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Alejandro Barbosa Aboytes

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Echeverría, Javier() Tecnociencia y Sistema de valores, extraído el 10 de febrero
de 2012 desde el libro: Ciencia, tecnología sociedad y cultura en el cambio de
siglo.




El articulo trata sobre la invención de la denominada TECNOCIENCIA, Lo que es,
loque la caracteriza y lo que estudia a grandes rasgos. En el articulo, el autor nos
hace la referencia a tener bien en claro lo que es ciencia, técnica, tecnología, para
así de esta forma comprender mejor lo que es la tecnosciencia.

A mi punto de vista, considero que el articulo esta distribuido en 6 partes.

La primera nos habla un poco sobre el origen de la Tecnociencia y nos deja muy
en claro que “la interdependencia entre ciencia y tecnología es estrechísima”
(párrafos 1-5), la parte en que el autor nos muestra las tesis generales en que se
resumen los sistemas de valores que rigen la actividad científica y tecnológica
(párrafos 6-13), en la tercera parte nos explica porque solo basarse en la
axiología de la tecnociencia es mejor que en la de la ciencia básica (párrafos 14-
15). Para la cuarta parte ya nos habla sobre los sistemas de valores de la
actividad tecnocientifica de una manera mas amplia (párrafos 16-23). En la
quinta parte el autor nos dice como es que “la tecnociencia está mucho más
imbricada en el problema del bien y de lo bueno que es la búsqueda de la
verdad.” (párrafos 24-27) y en la siguiente parte se aclara el porque se considera
a un artefacto o una acción tecnocientifico (párrafo 28-37) .
Las ideas principales que localice fueron las siguientes:

      1.-La interdependencia entre ciencia y tecnología es estrechísima, la
emergencia de la tecnociencia no implica la subsunción en ella de la ciencia, la
técnica y la tecnología, es decir, que no necesariamente esta sea ajena a estas
modalidades del conocimiento (pagina2, párrafo 4).

      2.-Los cambios axiológicos que la tecnociencia trajo consigo y como es
que hay de tomar los valores que la ciencia y la tecnología traen a los distintos
tipos sujetos (pagina 2, párrafo 5).

      3.-Los sistemas de valores tecnocientificos mantienen algunos valores
científicos clásicos, pero traen consigo nuevos sistemas de valores (pagina 3,
párrafo 14).

      4.-Los artefactos tecnológicos actuales están basados en conocimiento
científicos previamente constatados(pagina 4, párrafo 16).

      5.-La tecnociencia esta mas imbricada en el problema del bien y de lo
bueno que es la búsqueda de la verdad (pagina 6, párrafo 24).

      6.-Lo bueno es un meta valor para los diversos sistemas axiológicos
presentes en la tecnociencia (pagina 7, párrafo 29).

El autor propone que la axiología de la tecnociencia debería ser empírica para
que de esta forma valla estrictamente referida a la practica tecnocientifica.
Alejandro Barbosa Aboytes

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Duart, Josep (Marzo, 2003). Educar en valores en entornos virtuales de

aprendizaje: realidades y mitos, extraído el día 10 de febrero de 2012 desde
http://www.uoc.edu/dt/20173/index.html

El articulo nos habla sobre la introducción de las nuevas tecnologías de
información y comunicación en los procesos educativos en los que estas
tecnologías son el nuevo marco educativo.

El articulo lo separare en N partes para su análisis:

En el primero se nos expone como es que son percibidos los valores desde el
punto de vista del autor (párrafos 1-7). En la segunda parte se explica como es
que la virtualidad supera las barreras espaciotemporales y configura un entorno en
el que la información yla comunicación se nos muestran asequibles desde
perspectivas hasta ahora desconocidas (párrafos 8-14), después se nos aclara el
porque a los espacios virtualmente educativos seles da un cierto valor ético
(párrafos 15-17). En la siguiente división se habla de los llamados EVA, entornos
visuales de aprendizaje (párrafos 18-26). Para cerrar, se nos explica como la
educación a través de las tecnologías de la información y de la comunicación (TIC)
esposible (párrafos 27-31).

Las ideas principales que localice en este articulo fueron las siguientes:

      1.-La realidad de los valores éticos como si fueran una realidad virtual
(Echavarría, 2000), en los que se define como una acción intangible pero
perceptible a los sentidos. (pagina 1, párrafo 1).

