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BOLETÍN INFORMATIVO SEMANAL Comunicamos para reflexionar, decidir y actuar
23 julio 2012
NUESTRA PALABRA

Soberanía de quiénes y ante quiénes
Autor: Tejido de Comunicación - ACIN




En este tiempo resulta bastante paradójico festejar en nuestro país el grito de
independencia, porque doscientos dos años después, seguimos soportando
imposiciones y vejámenes. El pueblo colombiano y en especial las
comunidades indígenas, negras y campesinas hemos sido víctimas inermes de
los paramilitares, la policía nacional, el ejército y las guerrillas.
En los últimos 10 años, nuestro norte del Cauca viene sufriendo con mayor
intensidad el acoso del conflicto armado en medio de sus hogares y territorios.
Ha vivido las masacres, la expropiación de sus tierras y el destierro. Nos siguen
invadiendo las empresas de servicios, alimentos, telecomunicaciones y
extractivas, las más grandes depredadoras de los recursos naturales.
Actualmente padecemos la imposición de leyes que se implementan para
facilitar el despojo de nuestros territorios, que favorecen a las empresas de
estos macro-negocios y ponen en peligro a los legítimos dueños de los
territorios.

Pero a la difícil situación que viven nuestras comunidades en el norte del
Cauca, se le suman otros agravantes que no son nuevos. Nuestros comuneros
lo saben y lo sufren: aquí no sólo existe guerra para despejar territorios y
despojar pueblos. No sólo empresas para instalarse encima de nuestras casas
y cultivos para luego convertir en mercancía a la Madre Tierra. No sólo existen
mandatarios serviles. No sólo se crean leyes que se imponen al pueblo y
benefician a las empresas extranjeras.
Existe también la infiltración de sectores de derecha que han llegado a permear
y transformar los propios procesos indígenas en botín y, más de una vez,
reclutando indígenas para la lógica práctica de conseguir beneficios dentro de
un orden que defiende esto. De ahí la razón de las recientes declaraciones de
Ana Silvia Sécue presidenta de la OPIC, organización fundada con el apoyo de
Álvaro Uribe durante su presidencia. Claro que hay muchos otros casos en los
que se prueba el interés de infiltración y cooptación de procesos por parte de
los gobiernos, por ejemplo, el ungir presidente a Santos en la Sierra Nevada y
darle el bastón; o los chamanes que han ayudado a Uribe; o el cacique
convertido en Obispo que traicionó la resistencia a España y tantas otras
situaciones.

El contexto es cada vez más complejo y entre tantos sectores interviniendo hay
muchos que más que respaldo buscan sacar provecho a nombre de estos
esfuerzos surgidos desde las bases. Usan nuestro proceso y nuestras luchas
de resistencia a su beneficio, pretenden respaldar las iniciativas de la gente,
pero realmente aspiran a validar sus propias empresas y planes a través de las
acciones legítimas de la comunidad. Nada ganamos si tras luchar por sacar la
guerra de nuestro territorio se sigue creyendo que pueden llegar unos a
aprovecharse de la lucha colectiva para alcanzar sus propios intereses.

El pueblo Nasa con su Guardia Indígena alzada en bastones de mando,
convirtió el 16 de julio de 2012, en un día memorable para el Movimiento
Indígena del Cauca. Día en que el pueblo Nasa como legítimo dueño y
protector de su territorio, pacíficamente ocupó y desalojó a los alzados en
armas del cerro Berlín, lugar sagrado donde estaba ubicada una base militar.
Acción legítima, que como era de esperarse, se le antepuso la manipulación de
la información ante la opinión pública por parte del gobierno, representado en
las actuaciones del teniente García y los medios comerciales.

Procedimiento autónomo que se volvió un referente de la dignidad y la lucha
por la libertad para nuestros pueblos indígenas, pero también para los sectores
que respaldan, se unen y hacen suya esta lucha. Una acción para la memoria
como el llamado al pueblo colombiano a levantar la cabeza, con conciencia y
por una razón: defender la Madre Tierra y ejercer autonomía. Nuestra
invitación no fue a acompañar el desfile militar ni a entonar un himno, y menos,
a izar el escudo que promociona la “independencia” del 20 de julio. Sino abrir
los ojos para reconocer qué patria están defendiendo con sus vidas los alzados
en armas.

Cada 20 de julio reconocemos las mentiras que nos presentaban en los libros
de historia de la escuela. Lo que sucedió en 1.810 fue el levantamiento de los
comuneros, que luego aprovecharon los criollos para sacar a los españoles y
permitir que sus hijos y parientes se pudieran quedar con lo que Europa
explotaba. Todo esto en nombre de ese levantamiento. ¿Cómo podemos hablar de
independencia si nuestro territorio colombiano se está entregando por pedazos
a transnacionales?. Con las concesiones que está haciendo el gobierno, el
país pronto pasará de dividirse por departamentos, a dividirse según el nombre
de la marca transnacional.
Por eso la autonomía que está en juego en nuestro territorio y que estamos
dispuestos a recuperar, tan sólo comienza con la expulsión de todos los
actores armados. Sabemos que es una tarea larga y espinosa, pero estamos
dispuestos a caminarla para vivir en paz consolidando autónomamente
nuestros planes de vida, en equilibrio y armonía con nuestra Mama Kiwe
(Madre Tierra). No es una lucha étnica por la independencia, es una lucha
entre conciencias confrontadas e incompatibles por la soberanía o la
dependencia: soberanía frente al gobierno y a las instituciones de un Estado
dependiente y obediente a las transnacionales, y frente a todo actor que intenta
someternos ideológica e económicamente.


 VIDEO: Cauca - Ni un tiro más
  http://www.youtube.com/watch?v=ys4zmoxKIZ0
Este video cuenta sobre los hechos ocurridos en la zona norte del Cauca, en
los Resguardos indígenas de Miranda, de Toribio y de Jambaló. La Guardia
Indígena ha desempeñado un papel muy importante para la comunidad, ha
estado pendiente de la población civil y del territorio mientras se enfrentan la
guerrilla de las FARC con la fuerza pública. La Guardia Indígena
como símbolo siempre ha utilizado su bastón de mando y no ha sido fácil
enfrentarse a los grupos armados.
 http://www.youtube.com/watch?v=ys4zmoxKIZ0


Las voces de Colombia




Siberia-Caldono: Las comunidades indígenas y campesinas se
levantan frente al asesinato de EDUAR FABIÁN GUETIO BASTO
Los habitantes de la vereda El Crucero-El Rosario del Resguardo de La Laguna
Siberia se levantaron hoy muy temprano, pero no para ir a trabajar la tierra
sino para juntar sus manos y colaborar en cocinar los alimentos para ofrecer a
centenares de indígenas y campesinos que permanecían desde hace dos días
acompañando a la familia de Éduar Fabián Güetio, asesinado por la fuerza
pública. A Éduar Fabián, de apenas 22 años de edad, la guerra le arrebató su
sonrisa y sus sueños: “Mi sobrino quería estudiar mecánica y la otra semana se
iba para Bogotá, donde su tío que vive allá; pero mi sobrino no fue para Bogota
sino para el cielo”. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/4402-siberia-
caldono-las-comunidades-indigenas-y-campesinas-se-levantan-frente-al-
asesinato-de-eduar-fabian

