Ruby_Monografia_MSID

Hacia un Refugio de
Vida Menos Aislado
El Bosque Escuela Como Herramienta de la Conservación
Matt Ruby
Minnesota Studies in International Development – Track de Medio Ambiente
9 de diciembre, 2016

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Hacia un Refugio de Vida Menos Aislado: El Bosque Escuela Como Herramienta de la
Conservación
Matt Ruby
Minnesota Studies in International Development
Track de Medio Ambiente
Tutores: Oliver Torres y María Emilia Arcos
9 de diciembre, 2016

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Índice
Resumen ......................................................................................................................................... 3
Nota al Lector y Agradecimientos................................................................................................... 4
Introducción.................................................................................................................................... 5
Objetivos......................................................................................................................................... 8
Contexto.......................................................................................................................................... 9
Contexto del Lugar...................................................................................................................... 9
Contexto del Bosque Escuela.................................................................................................... 11
Documentos para el Bosque Escuela Pambiliño........................................................................... 13
Diseño e interpretación del sendero de la restauración ecológica de Pambiliño.................... 13
Módulo de la restauración ecológica basado en la foresteria análoga.................................... 16
Catálogo de usos de especies vegetales relevantes de los tropicultores................................. 20
Diseño de un espacio para el aprendizaje de la importancia de la relación entre los
ecosistemas acuáticos, terrestres, y el ciclo hidrológico.......................................................... 23
Conclusión..................................................................................................................................... 28
Bibliografía.................................................................................................................................... 30
Anexos........................................................................................................................................... 33
Fp1............................................................................................................................................. 33
Summary internship.................................................................................................................. 35
Reporte de observación personal............................................................................................. 38
Fp3............................................................................................................................................. 41

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Resumen
Pambiliño, una reserva ecológica y finca educacional situada en el Distrito Metropolitano de
Quito (DMQ), nos brinda un ejemplo de cómo, a un nivel local, podemos empezar a pensar
sobre alternativas a cómo relacionarnos con la naturaleza, especialmente por medio de la
alimentación. Pambiliño está en el Área de Conservación y Uso Sustentable (ACUS) de Mashpi-
Guaycuyacu-Sahuangal (Mashpi) y los dueños de la reserva están intentando desarrollar un
Bosque Escuela adentro de Pambiliño en donde visitantes pueden aprender sobre la
restauración ecológica y el aprovechamiento sostenible del medio ambiente. Yo como pasante
he trabajado con los dueños de la reserva para desarrollar este proyecto y fortalecer la relación
entre Pambiliño y una generación futura de agricultores, científicos, y pensadores. El propósito
de esta monografía es describir conceptualmente por qué y cómo el bosque escuela es una
herramienta importante no solo para Pambiliño, sino para países supuestamente
"desarrollados" también y además los que están en vías de desarrollo. Basado en investigación
personal y entrevistas con los dueños, gerentes, y creadores de Pambiliño, el documento
siguiente también trata de alcanzar unos objetivos específicos. Me pretendo describir la
importancia y razón atrás de:
 El diseño e interpretación del sendero de la restauración ecológica de Pambiliño
 Un módulo de la restauración ecológica basado en la forestería análoga
 La sistematización de productos diferentes de Pambiliño
 Un catálogo de usos de especies vegetales relevantes de los tropicultores
 El diseño de un espacio para el aprendizaje de la importancia de la relación entre los
ecosistemas acuáticos, terrestres, y el ciclo hidrológico

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Nota al Lector y Agradecimientos
Les quisiera expresar mis agradecimientos sinceros a unas personas antes de comenzar
esta monografía. Primeramente, me gustaría decir muchas gracias al lector de este documento.
Espero que la información que sigue sirva para mejorar nuestro entendimiento colectivo de la
restauración ambiental y cómo podemos compartir dicho entendimiento con las generaciones
del futuro. Además, me gustaría agradecer el apoyo de Oliver Torres y María Emilia Arcos cuyas
pasión y dedicación me inspiraban cada día durante mi pasantía. Estoy muy agradecido también
por su generosidad y por la oportunidad conocerle a su familia linda. Sin duda, quisiera también
mostrar mi gratitud para con todos los empleados de CIMAS y Pambiliño, sin su ayuda nunca
hubiera terminado este documento y con su ayuda he aprendido bastante.

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Introducción
En 1798, el filósofo y científico británico Thomas Malthus le avisó a cualquier persona
que le escucharía del peligro amenazante del crecimiento de la población humana en su famoso
Ensayo Sobre el Principio de la Población. En el primer capítulo del ensayo, Malthus escribe, “El
poder de la población es indefinidamente más que el poder de la Tierra para producir la
subsistencia para la humanidad” (p. 4). Es decir, habrá en el futuro no tan distante demasiada
gente para este planeta. “Esta dificultad,” sostiene Malthus en una manera presagia, “debe
suceder en algún lugar y necesariamente debe ser sentida severamente por una porción grande
de la raza humana” (p. 5). Y como si eso fuera poco, él se preocupaba antes del conocimiento
que tenemos actualmente sobre el cambio climático. Hoy en día, no es necesario ser científico
para ver que estamos acercando una crisis maltusiana. Aun así, los científicos han visto la crisis
viniendo. Como escribieron Hoppenberg y Pimentel en 2001, para la población humana
aumentar sin límites, necesitaríamos “desafiar todas las leyes físicas y biológicas” (p. 11).
Naturalmente, después de aprender sobre estos hechos tan deprimente, uno se preguntará
cuales tipos de soluciones existen. El desarrollo científico recién de biofortificación, por
ejemplo, puede disminuir los niveles altos de malnutrición a través del mundo (Khush, 2012;
Garcia-Casal et al., 2016). Sin embargo, a pesar de avances impresionantes así, como los New
York Times recién han reportado, estas tecnologías todavía no son tanto una panacea como
una desilusión (Hakim, 2016). Por lo tanto, parecería que esta relación con la naturaleza no
funciona al alcance que quisiéramos y una alternativa es necesaria.
Gudynas ha escrito que nos toca pensar sobre el modelo actual del desarrollo como un
sistema inherentemente con fallos que requiere una alternativa (2013). Refugiado en el bosque
húmedo al noroccidente de la capital del Ecuador es el comienzo de una tal alternativa.
Pambiliño, una reserva ecológica y finca educacional situada en el Distrito Metropolitano de
Quito (DMQ), nos brinda un ejemplo de como a un nivel local podemos empezar a pensar sobre
alternativas a como relacionamos con la naturaleza especialmente por medio de la
alimentación. Pambiliño está en el Área de Conservación y Uso Sustentable (ACUS) de Mashpi-
Guaycuyacu-Sahuangal (Mashpi) que se llama a sí mismo "Un Refugio de Vida." Pero ocultado

