2. INSURRECCIÓN DE JOSÉ LEONARDO CHIRINO (1795)
Se dio en Coro en 1795. Chirino era zambo, hijo de un esclavo y una
india. Fue seguido por negros esclavos, negros libres, indios y
mestizos. La insurrección tuvo carácter local. Empezó en las cercanías
de Coro con la ocupación de varias haciendas, y siguió contra la
propia ciudad.
Fue un movimiento contra los blancos; tenía los siguientes propósitos:
* Abolir la esclavitud.
* Establecer la república como sistema de gobierno, como lo disponía
la “Ley de los franceses”, llamada así por los insurrectos (es decir, el
tipo de gobierno del cual llegó conocimiento a la región).
* Eliminar los impuestos de alcabala, por los cuales pagaban por
comprar o vender al pasar producto de un sitio a otro, aunque la región
fuera pequeña.
La rebelión fracasó. Los habitantes blancos de Coro, encabezados por
las autoridades y con fuerza militar conveniente, enfrentaron a los
insurrectos, los vencieron y ajusticiaron a todos los que apresaron.
4. LOS COMUNEROS
Constituyeron un movimiento organizado en los Estados
Táchira, Mérida, Maracaibo y Trujillo. Su principal líder, Juan José
García de Hevia, fue un auténtico revolucionario popular. Su lema era
“Viva el Rey, muera el mal gobierno”. Su objetivo era eliminar los
derechos con que los recaudadores obligaban al pueblo a pagar
impuestos. Esta revuelta es la continuación de los Comuneros del
Socorro, que en esa localidad neogranadina, combatió contra los
impuestos y obtuvo las incumplidas “Capitulaciones de Zipaquirá”.
En San Antonio, San
Cristóbal, Táriba, Bailadores, Lagunillas, Ejido, Mérida, etc.; se
pronunciaron las mujeres y los hombres ante las injusticias del
gobierno. El gobernador de Maracaibo, a cuya jurisdicción pertenecía
el Táchira, tuvo que someter a la turba, prometiendo suspender el
cobro de contribuciones. Desde Mérida se invita a sumarse a la
protesta. Fue el cabildo de Trujillo, en el acta de la Mesa de Esnujaque
del 16 de agosto, quien respondió negativamente a los cabecillas de
los comuneros merideños.
5. CAUSAS,DESARROLLO
Y CONSECUENCIAS
La rebelión comunera
venezolana, tuvo como
objetivo básico la
búsqueda de la rebaja de
los pagos impuestas por la
Corona Española
Ya para el 11 de septiembre
de 1781, la revuelta se
encuentra
prácticamente derrotada.
Se detienen a los
comuneros y se les
encarcela.
6. De los escritos dejados por El Libertador durante su exilio en
Jamaica, ninguno tan importante ni de tanta trascendencia
como su carta de fecha 6 de septiembre de 1815, conocida con
el nombre de CARTA DE JAMAICA. Este documento aparece en
las obras de El Libertador bajo el título de "Contestación de un
americano meridional a un caballero de esta isla"; y aunque
durante muchos años se creyó que el destinatario había sido un
personaje imaginado por Bolívar.
la Carta de Jamaica, se basa en la claridad del análisis de los
acontecimientos a que se refiere; a la certeza de las ideas sociales
que expone; al conocimiento profundo de la realidad
hispanoamericana que revela o a la facultad de prever el futuro de
nuestros países. En la Carta de Jamaica, El Libertador critica
duramente el sistema colonial y señala la incapacidad de España
para seguir manteniendo su dominación en América.