Foto reportaje Siberia-Caldono: La siembra del compañero Éduar
Fabián Guetio Basto http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4417-
foto-reportaje-siberia-caldono-la-siembra-del-companero-eduar-fabian

Video: La siembra de un comunero -
Caldono http://www.youtube.com/watch?v=r7Y2Tu9uzjc


 Galería de Fotos: El Berlín - Toribio http://www.nasaacin.org/galeria-de-
fografias/category/84-berlin




El Nasa U’us Yu’cx Penxi, Tribunal indígena, sesiona sobre quienes
han irrespetado la vida
Alrededor de 3.000 personas de los diferentes cabildos de la zona norte, se
hicieron presentes en el colegio CECIDIC del municipio de Toribío, donde se
realizó la asamblea de aplicación de remedio a las cuatro personas retenidas
por la guardia el pasado 18 de julio en la vereda Belén de Toribío, a quienes se
les decomisó también armas y explosivos con las que irían a realizar ataques al
Cerro Berlín donde ese día el ejército había desalojado a las comunidades
indígenas que allí se encontraban. http://www.nasaacin.org/noticias/3-
newsflash/4410-el-nasa-uus-yucx-penxi-tribunal-indigena-sesiona-sobre-
quienes-han-irrespetado-la-vida
Los indígenas colombianos condenan a latigazos a cuatro guerrilleros
de las FARC
http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4411-los-indigenas-
colombianos-condenan-a-latigazos-a-cuatro-guerrilleros-de-las-farc

¡No queremos más balas, no queremos más mentiras, lo que sí
necesitamos es la solidaridad de los pueblos!
Caravana de solidaridad en Toribió - Cauca 21 de julio de 2012.Desde hace
unas semanas las comunidades indígenas del Norte del Cauca vienen ejerciendo
el control territorial frente al conflicto armado que se está viviendo en esta
parte del país. Desde siglos son ellas las que ponen sus muertos en una guerra
que no es suya. Los comuneros y comuneras viven entre los tiros de los grupos
armados legales e ilegales, quienes quieren el control del territorio por la guerra
y para saciar sus intereses económicos. http://www.nasaacin.org/contexto-
colombiano/4419-ino-queremos-mas-balas-no-queremos-mas-mentiras-lo-que-
si-necesitamos-es-la-solidaridad-de-los-pueblos

Nariño: Asesinado Gobernador Indígena del Resguardo Alto Cartagena
En la noche del 21 de julio de 2012, alrededor de la 11 p.m. en el municipio de
Ricaurte fue asesinado el compañero de trabajo comunitario, líder del proceso
organizativo y Gobernador actual del resguardo Alto Cartagena LIBIO
GUANGA, quien se dirigía a su casa luego dehaber participado en una reunión
de autoridades, el Gobernador fue abordado por unhabitante del municipio
quien con sevicia le propino varias heridas con arma blanca que leprodujeron la
muerte. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/4404-narino-asesinado-
gobernador-indigena-del-resguardo-alto-cartagena

Cauca: Enfrentamiento entre ESMAD y campesinos deja un muerto
Mientras la comunidad indígena Nasa realiza diversas acciones en el norte del
Cauca para retirar a los grupos armados que invaden sus territorios, diversas
manifestaciones de otros grupos sociales se han presentado para retirar
también la presencia armada lejos de la población
civil. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/4392-
enfrentamiento-entre-esmad-y-campesinos-deja-un-muerto

Los indígenas del Cauca dan una lección al mundo
La gente del Cauca está enseñando. Quien tenga oídos para oír, que oiga…En
estos últimos días apareció en los diarios brasileños la noticia de que un grupo
de indios colombianos había ocupado una base militar en la ciudad de Toribio,
región del Cauca, expulsando de allí al
ejército. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4391-los-indigenas-del-
cauca-dan-una-leccion-al-mundo

El nudo de la guerra
Los resguardos se crearon para mitigar litigios entre encomenderos e indígenas,
y como forma de recaudación tributaria. Después de la Independencia, los
terratenientes cargaron contra ellos hasta casi extinguirlos. En los años 20 del
pasado siglo el indio Quintín Lame desató la lucha por el territorio ancestral.
Levantó a los indígenas del norte de Cauca, del sur de Tolima y el norte de
Huila. Lo derrotaron, pero en esa cuna nacieron las Farc.

¡Muchos indios!
Ese es el título que le da un portal de internet a la noticia sobre cómo la
guardia indígena sacó antier al Ejército Nacional a empujones de su territorio.
Una expresión coloquial en un país donde “indio” es un insulto y “mona” un
cumplido, donde “indio” significa feo, salvaje, ordinario, exótico, y donde a las
comunidades indígenas sólo las quieren los turistas —siempre y cuando vistan
trajes autóctonos—. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4401-
imuchos-indios

Colombia resultó "blanca"
A la señora Paloma Valencia, nieta del hidalgo de Popayán, el expresidente
Guillermo León, y compañera de micrófono del greco-manizaleño Fernando
Londoño Hoyos, se le salió esta semana, por La Hora 20, la expresión
"colombianos normales" al referirse a quienes no formaban parte de las
comunidades indígenas. Viniendo de ella no era ese un lapsus propiamente,
aunque intentó rectificarlo ya tarde. Escuché también en otra emisora a una
periodista decir: “¡Esos indios...!”, y a otra que le corregía: “indígenas,
indígenas...”, a lo que la primera respondió: “¡Eso!: indígenas, sí, indígenas,
perdón...”. http://www.elespectador.com/opinion/columna-361603-colombia-
resulto-blanca

Racismo mediático
Racismo mediático y estatal contra los pueblos indígenas del Cauca. Antes de la
llegada de Colón y de muchas expediciones que lo precedieron, desde las
costas africanas, asiáticas y europeas a este continente; mucho antes de la
fundación de la Gran Colombia, su disolución y mutación a menor escala y con
una exclusión racialista mejorada, los indígenas eran los dueños de las tierras
en la Abiayala Caucana. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4416-
racismo-mediatico

Tres lecciones para enseñar la historia de Colombia
¿Cómo explicar tanto cinismo, barbarie y manipulación informativa de parte de
los medios y el gobierno frente a las protestas indígenas? ¿Cómo
desintoxicarnos de la agresiva campaña mediática contra los pueblos indígenas?
¿Qué decirle a la gente que no entiende por qué militares, presentadoras de
noticias y el mismo presidente le hacen culto a la guerra? Estas son algunas
preguntas que desvelan a miles de colombianos y colombianas que atónitos y
perplejos vemos un exagerado y desmedido uso de las armas contra indígenas
en el norte del departamento del
Cauca. http://afrodescendientes.com/~pueblos/index.php/joomla-stuff-
mainmenu-26/lecciones-aprendidas/324-tres-lecciones-para-ensenar-la-historia-
de-colombia
¿Qué hacer con Cerro Matoso?
El próximo 30 de septiembre vencen los contratos de concesión 863 de 1963 y
1727 de 1971 entre el Estado colombiano y Cerro Matoso S.A., la trasnacional –
es de BHP Billiton– que explota la mina de níquel de Monte Líbano, Córdoba. El
fin de los contratos significa que 2.41 billones de pesos de activos de esa
empresa pasan a ser propiedad exclusiva de la nación
colombiana. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/4409-ique-hacer-
con-cerro-matoso