      2.-Los nuevos significados que genera los entornos virtuales nos conduce a
entender la virtualidad como un espacio creativo (pagina 3, párrafo 9).

       3.- Los espacios de relación colectiva ayudan a establecer los marcos a
través de los que pueden vivenciarse las sensaciones y las emociones capaces de
configurar nuestra ética personal (pagina 4, párrafo 15).

      4.- El EVA es el espacio a través del cual se manifiestan los valores de la
organización y es, el espacio que debe gestionar la institución para mostrar, de
forma explícita, su interés por la manifestación de determinados valores que se
quieran potenciar. ( pagina 5, párrafo 21).

El autor maneja como conclusión que “para construir en educación debemos partir
de lo que somos, de lo que ya tenemos, pero siempre con nuestra mirada puesta
en la actualidad, en nuestra identidad y en el futuromejor que entre todos
trabajamos por conseguir”.

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  • 2. Las ideas principales que localice fueron las siguientes: 1.-La interdependencia entre ciencia y tecnología es estrechísima, la emergencia de la tecnociencia no implica la subsunción en ella de la ciencia, la técnica y la tecnología, es decir, que no necesariamente esta sea ajena a estas modalidades del conocimiento (pagina2, párrafo 4). 2.-Los cambios axiológicos que la tecnociencia trajo consigo y como es que hay de tomar los valores que la ciencia y la tecnología traen a los distintos tipos sujetos (pagina 2, párrafo 5). 3.-Los sistemas de valores tecnocientificos mantienen algunos valores científicos clásicos, pero traen consigo nuevos sistemas de valores (pagina 3, párrafo 14). 4.-Los artefactos tecnológicos actuales están basados en conocimiento científicos previamente constatados(pagina 4, párrafo 16). 5.-La tecnociencia esta mas imbricada en el problema del bien y de lo bueno que es la búsqueda de la verdad (pagina 6, párrafo 24). 6.-Lo bueno es un meta valor para los diversos sistemas axiológicos presentes en la tecnociencia (pagina 7, párrafo 29). El autor propone que la axiología de la tecnociencia debería ser empírica para que de esta forma valla estrictamente referida a la practica tecnocientifica.
  • 3. Alejandro Barbosa Aboytes Ingeniería en Telemática 10 – Febrero - 2012 Duart, Josep (Marzo, 2003). Educar en valores en entornos virtuales de aprendizaje: realidades y mitos, extraído el día 10 de febrero de 2012 desde http://www.uoc.edu/dt/20173/index.html El articulo nos habla sobre la introducción de las nuevas tecnologías de información y comunicación en los procesos educativos en los que estas tecnologías son el nuevo marco educativo. El articulo lo separare en N partes para su análisis: En el primero se nos expone como es que son percibidos los valores desde el punto de vista del autor (párrafos 1-7). En la segunda parte se explica como es que la virtualidad supera las barreras espaciotemporales y configura un entorno en el que la información yla comunicación se nos muestran asequibles desde perspectivas hasta ahora desconocidas (párrafos 8-14), después se nos aclara el porque a los espacios virtualmente educativos seles da un cierto valor ético (párrafos 15-17). En la siguiente división se habla de los llamados EVA, entornos visuales de aprendizaje (párrafos 18-26). Para cerrar, se nos explica como la educación a través de las tecnologías de la información y de la comunicación (TIC) esposible (párrafos 27-31). Las ideas principales que localice en este articulo fueron las siguientes: 1.-La realidad de los valores éticos como si fueran una realidad virtual (Echavarría, 2000), en los que se define como una acción intangible pero perceptible a los sentidos. (pagina 1, párrafo 1). 2.-Los nuevos significados que genera los entornos virtuales nos conduce a entender la virtualidad como un espacio creativo (pagina 3, párrafo 9). 3.- Los espacios de relación colectiva ayudan a establecer los marcos a través de los que pueden vivenciarse las sensaciones y las emociones capaces de configurar nuestra ética personal (pagina 4, párrafo 15). 4.- El EVA es el espacio a través del cual se manifiestan los valores de la organización y es, el espacio que debe gestionar la institución para mostrar, de
  • 4. forma explícita, su interés por la manifestación de determinados valores que se quieran potenciar. ( pagina 5, párrafo 21). El autor maneja como conclusión que “para construir en educación debemos partir de lo que somos, de lo que ya tenemos, pero siempre con nuestra mirada puesta en la actualidad, en nuestra identidad y en el futuromejor que entre todos trabajamos por conseguir”.