SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 27
Mujer Afgana
Sharbat Gula es una mujer
afgana de la etnia pashtún quien
se vio obligada a huir de
Afganistán rumbo a Pakistán
hacia un campo de refugiados
donde fue fotografiada por Steve
McCurry     de     la    National
Geographic. La imagen se hizo
famosa cuando fue publicada en
la portada de la revista en junio
de 1985.
Sharbat Gula fue fotografiada
cuando tenía 12 años por el
fotógrafo Steve McCurry, en junio
de 1984. Fue en el campamento de
refugiados Nasir Bagh de Pakistán
durante la guerra contra la invasión
soviética. Su foto fue publicada en
la portada de National Geographic
en junio de 1985 y, debido a su
expresivo rostro de ojos verdes, la
portada se convirtió en una de las
más famosas de la revista.
El mismo hombre que la
fotografió, Steve McCurry, la
encontró de manera poco
común, puesto que no se
volvía a ver con casi ninguna
persona          fotografiada,
después de 17 años. El
fotógrafo realizó numerosos
viajes a la zona hasta que,
en enero de 2002, encontró
a la niña convertida en una
mujer de 30 años y pudo
saber su nombre.
Sharbat Gula vive en una aldea
remota de Afganistán, es una
mujer tradicional pashtún, casada
y madre de tres hijas más una
cuarta que murió cuando era
pequeña. Su marido, con quien se
casó a los trece años, poco
después de su famosa fotografía,
se llama Rahmat Gul y sus tres
hijas Robina, Zahida y Alia.
Sharbat volvió a Afganistán en
1992.
Nadie la había vuelto a fotografiar
hasta que se reencontró con McCurry
y no sabía que su cara se había
hecho famosa. La identidad de la
mujer fue confirmada al 99,9%
mediante       una     tecnología    de
reconocimiento facial del FBI y la
comparación de los iris de ambas
fotografías. Su historia fue contada en
la edición de marzo de 2003 de la
revista y en un documental para
televisión titulado Niña desaparecida:
misterio resuelto.
http://www.taringa.net/posts/imagenes/880
9734/De-todo-sobre-la-chica-afgana.html
La sociedad que publica la
revista creó en su honor
un fondo especial de
ayuda al desarrollo y
creación de oportunidades
educativas para las niñas
y mujeres afganas.
Los Talibán surgieron de la
unión de varios grupos de
estudiantes -talib significa
estudiante en pashto- de las
madrassas        o   escuelas
islámicas de Afganistán. Su
manifiesto     o   más    bien
declaración de propósitos, que
surgió de una reunión en
Kandahar en 1993, se basaba
fundamentalmente en imponer
la Sharia o ley islámica y
restaurar la paz.
Los Talibán surgieron de la
unión de varios grupos de
estudiantes -talib significa
estudiante en pashto- de las
madrassas        o   escuelas
islámicas de Afganistán. Su
manifiesto     o   más    bien
declaración de propósitos, que
surgió de una reunión en
Kandahar en 1993, se basaba
fundamentalmente en imponer
la Sharia o ley islámica y
restaurar la paz.
Los Talibán surgieron de la
unión de varios grupos de
estudiantes -talib significa
estudiante en pashto- de las
madrassas        o   escuelas
islámicas de Afganistán. Su
manifiesto     o   más    bien
declaración de propósitos, que
surgió de una reunión en
Kandahar en 1993, se basaba
fundamentalmente en imponer
la Sharia o ley islámica y
restaurar la paz.
Los Talibán salieron de las
madrassas,          escuelas
islámicas.

Los talib son los estudiantes,
y los mullahs que son los que
enseñan.