Chocó Étnico N° 79
Revista digital que informa sobre: Nueva etapa de la Escuela de Liderazgo
Comunitario del FISCH. Fumigaciones, alerta comunitaria. Comunicado a la
opinión pública-Movimiento
Patriótico. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4413/N%C3%BAmero
%2079.pdf

Subirán las tarifas de energía eléctrica
El presidente Santos y la CREG darán más gabelas a las empresas. La Comisión
de Regulación de Energía y Gas, CREG, establece cada cinco años la estructura
tarifaria para estos servicios públicos domiciliarios. En general, todas las
comisiones de regulación en Colombia se rigen por los parámetros emanados
de la Constitución de 1991 y de las Leyes 142 y 143 del 1994, normas
diseñadas bajo los dogmas del Consenso de Washington, que privilegian las
privatizaciones y las leyes del mercado en procura de la máxima ganancia para
los monopolios
privados. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4408/Subir%C3%A1n%
20%20las%20%20de%20tarifas%20de%20energ%C3%ADa%20el%C3%A9ctr
ica%20%20F.B.pdf

26 de julio: Cierre de consulta popular por el derecho a la salud y la
seguridad social
Tras la crisis del sistema de salud y seguridad social, diversas organizaciones
sociales del país convocan para el 26 de julio a jornada de movilización social,
para exigir un nuevo sistema de seguridad
social. http://www.comosoc.org.co/?q=node/297

ASOGRAS: Amenazan nuevamente defensores de DH y líderes
campesinos
El día 18 de julio del presente año, siendo aproximadamente las 4:45 A.M., los
compañeros Félix Ortiz, Fiscal Departamental y Cesar Tamayo Presidente
Departamental, al salir de la residencia del Compañero Presidente de nuestra
Asociación en la cabecera del Aeropuerto las cruces en la Vereda Agua Bonita
del Municipio de Sabana de Torres, encontraron pegado al portón de ingreso un
panfleto en donde amenazaban a varias personas, dirigentes Campesinos de la
Asociación Agraria de Santander (ASOGRAS), según información que hemos
recibido de la comunidad, circularon en el Municipio en varios Sectores, quienes
firman el panfleto es el grupo paramilitar Águilas Negras Bloque Magdalena
Medio, donde los declararon Objetivo Militar y dicen que no sigan defendiendo
a las Victimas del Conflicto Armado
Interno. http://www.nasaacin.org/documentos-nasaacin/4388-amenazan-
nuevamente-defensores-de-dh-y-lideres-campesinos


 PALABRAS QUE ABRAZAN LA RESISTENCIA DEL PUEBLO NASA -
CAUCA

El Pueblo Misak y los conflictos en el Cauca
Preocupante y aterrador el panorama Caucano y Colombiano en el que algunos
sectores guerreristas, autoritarios y medios de comunicación (de
desinformación oficial) promueven abierta discriminación, xenofobia y odio
contra los indígenas, que corresponden a no muy disimuladas estrategias
militares, políticas, culturales y económicas del sistema imperante, cuyo fin
último es apropiarse de los territorios indígenas con todos sus recursos
naturales a través de asesinatos, crímenes de Estado, desplazamientos
forzados, estigmatizaciones, señalamientos que ponen en peligro la integridad y
pervivencia física, espiritual y cultural de los pueblos
indígenas. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4412/Pueblo%20Misak
%20y%20Conflicto%20Cauca.pdf

El Cauca resiste: Un movimiento indígena por la autonomía y la
dignidad
“El gobierno siempre se pone de parte de los poderosos defendiendo sus
intereses, pero los intereses de los pobres los tiene que defender la propia
comunidad organizada”. P. Álvaro Ulcué. http://www.nasaacin.org/documentos-
nasaacin/4406-el-cauca-resiste-un-movimiento-indigena-por-la-autonomia-y-la-
dignidad

Conciencia del eterno retorno
Pronunciamiento y posición del pueblo Wayuu frente al conflicto en el territorio
Indígena Nasa. De acuerdo con lo acontecido en estos días en el territorio
Nasa, la ASOCIACIÓN WAYUU ARAURAYU se solidariza con esta resistencia
pacífica que se está llevando a cabo, en donde lo único que se reclama
legítimamente es el derecho propio que les asiste a los pueblos indígenas de
defender su territorio de la guerra que los ha sumergido por bastante tiempo,
no solamente en este siglo, sino desde tiempos de la colonia. Así como
apuntaban los Mayas y el filósofo occidental Friedrich Nietzsche, la historia gira
en un eterno retorno en donde los acontecimientos se repiten pero lo único que
cambian son los actores y los
escenarios. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4415/comunicaciones
%20(1).doc

Pronunciamiento del Pueblo Embera Chamí de Antioquia, frente a las
acciones de reivindicación del derecho a la Autonomía Territorial
indígena de los hermanos Nasa del Norte del Cauca.
Las autoridades, gobiernos, mujeres, jóvenes y sabios indígenas del
Pueblo Embera Chamí de Antioquia, reunidos en su congreso ordinario en el
resguardo Marcelino Tascón, municipio de Valparaíso, departamento de
Antioquia, los días 19 al 21 de julio del presente; comunica a la opinión pública
nacional internacional lo
siguiente: http://www.nasaacin.org/attachments/article/4407/Pronunciamiento
%20del%20Pueblo%20Embera%20Cham%C3%AD%20de%20Antioquia.pdf

Comunicado público: El MOVICE rechaza asesinato de comunero
indígena y se solidariza con las organizaciones y comunidades
indígenas del Cauca
El Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado, MOVICE, rechaza el
asesinato a sangre fría del comunero indígena Eduar Fabián Guetio Bastos, de
20 años de edad, quien fuera vilmente baleado por el Ejército Nacional, cuando
pasaba por la vereda Crucero del Rosario, y responsabiliza a los medios de
comunicación por profundizar y exacerbar el conflicto político, social y armado
que vive esta región del país. http://www.nasaacin.org/contexto-
colombiano/4387-comunicado-publico-el-movice-rechaza-asesinato-de-
comunero-indigena-y-se-solidariza-con-las-organizaciones-y-comunidades-
indigenas-del-cauca

Que cesen los señalamientos y agresiones contra la población
indígena del Cauca
Las organizaciones sociales defensoras de derechos humanos abajo firmantes,
públicamente queremos respaldar y apoyar cada una de las acciones
emprendidas por los respectivos Resguardo, Cabildos y Consejo Regional
Indígenas del departamento del
Cauca. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4389/ALA_OPINIONPUBLI
CA_JULIO18-DDHH.pdf

Por el respeto al territorio ancestral del Pueblo Nasa
Ante los sucesos y hechos que vienen aconteciendo en el departamento del
Cauca que siguen poniendo en riesgo la pervivencia de los pueblos originarios,
dejándolos a diario en medio del fuego cruzado del conflicto, y ante la
incapacidad del Gobierno Nacional de garantizar el derecho a la Paz del pueblo
Colombiano, el pueblo hermano NASA, en defensa de la vida ha reanudado
acciones de liberación y armonización del territorio mediante la expulsión de los
actores armados que hacen presencia en sus resguardos y
comunidades. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4399/POR%20EL%
20RESPETO%20AL%20TERRITORIO%20ANCESTRAL%20DEL%20PUEBLO%20
NASA%20(1).pdf

