Mini Ensayo PSU. Con respuestas.

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Ensayo de Lenguaje
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Instrucciones
ES DE SUMA IMPORTANCIA QUE PRESTE ATENCIÓN A TODAS LAS
INSTRUCCIONES QUE SE LE ENTREGAN, TANTO EN EL FOLLETO COMO EN LA
HOJA DE RESPUESTAS.
1.- Este modelo consta de 20 preguntas. Cada pregunta tiene 5 opciones, señaladas con las
letras A,B,C,D y E, una sola de las cuales es la respuesta correcta.
2.- COMPRUEBE QUE LA FORMA QUE APARECE EN SU HOJA DE RESPUESTAS
SEA LA MISMA DE SU FOLLETO. Complete todos los datos pedidos, de acuerdo
con las instrucciones contenidas en esa hoja, porque ESTOS SON DE SU EXCLUSIVA
RESPONSABILIDAD. Cualquier omisión o error en ellos impedirá que se entregue sus
resultados. Se le dará tiempo suficiente para ello antes de comenzar la prueba.
3.- DISPONE DE 0 HORAS y 38 MINUTOS PARA RESPONDERLO.
4.- Las respuestas a las preguntas se marcan solo en la hoja de respuestas que se le ha
entregado. Marque su respuesta en la fila de celdillas que corresponda al número de la
pregunta que está contestando. Ennegrezca completamente la celdilla, tratando de no
salirse de ella. Hágalo exclusivamente con lápiz grafito No
2 o portaminas HB.
5.- NO SE DESCUENTA PUNTAJE POR RESPUESTAS ERRADAS.
6.- Si lo desea, puede usar este folleto como borrador, pero no se olvide traspasar oportu-
namente sus respuestas a la hoja. Tenga presente que se considerarán para la evaluación
exclusivamente las respuestas marcadas en dicha hoja.
7.- Cuide su hoja de respuestas. No la doble ni la manipule innecesariamente. Escriba en
ella solamente los datos solicitados y las respuestas.
8.- El número de serie del folleto no tiene relación con el número del código de barra que
aparece en la hoja de respuestas; por lo tanto, pueden ser iguales o distintos.
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0. INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS
INSTRUCCIONES
Estas preguntas contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opcio-
nes. Elija la opción con los conectores que permiten restituir al enunciado su
cohesión sintáctica y coherencia semántica.
1.- .................... te dediques a la pintura .................... a dictar clases de arte en las
escuelas, deberás esforzarte por sacar el mayor provecho a tu trabajo.
A) Como sea / y
B) Como fuera / y
C) Ya sea / o
D) Así / y
E) Tanto / como
2.- Años atrás, la cacería era considerada un deporte honorable y de elite. Ac-
tualmente, ................................ tiende a ser considerada una actividad cruel.
................................ los personajes públicos que la practican son repudiados en
las redes sociales.
A) sin duda, / Más aun,
B) por lo mismo, / Por ejemplo,
C) al contrario, / Incluso,
D) en ese sentido, / En efecto,
E) en cambio, / Además,
3.- A menudo ocurre que las palabras no se emplean con su significado literal,
. . . ............... adquieren un significado subjetivo a partir de lo que le sugieren al
individuo o a la comunidad. . . . .................. lo que las palabras pueden significar
no se agota en la definición que aparece en el diccionario.
A) y / Por ende,
B) sino que / Aunque
C) además / Entonces,
D) sino que / Por lo tanto,
E) pero / En consecuencia,
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INSTRUCCIONES
Las preguntas de este ítem van encabezadas por una frase que puede servir
de título para un texto virtual, seguida de enunciados numerados que contie-
nen cada uno una idea. Ellas constituyen el esquema organizador de ese texto
virtual. La tarea consiste en restituir la secuencia de las ideas para lograr una
ordenación coherente del texto.
4.- “El universo en expansión”
1. Un globo que se va inflando cada vez más: la superficie del globo son las
galaxias más lejanas que a medida que se infla el globo se va alejando del
centro.
2. El alejamiento sería producto del efecto Doppler.
3. Universo en expansión acelerada: desde 1990 se ha reconocido una acelaración
en la velocidad de alejamiento.
4. En 1912 Slipher descubre a través de la observación del movimiento de las
galaxias que las más lejanas se están distanciando de la Vía Láctea.