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en el bosque montañoso donde parece que hay más plantas de palmito que hay personas, los
habitantes de este "refugio de vida" hasta ahora han tenido dificultades compartiendo su estilo
de vida con personas interesadas. Por eso, los dueños de la reserva están intentando
desarrollar un Bosque Escuela adentro de Pambiliño en donde visitantes pueden aprender
sobre la restauración ecológica y el aprovechamiento sostenible del medio ambiente. Yo como
pasante he trabajado con los dueños de la reserva para desarrollar este proyecto y fortalecer la
relación entre Pambiliño y una generación futura de agricultores, científicos, y pensadores.
No soy de Mashpi, el pueblo más cerca de Pambiliño, ni soy del Ecuador. De hecho, no
soy de América Latina. Por lo tanto, aunque soy afuereño, este estatus me deja ofrecer una
perspectiva única en como pensar sobre el Bosque Escuela Pambiliño (BEP) al nivel local,
nacional, e internacional. En esta monografía, mi propósito no es para mandarle a la gente local
que piensen en una manera específica, sino que urgirles a los actores de varios niveles que
consideren la importancia del BEP como una mirada hacia el desarrollo del futuro.
Seguramente, es importante que los actores al nivel local en Mashpi entiendan la teoría que
respalda el BEP. La Asociación de Turismo y la escuela de Mashpi, por ejemplo, son
beneficiarios potenciales del BEP, y por lo tanto deben jugar un papel significativo durante el
desarrollo del BEP en el futuro. Además, como dice en el plan del BEP siendo escrito
actualmente por el dueño de la reserva, al nivel regional la experiencia educativa del BEP tiene
un potencial de réplica fuerte en otros lugares cercanos. Por lo menos ya existen ocho reservas
o fincas al interior de la mancomunidad andina (MCA) que han trabajado con estudiantes e
investigadores y potencialmente pueden desarrollar sus propios bosque escuelas.
Dado que el valor del BEP sin duda puede expandir a otros lugares al nivel regional, es
lógico considerar que puede expandir al nivel nacional también. Ciertamente, los objetivos del
BEP coinciden con ellos del gobierno nacional ecuatoriano desde 2008 ya que la Constitución
nueva de ese año enfatiza la importancia del Buen Vivir y el Sumak Kawsay, los cuales reflejan
los valores de los dueños de Pambiliño. En artículo 14 de la Constitución ecuatoriana, declara
que es “de interés público la preservación del ambiente, la conservación de los ecosistemas, la
biodiversidad, y la integridad del patrimonio genético del país, la prevención del daño
ambiental, y recuperación de los espacios naturales degradados” (p. 29). Similarmente, en su

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plan para el BEP, Torres escribe, "El BEP busca ser un espacio de aprendizaje sobre el uso
sostenible de la biodiversidad y sobre la conservación de la integridad ecológica de los recursos
naturales para difundir el conocimiento sobre el aprovechamiento de especies útiles para el ser
humano, promover mejores prácticas de manejos de la tierra, y dotar a la población local con el
conocimiento e insumos para mitigar los efectos del cambio climático" (2016). Finalmente,
desde una perspectiva teorética bastante amplia, pero al mismo tiempo bastante interesante,
el BEP y sus objetivos pueden y deben ser expandidos al nivel global. El Acuerdo del Clima
firmados recién en Paris afirma en su primera página la importancia de la educación para
realizar las metas que siguen (2016). En esta nueva época de consciencia climática, el bosque
escuela (y si vamos al caso, un océano escuela, desierto escuela, o tundra escuela) puede ser
una respuesta poderosa a una situación actualmente que a veces parece no tener esperanza. El
Bosque Escuela, específicamente su énfasis en la restauración ecológica y el aprovechamiento
sostenible del medio ambiente, sirve como una herramienta importante no solo para Pambiliño
y otras reservas de esta región del Ecuador, sino para comunidades a través del mundo.

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Objetivos
Antes de que yo describa el contexto en el cual he trabajado para mi pasantía y los
documentos importantes para el desarrollo del BEP, me gustaría resumir el objetivo general y
los objetivos más específicos de esta monografía. Brevemente, el propósito de esta monografía
es describir conceptualmente por qué y cómo el bosque escuela es una herramienta
importante no solo para Pambiliño, sino para países supuestamente "desarrollados" también y
además los que están en vías de desarrollo. Basado en investigación personal y entrevistas con
los dueños, gerentes, y creadores de Pambiliño, el documento siguiente también trata de
alcanzar unos objetivos específicos. Después de un resumen del contexto físico y teorético del
BEP y unas definiciones importantes, me pretendo describir la importancia y razón atrás de:
 El diseño e interpretación del sendero de la restauración ecológica de Pambiliño
 Un módulo de la restauración ecológica basado en la foresteria análoga
 La sistematización de productos diferentes de Pambiliño
 Un catálogo de usos de especies vegetales relevantes de los tropicultores
 El diseño de un espacio para el aprendizaje de la importancia de la relación entre los