"La paz se hace sin hambre"
Los mototrabajadores de Colombia, extendemos un saludo solidario para las
comunidades norte caucanas, azotadas por el flagelo de la violencia, y victimas
constantes de un modelo represivo, que mandata aun por encima de los
mismos derechos humanos. Como organización social, nos unimos a la lucha
solemne que conlleve, a que el estado cumpla con su obligación de fomentar
y alentar el respeto a los DDHH y a las libertades fundamentales.
http://www.nasaacin.org/attachments/article/4393/la%20paz.doc
Accion Urgente sobre Comunidades del Cauca y Comunidad de Paz de
San José de Apartadó - Colombia
Con esta carta, la Rete hace referencia a los hechos graves de que siguen
siendo víctimas los integrantes de la Comunidad de Paz de San José de
Apartadó y los habitantes de su zona de influencia y las comunidades indígenas
del Norte del Cauca. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4398-accion-
urgente-sobre-comunidades-del-cauca-y-comunidad-de-paz-de-san-jose-de-
apartado-colombia

Italia: Queridos hermanos y hermanas de las comunidades indígenas
de la ACIN y del CRIC
Queremos expresar nuestro apoyo y nuestra solidaridad a su lucha contra la
agresión, la ocupación y el irrespeto contra el pueblo y los territorios indígenas
del Cauca; apoyamos su resistencia contra la violencia del ejército colombiano
que actúa en nombre de los intereses de las transnacionales y contra la
violencia de las FARC que siguen en su ceguera matando a sus hermanos y a
sus hermanas. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4405-italia-
queridos-hermanos-y-hermanas-de-las-comunidades-indigenas-de-la-acin-y-del-
cric

Solidaridad desde el País Vasco - Mugarik Gabe
Mugarik Gabe, organización vasca de solidaridad y cooperación internacional,
lleva más 15 años respaldando el proceso organizativo y los planes de vida de
los pueblos del Cauca a través de su organización representativa, constituida
como CRIC. Precisamente Mugarik Gabe inicio su trabajo de apoyo poco
después de la masacre del Nilo, norte del departamento, y desde entonces ha
continuado, aunque concentrando su respaldo en los proceso de educación,
uno de los pilares de la identidad de los pueblos indígenas del
Cauca. http://www.nasaacin.org/documentos-nasaacin/4414-solidaridad-desde-
el-pais-vasco-mugarik-gabe

Bolivia, Uruguay y Perú: A los hermanos y hermanas del Cauca y
Colombia
Desde hace años, desde hace meses, desde hace semanas y desde hace días,
hemos visto, sentido y compartido, cada segundo la agresión, la ocupación, el
despojo de los territorios de vida y dignidad de ustedes, que somos nosotros,
porque también nosotros hemos sufrido eso y lo estamos
sufriendo. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4390-a-los-hermanos-y-
hermanas-del-cauca-y-colombia


Panorama sin fronteras

"El estado de sitio en Cajamarca ha fracasado", afirma el dirigente
campesino de Perú, Hugo Blanco
Ollanta Humala nunca ha sido progresista, en Perú gobiernan los militares de
facto en alianza con las multinacionales, y los peruanos que se enfrentan al
proyecto minero Conga están dispuestos a morir a balazos. Hugo Blanco nos
describe la situación en el país y muestra su esperanza en unos movimientos
sociales "al alza". Entrevista con uno de los líderes populares fundamental en
Sudamérica. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4400-qel-estado-de-
sitio-en-cajamarca-ha-fracasadoq-afirma-el-dirigente-campesino-de-peru-hugo-
blanco

El Salvador: Presencia de cianuro en río Sab Sebastián
La investigación confirmó que el río contiene metales pesados provenientes de
la actividad minera. SAN SALVADOR – Las muestras realizadas por el Ministerio
de Medio Ambiente y Recursos Naturales (MARN) en el Río San Sebastián en el
Caserío El Comercio en Santa Rosa de Lima, La Unión, arrojaron que las aguas
están contaminadas por cianuro, hierro y otras
sustancias. http://afrodescendientes.com/~pueblos/index.php/asi-
no/proyectos-de-economia-extractiva/332-presencia-de-cianuro-en-rio-san-
sebastian

Bandera verde ecológica más grande del mundo se construye en el
Perú
Desde principios de junio el pueblo de Cajamarca empezó a coser una bandera
ecológica de grandes dimensiones para manifestar el carácter pacífico de su
lucha contra la imposición del proyecto minero Conga que amenaza sus fuentes
de agua. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4418-bandera-verde-
ecologica-mas-grande-del-mundo-se-construye-en-el-peru


AUDIOS RADIO PA´YUMAT

Cauca: 12 organizaciones acompañan a las comunidades indígenas en
Toribio
Organizaciones sociales del Cauca, acompañan a las comunidades indígenas
que se encuentran asamblea permanente en Toribio. “No es un problema de
los indígenas y la fuerza pública, es un problema de la guerra y la paz que se
vive en Colombia”. “Esta manifestación de solidaridad va acompañada de una
exigencia para que se avance en una agenda humanitaria y que los actores
armados respeten a la población civil” explico Alejandra Miller de la Ruta
Pacifica de Mujeres. http://www.podcaster.cl/wp-content/uploads/2012/07/jose-
mria-asmblie-permanente-20-julio-20121.mp3

Cauca: Miranda continúa en Asamblea permanente
En la vereda Montredondo en Miranda - Cauca continúa en asamblea
permanente. La comunidad que se encontraba reunida ha regresado a trabajar
en sus parcelas. Hay visitas de varios organismos y otras comunidades para
verificar la afectación en los bienes y los comuneros debido al conflicto
armado. http://www.podcaster.cl/wp-content/uploads/2012/07/jose-mria-
asmblie-permanente-20-julio-2012.mp3

Putumayo: Marcha indígena llega a Mocoa
Desde este jueves llegaron a Mocoa más 4500 personas pertenecientes a 14
comunidades indígenas asentadas en el departamento de Putumayo. En este
momento trabajan en mesas, donde se abordan temas como conflicto armado,
fumigaciones, mega proyectos y problemáticas
sociales. http://www.podcaster.cl/wp-content/uploads/2012/07/aurelio-garreta-
marcha-llega-en-mocoa-2o-julio-2012.mp3

VIDEOS:

Cerro Berlín, Toribío - Cauca julio 15 de 2012
Vídeo realizado entre 14 y el 16 de julio en el cerro Berlín con la comunidad
NASA. jornada limpieza y armonización del cerro, donde se encontró material
bélico en el sitio de Asamblea
Permanente. http://www.youtube.com/watch?v=wYK_zSPF_Ro

