1. 3 L a M í s t i c a C e lt a
«Creo en la práctica y la filosofía
de eso que hemos acordado
llamar magia...»
MAGIA
IMAGEN SUPERIOR :
William Butler Yeats fue iniciado primero en
E VO CAC I Ó N
D E L A E S PA DA la Orden Externa y más tarde en la Interna del
Alba Dorada cuando tenía unos veinticinco
Pastel de Maud Gonne quien,
como Yeats, era miembro de La años.
Sociedad Hermética del Alba
Sus primeros encuentros con lo sobrenatural
Dorada.
fueron las leyendas de hadas que le contaban
sirvientes y vecinos durante los veranos de su
IMAGEN DE LA DERECHA : infancia en Sligo. En 1884, su tía Isabella
L A M E N CO N R OS AC R U Z Pollexfen le envió el libro Esoteric Buddhism
La ROSACRUZ era un importante [Budismo esotérico] de AP Sinnott, que tuvo
símbolo que representaba el un profundo efecto sobre él y lo condujo a establecer la Sociedad
«Orden Interior» del Alba Dorada, Hermética de Dublín. También fue miembro de la Sociedad Teosófica
a la que Yeats se unió en 1893 de Madame Blavatsky.
cuando tenía veintiocho años.
Más tarde, Yeats se unió a la Orden Hermética del Alba Dorada, una
sociedad secreta con base en Londres dedicada al estudio de la orden
de la rosacruz y la magia ritual. Tenía un elaborado sistema de símbolos
y rituales y los miembros tenían que pasar exámenes para alcanzar los
escalafones superiores de la sociedad. Como parte del adoctrinamiento
de Yeats en el Alba Dorada, estudió el simbolismo tradicional y la
Cábala, así como la práctica de la magia ritual.
Su convicción de que era necesario que el nacionalismo irlandés tuviese
un componente espiritual le llevó a planear, con la ayuda de Maud
C UA D E R N O D E R I T UA L E S Gonne, una Orden Mística Celta con base en el «Castillo de los Héroes»
D E L A L B A D O R A DA en Lough Key, al oeste de Irlanda. Sus planes para la orden, que nunca
Este cuaderno pertenece a una llegó a buen puerto, se basaban en el Alba Dorada y en la mitología
serie copiada por el tío de Yeats, irlandesa.
George Pollexfen, y que contiene
«una completa explicación de «La vida mística es el centro de todo lo que hago, todo lo que pienso y
símbolos y fórmulas». todo lo que escribo»
CARTA A JOHN O’LEARY
CAS T I L LO D E LOS H É R O E S
En 1895 Yeats se propuso establecer
en la isla de Castle, en Lough Key,
condado de Roscommon, una
Orden Mística Celta con influencias
tanto del Alba Dorada como de la
mitología irlandesa.
The Life and Works of
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YEATS

2. 4 Un Hom br e De Los 9 0
«Estoy celoso de otros poetas y todos sentiremos celos
unos de otros a menos que nos conozcamos y de este
modo nos sintamos parte del triunfo de los demás»
CUATRO AÑOS
IMAGEN SUPERIOR : La década de 1890 vio el surgimiento de un
CA RT E L D E L T E AT R O movimiento literario conocido como
AV E N U E
«decadencia» o fin de siècle y caracterizado
Diseñado por Aubrey Beardsley por el «esteticismo» y el simbolismo.
anuncia la obra de Yeats The Land
of Heart’s Desire [La tierra que William Butler Yeats fue un miembro activo
desea el corazón]. de los círculos literarios londinenses durante
esta época. A comienzos de la década, ya
IMAGEN DE LA DERECHA :
conocía a escritores como Oscar Wilde,
G EO R G E B E R N A R D S H AW
George Bernard Shaw y William Morris,
Yeats conoció a Shaw por primera pero extendió su red de contactos fundando,
vez en 1888 en casa de William junto con Ernest Rhys, el Rhymer’s Club. El Club fue un centro de la
Morris, siendo el inicio de una
bohemia de la década y se reunía cada noche en el pub Cheshire
larga amistad entre ambos.
Cheese. Permitía que las figuras emergentes compartieran sus obras
y se apoyaran unos a otros mientras que las antologías de poesía que
el Club sacaba a la luz les ofrecía la oportunidad de publicar sus
trabajos.