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Contexto
Contexto del Lugar
Quisiera ahora proveer un contexto de ambos la reserva Pambiliño y el pueblo cercano
de Mashpi para que el lector tenga un entendimiento mejor de la ubicación de mi pasantía y el
ímpetu para el BEP.
Pambiliño es un proyecto privado y familiar con dos familias que viven en el predio
permanentemente. La reserva forma parte de la Red de Bosques Privados del Ecuador desde el
año 2010 y de la Fundación Imaymana, una red más pequeña del Noroccidente de Pichincha,
desde el 2012. Originalmente los reservistas de Pambiliño se organizó con la meta de defender
el Noroccidente de Pichincha de la extracción minera. Ciertamente, el Plan de Monitoreo,
Control y Vigilancia Ambiental en las ACUS Mashpi y Pachijal define la minería metálica como
una "amenaza considerable e inminente" ya que la Empresa Nacional Minera tiene dos
concesiones grandes que colindan con ambas ACUS y hay al menos 15 concesiones mineras
más en el área (2015, p.11). Desde su incepción en 2008, Pambiliño ha crecido y ahora incluye,
además de las casas de los reservistas, una casa para voluntarios con una cocina grande, dos
viveros, una maloca que sirve como un espacio educativo, y los desarrollos principales de dos
senderos a través del bosque de la propiedad. Estos senderos tendrán interpretación en los
próximos meses que les provee a visitantes y estudiantes con información relevante sobre la
restauración ecológica, la importancia de ciertas especies para dicha restauración, y la historia
del choco ecuatoriano.
La propiedad en la cual Pambiliño está situado fue adquirida en 2008 por Leticia Pozo y
los hermanos Ronald y Oliver Torres, quienes todavía viven con sus familias en la reserva. Antes
de su adquisición hace ocho años para propósitos ecológicos, la propiedad era usada para la
ganadería y los propietarios actualmente realizan restauración de antiguos potreros. Sin duda,
la ganadería y otras actividades agropecuarias ha sido el uso primario de la tierra en esta región
(el choco en el noroccidente del DMQ) desde su asentamiento en los años 60 (Fundación Jatun
Sacha, 2015). En realidad, la frontera agrícola con monocultivos de palmito y caña de azúcar

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amplio en la microcuenca del rio Mashpi después de la llegada de una carretera en el año 1998.
Esta expansión, además la intensificación de la extracción de madera, han causado una
fragmentación significativa del bosque y los agroquímicos de estas industrias han tenido un
fuerte impacto ambiental en la microcuenca del rio Mashpi. Esta dicha microcuenca del rio
Mashpi se encuentra adentro del ACUS Mashpi-Guaycuyacu-Sahuangal, el cual fue declarada
como área natural protegida del subsistema metropolitano de áreas protegidas en mayo del
2011 mediante ordenanza 088 del consejo del DMQ (Carrera, Bustamante, Sáenz, 2016). El
chocó andino, la bioregión en la cual el ACUS Mashpi está ubicado, es uno de los 35 "hot spots"
de biodiversidad del mundo. Hay 426 especies de aves en el ACUS (46 de las cuales son
endémicas), 61 especies de mamíferos, y 40 especies de anfibios (35% de las cuales son
endémicas, un nivel bastante alto) (Carrera, Bustamante, Sáenz). Muchas de estas especies
están, lamentablemente, amenazadas.
Aunque Pambiliño con sus 26.5 hectáreas de área y énfasis en el uso sustentable de la
tierra (la foresteria análoga) nos presenta con un buen ejemplo de como la conservación
ecológica puede funcionar en el Ecuador, la realidad geográfica, sociocultural, y económico de
la región en la cual la reserva está ubicada a veces no concuerda con el bienestar del medio
ambiente. Como he escrito, la minería y la expansión de la frontera agropecuaria amenazan la
biodiversidad y el bienestar del medio ambiente, pero al mismo tiempo, estas industrias son
fuentes importantes de ingresos para mucha gente y constituyen una moda de vida que está
profundamente arraigada en la consciencia local. De las más o menos 20 familias dedicadas que
viven en Mashpi, la municipalidad pequeña cerca de Pambiliño, la mayoría trabajan para fincas
locales, el proyecto hidroeléctrico Manduriacu, o el Mashpi Lodge, un hotel lujo en los
alrededores del pueblo.
Al lado de Pambiliño es la Reserva Mashpi Shungo, la cual está protegiendo 56 hectáreas
de bosque mientras realizando actividades de producción agroforestal orgánica de cacao. Este
tipo de finca no es común en esta región, sin embargo, y aunque el ACUS Mashpi limita el uso
no-sustentable de la tierra, hay más que 204 hectáreas de monocultivo de palmito en los
alrededores de Mashpi que utilizan químicos como glifosato, endosulfan, palmarol, y urea que
dañan un suelo que ya está caracterizada por mala calidad (ECOPAR, 2013). Sin embargo, fincas

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así constituyen una parte integral de ingreso para muchas familias de Mashpi. A veces parece
que la autonomía socioeconómica de la población adentro el ACUS está comprometida dado
que las oportunidades educativas para los niños de la comunidad son limitadas y actores que
no son locales a menudo explota la tierra para propósitos cuyos efectos malos exceden los
buenos. Por ejemplo, el proyecto hidroeléctrico Manduriacu ha embalsado cantidades altas de
agua contaminada en el rio cercano de Guayllabamba el cual ahora no es apto para riego,
industrias, o actividades recreativas (Esteulle, 2011).
Contexto del Bosque Escuela
En este momento me gustaría proveer un breve resumen del contexto teorético del
bosque escuela como una herramienta general para situar el BEP en un dialogo académico que
actualmente está ocurriendo. Torres define el bosque escuela en su diseño para el BEP así: "Un
espacio vivo donde existe un bosque y sus recursos asociados cuya finalidad de conservación es
facilitar el aprendizaje y difusión de sus características ecosistémicas para estudiantes y
visitantes" (2016, p. 9). El plan del futuro para el BEP está basado en un modelo establecido en
2003 por el Bosque Escuela La Olimpia Ariel Massol Deyá en Puerto Rico. La Olimpia tiene un
currículo bien desarrollado además de una variedad de salones construidas sustentablemente
en aire abierto. Unos ejemplos de dichos salones incluyen un Salón de Hongos para aprender
sobre el rol de los microrganismos en el bosque, un Salón de Cuenca Hidrográfica para
aprender sobre el rol del bosque en el ciclo hidrológico, y un Laboratorio de Agroecología para
aprender sobre el rol del bosque para la producción de alimentos. En la página de web de La
Olimpia, dice que una parte fundamental de su misión es proveer “un espacio
científico/comunitario para educar hacia la protección de nuestros recursos naturales y el
desarrollo sostenible de la región” (2016). También, para los estudiantes que visitan, la Escuela
es un espacio de aprendizaje sobre el buen uso y manejo de recursos naturales.
El concepto que respalda el bosque escuela tiene sus raíces en el campo académico de
la educación ambiental. Como escriben Peden, Hall, Westcot, y Police (2016), la educación
ambiental contemporánea les provee a estudiantes una experiencia de primera mano en la