Arturo Escobar solidario con Movilización Indígena
El profesor Arturo Escobar, líder de la Campaña Otro Pacífico es Posible,
reconocido académico latinoamericano y teórico crítico del desarrollo, nos
comparte sus reflexiones sobre la guerra mediática propuesta por los medios
masivos de comunicación contra la movilización indígena en el Norte del Cauca.
Colectivo Minga de Pensamiento. http://www.youtube.com/watch?v=Z_Yjx-
y0n8Y


--
     Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y Vida - ACIN
                         tejidocomunicacion@gmail.com
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Tejido de comunicación 23 julio

  • 1. Tejido de Comunicación y de relaciones externas para la verdad y la vida _________________________________________________________ BOLETÍN INFORMATIVO SEMANAL Comunicamos para reflexionar, decidir y actuar 23 julio 2012 NUESTRA PALABRA Soberanía de quiénes y ante quiénes Autor: Tejido de Comunicación - ACIN En este tiempo resulta bastante paradójico festejar en nuestro país el grito de independencia, porque doscientos dos años después, seguimos soportando imposiciones y vejámenes. El pueblo colombiano y en especial las comunidades indígenas, negras y campesinas hemos sido víctimas inermes de los paramilitares, la policía nacional, el ejército y las guerrillas. En los últimos 10 años, nuestro norte del Cauca viene sufriendo con mayor intensidad el acoso del conflicto armado en medio de sus hogares y territorios. Ha vivido las masacres, la expropiación de sus tierras y el destierro. Nos siguen invadiendo las empresas de servicios, alimentos, telecomunicaciones y extractivas, las más grandes depredadoras de los recursos naturales. Actualmente padecemos la imposición de leyes que se implementan para facilitar el despojo de nuestros territorios, que favorecen a las empresas de estos macro-negocios y ponen en peligro a los legítimos dueños de los territorios. Pero a la difícil situación que viven nuestras comunidades en el norte del Cauca, se le suman otros agravantes que no son nuevos. Nuestros comuneros lo saben y lo sufren: aquí no sólo existe guerra para despejar territorios y despojar pueblos. No sólo empresas para instalarse encima de nuestras casas y cultivos para luego convertir en mercancía a la Madre Tierra. No sólo existen mandatarios serviles. No sólo se crean leyes que se imponen al pueblo y benefician a las empresas extranjeras.
  • 2. Existe también la infiltración de sectores de derecha que han llegado a permear y transformar los propios procesos indígenas en botín y, más de una vez, reclutando indígenas para la lógica práctica de conseguir beneficios dentro de un orden que defiende esto. De ahí la razón de las recientes declaraciones de Ana Silvia Sécue presidenta de la OPIC, organización fundada con el apoyo de Álvaro Uribe durante su presidencia. Claro que hay muchos otros casos en los que se prueba el interés de infiltración y cooptación de procesos por parte de los gobiernos, por ejemplo, el ungir presidente a Santos en la Sierra Nevada y darle el bastón; o los chamanes que han ayudado a Uribe; o el cacique convertido en Obispo que traicionó la resistencia a España y tantas otras situaciones. El contexto es cada vez más complejo y entre tantos sectores interviniendo hay muchos que más que respaldo buscan sacar provecho a nombre de estos esfuerzos surgidos desde las bases. Usan nuestro proceso y nuestras luchas de resistencia a su beneficio, pretenden respaldar las iniciativas de la gente, pero realmente aspiran a validar sus propias empresas y planes a través de las acciones legítimas de la comunidad. Nada ganamos si tras luchar por sacar la guerra de nuestro territorio se sigue creyendo que pueden llegar unos a aprovecharse de la lucha colectiva para alcanzar sus propios intereses. El pueblo Nasa con su Guardia Indígena alzada en bastones de mando, convirtió el 16 de julio de 2012, en un día memorable para el Movimiento Indígena del Cauca. Día en que el pueblo Nasa como legítimo dueño y protector de su territorio, pacíficamente ocupó y desalojó a los alzados en armas del cerro Berlín, lugar sagrado donde estaba ubicada una base militar. Acción legítima, que como era de esperarse, se le antepuso la manipulación de la información ante la opinión pública por parte del gobierno, representado en las actuaciones del teniente García y los medios comerciales. Procedimiento autónomo que se volvió un referente de la dignidad y la lucha por la libertad para nuestros pueblos indígenas, pero también para los sectores que respaldan, se unen y hacen suya esta lucha. Una acción para la memoria como el llamado al pueblo colombiano a levantar la cabeza, con conciencia y por una razón: defender la Madre Tierra y ejercer autonomía. Nuestra invitación no fue a acompañar el desfile militar ni a entonar un himno, y menos, a izar el escudo que promociona la “independencia” del 20 de julio. Sino abrir los ojos para reconocer qué patria están defendiendo con sus vidas los alzados en armas. Cada 20 de julio reconocemos las mentiras que nos presentaban en los libros de historia de la escuela. Lo que sucedió en 1.810 fue el levantamiento de los comuneros, que luego aprovecharon los criollos para sacar a los españoles y permitir que sus hijos y parientes se pudieran quedar con lo que Europa explotaba. Todo esto en nombre de ese levantamiento. ¿Cómo podemos hablar de independencia si nuestro territorio colombiano se está entregando por pedazos a transnacionales?. Con las concesiones que está haciendo el gobierno, el país pronto pasará de dividirse por departamentos, a dividirse según el nombre de la marca transnacional.
  • 3. Por eso la autonomía que está en juego en nuestro territorio y que estamos dispuestos a recuperar, tan sólo comienza con la expulsión de todos los actores armados. Sabemos que es una tarea larga y espinosa, pero estamos dispuestos a caminarla para vivir en paz consolidando autónomamente nuestros planes de vida, en equilibrio y armonía con nuestra Mama Kiwe (Madre Tierra). No es una lucha étnica por la independencia, es una lucha entre conciencias confrontadas e incompatibles por la soberanía o la dependencia: soberanía frente al gobierno y a las instituciones de un Estado dependiente y obediente a las transnacionales, y frente a todo actor que intenta someternos ideológica e económicamente. VIDEO: Cauca - Ni un tiro más http://www.youtube.com/watch?v=ys4zmoxKIZ0 Este video cuenta sobre los hechos ocurridos en la zona norte del Cauca, en los Resguardos indígenas de Miranda, de Toribio y de Jambaló. La Guardia Indígena ha desempeñado un papel muy importante para la comunidad, ha estado pendiente de la población civil y del territorio mientras se enfrentan la guerrilla de las FARC con la fuerza pública. La Guardia Indígena como símbolo siempre ha utilizado su bastón de mando y no ha sido fácil enfrentarse a los grupos armados. http://www.youtube.com/watch?v=ys4zmoxKIZ0 Las voces de Colombia Siberia-Caldono: Las comunidades indígenas y campesinas se levantan frente al asesinato de EDUAR FABIÁN GUETIO BASTO Los habitantes de la vereda El Crucero-El Rosario del Resguardo de La Laguna Siberia se levantaron hoy muy temprano, pero no para ir a trabajar la tierra sino para juntar sus manos y colaborar en cocinar los alimentos para ofrecer a centenares de indígenas y campesinos que permanecían desde hace dos días
