Este documento describe los principios fundamentales de los nuevos medios de comunicación. Explica que los medios tradicionales ahora se representan digitalmente como datos que pueden ser manipulados por computadora. Como resultado, los objetos de los nuevos medios son modulares, automatizables y existen en múltiples versiones. Además, la representación numérica significa que los medios ahora son programables y susceptibles de transcodificación cultural cuando se convierten en datos.
1. EL
LENGUAJE
DE
LOS
NUEVOS
MEDIOS
DE
COMUNICACIÓN
Lev
Manovich
Maria
Mingot
Lloret
Arte
en
la
Red
Facultad
de
Bellas
Artes
UMH
2. El
lenguaje
de
los
nuevos
de
comunicación
¿Qué
son
los
nuevos
medios?
La
comprensión
popular
de
los
nuevos
medios
los
diferencia
con
el
uso
del
ordenador
para
la
distribución
y
la
exhibición,
más
que
con
la
producción.
Actualmente
nos
encontramos
en
medio
de
una
nueva
revolución
mediáFca,
que
supone
el
desplazamiento
de
toda
la
cultura
hacia
formas
de
producción,
distribución
y
comunicación
mediaFzadas
por
el
ordenador.
Afectando
a
todas
las
fases
de
la
comunicación.
¿Cómo
delimitar
los
efectos
de
este
cambio
fundamental?
Los
nuevos
medios
representan
la
convergencia
de
dos
recorridos
históricamente
separados,
como
son
las
tecnologías
informáFca
y
mediáFca.
3. El
lenguaje
de
los
nuevos
de
comunicación
Como
se
volvieron
nuevos
los
medios
Los
medios
de
masas
y
el
proceso
de
datos
son
tecnologías
complementarias,
que
aparecen
juntas
y
se
desarrollan
codo
con
codo,
haciendo
posible
la
moderna
sociedad
de
masas,
no
solo
fue
crucial
para
el
desarrollo
de
los
medios,
sino
también
para
la
informáFca.
Todos
los
medios
actuales
se
traducen
a
datos
numéricos
a
los
que
se
accede
por
ordenador,
por
lo
que
gráficos,
imágenes
en
movimiento,
sonidos,
textos,
etc.
se
vuelven
computables,
es
decir,
conjuntos
simples
de
datos
informáFcos.
En
definiFva,
los
medios
se
convierten
en
nuevos
medios.
4. El
lenguaje
de
los
nuevos
de
comunicación
Los
principios
de
los
nuevos
medios
La
idenFdad
de
los
medios
ha
cambiado
pues
no
todos
los
nuevos
medios
obedecen
a
estos
principios,
que
podrían
considerarse
a
modo
de
tendencias
generales
de
una
cultura
que
experimenta
una
informaFzación
I.
Representación
numérica
Los
objetos
de
los
nuevos
medios
se
componen
de
código
digital,
lo
cual
Fene
dos
consecuencias:
• Un
objeto
de
los
nuevos
medios
puede
ser
descrito
en
términos
formales
(matemáFcos).
•
Un
objeto
de
los
nuevos
medios
está
someFdo
a
una
manipulación
algorítmica
(los
medios
se
vuelven
programables).
5. El
lenguaje
de
los
nuevos
de
comunicación
II.
Modularidad
Un
objeto
de
los
nuevos
medios
consta
de
partes
independientes,
cada
una
de
las
cuales
se
compone
de
otras
más
pequeñas,
y
así
sucesivamente,
hasta
llegar
al
estadio
más
pequeño,
que
son
los
píxeles,
los
puntos
3D
o
los
caracteres
de
texto.
III.
Automa7zación
La
codificación
numérica
de
los
medios
y
la
estructura
modular
de
sus
objetos
permiten
automaFzar
muchas
de
las
operaciones
implicadas
en
su
creación,
manipulación
y
acceso.
De
ahí
que
pueda
eliminarse
la
intencionalidad
humana
del
proceso
creaFvo,
al
menos
en
parte.
6. El
lenguaje
de
los
nuevos
de
comunicación
El
siguiente
paso
en
la
evolución
de
los
medios,
es
la
necesidad
de
nuevas
tecnologías
para
almacenar,
organizar
y
acceder
a
cualquier
información
o
material.
Todas
ellas
se
basan
en
el
ordenador,
como
las
bases
de
datos;
el
hipermedia
y
demás
formas
de
organizar
el
material
mediáFco,
como
el
propio
sistema
de
archivos
por
jerarquías;
los
programas
de
gesFón
de
texto
o
los
que
buscan
y
recuperan
por
el
contenido.
IV.
Variabilidad
Un
objeto
de
los
nuevos
medios
puede
exisFr
en
disFntas
versiones,
en
vez
de
copias
idénFcas,
normalmente
da
lugar
muchas
versiones
diferentes.
Suelen
ser
montadas
en
parte
por
un
ordenador.
Por
lo
tanto,
la
lógica
de
los
nuevos
medios
corresponde
a
la
lógica
de
la
distribución
posFndustrial:
a
la
producción
a
peFción
del
usuario
y
al
justo
Fempo,
que
a
su
vez
son
posibles
gracias
a
las
redes
de
ordenadores
en
todas
las
fases
de
la
fabricación
y
distribución.
7. El
lenguaje
de
los
nuevos
de
comunicación
V.
Transcodificación
La
transcodificación
cultural,
intenta
describir
la
consecuencia
más
importante
de
la
informaFzación
de
los
medios.
