2. El hombre del poema
ha decidido nombrarse
como: “El vidente
mortal”. Tal mujer, o
diosa decide darle las
dos únicas formas de
investigación, en la
primera afirma lo que
es ser, es decir, lo que
significa la condición
de ser, en la segunda
se refiere a los
caracteres que poseen
las cosas que no son.
3. En este fragmento, parece
haber una contradicción
con la teoría de
Parménides y sus
principales bases. Afirmó
que “Es lo mismo el
pensar que el ser”. El
asunto es si el
pensamiento es algo
invariable, como para usar
el concepto de “Estático”.
Por ende, hay que ir con
la afirmación innegable de
que el pensamiento es
variable. ¿El ser, es
también invariable en
éste caso?.
4. He aquí el interrogante
resuelto. En la teoría de
Parménides el término
“Invariable” es, tal vez
“Retorno”. Entonces allí todo
se hace invariable, es decir,
todo gira alrededor del
mismo eje, todo el accionar
del pensamiento gira
alrededor del mismo lugar. Es
igual girar en el lugar tres
que en el lugar cinco, si en
verdad todo está resuelto a
volver al primer lugar.
5. Lo que es, en verdad
es posible pensarlo,
debido a que es, y por
consiguiente, es
poseedor de vida y
existe. Por el contrario,
la nada no puede
concebirse ni en el
pensamiento, debido,
lógicamente a que no
ha nacido, y no es.
6. En ningún
momento se
podrá concebir –
Contradictorio,
concebir- lo que
no es. Las cosas
que no son, aún
no poseen bases
para ser
analizadas.
7. Se plantea un discurso: Teniendo en cuenta que lo
que es, en todo instante ha sido, no se puede
razonar sobre la idea de su nacimiento, menos sobre
la de su destrucción. Si hubiese sido, entonces no
es, y si ha de ser, entonces no sería siempre. Lo que
es, adquiere el concepto que anterior he citado
“Estático”. Puede haber una forma de contradecir lo
que es, de tener la esperanza del momento de su
concepción y de su destrucción, y sería el no
ser, más, éste razonamiento ha sido yá rechazado
por la idea principal de ser. El ser es absoluto, ser, o
no ser. Y la segunda hipótesis ha sido desechada
anteriormente. Lo que es, puede avanzar, un
hombre que es alto en una edad de quince años ha
de avanzar en centímetros, pero un hombre que no
ha sido aún alto, jamás puede discernir sobre lo que
puede avanzar.