  • 4. acompañando a la familia de Éduar Fabián Güetio, asesinado por la fuerza pública. A Éduar Fabián, de apenas 22 años de edad, la guerra le arrebató su sonrisa y sus sueños: “Mi sobrino quería estudiar mecánica y la otra semana se iba para Bogotá, donde su tío que vive allá; pero mi sobrino no fue para Bogota sino para el cielo”. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/4402-siberia- caldono-las-comunidades-indigenas-y-campesinas-se-levantan-frente-al- asesinato-de-eduar-fabian Foto reportaje Siberia-Caldono: La siembra del compañero Éduar Fabián Guetio Basto http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4417- foto-reportaje-siberia-caldono-la-siembra-del-companero-eduar-fabian Video: La siembra de un comunero - Caldono http://www.youtube.com/watch?v=r7Y2Tu9uzjc Galería de Fotos: El Berlín - Toribio http://www.nasaacin.org/galeria-de- fografias/category/84-berlin El Nasa U’us Yu’cx Penxi, Tribunal indígena, sesiona sobre quienes han irrespetado la vida Alrededor de 3.000 personas de los diferentes cabildos de la zona norte, se hicieron presentes en el colegio CECIDIC del municipio de Toribío, donde se realizó la asamblea de aplicación de remedio a las cuatro personas retenidas por la guardia el pasado 18 de julio en la vereda Belén de Toribío, a quienes se les decomisó también armas y explosivos con las que irían a realizar ataques al Cerro Berlín donde ese día el ejército había desalojado a las comunidades indígenas que allí se encontraban. http://www.nasaacin.org/noticias/3- newsflash/4410-el-nasa-uus-yucx-penxi-tribunal-indigena-sesiona-sobre- quienes-han-irrespetado-la-vida
  • 5. Los indígenas colombianos condenan a latigazos a cuatro guerrilleros de las FARC http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4411-los-indigenas- colombianos-condenan-a-latigazos-a-cuatro-guerrilleros-de-las-farc ¡No queremos más balas, no queremos más mentiras, lo que sí necesitamos es la solidaridad de los pueblos! Caravana de solidaridad en Toribió - Cauca 21 de julio de 2012.Desde hace unas semanas las comunidades indígenas del Norte del Cauca vienen ejerciendo el control territorial frente al conflicto armado que se está viviendo en esta parte del país. Desde siglos son ellas las que ponen sus muertos en una guerra que no es suya. Los comuneros y comuneras viven entre los tiros de los grupos armados legales e ilegales, quienes quieren el control del territorio por la guerra y para saciar sus intereses económicos. http://www.nasaacin.org/contexto- colombiano/4419-ino-queremos-mas-balas-no-queremos-mas-mentiras-lo-que- si-necesitamos-es-la-solidaridad-de-los-pueblos Nariño: Asesinado Gobernador Indígena del Resguardo Alto Cartagena En la noche del 21 de julio de 2012, alrededor de la 11 p.m. en el municipio de Ricaurte fue asesinado el compañero de trabajo comunitario, líder del proceso organizativo y Gobernador actual del resguardo Alto Cartagena LIBIO GUANGA, quien se dirigía a su casa luego dehaber participado en una reunión de autoridades, el Gobernador fue abordado por unhabitante del municipio quien con sevicia le propino varias heridas con arma blanca que leprodujeron la muerte. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/4404-narino-asesinado- gobernador-indigena-del-resguardo-alto-cartagena Cauca: Enfrentamiento entre ESMAD y campesinos deja un muerto Mientras la comunidad indígena Nasa realiza diversas acciones en el norte del Cauca para retirar a los grupos armados que invaden sus territorios, diversas manifestaciones de otros grupos sociales se han presentado para retirar también la presencia armada lejos de la población civil. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/4392- enfrentamiento-entre-esmad-y-campesinos-deja-un-muerto Los indígenas del Cauca dan una lección al mundo La gente del Cauca está enseñando. Quien tenga oídos para oír, que oiga…En estos últimos días apareció en los diarios brasileños la noticia de que un grupo de indios colombianos había ocupado una base militar en la ciudad de Toribio, región del Cauca, expulsando de allí al ejército. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4391-los-indigenas-del- cauca-dan-una-leccion-al-mundo El nudo de la guerra Los resguardos se crearon para mitigar litigios entre encomenderos e indígenas, y como forma de recaudación tributaria. Después de la Independencia, los terratenientes cargaron contra ellos hasta casi extinguirlos. En los años 20 del
  • 6. pasado siglo el indio Quintín Lame desató la lucha por el territorio ancestral. Levantó a los indígenas del norte de Cauca, del sur de Tolima y el norte de Huila. Lo derrotaron, pero en esa cuna nacieron las Farc. ¡Muchos indios! Ese es el título que le da un portal de internet a la noticia sobre cómo la guardia indígena sacó antier al Ejército Nacional a empujones de su territorio. Una expresión coloquial en un país donde “indio” es un insulto y “mona” un cumplido, donde “indio” significa feo, salvaje, ordinario, exótico, y donde a las comunidades indígenas sólo las quieren los turistas —siempre y cuando vistan trajes autóctonos—. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4401- imuchos-indios Colombia resultó "blanca" A la señora Paloma Valencia, nieta del hidalgo de Popayán, el expresidente Guillermo León, y compañera de micrófono del greco-manizaleño Fernando Londoño Hoyos, se le salió esta semana, por La Hora 20, la expresión "colombianos normales" al referirse a quienes no formaban parte de las comunidades indígenas. Viniendo de ella no era ese un lapsus propiamente, aunque intentó rectificarlo ya tarde. Escuché también en otra emisora a una periodista decir: “¡Esos indios...!”, y a otra que le corregía: “indígenas, indígenas...”, a lo que la primera respondió: “¡Eso!: indígenas, sí, indígenas, perdón...”. http://www.elespectador.com/opinion/columna-361603-colombia- resulto-blanca Racismo mediático Racismo mediático y estatal contra los pueblos indígenas del Cauca. Antes de la llegada de Colón y de muchas expediciones que lo precedieron, desde las costas africanas, asiáticas y europeas a este continente; mucho antes de la fundación de la Gran Colombia, su disolución y mutación a menor escala y con una exclusión racialista mejorada, los indígenas eran los dueños de las tierras en la Abiayala Caucana. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/4416- racismo-mediatico Tres lecciones para enseñar la historia de Colombia ¿Cómo explicar tanto cinismo, barbarie y manipulación informativa de parte de los medios y el gobierno frente a las protestas indígenas? ¿Cómo desintoxicarnos de la agresiva campaña mediática contra los pueblos indígenas? ¿Qué decirle a la gente que no entiende por qué militares, presentadoras de noticias y el mismo presidente le hacen culto a la guerra? Estas son algunas preguntas que desvelan a miles de colombianos y colombianas que atónitos y perplejos vemos un exagerado y desmedido uso de las armas contra indígenas en el norte del departamento del Cauca. http://afrodescendientes.com/~pueblos/index.php/joomla-stuff- mainmenu-26/lecciones-aprendidas/324-tres-lecciones-para-ensenar-la-historia- de-colombia