5. Alejamiento es reconocido como la expansión del universo.
A) 1 - 4 - 5 - 3 - 2
B) 4 - 5 - 1 - 2 - 3
C) 5 - 4 - 1 - 2 - 3
D) 4 - 2 - 3 - 1 - 5
E) 4 - 5 - 1 - 3 - 2
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5.- "Mil grullas de papel: un símbolo de paz"
1. Sadako Sasaki enfermó de leucemia a los 12 años producto de la radiación de
una bomba atómica lanzada en Hiroshima, su ciudad.
2. Los niños de la ciudad completaron las mil grullas, con la esperanza de que se
evitaran las guerras en el futuro y el mundo viviera en paz.
3. Contexto: antigua leyenda japonesa cuenta que quien haga mil grullas de papel
podrá cumplir un deseo.
4. Su amiga Chizuko le cuenta la historia de las mil grullas.
5. Sadako muere en el hospital con solo 644 grullas completadas.
A) 3 - 1 - 4 - 5 - 2
B) 1 - 4 - 3 - 5 - 2
C) 1 - 4 - 5 - 2 - 3
D) 3 - 2 - 1 - 4 - 5
E) 2 - 3 - 1 - 4 - 5
6.- “Emma y Freud”
1. Emma es sometida al tratamiento de Fliess por petición de Freud: se le realiza
una operación para extirpar parte del hueso de la nariz.
2. Llega a la consulta de Freud con algunos síntomas: molestias menstruales y
estomacales, sangramiento de nariz.
3. Freud aplica a este caso la teoría de un amigo suyo llamado Fliess: el sangra-
miento nasal está relacionado con problemas sexuales.
4. La operación es un fracaso: Emma no mejora y queda con secuelas permanentes
en la nariz.
5. Emma es una de las primeras pacientes de Freud, el famoso psicoanalista.
A) 5 - 2 - 3 - 1 - 4
B) 2 - 5 - 1 - 3 - 4
C) 3 - 1 - 4 - 5 - 2
D) 5 - 3 - 2 -1 - 4
E) 1 - 4 - 3 - 2 - 5
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7.- “Enfermedad de Addison”
1. Diagnóstico: exámenes de sangre, que incluyen hemograma, prueba de esti-
mulación de ACTH, determinación de la ACTH, hiponatremia, hiperkalemia
e hipercortisolemia, entre otros.
2. Causas: son múltiples las causas de la destrucción de las glándulas suprarre-
nales. Se incluyen infecciones, hemorragias, cáncer, fallo metabólico y enfer-
medades autoinmunes.
3. Tratamiento: se debe aplicar un tratamiento hormonal sustitutivo basado en
cortisol o hidrocortisona y fludrocortisona.
4. Deficiencia hormonal causada por el daño a la glándula adrenal, lo que oca-
siona una hipofunción o una insuficiencia corticosuprarrenal primaria.
5. Síntomas: languidez y debilidad general, actividad hipocinética del corazón,
irritabilidad gástrica y un cambio peculiar de la coloración de la piel.
A) 5 – 4 – 2 – 1 – 3
B) 4 – 2 – 5 – 1 – 3
C) 4 – 5 – 2 – 1 – 3
D) 4 – 5 – 2 – 3 – 1
E) 4 – 2 – 5 – 3 – 1
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COMPRENSIÓN DE LECTURA
INSTRUCCIONES
Esta sección contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de ellos se
formulan dos tipos de preguntas:
A) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que apa-
rece subrayada en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales elegirá
para reemplazar el término subrayado, según su significado y adecuación al
contexto, de modo que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca
diferencia en la concordancia de género.
B) Preguntas de comprensión de lectura, que usted deberá responder de
acuerdo con el contenido de los fragmentos y de su información acerca de
esos contenidos.
Texto 1
Texto 4 Investigaciones en Japón El agua también “siente” Según los
experimentos del doctor japonés Masaru Emoto, el agua puede captar los
estímulos positivos y los negativos. Reacciona bien cuando “escucha” palabras
cariñosas, y se pone “fea” si le dicen garabatos. Masaru Emoto nació en Japón,
estudió Relaciones Internacionales en la Universidad de Yokohama, y durante
muchos años se dedicó a importar equipos médicos desde Estados Unidos.
