necesitaba espejuelos para ver de

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cerca) con dos maletas, una de ropa, y otra con casi 2000 cartas de ella
sin abrir, dispuesto a volver con ella.
Personajes
Principales
Santiago Nasar un hombre de 21 años que abandono los estudios de
secundaria porque su padre falleció y tenia que ser el padre de familia y dirigir
el Divino Rostro, una hacienda que su padre le dejó en herencia. Era bastante
soñador, alegre, pacifico de corazón fácil, una persona con la que se podía
hablar, bello, formal y creyente. Tenia un cierto talento casi mágico para los
disfraces.
Bayardo San Roman, un hombre que andaba por los treinta años. Bien
vestido, galán con las mujeres, persona con la que se puede hablar, culto. Era
ingeniero de trenes. Sabia mandar mensajes por código morse y era buen
nadador. Por lo que parecía con dinero y le gustaba mucho las fiestas ruidosas
y largas, de buen beber y enemigo de los juegos de manos. Es honrado y de
buen corazón.
Ángela Vicario, era la menor de una familia, no es creyente, muy recatada
respecto a los hombres, sabia lo que hacia en cada caso. Maduró después de
lo que le pasó y se volvió ingeniosa. Aunque nadie le pudo sacar nada de lo
que paso aquella noche ni que paso con Santiago. La versión más corriente,
era que Ángela estaba protegiendo a alguien a quien amaba de verdad. Muy
indecisa a la hora de tomar decisiones por si misma ya que sus padres le
impusieron su novio. Tenia un aire desamparado
Secundarios
 Plácida Linero - Madre de Santiago.
 Angela Vicario - Mujer de Bayardo San Roman - Prima del narrador.
 Ibrahim Nasar - Padre de Santiago.
 Victoria Guzmán - Cocinera de la familia de Plácida.
 Divina Flor - Hija de Victoria y Ibrahim Nasar.
 El Obispo.
 Juez Instructor.
 Clotilde Armenta - Dueña de la tienda de leche.
 Los gemelos Pedro y Pablo Vicario - Hermanos de Angela Vicario.
 Margot - Hermana de Cristo Bedoya
 Jaime - Hermano de Margot y Cristo Bedoya
 Luisa Santiaga - Madre de Jaime, Margot y Cristo y fue madrina del
bautizo de Santiago
 Padre Carmen Amador - Cura.

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 Cristo Bedoya - Amigo de Santiago Nasar.
 Don Lázaro Aponte - Coronel de la academia y alcalde municipal
 Flora Miguel - Novia de Santiago Nasar.
 Bayardo San Roman - Un hombre que llego en un buque.
 Magdalena Oliva - Vecina del pueblo.
 Poncio Vicario - Padre de Angela Vicario.
 Purísima del Carmen - Madre de Poncio Vicario y abuela de Angela
Vicario.
 Mercedes - Vecina del pueblo.
 Pura Vicario - Madre de Ángela Vicario y esposa de Poncio Vicario
 María Alejandrina Cervantes - Vecina del pueblo.
 Mercedes Barcha - Vecina del pueblo.
 Luis Enrique - Hermano del narrador.
 Doctor Dionisio Iguaran - Doctor.
 General Petronio San Roman - Padre de Bayardo San Roman
 Alberta Simonds - Madre de Bayardo San Roman.
 Faustino Santos - Carnicero.
 Leonardo Pornoy - Agente de policía.
 Rogelio de la flor - Marido de Clotilde Armenta.
 Hortensia Baute - Vecina de pueblo.
 Prudencia Cotes - Novia de Pablo Vicario.
 Suseme Abdala - Matriarca de la comunidad de Arabes asentados en el
pueblo.
 La monja - Hermana de Margot.
 Grabiel García Márquez - Primo de Angel y de Ángela Vicario.
 Meme Loiza.
 Aura Villeros - Comadrona del pueblo.
 Polo Carrillo - Dueño de la planta eléctrica.
 Fausta López - Mujer de Polo Carrillo.
 Indalecio Pardo - Vecino.
 Escolástica Cisnero.
 Sara Noriega - Dueña de la tienda de zapatos.
 Celeste Dangond - Vecino.
 Yamil Shaium - Arabe.
 Próspera Arango.
 Nahir Miguel - Padre de Flora Miguel, novia de Santiago Nasar.
 Mercedes - Vecina del pueblo ( Manaure )
 Poncho Lanao - Vecino de Santiago Nasar, vive en la casa de al lado.
 Argémida Lanao - Mujer de Poncho Lanao.
 Wenefrida Márquez - Tía de Grabiel García Márquez, vive al lado de
Santiago Nasar.