  • 7. ¿Qué hacer con Cerro Matoso? El próximo 30 de septiembre vencen los contratos de concesión 863 de 1963 y 1727 de 1971 entre el Estado colombiano y Cerro Matoso S.A., la trasnacional – es de BHP Billiton– que explota la mina de níquel de Monte Líbano, Córdoba. El fin de los contratos significa que 2.41 billones de pesos de activos de esa empresa pasan a ser propiedad exclusiva de la nación colombiana. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/4409-ique-hacer- con-cerro-matoso Chocó Étnico N° 79 Revista digital que informa sobre: Nueva etapa de la Escuela de Liderazgo Comunitario del FISCH. Fumigaciones, alerta comunitaria. Comunicado a la opinión pública-Movimiento Patriótico. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4413/N%C3%BAmero %2079.pdf Subirán las tarifas de energía eléctrica El presidente Santos y la CREG darán más gabelas a las empresas. La Comisión de Regulación de Energía y Gas, CREG, establece cada cinco años la estructura tarifaria para estos servicios públicos domiciliarios. En general, todas las comisiones de regulación en Colombia se rigen por los parámetros emanados de la Constitución de 1991 y de las Leyes 142 y 143 del 1994, normas diseñadas bajo los dogmas del Consenso de Washington, que privilegian las privatizaciones y las leyes del mercado en procura de la máxima ganancia para los monopolios privados. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4408/Subir%C3%A1n% 20%20las%20%20de%20tarifas%20de%20energ%C3%ADa%20el%C3%A9ctr ica%20%20F.B.pdf 26 de julio: Cierre de consulta popular por el derecho a la salud y la seguridad social Tras la crisis del sistema de salud y seguridad social, diversas organizaciones sociales del país convocan para el 26 de julio a jornada de movilización social, para exigir un nuevo sistema de seguridad social. http://www.comosoc.org.co/?q=node/297 ASOGRAS: Amenazan nuevamente defensores de DH y líderes campesinos El día 18 de julio del presente año, siendo aproximadamente las 4:45 A.M., los compañeros Félix Ortiz, Fiscal Departamental y Cesar Tamayo Presidente Departamental, al salir de la residencia del Compañero Presidente de nuestra Asociación en la cabecera del Aeropuerto las cruces en la Vereda Agua Bonita del Municipio de Sabana de Torres, encontraron pegado al portón de ingreso un panfleto en donde amenazaban a varias personas, dirigentes Campesinos de la Asociación Agraria de Santander (ASOGRAS), según información que hemos recibido de la comunidad, circularon en el Municipio en varios Sectores, quienes firman el panfleto es el grupo paramilitar Águilas Negras Bloque Magdalena Medio, donde los declararon Objetivo Militar y dicen que no sigan defendiendo
  • 8. a las Victimas del Conflicto Armado Interno. http://www.nasaacin.org/documentos-nasaacin/4388-amenazan- nuevamente-defensores-de-dh-y-lideres-campesinos PALABRAS QUE ABRAZAN LA RESISTENCIA DEL PUEBLO NASA - CAUCA El Pueblo Misak y los conflictos en el Cauca Preocupante y aterrador el panorama Caucano y Colombiano en el que algunos sectores guerreristas, autoritarios y medios de comunicación (de desinformación oficial) promueven abierta discriminación, xenofobia y odio contra los indígenas, que corresponden a no muy disimuladas estrategias militares, políticas, culturales y económicas del sistema imperante, cuyo fin último es apropiarse de los territorios indígenas con todos sus recursos naturales a través de asesinatos, crímenes de Estado, desplazamientos forzados, estigmatizaciones, señalamientos que ponen en peligro la integridad y pervivencia física, espiritual y cultural de los pueblos indígenas. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4412/Pueblo%20Misak %20y%20Conflicto%20Cauca.pdf El Cauca resiste: Un movimiento indígena por la autonomía y la dignidad “El gobierno siempre se pone de parte de los poderosos defendiendo sus intereses, pero los intereses de los pobres los tiene que defender la propia comunidad organizada”. P. Álvaro Ulcué. http://www.nasaacin.org/documentos- nasaacin/4406-el-cauca-resiste-un-movimiento-indigena-por-la-autonomia-y-la- dignidad Conciencia del eterno retorno Pronunciamiento y posición del pueblo Wayuu frente al conflicto en el territorio Indígena Nasa. De acuerdo con lo acontecido en estos días en el territorio Nasa, la ASOCIACIÓN WAYUU ARAURAYU se solidariza con esta resistencia pacífica que se está llevando a cabo, en donde lo único que se reclama legítimamente es el derecho propio que les asiste a los pueblos indígenas de defender su territorio de la guerra que los ha sumergido por bastante tiempo, no solamente en este siglo, sino desde tiempos de la colonia. Así como apuntaban los Mayas y el filósofo occidental Friedrich Nietzsche, la historia gira en un eterno retorno en donde los acontecimientos se repiten pero lo único que cambian son los actores y los escenarios. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4415/comunicaciones %20(1).doc Pronunciamiento del Pueblo Embera Chamí de Antioquia, frente a las acciones de reivindicación del derecho a la Autonomía Territorial indígena de los hermanos Nasa del Norte del Cauca. Las autoridades, gobiernos, mujeres, jóvenes y sabios indígenas del Pueblo Embera Chamí de Antioquia, reunidos en su congreso ordinario en el
  • 9. resguardo Marcelino Tascón, municipio de Valparaíso, departamento de Antioquia, los días 19 al 21 de julio del presente; comunica a la opinión pública nacional internacional lo siguiente: http://www.nasaacin.org/attachments/article/4407/Pronunciamiento %20del%20Pueblo%20Embera%20Cham%C3%AD%20de%20Antioquia.pdf Comunicado público: El MOVICE rechaza asesinato de comunero indígena y se solidariza con las organizaciones y comunidades indígenas del Cauca El Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado, MOVICE, rechaza el asesinato a sangre fría del comunero indígena Eduar Fabián Guetio Bastos, de 20 años de edad, quien fuera vilmente baleado por el Ejército Nacional, cuando pasaba por la vereda Crucero del Rosario, y responsabiliza a los medios de comunicación por profundizar y exacerbar el conflicto político, social y armado que vive esta región del país. http://www.nasaacin.org/contexto- colombiano/4387-comunicado-publico-el-movice-rechaza-asesinato-de- comunero-indigena-y-se-solidariza-con-las-organizaciones-y-comunidades- indigenas-del-cauca Que cesen los señalamientos y agresiones contra la población indígena del Cauca Las organizaciones sociales defensoras de derechos humanos abajo firmantes, públicamente queremos respaldar y apoyar cada una de las acciones emprendidas por los respectivos Resguardo, Cabildos y Consejo Regional Indígenas del departamento del Cauca. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4389/ALA_OPINIONPUBLI CA_JULIO18-DDHH.pdf Por el respeto al territorio ancestral del Pueblo Nasa Ante los sucesos y hechos que vienen aconteciendo en el departamento del Cauca que siguen poniendo en riesgo la pervivencia de los pueblos originarios, dejándolos a diario en medio del fuego cruzado del conflicto, y ante la incapacidad del Gobierno Nacional de garantizar el derecho a la Paz del pueblo Colombiano, el pueblo hermano NASA, en defensa de la vida ha reanudado acciones de liberación y armonización del territorio mediante la expulsión de los actores armados que hacen presencia en sus resguardos y comunidades. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4399/POR%20EL% 20RESPETO%20AL%20TERRITORIO%20ANCESTRAL%20DEL%20PUEBLO%20 NASA%20(1).pdf "La paz se hace sin hambre" Los mototrabajadores de Colombia, extendemos un saludo solidario para las comunidades norte caucanas, azotadas por el flagelo de la violencia, y victimas constantes de un modelo represivo, que mandata aun por encima de los mismos derechos humanos. Como organización social, nos unimos a la lucha solemne que conlleve, a que el estado cumpla con su obligación de fomentar y alentar el respeto a los DDHH y a las libertades fundamentales. http://www.nasaacin.org/attachments/article/4393/la%20paz.doc