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naturaleza y una oportunidad para conectar con sus alrededores ambientales. Lo importante
sobre la educación ambiental, y por extensión el concepto del bosque escuela, es que esta
manera de educar tiene la potencial para sembrar mejor entendimiento y opiniones positivas
sobre la naturaleza en las mentes de estudiantes. Por ejemplo, Powers (2004) encontró que los
programas cortos de la educación ambiental les influyeron a los estudiantes jóvenes de la
escuela primaria para pensar en una manera más positiva sobre los bosques. Ciertamente, los
estudiantes que se beneficiaron más eran los que venían de comunidades con acceso limitado a
los bosques públicos. Uyanik (2016) también encontró que la educación ambiental utilizada con
un énfasis en la teoría del aprendizaje transformacional desarrolló en un grupo experimental
más consciente de la relevancia de una actitud más responsable hacia el medio ambiente. La
investigación alrededor de la educación ambiente ha enfatizado su importancia para los niños
jóvenes dado que esta forma de educar juega un papel importante para desarrollar en los niños
el “mismo eco-psicológico,” o el sentido natural del mismo en relación al mundo natural
(Phenice y Griffore, 2003). Sin embargo, el bosque escuela y otras formas de la educación
ambiental tienen una oportunidad para desarrollar este sentido en los adolescentes y adultos
también. Intervenciones como la educación ambiental para adolescentes en áreas urbanas, por
ejemplo, pueden promover un sentido de la percatación espacial, la cual puede promover
comportamiento pro-ambiental (Kudryavtsev, Krasny, y Stedman, 2012).

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Documentos para el Bosque Escuela Pambiliño
He creado los siguientes documentos para ayudarles a los dueños de Pambiliño con el
desarrollo del BEP. Uno de los dueños, Oliver Torres, probablemente usará estos documentos
en su trabajo futro con el Consorcio para el Desarrollo Sostenible de la Ecorregión Andina
(CONDESAN), una ONG que provee fundos a Pambiliño.
Diseño e interpretación del sendero de la restauración ecológica de Pambiliño
He creado un mapa esquemático que demuestra las paradas diferentes en el Sendero
de la Restauración Ecológica. También, he descrito unos puntos de hablar para guías del
sendero cuando están caminando con visitantes. Este plan para el sendero puede servir la
reserva como uno de las primeras etapas hacia un currículo del BEP. El sendero educacional es
una herramienta importante para promover la interacción entre visitantes (especialmente los
estudiantes) y la naturaleza. En este sentido, el sendero actúa como un aula del aire libre para
los visitantes de la comunidad local, de la región más generalmente, y tal vez en el futuro de
otros países. Ciertamente, este modelo de la educación ambiental puede servir en otros
contextos a través del mundo en los cuales hay estudiantes de las áreas urbanas sin experiencia
con la naturaleza, pero quienes se beneficiarían de más contacto con ello.

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1. El Vivero y La Restauración
a. Esta parada del sendero es una oportunidad para explicarles a los visitantes la
importancia de la restauración ecológica y qué es la restauración desde una
perspectiva general. Con una descripción de unas plantas diferentes en el vivero,
la guía puede mostrarles a los visitantes la primera etapa en cómo la raza
humana puede apoyar la regeneración natural por medio de la restauración.
2. Vista Sociopolítica de la Mancomunidad del Chocó Andino (MCA)
a. Esta parada del sendero les provee a los visitantes una descripción breve de
donde está Pambiliño desde una perspectiva local, regional, nacional, y global. Es
necesario que los visitantes a la reserva entiendan donde está situada la
propiedad geográficamente y sociopolíticamente, y esta parada en el sendero es
una oportunidad para explicar este contexto.
3. La Restauración de Áreas Ribereñas
a. Aquí los visitantes pueden recibir una breve descripción de la restauración
ecológica específicamente en áreas riberos (una descripción más detallada
puede ser proveído en la Salón Ribereño). Por lo menos, esta parada sería útil
para demostrar la diferencia entre la restauración de áreas riberos y áreas
forestales.
4. La Relación entre los Ríos y los Suelos
a. Como dice el Natural Resources Conservation Service del USDA (1997), los
bosques ribereños establecen las orillas de ríos que están erosionando y filtran
nutrientes, pesticidas, y excrementos de la tierra agrícola para que la calidad del
río no se baje. Esta relación compleja constituye una faceta importante del
ecosistema en el cual Pambiliño está ubicado y puede ser interesante para los
visitantes quienes no saben qué interconectado las partes diferentes del bosque
son.
5. El Rol de la Guadua
a. La guadua, el bambú endémico del chocó andino, juega un papel importante
para la restauración ecológica de bosques montañosos y ribereños porque,

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aunque no es dañoso para los suelos, todavía sirve un propósito importante para
la construcción. Estas propiedades son únicas a la guadua y merecen una parada
en el sendero de la restauración ecológica.
6. La Producción Sustentable
a. El fin del sendero está en la finca de Mashpi Shungo chocolate – una finca
orgánica y comercio justo que trata de producir alimentos con bajo efecto malo
al medio ambiente. Esta parada al fin del sendero provee una oportunidad para
demostrar cómo no necesitamos sacrificar la alimentación y los ingresos en
nuestros esfuerzos para restaurar la calidad de la tierra.
Módulo de la restauración ecológica basado en la foresteria análoga
Este módulo es una herramienta educacional que los dueños de Pambiliño pueden usar
en el futuro en la forma de hojas laminadas cerca del Sendero del Bosque Comestible. La
forestería análoga es una estrategia de restauración ecológica cuyo objetivo es la recuperación
de la funcionalidad y la estructura del ecosistema nativo (IAFN-RIFA, 2015). Pambiliño utiliza
este método para sembrar y cosechar productos alimentarios del bosque y planifica diseñar un
sendero a través del bosque comestible. Este módulo no es tan detallado que podría guiar un
estudiante en el proceso de manejar un bosque comestible, pero les provee a los visitantes la
información básica y necesaria para entender qué es la forestería análoga, por qué es
importante, y cómo se utiliza. La forestería análoga ha sido utilizado a través del mundo,
notablemente según la Red Internacional de la Forestería Análoga (IAFN-RIFA) en Costa Rica,
Indonesia, y Sri Lanka. Esta manera de la agroforestería puede ser expandida a otras partes del
mundo y nos presenta con un concepto importante de cómo la agricultura no necesariamente
debe ser en desacuerdo con la salud del medio ambiente.