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Condiciones
Espacio físico:
La casa de Santiago
Tienda de doña Clotilde
Pueblo en general
Espacio psicológico:
Esperanza de Ángela de que al hacer creer a sus hermanos que Santiago le
había pegado, en lugar de su madre, estos no hicieran nada. Odio de los
hermanos Vicario hacia Santiago por algo que él no hizo. Conocimiento general
de todo el pueblo de que los gemelos querían matar a Santiago.
Espacio educativo:
La familia Santo Román era de alta sociedad y Bayardo era ingeniero en
trenes.
El pueblo en general si acaso poseía la educación primaria, pues se
dedicaban a actividades familiares, como el comercio, la carnicería, entre
otros.
Espacio religioso:
Devoción del pueblo en general al Catolicismo, debido a todos los preparativos
que se hicieron para la llegada del obispo.
Espacio ético:
La mentira de Ángela a sus hermanos, que causó el asesinato de
Santiago.
La violencia de los gemelos por matar a Santiago a sangre fría.
El que nadie haya hecho nada para evitar que mataran a Santiago ejemplifica
la debilidad del pueblo por evitar un evento dramático.
Espacio Social:
Los estratos sociales definidos, ejemplificados por la clase alta de la familia
Santo Román, la clase media-alta de Santiago, y la clase baja de los Vicarios.

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El tiempo lineal tan utilizado por Márquez en sus obras aparece aquí muy poco
descompuesto en cada uno de sus momentos, reconstruidos por el narrador,
que va dando cuenta de lo sucedido mucho tiempo atrás, que no tiene miedo
de reproducir testimonios, diálogos y sucesos de los personajes que fueron los
principales testigos, que avanza y retrocede en su relato y hasta llega mucho
tiempo después para contar el destino de los supervivientes. Pero en esta
novela utiliza el orden no lineal ya que no sigue el orden cronológico de la
historia Su literatura contiene por frases limpias y claras, oraciones concisas
donde cada palabra tiene un sitio especifico que le da sentido a la frase y por
tanto a la novela. La acción en un momento esta siendo realizada por casi
todos los personajes que en un momento la acción la esta realizando solo un
personaje y se cumple en esta novela el tan famoso y usado en " Tour de
force" de atrapar al lector desde el principio de una trama cuyo final, sin
embargo ya se conoce.
Tema Central De La Novela
Abarca todo lo concerniente al asesinato de Santiago Nasar donde cabe resaltar que a
pesar de que muchos sabían lo que iba a suceder, nadie tuvo la capacidad ni valentía
de avisarle para que salvara su vida o por lo menos para que se diera por enterado de
cuál era el meollo del asunto, aun cuando los mismos asesinos hicieron una y mil
tonterías dignas del peor asesino del mundo. Muchos le llaman a esto destino.
Procura mostrar en las obras una reproducción fiel y exacta de la realidad.
Se opone al romanticismo en su rechazo de lo sentimental y lo trascendental;
aspira, en cambio, a reflejar la realidad individual y social en el marco del
devenir histórico.
Hace un uso minucioso de la descripción, para mostrar perfiles exactos de los
temas, personajes, situaciones e incluso lugares; lo cotidiano y no lo exótico es
el tema central, exponiendo problemas políticos, huma nos
y sociales.
El lenguaje utilizado en las obras abarca diversos registros y niveles de
lenguaje, ya que expresa el habla común y se adapta a los usos de los distintos
personajes, que son complejos, evolucionan e interactúan influyendo en otros.
Las obras muestran una relación mediata entre las personas y su entorno
económico y social, del cual son exponente; la historia muestra a los
personajes como testimonio de una época, una clase social, un oficio, etc.
El autor analiza, reproduce y denuncia los males que aquejan a su sociedad.
Transmite ideas de la forma más verídica y objetiva posible.

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Opinión & Critica Personal
El libro no ha estado nada mal nada pero al terminar de leer el primer capítulo
ya sabes el final. Aunque no sepas como ocurrió pero ya lo sabes y para mi
gusto no me va, a mi gusta ir averiguando lo que pasará en la escena
siguiente. La forma de escribirlo está muy bien se puede leer aunque cambie
de tiempo cronológico de un párrafo a otro. Igual está contando cuando fue
al archivo a por datos para escribir esta crónica que igualmente te está
contando cuando Bayardo conoció a Ángela.
Otra característica a resaltar de este libro es que te engancha desde el primer
párrafo aunque ya conozcas el final con solo leer el prólogo. Las descripciones
están muy bien hechas se ve que vivió el caso de cerca y además supo
informarse bastante bien, como las entrevistas posteriores con Ángela y
Purísima Vicario y supo mantener hasta el final la emoción.
Otra cosa a destacar seria el desconcierto que te crea al leer.
Cuando terminas de leer el primer capítulo te vas creando una idea de cómo va
a ser la historia pero yo creía que Ángela se había casado con Santiago, pero
cuando terminas de leer el segundo capítulo te ves que Santiago no tiene nada
que ver y que aparece Bayardo y se casa con Ángela Vicario.
Respecto a Santiago su reacción cuando se vio con los hermanos Vicario
encima no fue de pánico sino más bien el desconcierto de la inocencia. Mi
impresión es que murió sin entender su muerte.