La naturaleza puede referirse a las características inherentes de un ser u objeto. Históricamente, se han propuesto varias visiones de la naturaleza, como una manifestación de principios espirituales, una versión corrompida de ideas espirituales perfectas, o el principio del orden y la armonía regidos por leyes perfectas e inmutables.

1. LA NATURALEZA

2. • La naturaleza puede referirse a aquello que caracteriza a un ser. Por ejemplo: “El hecho
de comerse a sus propios hijos está en la naturaleza de varios animales”, “Nunca
dejará de comportarse así, la rebeldía forma parte de su naturaleza”.

3. LA NATURALEZA COMO LA MANIFESTACIÓN DE UN PRINCIPIO
ESPIRITUAL.
• sin embargo, si la ciencia se terminó decantando por el estudio material y positivo de la naturaleza comprendida como orden perfecto, de manera
paralela se desarrollaron una serie de teorías que quisieron ver en lo natural una contrapartida de los principios espirituales que dan sentido a la
existencia.
• Así, ya Plotino habló de cómo la naturaleza era una excrecencia espiritual, una versión pobre y corrompida de unos principios espirituales perfectos
que los hombres veían reflejados en la materia, la más pobre expresión de una naturaleza espiritual universal.

4. LA NATURALEZA COMO PRINCIPIO DEL ORDEN.
• Si los primeros filósofos de la naturaleza griegos hablaron del origen de la vida, también quisieron ver en él el
principio del orden y la armonía. El que lo natural mostrase unos comportamientos cíclicos y regulares
significaba que estaba regido por unas leyes perfectas, que no cambiaban.
• Los estoicos afirmaron en este sentido que existe una ley natural, a la que deben plegarse los hombres.