Yeats también colaboró en otras publicaciones contemporáneas como
The Savoy y The Yellow Book, gracias a las cuales entró en contacto
con artistas como Aubrey Beardsley. La reputación poética de Yeats
se vio consolidada con Poems [Poemas] de 1895 y The Wind Among
the Reeds [El viento entre los juncos] de 1899. Su escritura era
arquetípica de la atmósfera del «Crepúsculo celta» en su mezcla de
E L C R E P Ú S C U LO C E LTA mitología y simbología permeadas por un vago anhelo.
Yeats reunió ensayos sobre la Gracias a la influencia de Maud Gonne, Yeats se involucró en las
religión y la mitología celtas
celebraciones del centenario de la Rebelión de 1798 en Irlanda y
inspirados por el folclore irlandés
fue presidente del Comité del Centenario en Londres. Teniendo a
y la tradición oral en el libro The
Celtic Twilight [El crepúsculo celta]. Maud Gonne en mente, escribió The Countess Kathleen [La
condesa Kathleen], una obra que apoyaba las opiniones del
nacionalismo irlandés.
T H E Y E L LOW B O O K
The Yellow Book fue una
publicación popularmente
asociada con el movimiento
«decadente». Fue creada por John
Lane para dar a conocer a nuevos
talentos literarios y estéticos.
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3. 5 L a dy Gr egory y Cool e
Medito sobre el vuelo de una golondrina,
sobre una vieja dama y su mansión.
Un tilo, un sicomoro perdidos en la noche
aunque ese nube de poniente es luminosa…
PARQUE DE COOLE, 1929
IMAGEN SUPERIOR : En 1894, William Butler Yeats conoció a la
L A CAS A D E CO O L E PA R K escritora, dramaturga y folclorista, Lady
P I N TA DA P O R W. B . Y E ATS
Augusta Gregory, que llegaría a ser gran
Aunque Yeats es conocido amiga y uno de sus mentores más importantes.
fundamentalmente como escritor,
asistió a la Escuela Metropolitana Yeats visitó a Lady Gregory en su casa de
de Arte de Dublín durante su Coole Park, Gort, condado de Galway, en 1896
juventud. y se convirtió en un invitado asiduo durante
las siguientes tres décadas. Coole Park le
IMAGEN DE LA DERECHA :
proporcionaba un entorno adecuado para su
L A DY G R EG O RY escritura. Tanto los bosques, como los lagos y
Dibujo realizado por «Ben Bay» la propia casa inspiraron numerosos poemas como «The Wild Swans
(Benjamin T. Bailey) de Lady at Coole» [«Los cisnes salvajes de Coole»] y «Coole Park, 1929»
Augusta Gregory de Coole Park, [«Parque de Coole, 1929»].
en el condado de Galway.
Lady Gregory fue una importante colaboradora, aunque Yeats no
siempre reconoció la magnitud de sus contribuciones. La citó como
coautora de The Unicorn from the Stars [El unicornio de las estrellas],
y reconoció su ayuda para reescribir las Stories of Red Hanrahan
[Historias de Hanrahan el rojo] en 1907, aunque parece probable que
Lady Gregory fuese responsable de la mayor parte de Kathleen Ni
Houlihan. Yeats escribió introducciones para sus libros Cuchulain of
Muirthemne [Cuchulain de Muirthemne] y Gods and Fighting Men
[Dioses y guerreros].
Quizá su colaboración más importante fuese la fundación y dirección
del Teatro Abbey, el teatro nacional de Irlanda.
En los meses tras la muerte de Lady Gregory en 1932 y la pérdida de
LOS C I S N E S S A LVA J E S D E
CO O L E Coole, Yeats temió que su creatividad se resintiese: «¿Acabó junto con
la dueña [de Coole] el drama subconsciente que suponía mi vida
Cuadro del amigo de Yeats,
George Russell («AE») inspirado imaginativa?»
en su poema «The Wild Swans at
Coole» [«Los cisnes salvajes de
Coole»].
« LOS C I S N E S S A LVA J E S
D E CO O L E »
Este es el primer borrador
completo de «Los cisnes salvajes
de Coole». Yeats lo escribió
mientras se alojaba con Lady
Gregory en Coole Park.
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