Como empresario le iba bastante bien, y su vida transcurrió en forma muy
normal, hasta que, hace unos veinte años, se dañó un tobillo mientras jugaba
golf. Uno de sus compañeros de equipo le aplicó agua en la zona dañada, y el
dolor desapareció como por encanto. Asombrado, Emoto quiso saber más
sobre lo ocurrido. Se dedicó entonces a investigar las gotas de agua bajo el
microscopio. Le llamó la atención el conocido hecho de que ningún cristal de
hielo es igual a otro, de la misma forma en que ninguna huella digital humana
es idéntica a otra. Decidió entonces fabricar hielo con distintos tipos de agua,
de la llave, de un rio, de una cascada. Los refrigeró, para analizar los diferentes
cristales que se crearían. Al comienzo, el hielo se disolvía rápidamente bajo la
luz del microscopio. Mejoró la técnica, trabajando en una sala climatizada a -5
0C y poniendo las muestras en cajitas apilables, las cápsulas de Petri a -25 0C.
Él y sus ayudantes trabajaban muy abrigados, pero cuando consiguieron las
primeras imágenes se sintieron felices. Vieron que el agua pura de una cascada
formaba hexágonos realmente hermosos. Por el contrario, el agua potable de
Tokio no formó ningún cristal; solo figuras irregulares sin diseño.El siguiente
paso fue poner agua frente a un equipo de música, y exponerla durante tres
horas a distintas composiciones, antes de introducirla al refrigerador. El agua
que “escuchó” la Pequeña Serenata Nocturna de Mozart hizo unos cristales
preciosos. El líquido sometido a vibraciones de heavy metal mostró estructuras
caóticas.¿Conclusión? El agua responde a las vibraciones del sonido.
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¿Reaccionaría también a las palabras escritas que representan sonido en
nuestra cabeza? Hizo el experimento. En distintos papeles pegados a tubos de
ensayo con agua, puso frases como “eres linda”, “gracias”, “amor y gratitud”.
Los resultados eran preciosos. Si ponía frases como “te voy a matar”, el
resultado era francamente feo.También investigó las propiedades curativas del
agua sometida a vibraciones positivas, y desde entonces ha escrito varios libros
publicados en todo el mundo, y ha sido invitado a dictar conferencias en
laboratorios, centros médicos y universidades de Suiza, Alemania, Estados
Unidos y, obviamente, Japón, su país de origen. La fama del doctor Emoto,
que estuvo en Chile en 2008, se ha extendido igual que lo hacen las ondas de
agua en círculos cada vez más amplios. Sabater, Albina. Revista de Educación
Ambiental.Santiago, diciembre de 2008.
8.- ¿Cuál es el sentido de la palabra INVESTIGAR en el contexto del fragmento?:
A) Evaluar
B) Estudiar
C) Considerar
D) Buscar
E) Explorar
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Texto 2
Texto 2
El Libro
El hombre miró la hora: tenía por delante veinticinco minutos antes de la salida
del tren. Se levantó, pagó el café con leche y fue al baño. En el cubículo, la luz
mortecina le alcanzaba su cara en el espejo manchado. Maquinalmente se pasó
la mano de dedos abiertos por el pelo. Entró al sanitario, allí la luz era mejor.
Apretó el botón y el agua corrió. Cuando se dio vuelta para salir, de canto
contra pared, descubrió el libro. Era un libro pequeño y grueso, de tapas duras,
anormalmente pesado. Lo examinó un momento. No tenía portada ni título,
tampoco el nombre del autor o el de la editorial. Intrigado, bajó la tapa del
inodoro, se sentó y pasó distraído las primeras páginas. Miró el reloj. Faltaba
para la salida del tren.Se acomodó y leyó parte al azar, con mayor atención.
Sorprendido reconoció coincidencias. Volvió atrás. En una página leyó nombres
de lugares y de personas que le eran familiares; más todavía, con el correr de
las páginas encontró escritos los nombres de pila de su padre y su madre. Unos
tres capítulos más adelante apareció completo, sin error posible, el de Gabriela.