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Catálogo de usos de especies vegetales relevantes de los tropicultores
La alimentación es bastante importante para Pambiliño. Los dueños reconocen que la
restauración ecológica no vale tanto sin su habilidad para mejorar el suelo al punto que se
puede usarlo sosteniblemente. Por lo tanto, es importante que el BEP tenga un elemento
enfocándose en la alimentación para que los visitantes a la reserva comprendan que el bosque
es un ser vivo que por casualidad produce cosas que podemos comer. La naturaleza no es una
fuente sin límites para el ser humano, sino que es un recurso que debemos respetar. Hay
muchos productos comestibles en Pambiliño – más que 20. Y hay unos más que empezarán a
estar listos para cosechar en tres o cinco años. Para educarles a los visitantes sobre la
diversidad de productos comestibles en la reserva, he diseñado unos ejemplos de hojas que los
dueños pueden usar en un catálogo. Hasta ahora, solo he creado dos ejemplos – una para el
café y otro para el cacao. Pero en el futuro, este diseño puede ser utilizado para el resto de los
productos comestibles en la reserva. El propósito de este catálogo no es tanto proveer mucha
información como una enciclopedia, sino que mostrar un poco de información básica en una
manera visualmente atractiva para que los visitantes se pongan entusiasmados con la cantidad
de comida proveído por el bosque. En diferentes regiones a través del Ecuador y también el
mundo, sería útil que la educación de futuras generaciones incluya información como este
catálogo. Algo así puede forjar una conexión más profunda entre la civilización y la naturaleza
por medio de la comida.

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Diseño de un espacio para el aprendizaje de la importancia de la relación entre los
He creado un mapa esquemático que demuestra las paradas diferentes del Salón
Ribereño. Los puntos verdes representan plantas ribereñas sembradas en un esfuerzo de la
restauración ecológica. También, he descrito unos puntos de hablar para guías del salón cuando
están caminando con visitantes. Este plan para el salón puede servir la reserva como uno de las
primeras etapas hacia un currículo del BEP. El área educacional es una herramienta importante
para promover la interacción entre visitantes (especialmente los estudiantes) y la naturaleza.
En este sentido, el área actúa como un aula del aire libre para los visitantes de la comunidad
local, de la región más generalmente, y tal vez en el futuro de otros países. Ciertamente, este
modelo de la educación ambiental puede servir en otros contextos a través del mundo en los
cuales hay estudiantes de las áreas urbanas sin experiencia con la naturaleza, pero quienes se
beneficiarían de más contacto con ello. Es una cosa aprender sobre los ecosistemas acuáticos y
como se relacionan con los ecosistemas terrestres por medio del ciclo hidrológico, pero es otra
cosa mejor aprender sobre esas cosas en un ecosistema real.

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1. La Restauración de Áreas Ribereños
a. Según el National Research Council de los EEUU en su libro “Riparian Areas:
Functions and Strategies for Management” de 2002:
i. “Las áreas ribereñas, en proporción a su área adentro de un parteaguas,
realizan más funciones biológicamente productivas que las tierras altas”
(p. 126).
ii. [Las áreas ribereñas] son únicamente posicionadas entre los ecosistemas
acuáticos y terrestres para proveer una amplia gama de funciones
cruciales para muchas especies acuáticas y terrestres, para el
mantenimiento de la calidad del agua, para las estéticas, para la
producción de bienes y servicios, y para una amplia gama de valores
sociales y culturales” (p. 126).
iii. “Porque las áreas ribereñas están situadas en la convergencia de los
ecosistemas acuáticos y terrestres, son ‘hot spots” regionales de la
biodiversidad y a menudo presentan tasas altas de la productividad
biológica en un contrasto marcado al paisaje más grande” (p. 127).
b. Dado la información arriba de los EEUU, es razonable hacer conclusiones
similares sobre la importancia de las áreas ribereñas en el Ecuador también. Ya
que estos hábitats son bastantes cruciales para la salud del medio ambiente y la
gente que vive cerca, es necesario informarles a los visitantes de Pambiliño que
estas áreas cercas de los ríos son indispensables. En esta parada del salón, un
guía también podría discutir con los visitantes cuales tipos de plantas ribereñas
están sembradas en esta área y qué son sus papeles diferentes en el chocó
andino.
2. El Ciclo Acuático y los Ecosistemas Acuáticos/Terrestres
a. Según el National Research Council de los EEUU en su libro “Riparian Areas:
Functions and Strategies for Management” de 2002:

26
i. “Las áreas ribereñas son eficaces para filtrar y transformar los materiales
(tal como las sustancias contaminantes, disuelvas, y de partículas) de la
escorrentía ladera” (p. 126).
ii. “Los árboles, arbustos, y las plantas herbáceas contribuyen
significativamente al ciclismo del agua y el movimiento de los materiales
en las áreas ribereñas. El efecto más directo de las plantas al flujo y
depósito del agua en las áreas ribereñas es la transpiración” (p. 68).
iii. “Otros efectos de la vegetación al ciclismo del agua incluyen los efectos
del crecimiento y de la descomposición de las raíces para crear macro-
agregados del suelo y consecuentemente macro-poros, los cuales
aumentan la permeabilidad del suelo” (p. 109).
b. En este punto del sendero del este salón, sería bueno que los guías hablen con
los visitantes sobre la información arriba – o sea, que las plantas, el suelo, el aire,
y el agua todo juegan un papel importante para el mantenimiento del uno al
otro.
3. La Basura y el Medio Ambiente
a. Según National Geographic:
i. En el Océano Pacifico hay unas áreas de basura gigantes justo debajo de
la superficie del agua que científicos estiman ser muchos millones de
miles. En un solo kilómetro cuadrado de esta zona pueden estar 750,000
pedazos de microplástico, pedacitos de fundas, tapas, botellas, y vasos de
plástico.
ii. Estas áreas de basura en el océano son solo unos ejemplos de qué grave
la situación actualmente es en relación a los desechos. Porque este salón
ribereño era un basurero por mucho años antes del inicio de Pambiliño,
todavía se ve muchos desperdicios en el suelo. Esto les provee una
oportunidad para los visitantes entender cómo la basura es un problema
y por qué es necesario que seamos más consciente sobre dicho
problema.