Con ello querían indicar que
su     movimiento     buscaba
purificar la sociedad pero sin
tener interés en los aspectos
políticos o de gobierno.
Todos    los    talibán   son
muyahidines y creen en la
Jihad o guerra santa pero
despreciaban     a    quienes
habían accedido al poder por
considerarlos corruptos.
Contexto histórico
Tras la retirada soviética de Afganistán en 1989 se produjo
una larga lucha entre el entonces presidente Najibullá y la
guerrilla muyahidin, que se saldó con la caída de Kabul en
manos de Rabbani y su jefe militar, Ahmad Shah Masud.
Ello fue un duro golpe para la mayoría étnica de Afganistán,
la pashto, ya que las fuerzas de Rabbani eran en su
mayoría tayikas y uzbekas. Se trataba de la primera vez en
tres siglos en que los pashtunes perdía el control de la
capital e inmediatamente se inició una guerra civil entre
todas la milicias islámicas que operaban en el país.
En ese ambiente de confrontación surgió el Talibán.
Muchos de sus miembros nacieron en campos de
refugiados de Pakistán y se educaron en las madrassas
paquistaníes.

Allí también aprendieron la lucha de guerrillas y se
prepararon para la toma de Kabul.

En septiembre de 1996 conquistaron la capital afgana
implantando un régimen islámico severo y sorprendiendo al
mundo con algunas de sus acciones más extremas, como la
voladura de los budas gigantes de Bamiyán.
Su líder, el mullah Omar sigue
siendo casi un enigma. Se
sabe que tiene unos cuarenta
años y que vive recluido en
Kandahar, de donde apenas
sale.

Jamás ha sido entrevistado ni
fotografiado por periodistas
occidentales.
Los talibán tomaron el poder de Kabul en 1996 y
establecieron un régimen de terror en Afganistán.

En especial dirigieron sus ataques hacia los occidentales y
hacia las mujeres.
El régimen talibán reprimió
duramente a las mujeres, a
las que negó sus derechos
civiles y las sometió a duros
tratos, amparándose en el
lado radical del islamismo.
Sharbat Gula en esta foto
aparece usando la Burka,
humillante velo con estructura
de    fierro    que    estaban
obligadas a usar las mujeres
de    los    talibanes   como
muestra de la represión.

También estaban prohibidas
de mostrar el rostro y de
recibir educación.
RAWA        es    una
organización
internacional que vela
por los derechos de
las    mujeres      de
Afganistán.          A
escondidas de los
talibanes les imparten
educación básica y
en derechos.
Mujeres Afganas
usando la burka
Sharbat Gula en esta foto
aparece con la Burka,
levantada.
Mujeres Afganas
usando la burka
Mujeres Afganas
usando la burka
Toda la historia de fondo
hace comprensible la fiereza
de la mirada de esta mujer
que hizo conocida a nivel
internacional la asustada y
fiera mirada de la mujer
afgana.
Niña afgana

Más contenido relacionado

Destacado

Trabajo de Investigación sobre monumentos históricos.
Trabajo de Investigación sobre monumentos históricos.Trabajo de Investigación sobre monumentos históricos.
Trabajo de Investigación sobre monumentos históricos.Tochy
 
Diapositivas janet mercedes alvarado
Diapositivas janet mercedes alvaradoDiapositivas janet mercedes alvarado
Diapositivas janet mercedes alvaradoTochy
 
Renacimeinto stephany paiva becerra ( trabajo unipersonal)
Renacimeinto stephany paiva becerra ( trabajo unipersonal)Renacimeinto stephany paiva becerra ( trabajo unipersonal)
Renacimeinto stephany paiva becerra ( trabajo unipersonal)Tochy
 
Zanabria alvarado alejandra-el_lenguaje_de_las_manos.
Zanabria alvarado alejandra-el_lenguaje_de_las_manos.Zanabria alvarado alejandra-el_lenguaje_de_las_manos.
Zanabria alvarado alejandra-el_lenguaje_de_las_manos.Tochy
 
PALABRAS PROFUNDAS
PALABRAS PROFUNDASPALABRAS PROFUNDAS
PALABRAS PROFUNDASHENRY11428
 
Examenfisicodecabeza
ExamenfisicodecabezaExamenfisicodecabeza
Examenfisicodecabezawendy Rivera
 
Trabajo de Investigación sobre monumentos históricos.
Trabajo de Investigación sobre monumentos históricos.Trabajo de Investigación sobre monumentos históricos.
Trabajo de Investigación sobre monumentos históricos.Tochy
 
Contaminacion 12
Contaminacion 12Contaminacion 12
Contaminacion 12monicris
 
Laboratorio
LaboratorioLaboratorio
Laboratorioinfecto
 
La UnióN Europea
La UnióN EuropeaLa UnióN Europea
La UnióN Europeafranex
 

Destacado (20)

Trabajo de Investigación sobre monumentos históricos.
Trabajo de Investigación sobre monumentos históricos.Trabajo de Investigación sobre monumentos históricos.
Trabajo de Investigación sobre monumentos históricos.
 
