El documento describe cómo proyectos como Indymedia Colombia crecieron después de las marchas del 6 de marzo (6M) contra el paramilitarismo y la violencia estatal. Indymedia es un sitio de medios independientes que surgió en 1999 para cubrir protestas contra la OMC y que ahora permite a actores individuales construir su autonomía a través de redes horizontales. Si bien estas redes de movilizaciones sociales pueden generar debates y cambios políticos a corto plazo, no son suficientes para sostener cambios a mediano y largo plazo

1. EL FENÓMENO DE INDYMEDIA COMO PARADIGMA
DE “CULTURA DE LA AUTONOMÍA”
“ El 6 de marzo de 2008 en diversas ciudades de Colombia y el
mundo se realizaron marchas convocadas como homenaje
nacional e internacional las victimas del paramilitarismo, la
parapolítica y los crímenes de estado. A pesar de los intentos de
diversos sectores políticos y de la prensa por diluir su contenido
contra el paramilitarismo y la violencia del estado, diluyéndolo
contra la violencia ‘en general’, la marcha del 6M logro
mantener su carácter original.”
Párrafo extraído de indymedia argentina.

2. Proyectos como la versión Colombiana de Indymedia
crecieron enormemente luego del 6M. Indymedia, un
“centro de medios independientes” que nació en 1999 en
Seattle después de diversas protestas contra la World
Trade Organization y que terminó extendiéndose a todos
los rincones del mundo está relacionada con la idea de
Castells de que la relación entre la Internet y los
movimientos sociales en red no es meramente
instrumental, sino que, además, da lugar a una ‘cultura
de la autonomía’.

3. Esta cultura es también un círculo virtuoso entre las
nuevas tecnologías y la autonomía, pues a través de
la conexión en red actores individuales construyen
su autonomía con personas de similares ideas a
través de las redes que prefieran. Esta idea de la
autonomía esta relacionada también con su noción
de la ‘auto comunicación de masas’, basada en redes
horizontales, en las que se procesan mensajes de
muchos para muchos y sobresalen rasgos como la
auto convocatoria, la cooperación, la instantaneidad
o el dinamismo.

5. ¿PARTICIPACIÓN NO ES ORGANIZACIÓN?
Movimientos como el 6M, el 4F, la MANE
y la llamada “ola verde” en Colombia
generaron enriquecedores debates, que
derivaron en cambios de rumbo en políticas
públicas y proyectos de ley. Sin embargo,
estas oleadas de movilización social en red
no pueden sostenerse en el mediano y largo
plazo.

6. Castells afirma que “es matizar el papel que puede desempeñar la Internet en la
profundización de la democracia, en la medida que si bien las redes de
comunicación permiten compartir información y movilizar la acción, en
muchos casos se trata de redes débiles, reactivas, instantáneas, construidas por
afinidades pero que no aportan significativamente en términos de construcción
de proyectos políticos en el mediano y largo plazo.”

7. El reto principal sigue siendo transformar la indignación emocional propia de la
red en indignación emocional con incidencia racional para darle largo aliento a
la movilización social 2.0 y hacer que el cambio social tenga alcances muchos
más ambiciosos que los que experimentamos en la actualidad.