Lo cerró con fuerza; el libro le producía inquietud y cierta repugnancia. Quedó
inmóvil mirando la puerta pintada toscamente de verde, marcada por inscrip-
ciones de todo tipo. Pasaron unos segundos en los que sintió el ajetreo lejano
de la estación y la máquina express del bar. Cuando logró calmar un insensato
presentimiento, volvió a abrirlo. Recorrió las páginas sin ver las palabras. Fi-
nalmente sus ojos cayeron sobre unas líneas: “En el cubículo, la luz mortecina
le alcanzaba su cara en el espejo manchado. Maquinalmente se pasó la mano de
dedos abiertos por el pelo”. Se levantó de un salto. Con el dedo entre las páginas
fue a mirar asombrado el espejo, como si necesitara corroborar con alguien lo
que estaba pasando. Volvió a abrirlo. “Se levanta de un salto. Con los dedos
entre las páginas va a mirarse asombrado. . . ”. El libro cayó dentro del lavatorio
transformado en un objeto candente. Lo miró horrorizado. Su tren partía en
diez minutos. En un gesto irreprimible que consideró de locura, recogió el libro,
lo metió en el bolsillo del saco y salió. Caminó rápido por el extenso hall hacia
la plataforma. Con angustia creciente pensó que cada uno de sus gestos estaba
escrito, hasta el acto elemental de caminar. Palpó el bolsillo deformado por el
peso del libro y rechazó, con espanto, la tentación cada vez más fuerte, más
imperiosa, de leer las páginas finales. Se detuvo, faltaba tres minutos para la
partida. Que hacer. Miró la gigantesca cúpula como si allí pudiera encontrar
una respuesta. ¿Las páginas le estaban destinadas o el libro poseía una cualidad
mimética y se refería a cada persona que lo encontraba? Apresuró los pasos ha-
cia el andén pero, por alguna razón inexplicable, volvió a girar y echó a correr
con el peso muerto en el bolsillo. Atravesó el bar zigzagueando entre las mesas
y entró en el baño. El libro era un objeto maligno en su mano; luchó con el
impulso casi irrefrenable de abrirlo en el final y lo dejó en el piso, detrás de la
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puerta. Casi sin aliento cruzó el hall. Corrió por el andén como si lo persiguie-
ran. Alcanzó a subir al tren cuando dejaban la estación atrás y salían al aire
abierto; cuando el conductor elegía una de las vías de la trama de vías que se
abrían en diferentes direcciones.
Sylvia Iparraguirre, escritora Argentina
9.- ¿Cuál es el sentido de la palabra IRREPRIMIBLE en el fragmento?:
A) INCOMPARABLE, porque el impulso era mayor que cualquier otro sentimien-
to.
B) INCONTENIBLE, porque el personaje no pudo frenar el impulso de llevarse
el libro.
C) IMPOSTERGABLE, porque el personaje no podía dejar el asunto para otro
momento.
D) INNEGABLE, porque el impulso era tan evidente que el protagonista tuvo
que aceptarlo.
E) IRRESISTIBLE, porque el impulso era generado por la fascinación que pro-
vocaba el libro.
10.- ¿Cuál es el sentido de la palabra CORROBORAR en el fragmento?
A) COMPARAR, porque el protagonista tenía que contrastar lo que decía el libro
con la realidad.
B) DESMENTIR, porque el protagonista quería que alguien le dijera que no era
verdad lo que estaba pasando.
C) CONFIRMAR, porque el protagonista necesitaba que alguien le ratificara lo
que leía.
D) ARGUMENTAR, porque el protagonista buscaba reunir pruebas para que el
resto le creyera.
E) REFLEXIONAR, porque el protagonista quería examinar detenidamente el
fenómeno visto.
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11.- ¿Cuál es el sentido de la palabra COINCIDENCIAS en el fragmento?:
A) REFERENCIAS, porque el personaje encontró información valiosa.
B) CASUALIDADES, porque el personaje no creía que el libro hablara de su
vida.
C) SINCRONÍAS, porque el personaje se dio cuenta de que el reloj marcaba la
misma hora que la que aparecía en el libro.
D) RELACIONES, porque el personaje se dio cuenta de que el libro le estaba
destinado.
E) CORRESPONDENCIAS, porque el personaje identificó asuntos conocidos.