Diapositivas janet mercedes alvarado
Diapositivas janet mercedes alvaradoDiapositivas janet mercedes alvarado
Diapositivas janet mercedes alvarado
 
Renacimeinto stephany paiva becerra ( trabajo unipersonal)
Renacimeinto stephany paiva becerra ( trabajo unipersonal)Renacimeinto stephany paiva becerra ( trabajo unipersonal)
Renacimeinto stephany paiva becerra ( trabajo unipersonal)
 
Zanabria alvarado alejandra-el_lenguaje_de_las_manos.
Zanabria alvarado alejandra-el_lenguaje_de_las_manos.Zanabria alvarado alejandra-el_lenguaje_de_las_manos.
Zanabria alvarado alejandra-el_lenguaje_de_las_manos.
 
PALABRAS PROFUNDAS
PALABRAS PROFUNDASPALABRAS PROFUNDAS
PALABRAS PROFUNDAS
 
7 Fantasmas del Petróleo En México
7 Fantasmas del Petróleo En México7 Fantasmas del Petróleo En México
7 Fantasmas del Petróleo En México
 
Analizando mi vida
Analizando mi vidaAnalizando mi vida
Analizando mi vida
 
Examenfisicodecabeza
ExamenfisicodecabezaExamenfisicodecabeza
Examenfisicodecabeza
 
Trabajo de Investigación sobre monumentos históricos.
Trabajo de Investigación sobre monumentos históricos.Trabajo de Investigación sobre monumentos históricos.
Trabajo de Investigación sobre monumentos históricos.
 
Temblores
TembloresTemblores
Temblores
 
Contaminacion 12
Contaminacion 12Contaminacion 12
Contaminacion 12
 
Apuntes como-instalar-wp
Apuntes como-instalar-wpApuntes como-instalar-wp
Apuntes como-instalar-wp
 
Fumas
FumasFumas
Fumas
 
Laboratorio
LaboratorioLaboratorio
Laboratorio
 
Un Poco De Dulzura
Un Poco De DulzuraUn Poco De Dulzura
Un Poco De Dulzura
 
Que Es Web 2.0
Que Es Web 2.0Que Es Web 2.0
Que Es Web 2.0
 
la escencia de un abrazo
la escencia de un abrazola escencia de un abrazo
la escencia de un abrazo
 
Reglamentacion2
Reglamentacion2Reglamentacion2
Reglamentacion2
 
La Boca
La BocaLa Boca
La Boca
 
La UnióN Europea
La UnióN EuropeaLa UnióN Europea
La UnióN Europea
 

Similar a Niña afgana (20)

Movimiento taliban
Movimiento talibanMovimiento taliban
Movimiento taliban
 
TRABAJO 8M.pdf
TRABAJO 8M.pdfTRABAJO 8M.pdf
TRABAJO 8M.pdf
 
Cometas en el cielo contexto historico politico cultural
Cometas en el cielo contexto historico politico culturalCometas en el cielo contexto historico politico cultural
Cometas en el cielo contexto historico politico cultural
 
Contexto historico politico cultural cometas en el cielo
Contexto historico politico cultural cometas en el cieloContexto historico politico cultural cometas en el cielo
Contexto historico politico cultural cometas en el cielo
 
