1. D i o s d e l a me d i c i n a y l a
s a b i d u r i a
I MH O T E P

2. I MH O T E P C O MO ME D I C O
 L a i mp o r t a n c i a d e l a me d i c i n a
e g i p c i a s e t r a d u c e e n l a f i g u r a
d e I mh o t e p , c o n s i d e r a d o c o mo e l
fundador de la medicina egipcia, y autor del papiro Edwin Smith
acerca de curaciones, dolencias y observaciones anatómicas
(aunque este texto probablemente fue escrito alrededor del 1700
a. C., con añadidos de otros médicos).2 La concepción mítico-
r e l i g i o s a d e l a e n f e r me d a d e n
e l E g i p t o d e I m h o t e p conducía a un enfoque
mágico-religioso y empírico a la terapia médica, es decir, una
combinación de rituales, prácticas quirúrgicas y un extenso
vademécum farmacológico. También se registran algunos intentos
de racionalización, como los que se aprecian en el papiro Smith,
que describe 48 casos clínicos sin mencionar causas ni
tratamientos mágicos y a p o r t a n d o u n
e n f o q u e r a c i o n a l s o b r e e l
t r a t a mi e n t o d e c i e r t a s
e n f e r me d a d e s y l a s h e r i d a s .

3. I MH O T E P C O MO
A RQUI T E CT O
 I m h o t e p fue el arquitecto del complejo funerario de la pirámide
e s c a l o n a d a d e S a q q a r a , e n t i e mp o s d e l
r e y D y e s e r (2650 a. C.).2 La pirámide necesitó la extracción,
transporte y montaje de miles de toneladas de piedra caliza, desafío notable ya
que nunca se había utilizado en grandes construcciones, para las que se usaban
ladrillos de adobe, fáciles d e h a c e r y b a r a t o s . Un gran
problema técnico e r a e l p e s o d e l a p i e d r a :
I m h o t e p lo solucionó en parte usando bloques relativamente pequeños,
más fáciles de transportar y manejar. Por otra parte, las c o l u m n a s son
decorativas o están adosadas a los muros, sin sustentar mucho peso. hay que
tener en cuenta que en esta época el metal utilizado en herramientas era
el c o b r e , p o c o a d e c u a d o p a r a e s t o s
t r a b a j o s .
 Tuvo que organizar todo el proceso de construcción, c o n t r o l a r e l
t r a b a j o d e c i e n t o s d e o b r e r o s , y
realizar la primera ciudad funeraria: rodeada por una muralla de unos mil
quinientos metros de perímetro, construyó diversas edificaciones, como decorado,
y hacia el centro erigió una pirámide de seis gradas con una altura de sesenta
metros. A su vez, se excavó en la roca del terreno, bajo la pirámide, la que
sería l a t u m b a d e D y e s e r (Z o s e r ) y un conjunto de
galerías p a r a a l m a c e n a r m i l e s d e v a s i j a s
f u n e r a r i a s , mu c h a s g r a b a d a s c o n l o s
n o mb r e s d e s u s p r e d e c e s o r e s .

4. I MH O T E P C O MO D I O S
 Du r a n t e s i g l o s , l o s e g i p c i o s
c o n s i d e r a r o n a I m h o t e p como el dios de
la medicina y la sabiduría y s e l e r e p r e s e n t a
s e n t a d o , c o mo a l o s e s c r i b a s , c o n
u n p a p i r o d e s p l e g a d o s o b r e s u s
r o d i l l a s , t o c a d o c o n u n
c a s q u e t e .
 En el Imperio Nuevo fue venerado como patrón de los escribas y
deificado en el periodo tardío d e E g i p t o , p a r a l o
c u a l f u e i d e n t i f i c a d o c o n
N e f e r t u m , h i j o d e P t a h y N u t (o
S e j m e t ). Posteriormente se le vinculó a l d i o s
T h o t –una práctica común e n e l A n t i g u o
Eg i p t o .
 Su culto principal estaba en Menfis. También f u e
v e n e r a d o e n T e b a s , F i l e y D e i r el-
Medina en la época p t o l e m a i c a j u n t o a
H a t h o r , M a a t , y A m e n h o t e p (h i j o
d e H a p u ), otro arquitecto deificado. Su prestigio era tan