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Texto 3
1. “En Diciembre, el honor de “Persona del Año” de la revista Time no les
cayó a Ahmadinejad, Chávez, Kim Jong-Il, ni a ningún otro de los sos-
pechosos habituales, sino que fue para “ti”: para todos y cada uno de
nosotros, creadores de contenidos en la World Wide Web. La portada del
Time mostró un teclado en blanco con un espejo como monitor del orde-
nador, permitiéndonos a cada uno de nosotros vernos como reflejo. Para
justificar esta elección, los editores citaron el giro global de las institucio-
nes terrestres a la emergente democracia digital donde los individuos -tú-
son ambos ciudadano y rey.
2. Hubo más en esta decisión de lo que parece a primera vista, y más que
el sentido habitual del término. Si hubo en algún momento una elección
ideológica, consistió en esto: El mensaje -la nueva ciberdemocracia permite
a millones que se comuniquen y organicen, circunvalando al control estatal
centralizado- enmascara una serie de inquietantes huecos y tensiones.
3. Primero, la ironía obvia, todo el que mira la portada del Time no ve a los
otros con los que se supone que ha de estar en comunicación directa. Ven la
imagen espejada de sí mismos. No es sorprendente que Gottfried Leibniz,
el filósofo alemán del siglo XVIII que inventó el sistema binario, sea una de
las referencias filosóficas predominantes para los teóricos del ciberespacio:
consideremos su concepto metafísico de “mónadas”, esas entidades de la
percepción que son al reino mental como son los átomos a lo físico, pero
“sin ventanas” que se abran directamente a la realidad exterior. ¿No tiene
eso un inquietante parecido con aquello a lo que somos reducidos al su-
mergirnos en el ciberespacio? La típica persona que navega hoy sentándose
sola frente a la pantalla de un PC, está convirtiéndose cada vez más en una
mónada sin una ventana directa a la realidad, encontrando sólo simulacro
virtual, y aun así cada vez más inmersa en la red global, comunicándose
sincronizadamente con el planeta entero.
[. . . ]
4. Esto, sin embargo, es solo parte de la historia. Además, el “tú” que se reco-
noce a sí mismo en su imagen en la pantalla se encuentra profundamente
dividido: nunca soy simplemente la persona que soy en la pantalla. Primero
se encuentra el (obvio) exceso de mí como persona física “real” sobre mi
persona en la pantalla: a los marxistas y otros pensadores en disposición
a la crítica les gusta destacar que la supuesta “igualdad” en el ciberes-
pacio es engañosa. Ignora todas las disposiciones materiales complejas (mi
riqueza, mi posición social, mi poder o su falta, etcétera). La inercia de
la vida real desaparece mágicamente en la navegación sin fricción en el
ciberespacio. Lo que la Realidad Virtual provee es la realidad en sí misma
deprivada de su sustancia. Del mismo modo en que el café descafeinado
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huele y sabe como el café real sin ser la cosa real, mi persona en la red, el
“tú” que veo ahí, siempre es ya un “Yo” descafeinado.
5. En segundo lugar, está el efecto opuesto y a la vez mucho más inquietante:
el exceso de mi persona en la red sobre mi persona “real”. Nuestra identidad
social, la persona que asumimos ser en nuestra interrelación social, es ya
de por sí una “máscara”, ya que implica la represión de los impulsos que no
nos resultan admisibles. Sin embargo, es precisamente bajo las condiciones
de “tan solo jugar” a que las reglas que regulan los intercambios en nues-
tra “vida real” son suspendidos temporalmente, que podemos permitirnos
desplegar estas actitudes reprimidas. Pensemos en el proverbial impotente
y tímido que mientras participa en un juego interactivo en el ciberespacio,
adopta la identidad de un asesino sádico o de un seductor irresistible. Es
demasiado simple decir que esta identidad es tan solo un suplemento ima-
ginario, una huida temporal de la impotencia en su vida real. La cuestión
no está ahí; y es que puesto que él sabe que el juego interactivo dentro del
ciberespacio es “tan solo un juego”, entonces puede “mostrar su verdadero
yo” y hacer cosas que nunca haría interactuando en la vida real. Tras la
apariencia de una ficción, se articula la verdad sobre uno mismo. El propio
hecho de que perciba mi propia autoimagen virtual como mero juego me
permite suspender los obstáculos habituales que evitan que haga efectivo
mi “lado oscuro”; en el espacio, se dan alas a mi “Ello”.