Burka
BurkaBurka
Burka
 
Burka
BurkaBurka
Burka
 
Burka
BurkaBurka
Burka
 
Malala yousafzai
Malala yousafzaiMalala yousafzai
Malala yousafzai
 
Burka
BurkaBurka
Burka
 
Burka
BurkaBurka
Burka
 
C:\Fakepath\Burka
C:\Fakepath\BurkaC:\Fakepath\Burka
C:\Fakepath\Burka
 
Burka
BurkaBurka
Burka
 
Burka: Una carcel de tela
Burka: Una carcel de telaBurka: Una carcel de tela
Burka: Una carcel de tela
 
Burka
BurkaBurka
Burka
 
Burka
BurkaBurka
Burka
 
C:\Documents And Settings\User\Escritorio\Burka
C:\Documents And Settings\User\Escritorio\BurkaC:\Documents And Settings\User\Escritorio\Burka
C:\Documents And Settings\User\Escritorio\Burka
 
Ron Muek
Ron MuekRon Muek
Ron Muek
 
Burka
BurkaBurka
Burka
 
Burka
BurkaBurka
Burka
 
Burka cárcel de tela
Burka cárcel de telaBurka cárcel de tela
Burka cárcel de tela
 

Más de Tochy

372922 text de l'article-537461-1-10-20200803
372922 text de l'article-537461-1-10-20200803372922 text de l'article-537461-1-10-20200803
372922 text de l'article-537461-1-10-20200803Tochy
 
Haggard (2002) voluntary action and conscious awareness
Haggard (2002) voluntary action and conscious awarenessHaggard (2002) voluntary action and conscious awareness
Haggard (2002) voluntary action and conscious awarenessTochy
 
Mahatma gandhi
Mahatma gandhiMahatma gandhi
Mahatma gandhiTochy
 
Plan de mercadeo_ucopy
Plan de mercadeo_ucopyPlan de mercadeo_ucopy
Plan de mercadeo_ucopyTochy
 
áLbum fotográfico
áLbum fotográficoáLbum fotográfico
áLbum fotográficoTochy
 
Cultura moche
Cultura mocheCultura moche
Cultura mocheTochy
 
Cultura Chimu
Cultura ChimuCultura Chimu
Cultura ChimuTochy
 
Trabajo de historia viaje a trujillo
Trabajo de historia  viaje a trujilloTrabajo de historia  viaje a trujillo
Trabajo de historia viaje a trujilloTochy
 
Album Cultura Chimu
Album Cultura ChimuAlbum Cultura Chimu
Album Cultura ChimuTochy
 
Cajamarca
CajamarcaCajamarca
CajamarcaTochy
 
Power point sobre Cajamarca
Power point sobre CajamarcaPower point sobre Cajamarca
Power point sobre CajamarcaTochy
 
Cajamarca
CajamarcaCajamarca
CajamarcaTochy
 
Barreto creación del estado de israel
Barreto creación del estado de israelBarreto creación del estado de israel
Barreto creación del estado de israelTochy
 
Entrada de estados unidos a primera guerra mundial
Entrada de estados unidos a primera guerra mundialEntrada de estados unidos a primera guerra mundial
Entrada de estados unidos a primera guerra mundialTochy
 
La medicina en la edad moderna ruiz
La medicina en la edad moderna ruizLa medicina en la edad moderna ruiz
La medicina en la edad moderna ruizTochy
 
Tratado de versalles
Tratado de versallesTratado de versalles
Tratado de versallesTochy
 
Revolución cubana mónica juárez
Revolución cubana mónica juárezRevolución cubana mónica juárez
Revolución cubana mónica juárezTochy
 
Moda en la i guerra mundial
Moda en la i guerra mundialModa en la i guerra mundial
Moda en la i guerra mundialTochy
 
El tratado de versalles
El tratado de versallesEl tratado de versalles
El tratado de versallesTochy
 
Año de la fe
Año de la feAño de la fe
Año de la feTochy
 

Más de Tochy (20)

372922 text de l'article-537461-1-10-20200803
372922 text de l'article-537461-1-10-20200803372922 text de l'article-537461-1-10-20200803
372922 text de l'article-537461-1-10-20200803
 
Haggard (2002) voluntary action and conscious awareness
Haggard (2002) voluntary action and conscious awarenessHaggard (2002) voluntary action and conscious awareness
Haggard (2002) voluntary action and conscious awareness
 