27
4. La Flora Ribereña
a. La organización Conservación Internacional dice que en el chocó ecuatoriano
existe 9.000 especies de plantas vasculares, muchas de las cuales son ribereñas.
En este lugar sería bueno discutir unas de las plantas sembradas en el salón
como un esfuerzo de la restauración. Ejemplos de plantas incluyen:
i. Erica, Gesneria, bromeliad flores
ii. Tagua
iii. Helechos ancianos
iv. Xantosoma sp. – la planta de la oreja del elefante
v. Orquídeas
5. La Fauna Ribereña
a. En el ACUS de Mashpi-Guaycuyacu-Sahuangal hay:
i. 426 especies de aves (42 endémicas)
ii. 61 especies de mamíferos (16% endémicas)
iii. 40 especies de anfibios (35% endémicas)
1. Hay unas ranas muy amenazadas como el cutín de dedos
hendidos, el cutín adornado, el cutín de ingle azul, y la ran
torrentícola susurrante
b. Esta parada en el salón puede enfocarse en cómo la fauna interacciona con la
flora y como la flora y fauna juntas interaccionan con el suelo, el aire, y el agua.

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Conclusión
La reserva de Pambiliño está realizando trabajo muy importante para la preservación de
la biodiversidad única del Ecuador. El ACUS Mashpi-Guaycuyacu-Sahuangal es, según un
reporte de la secretaría de ambiente del Distrito Metropolitano de Quito, el principal
remanente de vegetación natural del chocó andino en el DMQ con alta biodiversidad y
endemismo. Con su énfasis en la restauración ecológica y la educación ambiental, Pambiliño
está realizando muchas de las metas de ambos la Constitución ecuatoriana y el Plan de Buen
Vivir del país. Dado que las metas de Pambiliño están tantas de acuerdo con ellas del DMQ y el
país más generalmente, los dueños de la reserva están intentando desarrollo sus esfuerzos con
el apoyo de unos fundos de ONGs tal como Bosques Andinos y CONDESAN. Específicamente,
Pambiliño está desarrollando su bosque escuela programa educacional, la planificación de la
cual es en enfoque de este documento.
Actualmente, el BEP está tratando de expandir para ser una destinación educacional
para las escuelas públicas de Quito. Mientras esto es bueno, también sería buen idea conectar
más con la comunidad de Mashpi por medio de la escuela local. En mi experiencia
interactuando con los niños de la comunidad local, me parece que existe una falta de conexión
entre la gente de Mashpi y su ambiente alrededor. La mayoría de los habitantes de Mashpi se
mudaron al pueblo para trabajar en trabajos que no requieren mucha educación. No hay un
colegio en Mashpi y la idea de la universidad parece ridículo en medio del bosque y las
plantaciones de palmito. Al otro lado, en Pambiliño existe una burbuja de los artes liberales, es
decir de la educación avanzada, y un conocimiento más progresivo sobre el uso de la tierra. Los
dueños de la reserva han recibido mucha más educación que la gente que trabajan para la
reserva o para otras fincas cercanas. Ellos viven en Mashpi por elección propia mientras los
otros habitantes del pueblo viven allí por necesidad. O sea, Pambiliño parece como una
alternativa al desarrollo tradicional y occidental, pero sus metas solo parecen relevantes para el
estrato más élite del país. Este choque de valores está complicado más cuando considero el
futuro de los niños de los dueños de Pambiliño. Por ejemplo, ¿adónde asistirán a la escuela? He
hablado con los padres en Pambiliño sobre la escuela en Mashpi y todos no piensan que es

29
suficiente para sus hijos. La educación, por lo tanto, es un ejemplo de cómo lo cosmopolita y la
vida privilegiada chocan en Mashpi con lo rural y la vida desfavorecida. Entonces, ¿cómo
debemos pensar sobre Pambiliño – como una burbuja del privilegio o una visión progresiva del
desarrollo?
Es necesario que analicemos la diferencia entre lo que Pambiliño está tratando de hacer
y lo que debe hacer. O sea, Pambiliño está tratando de crear un espacio en donde las personas,
especialmente los niños y adolescentes, pueden aprender sobre la importancia de la salud de la
tierra para la salud de las poblaciones humanas. Después de trabajando allá y hablando con los
dueños sobre su visión para la propiedad, estoy de acuerdo que estas metas son sinceras y
buenas para la gente y el medio ambiente. El proyecto educacional es bastante importante para
salvar la distancia entre la gente de Mashpi y la gente de Pambiliño. En este caso, la educación
sobre el medio ambiente puede servir como una manera en que la dualidad entre unos dos
lados bastantes separados del Ecuador puede ser menos polarizador y más unificador.
Además, el BEP nos brinda un ejemplo de cómo podemos cambiar la trayectoria
negativa del mundo por medio de la educación al nivel local. Algo que está pasando en una
comunidad en una parte del mundo directamente e indirectamente les afecta la gente en otro
contexto lejos, pero al mismo tiempo igualmente local. El mundo está globalizando a pesar de
que muchos de nosotros todavía sucumbimos a la tentación fácil que lo único que nos importa
debe ser lo local. El futuro del Ecuador y de esta región depende de la educación de la
generación futura, y el medio ambiente no solo es algo para los intelectuales discutir mientras
tomando café. En relación al cambio climático, por ejemplo, la torre de marfil está
desmoronándose y está empezando a aparecer como algo real y peligroso para muchas
personas en países en vías de desarrollo. Tenemos una responsabilidad para proteger uno a
otro y nuestras generaciones del futuro porque sin esta intenta moral no hay nada que nos
separe de la barbaridad que sabemos la raza humana es capaz de realizar. Países a través del
mundo deben organizar sus gobiernos con un énfasis más claro en promoviendo la armonía
entre las personas y el medio ambiente. Podemos comenzar este viaje a un mundo más sano y
más feliz con la promoción de proyectos como el Bosque Escuela de Pambiliño, el cual nos
ofrece una esperanza necesaria durante un tiempo que ciertamente fáltala.