6. Y lo mismo sucede con la gente con la que me comunico en el ciberespacio:
nunca puedo estar seguro de quiénes son. ¿Son “realmente” de la forma
en que se describen a sí mismos? ¿Hay una persona “real” detrás de la
persona de la pantalla, o es esa identidad virtual una máscara para va-
rias personas distintas? ¿Posee y manipula la misma persona “real” varias
identidades virtuales distintas? ¿O quizá estoy tan solo relacionándome
con una entidad digitalizada que no se corresponde a ninguna persona
“real”? Brevemente, “interfaz” significa precisamente que mi relación con
el Otro nunca es cara a cara, que se encuentra siempre mediada por la
maquinaria digital interpuesta cuya estructura es la de un laberinto. Yo
“navego”, errante en este espacio infinito donde circulan los mensajes li-
bremente sin destino fijo, mientras que el Todo de ello -esta circuitería
inmensa de “murmullos”- permanece siempre más allá del alcance de mi
comprensión. El anverso de la democracia directa del ciberespacio es esta
magnitud impenetrable y caótica de mensajes y sus circuitos que siquie-
ra el mayor esfuerzo de mi mente puede comprender. Emmanuel Kant lo
habría llamado un Sublime del ciberespacio”.
Slavoj Žižek, En ti más que tú mismo (fragmento)
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12.- ¿Por qué en el párrafo sexto se afirma que la máquina digital es un laberinto?
Porque:
A) recorrerla puede ser una experiencia interminable.
B) en la actualidad, su uso conlleva a muchos peligros.
C) las personas se encierran en su mundo interior y se pierden en él.
D) es imposible conocer todos sus rincones y navegar sin perderse en ella.
E) ofrece múltiples posibilidades de caminos pero solo hay uno que conduce a la
salida.
13.- ¿Qué fenómeno contemporáneo se problematiza en el fragmento anterior?
A) La inseguridad creciente en las sociedades actuales.
B) Los problemas sociales y de identidad que presenta la emergencia del mundo
virtual.
C) La progresiva lejanía afectiva entre los seres humanos que son cada vez más
individualistas.
D) El uso excesivo que las personas hacen de dispositivos digitales en la sociedad
contemporánea.
E) El exceso de confianza que tienen los usuarios de internet al emplear las he-
rramientas sociales que este les ofrece.
14.- En relación con el párrafo 6, las preguntas realizadas por el autor cumplen la función
de:
A) manifestar que el tema que está tratando suscita muchas dudas.
B) desarrollar el problema que introduce el párrafo y anticipar una respuesta.
C) instar a los lectores a desconfiar de las personas que contactan por internet.
D) promover la precaución en las conductas que se tienen en los espacios digitales.
E) persuadir al lector a desarrollar su imaginación en torno a las posibilidades
que le ofrece internet.
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15.- De acuerdo al tercer párrafo, ¿cuál es la “ironía obvia” a la que se refiere el autor?
La ironía consiste en:
A) presentar un espejo como portada en el contexto de que Time es una revista
seria.
B) que las personas solo se ven a sí mismas y no a los otros con quienes crean
contenidos en las redes sociales.
C) presentar algo que para el público será inesperado y producirá una importante
conmoción.
D) que una prestigiosa revista muestra, como personaje más importante del año,
a un ser humano común y corriente.
E) que no sea ni uno de los sospechosos habituales, ni uno de los líderes más
importantes del mundo, el que ocupa la portada de una revista tan importante.
16.- En el párrafo uno, principalmente:
A) se presentan las problemáticas generales que tratará el texto.
B) se ilustra una situación reciente que le facilitará introducir el tema.
C) se desorienta al lector para causar sorpresa en el párrafo siguiente.
D) se presenta una versión resumida de lo que tratará el resto del texto.
E) el autor declara sus intenciones con respecto al texto que da a continuación.
17.- ¿Qué relación se manifiesta entre el cuarto y quinto párrafo?
A) Se explica la misma idea de dos formas diferentes.
B) Se despliega la contradicción entre dos fenómenos.
C) Se muestran dos aspectos contrarios del mismo fenómeno.
D) En el párrafo cuarto, se introduce una idea que el quinto desarrolla.