Mahatma gandhi
Mahatma gandhiMahatma gandhi
Mahatma gandhi
 
Plan de mercadeo_ucopy
Plan de mercadeo_ucopyPlan de mercadeo_ucopy
Plan de mercadeo_ucopy
 
áLbum fotográfico
áLbum fotográficoáLbum fotográfico
áLbum fotográfico
 
Cultura moche
Cultura mocheCultura moche
Cultura moche
 
Cultura Chimu
Cultura ChimuCultura Chimu
Cultura Chimu
 
Trabajo de historia viaje a trujillo
Trabajo de historia  viaje a trujilloTrabajo de historia  viaje a trujillo
Trabajo de historia viaje a trujillo
 
Album Cultura Chimu
Album Cultura ChimuAlbum Cultura Chimu
Album Cultura Chimu
 
Cajamarca
CajamarcaCajamarca
Cajamarca
 
Power point sobre Cajamarca
Power point sobre CajamarcaPower point sobre Cajamarca
Power point sobre Cajamarca
 
Cajamarca
CajamarcaCajamarca
Cajamarca
 
Barreto creación del estado de israel
Barreto creación del estado de israelBarreto creación del estado de israel
Barreto creación del estado de israel
 
Entrada de estados unidos a primera guerra mundial
Entrada de estados unidos a primera guerra mundialEntrada de estados unidos a primera guerra mundial
Entrada de estados unidos a primera guerra mundial
 
La medicina en la edad moderna ruiz
La medicina en la edad moderna ruizLa medicina en la edad moderna ruiz
La medicina en la edad moderna ruiz
 
Tratado de versalles
Tratado de versallesTratado de versalles
Tratado de versalles
 
Revolución cubana mónica juárez
Revolución cubana mónica juárezRevolución cubana mónica juárez
Revolución cubana mónica juárez
 
Moda en la i guerra mundial
Moda en la i guerra mundialModa en la i guerra mundial
Moda en la i guerra mundial
 
El tratado de versalles
El tratado de versallesEl tratado de versalles
El tratado de versalles
 