  • 10. Accion Urgente sobre Comunidades del Cauca y Comunidad de Paz de San José de Apartadó - Colombia Con esta carta, la Rete hace referencia a los hechos graves de que siguen siendo víctimas los integrantes de la Comunidad de Paz de San José de Apartadó y los habitantes de su zona de influencia y las comunidades indígenas del Norte del Cauca. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4398-accion- urgente-sobre-comunidades-del-cauca-y-comunidad-de-paz-de-san-jose-de- apartado-colombia Italia: Queridos hermanos y hermanas de las comunidades indígenas de la ACIN y del CRIC Queremos expresar nuestro apoyo y nuestra solidaridad a su lucha contra la agresión, la ocupación y el irrespeto contra el pueblo y los territorios indígenas del Cauca; apoyamos su resistencia contra la violencia del ejército colombiano que actúa en nombre de los intereses de las transnacionales y contra la violencia de las FARC que siguen en su ceguera matando a sus hermanos y a sus hermanas. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4405-italia- queridos-hermanos-y-hermanas-de-las-comunidades-indigenas-de-la-acin-y-del- cric Solidaridad desde el País Vasco - Mugarik Gabe Mugarik Gabe, organización vasca de solidaridad y cooperación internacional, lleva más 15 años respaldando el proceso organizativo y los planes de vida de los pueblos del Cauca a través de su organización representativa, constituida como CRIC. Precisamente Mugarik Gabe inicio su trabajo de apoyo poco después de la masacre del Nilo, norte del departamento, y desde entonces ha continuado, aunque concentrando su respaldo en los proceso de educación, uno de los pilares de la identidad de los pueblos indígenas del Cauca. http://www.nasaacin.org/documentos-nasaacin/4414-solidaridad-desde- el-pais-vasco-mugarik-gabe Bolivia, Uruguay y Perú: A los hermanos y hermanas del Cauca y Colombia Desde hace años, desde hace meses, desde hace semanas y desde hace días, hemos visto, sentido y compartido, cada segundo la agresión, la ocupación, el despojo de los territorios de vida y dignidad de ustedes, que somos nosotros, porque también nosotros hemos sufrido eso y lo estamos sufriendo. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4390-a-los-hermanos-y- hermanas-del-cauca-y-colombia Panorama sin fronteras "El estado de sitio en Cajamarca ha fracasado", afirma el dirigente campesino de Perú, Hugo Blanco Ollanta Humala nunca ha sido progresista, en Perú gobiernan los militares de facto en alianza con las multinacionales, y los peruanos que se enfrentan al
  • 11. proyecto minero Conga están dispuestos a morir a balazos. Hugo Blanco nos describe la situación en el país y muestra su esperanza en unos movimientos sociales "al alza". Entrevista con uno de los líderes populares fundamental en Sudamérica. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4400-qel-estado-de- sitio-en-cajamarca-ha-fracasadoq-afirma-el-dirigente-campesino-de-peru-hugo- blanco El Salvador: Presencia de cianuro en río Sab Sebastián La investigación confirmó que el río contiene metales pesados provenientes de la actividad minera. SAN SALVADOR – Las muestras realizadas por el Ministerio de Medio Ambiente y Recursos Naturales (MARN) en el Río San Sebastián en el Caserío El Comercio en Santa Rosa de Lima, La Unión, arrojaron que las aguas están contaminadas por cianuro, hierro y otras sustancias. http://afrodescendientes.com/~pueblos/index.php/asi- no/proyectos-de-economia-extractiva/332-presencia-de-cianuro-en-rio-san- sebastian Bandera verde ecológica más grande del mundo se construye en el Perú Desde principios de junio el pueblo de Cajamarca empezó a coser una bandera ecológica de grandes dimensiones para manifestar el carácter pacífico de su lucha contra la imposición del proyecto minero Conga que amenaza sus fuentes de agua. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/4418-bandera-verde- ecologica-mas-grande-del-mundo-se-construye-en-el-peru AUDIOS RADIO PA´YUMAT Cauca: 12 organizaciones acompañan a las comunidades indígenas en Toribio Organizaciones sociales del Cauca, acompañan a las comunidades indígenas que se encuentran asamblea permanente en Toribio. “No es un problema de los indígenas y la fuerza pública, es un problema de la guerra y la paz que se vive en Colombia”. “Esta manifestación de solidaridad va acompañada de una exigencia para que se avance en una agenda humanitaria y que los actores armados respeten a la población civil” explico Alejandra Miller de la Ruta Pacifica de Mujeres. http://www.podcaster.cl/wp-content/uploads/2012/07/jose- mria-asmblie-permanente-20-julio-20121.mp3 Cauca: Miranda continúa en Asamblea permanente En la vereda Montredondo en Miranda - Cauca continúa en asamblea permanente. La comunidad que se encontraba reunida ha regresado a trabajar en sus parcelas. Hay visitas de varios organismos y otras comunidades para verificar la afectación en los bienes y los comuneros debido al conflicto armado. http://www.podcaster.cl/wp-content/uploads/2012/07/jose-mria- asmblie-permanente-20-julio-2012.mp3 Putumayo: Marcha indígena llega a Mocoa
  • 12. Desde este jueves llegaron a Mocoa más 4500 personas pertenecientes a 14 comunidades indígenas asentadas en el departamento de Putumayo. En este momento trabajan en mesas, donde se abordan temas como conflicto armado, fumigaciones, mega proyectos y problemáticas sociales. http://www.podcaster.cl/wp-content/uploads/2012/07/aurelio-garreta- marcha-llega-en-mocoa-2o-julio-2012.mp3 VIDEOS: Cerro Berlín, Toribío - Cauca julio 15 de 2012 Vídeo realizado entre 14 y el 16 de julio en el cerro Berlín con la comunidad NASA. jornada limpieza y armonización del cerro, donde se encontró material bélico en el sitio de Asamblea Permanente. http://www.youtube.com/watch?v=wYK_zSPF_Ro Arturo Escobar solidario con Movilización Indígena El profesor Arturo Escobar, líder de la Campaña Otro Pacífico es Posible, reconocido académico latinoamericano y teórico crítico del desarrollo, nos comparte sus reflexiones sobre la guerra mediática propuesta por los medios masivos de comunicación contra la movilización indígena en el Norte del Cauca. Colectivo Minga de Pensamiento. http://www.youtube.com/watch?v=Z_Yjx- y0n8Y -- Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y Vida - ACIN tejidocomunicacion@gmail.com www.nasaacin.org