E) En el párrafo quinto, se refuta la idea principal expuesta en el párrafo cuarto.
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Texto 4
1. “Cultura mochica o Cultura moche, cultura precolombina que floreció en la
costa septentrional del Perú durante el período transcurrido, aproximadamente,
en los siete primeros siglos de la era cristiana, y que recibe el nombre de uno de
los valles más importantes donde se desarrolló (Moche).
2. Ocupó una franja costera de unos trescientos kilómetros, que iba desde el
valle de Lambayeque hasta la cuenca del río Nepeña, siendo la zona central la
comprendida entre los valles de Chicama y Trujillo. La base de su economía fue
la agricultura por irrigación, que les permitió ampliar los terrenos utilizables en
más de un 50 %.
3. Las grandes construcciones de ingeniería hidráulica como el reservorio de
San José, el acueducto de Ascope y la acequia de la Cumbre-, la utilización
de fertilizantes (guano) y una racional organización del trabajo, permitieron la
obtención de excedentes y la formación de una sociedad compleja. La economía
se completaba con un comercio muy activo, la pesca, la recolección de productos
vegetales y la domesticación de animales como el pato, el cuy y la llama.
4. Sus realizaciones arquitectónicas fueron monumentales y de una gran comple-
jidad. En el valle de Moche encontramos las huacas del Sol y la Luna, inmensas
plataformas de carácter piramidal construidas en adobe. Otros centros impor-
tantes son Pañamarca, en el valle de Nepeña, Huaca Cortada, Huaca Blanca y
Mocollope. La cerámica ha sido dividida en cinco fases (de Mochica I a Mochica
V) y tanto su decoración pictórica como escultórica han permitido conocer con
bastante precisión la vida y el pensamiento de aquellas gentes. En ellas encon-
tramos personajes, templos, viviendas, escenas cotidianas, rituales, mitológicas,
animales y plantas.
5. Su organización política fue estatal, predominando los estamentos militares y
sacerdotales, y contaban con especialistas y artesanos capaces de plasmar, en
diferentes soportes, los mensajes fundamentales destinados al grupo. Una visión
de su concepción religiosa nos la proporciona la excavación de la tumba del
Señor de Sipán (1987) donde un importante monarca fue enterrado en compañía
de dos mujeres y dos hombres, sacrificados para acompañarle. Está cubierto
de mantas preciosas, abanicos, pectorales y adornos de oro, plata y cobre. La
cultura mochica es considerada el precedente de la denominada cultura chimú”.
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18.- En el fragmento se afirma que el arte moche:
A) está dividido en cinco fases, claramente discernibles
B) se desarrolló como expresión de su religiosidad.
C) constituye un antecesor directo del arte de la cultura chimú.
D) alcanzó su máxima perfección en la fase Mochica V.
E) ha permitido conocer la idiosincrasia del pueblo moche.
19.- Con relación a la tumba del Señor de Sipán, el fragmento afirma que:
A) corresponde al sepulcro del monarca moche más importante.
B) los elementos en ella encontrados nos permiten conocer aspectos de su religión.
C) los reyes moches eran enterrados con sus sirvientes.
D) es el testimonio arqueológico más importante de la cultura moche.
E) encierra uno de los tesoros más ricos de las culturas precolombinas.
20.- Lea el siguiente texto:
Sentado en un montón de escombros
Espero a la mutante que será mi mujer
Mis pulmones son negros
Y mi aliento huele a carbón
El viento dispersa árboles calcinados
Alguien me arranca una costilla
Y la costilla se convierte en hollín
Hijo mío me dice
¿Por qué me has abandonado?
Y se aleja pisando cenizas radioactivas.
Óscar Hahn. Adán postrero. http://www.artepoetica.net/oscar_Hahn.pdf
¿Cuál es la finalidad principal del título “Adán postrero” en los versos anteriores?
A) Le da un sentido actual y reflexivo a los versos bíblicos.
B) Caracteriza de mejor manera al sujeto descrito y a lo que dice.
C) Quiere formar una opinión con respecto al hombre actual y su caracterización.
D) Establece una comparación explícita decadente e irónica con la historia del
Adán bíblico.
E) Critica de manera aguda el incumplimiento de las expectativas de la creación
del ser humano.
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