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35
Summary internship
Student’s name: Matt Ruby
Organization: Pambiliño Ecological Reserve and Educational Farm
Nature of the Organization: Pambiliño is both an ecological reserve and an educational farm. The
owners and managers of the reserve, which is privately owned and operated, work to restore the
surrounding area ecologically while at the same time providing an educational space for students
to learn about the region and how the forest can be used sustainably for human consumption.
Primary Internship Objectives: To work with the owners and managers of the property to
develop documents for the Bosque Escuela Pambiliño (the educational farm) that can be used in
the future to help educate students on the importance of ecologically sustainable land
management.
Project’s Main Activities: At Pambiliño this past month or so we would usually wake up at 7am
to help prepare breakfast with the owners and their family. After breakfast, usually we would
work on practical tasks that Pambiliño needed for its physical development. For example, we
would help with various construction projects, planting new native species in ecologically
damaged areas, and harvesting farm products like cacao or coffee. We would work on practical
tasks like this every morning until 12 or 1pm at which time we would help prepare lunch. Each
afternoon was dedicated to working on materials for the Bosque Escuela. Tasks during the
afternoon included designing signs, creating informational documents about ecological
restoration or analog forestry, and cataloguing edible forest products. Every day we would later
help prepare dinner and clean up afterward.
Evaluation: I very much enjoyed my time at Pambiliño. The owners are incredibly generous
people and were quite patient with both me and the other intern. We learned quite a bit about
topics that before coming to Ecuador I had little to know knowledge about, such as the

36
maintenance of an edible forest and the processes of ecological restoration and natural
regeneration. Pambiliño is in a state of transition right now in that the owners are working
tirelessly to build the infrastructure of the property to be able to support the education of more
visitors in the future. This has been both a good and at times a difficult thing for me as an intern
because while it has given me the opportunity to be a part of Pambiliño’s growth, the space has
also been a bit hectic during the week. Also, often our time was spent on projects that, although
important, felt tedious and less a utilization of our minds than our bodies.
Appropriateness for Future Internships: I would highly recommend this internship site for future
students interested in gaining practical experience in ecological restoration of a beautiful
landscape that is completely different than anything in the United States. I would also highly
recommend this internship site for anyone interested in environmental education and furthering
Pambiliño’s ability to reach out to more students.
Term Paper Title: Hacia un Refugio de Vida Menos Aislado: El Bosque Escuela Como Herramienta
de la Conservación
Abstract: Pambiliño, an ecological reserve and educational farm in the Metropolitan District of
Quito, offers us an strong example of how, at a local level, we can begin to think about
alternatives to how we relate to nature, especially by way of food. Pambiliño is in the
Conservation and Sustainable Use Area of Mashpi-Guaycuyacu-Sahuangal and the owners of the
reserve are trying to develop a Forest School within Pambiliño in which visitors can learn about
ecological restoration and the sustainable use of the environment. I as an intern have worked
with the owners of the reserve to develop this project and strengthen the relation between
Pambiliño and a future generation of agriculturalists, scientists, and thinkers. The purpose of this
document is to describer conceptually why and how the Forest School is an important tool not
only for Pambiliño, rather for all countries that are supposedly “developed” as well as those that
are developing. Based on personal research and interviews with the owners, managers, and

37
creators of Pambiliño, the following document also attempts to reach some specific objectives. I
would like to describe the importance and reason behind:
 The design and interpretation of the ecological restoration trail in Pambiliño
 A module for ecological restoration based on analog forestry
 A catalogue of important vegetable species that are relevant to tropical agriculturalists
 The design of a space for learning about the importance of the relationship between
aquatic ecosystems, land ecosystems, and the water cycle.
Supervisor’s Evaluation: My supervisors were both awesome people whose generosity and
patience helped me grow as both a student and as a person. I would highly recommend working
with them to any student interested in cultivating a strong bond with their supervisor and
learning about something that gets them out of bed excited every day.

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Reporte de observación personal
Mientras yo escribo este reporte, me pongo recordado de nuestro viaje de integración
en el Encanto en donde reflexioné sobre un tema que pensaba sería saliente durante mi tiempo
aquí en el Ecuador. El tema aborda la dualidad y la balanza, unos conceptos que no solo influiría
la manera en que vería y llegaría a comprender este país, sino mi vida en general. Hace unos
meses escribí que la idea de la dualidad me pareció bastante prominente en este país – la
dualidad entre la pobreza y la riqueza, la costa y la sierra, lo indígena y lo europeo. Al nivel
personal también he notado unos ejemplos de la dualidad tal como la necesidad para una
balanza entre el escepticismo y el optimismo o el romanticismo y el realismo. Después de mis
experiencias en el Ecuador, especialmente trabajando en Pambiliño Reserva Ecológica como
pasante, yo mantengo que la dualidad no solo ha sido un tema bastante interesante para mí
durante este programa, sino para mi vida más allá de estos meses pasados.
Cuando yo llegué a Pambiliño para empezar mi trabajo como pasante, me di cuenta
inmediatamente que esta experiencia sería bien diferente que el estilo de vida a la cual recién
me había acostumbrado en Quito. Apenas después de bajarnos de la furgoneta que nos llevó a
esta burbuja ecológica en el bosque desde la contaminación y el frío de la capital, Tyler el otro
pasante y yo comenzamos a buscar y cargar piedras del río para construir un piso nuevo en la
casa grande de voluntarios. Con el agua del río subiendo hasta mis espinillas, ocasionalmente
salpicando por encima de mis cauchos y mojando mis pies, yo pensé acerca de la razón para
este trabajo tedioso. Claro, estábamos buscando piedras para un piso. Pero, ¿para qué serviría
el piso? Claro, el piso serviría para adornar la casa grande en que viven los voluntarios de la
reserva. ¿Y por qué hay voluntarios en este lugar? ¿Por qué me estoy ofreciendo como
voluntario aquí? ¿Y si vamos al caso, por qué estoy en el Ecuador en primer lugar?
Con el sonido tranquilo del agua corriendo atrás de mis pies, es fácil profundizar
demasiado sobre la vida e irse por la tangente hasta que uno no sepa de dónde viene y adónde
va. Pero esta última pregunta me molestó un poco porque no pude proveer una respuesta bien
conceptualizada. Antes de que decidiera trabajar en Pambiliño, pensé mucho sobre el track que
debo escoger y el lugar en donde debo pasar mi tiempo para el internado. Por lo tanto, después
de todo ese pensamiento y razonamiento, me frustró que no pude responder a esta pregunta