La
información
convierte
los
medios
en
datos
de
ordenador,
que
siguen
presentando
una
organización
estructural
que
Fene
senFdo
para
sus
usuarios:
las
imágenes
muestran
objetos
reconocibles;
los
archivos
de
texto
constan
de
frases
gramaFcales,
etc.
Donde
la
capa
informáFca
y
la
cultural
se
influyen
mutuamente,
de
manera
que
podemos
decir
que
se
están
integrando
en
una
composición,
el
resultado
del
cual
es
una
nueva
cultura
del
ordenador,
una
mezcla
de
significados
humanos
e
informáFcos,
de
los
modos
tradicionales
en
que
la
cultura
humana
modeló
el
mundo
y
los
propios
medios
que
Fene
el
ordenador
para
representarla.
Lo
que
son
los
nuevos
medios
• Los
nuevos
medios
son
medios
analógicos
converFdos
a
una
representación
digital.
• Todos
los
soportes
digitales
comparten
el
mismo
código
digital,
lo
cual
permite
que
disFntos
Fpos
de
soportes
se
presenten
por
medio
de
una
sola
máquina,
el
ordenador,
que
actúa
como
disposiFvo
de
presentación
mulFmedia.
8. El
lenguaje
de
los
nuevos
de
comunicación
• Los
nuevos
medios
permiten
el
acceso
aleatorio.
• La
digitalización
comporta
inevitablemente
una
pérdida
de
información.
• A
diferencia
de
los
viejos
medios,
los
medios
codificados
digitalmente
se
pueden
copiar
de
manera
ilimitada
sin
degradación.
• Los
nuevos
medios
son
interacFvos.
A
diferencia
de
los
viejos
medios,
donde
el
orden
de
presentación
viene
fijado,
ahora
el
usuario
puede
interactuar
con
el
objeto
mediáFco
(el
usuario
se
vuelve
coautor
de
la
obra).
EL
CINE
COMO
NUEVO
MEDIO
El
cine
estuvo
basado:
en
el
muestreo
del
Fempo.
Lo
que
el
cine
llevó
a
cabo
fue
una
ruptura
conceptual,
que
es
pasar
de
lo
conFnuo
a
lo
discreto;
siendo
el
primero
en
llevar
al
conocimiento
público
el
principio
de
la
representación
discreta
de
lo
visual.
Por
tanto,
si
el
cine
muestreaba
el
Fempo
pero
seguía
manteniendo
su
ordenación
lineal,
los
nuevos
medios
abandonan
esta
representación.
El
Fempo
se
traduce
en
un
espacio
bidimensional,
donde
se
puede
manejar,
analizar
y
manipular
con
más
facilidad.
9. El
lenguaje
de
los
nuevos
de
comunicación
EL
MITO
DE
LO
DIGITAL
En
los
“principios
de
los
nuevos
medios”,
la
representación
numérica
es
el
único
concepto
de
los
tres
que
resulta
crucial,
porque
convierte
los
medios
en
datos
informáFcos
y,
por
tanto
los
vuelve
programables;
lo
que
de
hecho
cambia
su
naturaleza
de
manera
radical.
En
teoría,
la
tecnología
informáFca
supone
la
duplicación
perfecta
de
los
datos,
si
uso
real
en
la
sociedad
contemporánea
se
caracteriza
por
la
pérdida
de
datos,
la
degradación
y
el
ruido
EL
MITO
DE
LA
INTERACTIVIDAD
Cuando
empleamos
el
concepto
de
“medios
interacFvos”
en
lo
tocante
a
los
medios
que
se
basan
en
el
ordenador,
corremos
el
peligro
de
interpretar
la
“interacción”
de
manera
literal,
haciéndola
equivaler
a
la
interacción
asica
que
se
da
entre
un
usuario
y
un
objeto
mediáFco,
a
expensas
de
la
interacción
psicológica.
Pero
los
procesos
psicológicos
de
completar
lo
que
falta,
de
formación
de
hipótesis,
de
recuerdo
y
de
idenFficación,
que
necesitamos
para
poder
comprender
cualquier
Fpo
de
texto
o
de
imagen,
son
erróneamente
idenFficados
con
una
estructura
de
enlaces
interacFvos,
de
existencia
objeFva.
10. El
lenguaje
de
los
nuevos
de
comunicación
Los
medios
informáFcos
interacFvos
encajan
a
la
perfección
con
esta
tendencia
a
exteriorizar
y
objeFvar
las
operaciones
de
la
mente.
El
propio
principio
de
hipervínculo,
objeFva
el
proceso
de
asociación,
que
suele
tenerse
por
central
en
el
pensamiento
humano.
Los
procesos
mentales
de
reflexión,
resolución
de
problemas,
recuerdo
y
asociación
son
exteriorizados
y
equiparados
con
seguir
un
enlace,
cambiar
de
página
y
escoger
una
nueva
imagen
o
una
nueva
escena.
Se
nos
pide
que
confundamos
la
estructura
de
la
mente
de
otra
persona
con
la
nuestra.
Se
trata
de
una
nuevo
Fpo
de
idenFficación,
que
resulta
adecuado
para
la
era
de
la
información,
con
su
trabajo
cogniFvo.
Las
tecnologías
culturales
de
una
sociedad
industrial,
nos
pedían
que
nos
idenFficáramos
con
la
imagen
corporal
de
otra
persona.
Los
medios
interacFvos
nos
piden
que
nos
idenFfiquemos
con
la
estructura
mental
de
otra
persona.