Año de la fe
Año de la feAño de la fe
Año de la fe
 

Niña afgana

  • 2. Sharbat Gula es una mujer afgana de la etnia pashtún quien se vio obligada a huir de Afganistán rumbo a Pakistán hacia un campo de refugiados donde fue fotografiada por Steve McCurry de la National Geographic. La imagen se hizo famosa cuando fue publicada en la portada de la revista en junio de 1985.
  • 3. Sharbat Gula fue fotografiada cuando tenía 12 años por el fotógrafo Steve McCurry, en junio de 1984. Fue en el campamento de refugiados Nasir Bagh de Pakistán durante la guerra contra la invasión soviética. Su foto fue publicada en la portada de National Geographic en junio de 1985 y, debido a su expresivo rostro de ojos verdes, la portada se convirtió en una de las más famosas de la revista.
  • 4.
  • 5. El mismo hombre que la fotografió, Steve McCurry, la encontró de manera poco común, puesto que no se volvía a ver con casi ninguna persona fotografiada, después de 17 años. El fotógrafo realizó numerosos viajes a la zona hasta que, en enero de 2002, encontró a la niña convertida en una mujer de 30 años y pudo saber su nombre.
  • 6. Sharbat Gula vive en una aldea remota de Afganistán, es una mujer tradicional pashtún, casada y madre de tres hijas más una cuarta que murió cuando era pequeña. Su marido, con quien se casó a los trece años, poco después de su famosa fotografía, se llama Rahmat Gul y sus tres hijas Robina, Zahida y Alia. Sharbat volvió a Afganistán en 1992.
  • 7. Nadie la había vuelto a fotografiar hasta que se reencontró con McCurry y no sabía que su cara se había hecho famosa. La identidad de la mujer fue confirmada al 99,9% mediante una tecnología de reconocimiento facial del FBI y la comparación de los iris de ambas fotografías. Su historia fue contada en la edición de marzo de 2003 de la revista y en un documental para televisión titulado Niña desaparecida: misterio resuelto.
  • 9. La sociedad que publica la revista creó en su honor un fondo especial de ayuda al desarrollo y creación de oportunidades educativas para las niñas y mujeres afganas.
  • 10. Los Talibán surgieron de la unión de varios grupos de estudiantes -talib significa estudiante en pashto- de las madrassas o escuelas islámicas de Afganistán. Su manifiesto o más bien declaración de propósitos, que surgió de una reunión en Kandahar en 1993, se basaba fundamentalmente en imponer la Sharia o ley islámica y restaurar la paz.
  • 11. Los Talibán surgieron de la unión de varios grupos de estudiantes -talib significa estudiante en pashto- de las madrassas o escuelas islámicas de Afganistán. Su manifiesto o más bien declaración de propósitos, que surgió de una reunión en Kandahar en 1993, se basaba fundamentalmente en imponer la Sharia o ley islámica y restaurar la paz.
  • 12. Los Talibán surgieron de la unión de varios grupos de estudiantes -talib significa estudiante en pashto- de las madrassas o escuelas islámicas de Afganistán. Su manifiesto o más bien declaración de propósitos, que surgió de una reunión en Kandahar en 1993, se basaba fundamentalmente en imponer la Sharia o ley islámica y restaurar la paz.
  • 13. Los Talibán salieron de las madrassas, escuelas islámicas. Los talib son los estudiantes, y los mullahs que son los que enseñan. Con ello querían indicar que su movimiento buscaba purificar la sociedad pero sin tener interés en los aspectos políticos o de gobierno.
  • 14. Todos los talibán son muyahidines y creen en la Jihad o guerra santa pero despreciaban a quienes habían accedido al poder por considerarlos corruptos.
  • 15. Contexto histórico Tras la retirada soviética de Afganistán en 1989 se produjo una larga lucha entre el entonces presidente Najibullá y la guerrilla muyahidin, que se saldó con la caída de Kabul en manos de Rabbani y su jefe militar, Ahmad Shah Masud. Ello fue un duro golpe para la mayoría étnica de Afganistán, la pashto, ya que las fuerzas de Rabbani eran en su mayoría tayikas y uzbekas. Se trataba de la primera vez en tres siglos en que los pashtunes perdía el control de la capital e inmediatamente se inició una guerra civil entre todas la milicias islámicas que operaban en el país. En ese ambiente de confrontación surgió el Talibán.
  • 16. Muchos de sus miembros nacieron en campos de refugiados de Pakistán y se educaron en las madrassas paquistaníes. Allí también aprendieron la lucha de guerrillas y se prepararon para la toma de Kabul. En septiembre de 1996 conquistaron la capital afgana implantando un régimen islámico severo y sorprendiendo al mundo con algunas de sus acciones más extremas, como la voladura de los budas gigantes de Bamiyán.
  • 17. Su líder, el mullah Omar sigue siendo casi un enigma. Se sabe que tiene unos cuarenta años y que vive recluido en Kandahar, de donde apenas sale. Jamás ha sido entrevistado ni fotografiado por periodistas occidentales.
  • 18. Los talibán tomaron el poder de Kabul en 1996 y establecieron un régimen de terror en Afganistán. En especial dirigieron sus ataques hacia los occidentales y hacia las mujeres.
  • 19. El régimen talibán reprimió duramente a las mujeres, a las que negó sus derechos civiles y las sometió a duros tratos, amparándose en el lado radical del islamismo.
  • 20. Sharbat Gula en esta foto aparece usando la Burka, humillante velo con estructura de fierro que estaban obligadas a usar las mujeres de los talibanes como muestra de la represión. También estaban prohibidas de mostrar el rostro y de recibir educación.
  • 21. RAWA es una organización internacional que vela por los derechos de las mujeres de Afganistán. A escondidas de los talibanes les imparten educación básica y en derechos.
  • 23. Sharbat Gula en esta foto aparece con la Burka, levantada.
  • 26. Toda la historia de fondo hace comprensible la fiereza de la mirada de esta mujer que hizo conocida a nivel internacional la asustada y fiera mirada de la mujer afgana.