1. El aboqto es un
todo dico
siple rue
teqina el
ebaqazo. A
tqas de la
histoqia
alqededoq del
undo y en uchas
qeligiones las
ujeqes han
utilizado el
aboqto coo paqte
de su cuidado de
salud.
No todas las
ujeqes cqeen rue
est bien
aboqtaq, peqo
toda ujeq tiene

2. • Nuestros padres se enojarían y estarían
desilusionados, y hasta podrían echarnos de la casa.
• Si tenemos este bebé no vamos a poder terminar la
secundaria, ni podremos ir a la universidad y nos
quedaremos sin una carrera.
• El papá del niño o de la niña no va a ayudar.
• Tener esta niña no sería saludable ni para nosotras, ni
para el bebé.
• No tenemos el dinero para cuidar a un bebé.
• Nos embarazamos por causa de incesto o violación.

5. • El aborto espontáneo o aborto
natural es aquel que no es provocado
intencionalmente. La causa más
frecuente es la muerte fetal por
anomalías congénitas del
feto, frecuentemente genéticas. En
otros casos se debe a anormalidades
del tracto reproductivo, o a

7. Lesión es el daño que se causa en el
cuerpo o en la salud mental de una
persona sin la intención de matar.
Desde el punto de vista jurídico y de
acuerdo a la descripción legal, resultan
ser dos los bienes jurídicos que se
tutelan: el cuerpo y la salud.
El código también clasifica las lesiones
de la siguiente forma:
Lesiones graves.
Lesiones leves.
Lesiones con resultado fortuito.

11. • Muerte
Cáncer de mama
Cáncer de
ovarios, hígado y
cervical (cuello uterino)
Perforación de útero
Desgarros cervicales
(cuello del útero)
Placenta previa (sic)
Recién nacidos
discapacitados en
posteriores embarazos
Embarazo ectópico

12. • La gravedad moral del aborto
procurado se manifiesta en toda su
verdad si se reconoce que se trata de
un homicidio y, en particular, si se
consideran las circunstancias
específicas que lo cualifican. Quien se
elimina es un ser humano que comienza
a vivir, es decir, lo más inocente en
absoluto que se pueda imaginar: ¡jamás
podrá ser considerado un agresor, y
menos aún un agresor injusto! Es
débil, inerme, hasta el punto de estar
privado incluso de aquella mínima