2. UNIDAD EDUCATIVA JUAN DE
SALINAS
NOMBRE:ARACELLY FIGUEROA
CURSO:PRIMERO DE
BACHILLERATO “G”
LIC:ANA CAIZA
MATERIA:IMFOTMATICA
3. HISTORIA
La historia de Roma es la historia de la ciudad como
entidad urbana y la historia de los estados e
instituciones de los cuales ha sido capital o sede a lo
largo del tiempo. Se puede dividir en prehistoria, Roma
Antigua, Roma Medieval, Roma Moderna y
Contemporánea; o bien en Roma Antigua, Roma
Pontificia y Roma italiana contemporánea.
Sin duda, el período más fecundo de la historia de
Roma en términos políticos, económicos, sociales y
culturales fue su desarrollo en la Antigüedad. Fue la
cabeza de un gran estado imperial y sede de una
nación establecida en tres continentes. En su momento
de mayor desarrollo el imperio creado por Roma
alcanzó los 3,5 millones de kilómetros cuadrados y
unos 70 millones de habitantes, entre ciudadanos y no
ciudadanos.
4. Roma fue, y sigue siéndolo, una de las
ciudades más importantes de la historia. Se
la ha llamado la “Ciudad Eterna”. Roma,
junto a Grecia, ha sido la madre cultural de
las modernas nacionalidades occidentales.
La historia posterior de Roma, sea en la
Edad Media y en las épocas sucesivas,
presenta un carácter más bien comunal,
localista, y está casi siempre ligada a la
historia del Pontificado, la de Italia y la de
pueblos, reinos e imperios que intentaron (lo
hicieron en ocasiones) ejercer dominio sobre
la ciudad.
5. Con casi 3.000 años de historia, la ciudad es un
buen ejemplo del desarrollo cíclico que puede
tener una entidad urbana: un desarrollo
geográfico y demográfico hasta el límite de lo
posible (Roma Antigua), el estancamiento y el
declive hasta casi desaparecer (Edad Media), y
un nuevo desarrollo (Edades Moderna y
Contemporánea). Pocas ciudades han tenido tal
evolución y jugado a la vez un rol tan importante
en la Historia universal, ya sea como crisol de
civilizaciones o sede de importantes movimientos
artísticos y de instituciones, tanto civiles como
religiosas. La persistencia de esta ciudad y de su
población, en medio de tantos avatares
históricos, constituye un hecho destacado.
6. MONARQUIAS DE ROMA
La monarquía romana (en latín, Regnum Romanum) fue la
primera forma política de gobierno de la ciudad estado de
Roma, desde el momento legendario de su fundación el 21
de abril del 753 a. C., hasta el final de la monarquía en el
509 a. C., cuando el último rey, Tarquinio el Soberbio, fue
expulsado, instaurándose la República romana.
Los orígenes de la monarquía son imprecisos, si bien parece
claro que fue la primera forma de gobierno de la ciudad, un
dato que parece confirmar la arqueología y la lingüística. La
mitología romana vincula el origen de Roma y de la
institución monárquica al héroe troyano Eneas, quien,
huyendo de la destrucción de su ciudad, navegó hacia el
Mediterráneo occidental hasta llegar a Italia. Allí fundó la
ciudad de Lavinio, y posteriormente su hijo Ascanio fundaría
Alba Longa, de cuya familia real descenderían los gemelos
Rómulo y Remo, los fundadores de Roma.
7. CLASESE SOCIALES DE
ROMA:
La sociedad romana se configura de dos
clases sociales que tenían la ciudadanía
romana: una aristocracia de propietarios
(patricios) y una clase popular que luchaba
por conseguir derechos(plebeyos). Como ya
se ha dicho anteriormente, la economía
estaba basada en el sistema de producción
esclavista, donde la mayoría de los esclavos
eran prisioneros de guerra. Existían
mercados de esclavos donde se comerciaba
con ellos como si fuesen simples
mercancías.
8. Así pues la sociedad romana estaba dividida en:
Patricios: la clase dominante que poseía todos los privilegios
tanto fiscales, como judiciales, políticos y también culturales.
Plebeyos:eran el pueblo que no gozaba de todos los
derechos ni privilegios.
Esclavos: no tenían derechos y eran posesión de sus amos.
El esclavismo era toda una institución social en Roma. No
fue un esclavismo de raza, como sí lo sería siglos después.
En Roma cualquiera podía ser esclavo; la fuente de esclavos
provenía sobre todo de pueblos conquistados, pero también
de delincuentes u otra gente que fuera degradada a esa
clase social por algún motivo. En realidad el esclavismo no
era más que la clase social más baja. Y como toda clase,
también era posible ascender a veces comprando la propia
libertad, o simplemente por el deseo expreso del amo que se
formalizaba con el acto de de manumisión, un privilegio
exclusivo de todo propietario que convertía al esclavo en
liberto (esclavo liberado).
10. Dice la leyenda que Ascanio, hijo del héroe troyano Eneas (hijo de
Venus y de Anquises), habría fundado la ciudad de Alba Longa
sobre la orilla derecha del río Tíber. Sobre esta ciudad latina
reinaron muchos de sus descendientes hasta llegar a Numitor y a su
hermano Amulio. Éste destronó a Numitor y, para que no pudiese
tener descendencia que le disputase el trono, condenó a su hija,
Rea Silvia, a ser sacerdotisa de la diosa Vesta para que
permaneciese virgen.
A pesar de ello, Marte, el dios de la guerra, engendró en Rea Silvia
a los mellizos Rómulo y Remo. Cuando éstos nacieron y para
salvarlos fueron arrojados al Tíber dentro de una canasta que
encalló en la zona de las siete colinas situada cerca de la
desembocadura del Tíber, en el mar.
Una loba, llamada Luperca, se acercó a beber y les recogió y
amamantó en su guarida del Monte Palatino hasta que, finalmente,
les encontró y rescató un pastor cuya mujer los crió. Ya adultos, los
mellizos repusieron a Numitor en el trono de Alba Longa y fundaron,
como colonia de ésta, una ciudad en la ribera derecha del Tíber, en
el lugar donde habían sido amamantados por la loba, para ser sus
Reyes.
Se dice que la loba que amamantó a Rómulo y Remo fue su madre
adoptiva humana. El término loba, en latín lupa, también era
utilizado, en sentido despectivo, para las prostitutas de la época.