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tan simple. Al principio pensé, “Claro, vine a Pambiliño para aprender algo nuevo y aprovechar
la oportunidad para apoyar la biodiversidad única de este país.” Pero he encontrado que, como
la hija de tres años de los dueños de la reserva, a veces me gusta jugar el juego de “¿por qué?”
Muchas piedras más luego, y después de eso unas semanas más, llegué a la conclusión que un
par de razones me traían a este momento presente. Primero, vine al Ecuador y a Pambiliño
para aprender más sobre cómo yo puedo contribuir a los esfuerzos actuales para mejorar el
estado presente del mundo. Segundo, acabé en ese río del Ecuador rural buscando piedras
porque quería entender mejor a mí mismo. En una manera cliché, yo, como por ejemplo esos
mochileros privilegiados que deambulan a través del suroriente de Asia intentando alcanzar un
nivel más alto de la consciencia, quería “encontrar a mí mismo” en una tierra extranjera.
Esas respuestas más o menos me satisficieron y todavía más o menos me satisfacen.
Rehúso la respuesta demasiada sencilla que solo el destino es responsable para mi situación
presente y que mis decisiones están comprometidas con un plan que ya está fijo. Estoy
satisfecho con mi decisión para entender mejor el mundo y mí mismo, pero después de mi
tiempo aquí en el Ecuador, lamentablemente (pero no sorpresivamente), voy a salir con más
confusión que iluminación. Con eso, me gustaría regresar a la idea que introduje al principio de
este ensayo – la idea de la dualidad. Si yo saliera de este país con un pedacito del
entendimiento, sería que mi vida debe ser una balanza entre lo que quisiera y lo que es mejor.
También, más allá del nivel personal, yo creo que nuestros esfuerzos para mejorar el mundo y
nuestros mismos deben tratar de negociar esta dualidad.
Un ejemplo de mi pasantía puede iluminar más esta idea. Después de mi tiempo en
Pambiliño, estuve confrontado con un dilema en cómo la reserva se relaciona con la comunidad
alrededor de Mashpi. Mashpi es una comunidad de más o menos 200 habitantes, casi todos de
los cuales son de otras partes del país. Por ejemplo, cuando yo trabajé con unos estudiantes en
la escuela local en Mashpi y hablé con los niños, todos me dijeron que su familia viene de
afuera (lugares como Esmeraldas, Manabí, y Santo Domingo por nombrar algunas). La mayoría
de los habitantes de Mashpi se mudaron al pueblo para trabajar en trabajos que no requieren
mucha educación. No hay un colegio en Mashpi y la idea de la universidad parece ridículo en
medio del bosque y las plantaciones de palmito. Al otro lado, en Pambiliño existe una burbuja

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de los artes liberales, es decir de la educación avanzada, y un conocimiento más progresivo
sobre el uso de la tierra. Los dueños de la reserva han recibido mucha más educación que la
gente que trabajan para la reserva o para otras fincas cercanas. Ellos viven en Mashpi por
elección propia mientras los otros habitantes del pueblo viven allí por necesidad. O sea,
Pambiliño parece como una alternativa al desarrollo tradicional y occidental, pero sus metas
solo parecen relevantes para el estrato más élite del país. Nunca les pregunté a José o Eduardo,
dos trabajadores de la reserva, si les importa la restauración ecológica o la soberanía
alimentaria, pero adivinaría que estos conceptos no son tan importantes como la necesidad
para ganar dinero para su familia. Es decir, si Pambiliño fuera una empresa minera
efectivamente destruyendo la tierra, pero los dueños les pagaran a José y Eduardo mucho y les
trataran bien, el efecto negativo en la tierra probablemente no les importaría.
Este choque de valores está complicado más cuando considero el futuro de los niños de
los dueños de Pambiliño. Por ejemplo, ¿adónde asistirán a la escuela? He hablado con los
padres en Pambiliño sobre la escuela en Mashpi y todos no piensan que es suficiente para sus
hijos. La educación, por lo tanto, es un ejemplo de cómo lo cosmopolita y la vida privilegiada
chocan en Mashpi con lo rural y la vida desfavorecida. Entonces, ¿cómo debemos pensar sobre
Pambiliño – como una burbuja del privilegio o una visión progresiva del desarrollo? Es necesario
que analicemos la diferencia entre lo que Pambiliño está tratando de hacer y lo que debe hacer.
O sea, Pambiliño está tratando de crear un espacio en donde las personas, especialmente los
niños y adolescentes, pueden aprender sobre la importancia de la salud de la tierra para la
salud de las poblaciones humanas. Después de trabajando allá y hablando con los dueños sobre
su visión para la propiedad, estoy de acuerdo que estas metas son sinceras y buenas para la
gente y el medio ambiente. Sin embargo, no estoy completamente de acuerdo en cómo están
actualizando dichas metas. Cómo escribo en mi monografía sobre el bosque escuela de
Pambiliño, este proyecto educacional es bastante importante para salvar la distancia entre la
gente de Mashpi y la gente de Pambiliño. En este caso, la educación sobre el medio ambiente
puede servir como una manera en que la dualidad entre unos dos lados bastantes separados
del Ecuador puede ser menos polarizador y más unificador.

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