1. EL EVANGELIO DE LA VERDAD 1
BIBLIOTECA HAMMADI
La Jaca la Biblioteca de Hammadi
El Evangelio de Verdad
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Traducido por la Robert M. Grant
El evangelio de verdad es la alegría a aquéllos de que han recibido el Padre de
verdad el regalo de conocerlo por el poder de los Logotipos que han venido del Pleroma y
quién está en el pensamiento y la mente del Padre; él es quién se llama "el Salvador", desde
que ése es el nombre del trabajo que él debe hacer para la redención de aquéllos que no han
sabido el Padre. Para el nombre del evangelio la manifestación de esperanza es, desde que
ése es el descubrimiento de aquéllos que lo buscan, porque el Todos lo buscaron de quien
había venido adelante. Usted ve, el Todos habían estado dentro de él, ese ilimitable,
inconcebible, quién es bueno que cada pensamiento.
Esta ignorancia del Padre provocó terror y miedo. Y el terror se puso denso como
una niebla, que nadie pudo ver. Debido a esto, el error se puso fuerte. Pero funcionó
vanamente en su substancia del hylic, porque no supo la verdad. Estaba en un formulario
formado mientras estaba preparando, en el poder y en la belleza, el equivalente de verdad.
Esto entonces, no era una humillación para él, ese ilimitable, inconcebible. Porque ellos eran
como nada, este terror y este olvido y esta figura de falsedad, considerando que esto
estableció la verdad es inmutable, unperturbed y completamente bonito.
Por esta razón, no tome el error demasiado en serio. Así, desde que no tenía
ninguna raíz, estaba en una niebla como la memorias el Padre, comprometido preparando
trabajos y forgetfulnesses y miedos en el orden, por estos medios, engañar aquéllos del
medio y hacerlos cautivo. El olvido de error no fue revelado. No se puso ligero al lado del
Padre. El olvido no existió con el Padre, aunque existió debido a él. Lo que existe en él es
conocimiento que se reveló para que el olvido pudiera destruirse y que ellos podrían saber el
Padre, Desde que el olvido existió porque ellos no supieron el Padre, si ellos vienen a saber
entonces el Padre, de ese momento en el olvido existir cesarán.
Ése es el evangelio de él quien ellos buscan, qué él ha revelado al perfecto a través
de las misericordias del Padre como el misterio oculto, Jesús el Cristo. A través de él él
iluminó aquéllos que estaban en la oscuridad debido al olvido. Él los iluminó y les dio un
camino. Y ese camino es la verdad que él les enseñó. Para este error de la razón estaba
enfadado con él, para que lo persiguió. Se apenó por él, para que lo hizo impotente. Él se
clavó a una cruz. Él se volvió una fruta del conocimiento del Padre. Él no hizo, sin embargo,
los destruye porque ellos comieron de él. Él causó aquéllos que comieron de él para ser
jubiloso debido a este descubrimiento más bien.
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2. EL EVANGELIO DE LA VERDAD 2
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Y en cuanto a él, ellos él encontró en él, y él ellos encontraron en ellos, ese ilimitable,
inconcebible, ese perfecto Padre quién hizo el todos en quien el Todos son, y quien el Todo
las faltas, desde que él retuvo en él su perfección a que él no había dado el todos. El Padre
no tenía celos. ¿De hecho, qué celos está allí entre él y sus miembros? Para, aun cuando el
Eón había recibido su perfección, ellos no habrían podido acercarse la perfección del Padre,
porque él retuvo su perfección en él, mientras dándolo a ellos como una manera de devolver
a él y como un conocimiento único en la perfección. Él es el que puso el Todos en el orden y
en quien el Todos existieron y quien el a Todos les faltó. Como uno de quien algunos no
tienen el conocimiento, él desea que ellos lo conozcan y que ellos lo aman. ¿Para lo que es
que el a Todos les faltó, si no el conocimiento del Padre?
Él se volvió una guía, callado y en el ocio. En el medio de una escuela él entró y
habló la Palabra, como un maestro. Aquéllos que eran sabio en su propia estimación vinieron
a ponerlo a prueba. Pero él los desacreditó como las personas casquivanas. Ellos lo odiaron
porque ellos realmente no eran los hombres sabios. Detrás de todos éstos los niños
pequeños vinieron también, aquéllos de que poseen el conocimiento el Padre. Cuando ellos
se pusieron fuertes que ellos se enseñaron los aspectos de la cara Padre. Ellos vinieron a
saber y ellos eran conocidos. Ellos fueron glorificados y ellos dieron la gloria. En su corazón,
el libro viviente del Vivir era manifiesto, el libro que era escrito en el pensamiento y en la
mente del Padre y, de antes de la fundación del Todos, está en esa parte incomprensible de
él.
Éste es el libro que nadie encontró posible tomar, desde que era reservado para él
quién lo tomará y matará. Nadie pudo ser manifiesto de aquéllos que creyeron en la
salvación con tal de que ese libro no hubiera aparecido. Por esta razón, el Jesús compasivo,
fiel era paciente en sus sufrimientos hasta que él tomara ese libro, desde que él supo que su
muerte significó la vida para muchos. Así como en el caso de un testamento que no se ha
abierto todavía, para la fortuna del amo difunto de la casa está oculto, tan también en el caso
del Todos que habían estado ocultos con tal de que el Padre del Todos eran invisibles y
únicos en él en quien cada espacio tiene su fuente. Por esta razón Jesús aparecía. Él tomó
ese libro como su propio. Él se clavó a una cruz. Él pegó el decreto del Padre a la cruz.
¡Oh, la tal gran enseñanza! Él se humilla incluso hacia la muerte, aunque él se viste
en la vida eterna. Se habiendo desposeído de estos trapos perecederos, él se vistió en
incorruptibilidad que nadie posiblemente podría tomar de él. Habiendo entrado en el territorio
vacío de miedos, él pasó antes de aquéllos que fueron despojados por el olvido, mientras
siendo conocimiento y perfección, proclamando las cosas de que están en el corazón el
Padre, para que él se volviera las sabidurías de aquéllos que han recibido la instrucción.
Pero aquéllos que serán enseñados, el viviendo quién se inscribe en el libro del vivir,
aprenda para ellos, las instrucciones receptores del Padre, volviéndose de nuevo a él.
Desde la perfección del Todos son en el Padre, es necesario para el Todos para
ascender a él. Por consiguiente, si uno tiene el conocimiento, él consigue lo que pertenece a
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3. EL EVANGELIO DE LA VERDAD 3
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él y lo atrae a él. Porque él quién es ignorante, es deficiente, y es una gran deficiencia, desde
que le falta que que lo hará perfeccione. Desde la perfección del Todos son en el Padre, es
necesario para el Todos para ascender a él y para cada uno para conseguir las cosas que
son suyo. Él los registró, después de les haber preparado ser dado a aquéllos que vinieron
de él, primero.
Aquéllos cuyos nombran que él supo primero fueron llamados en último lugar, para
que el que tiene el conocimiento sea él de quien nombra el Padre ha pronunciado. Porque él
de quien el nombre no se ha hablado es ignorante. ¿De hecho, cómo uno oirá si su nombre
no se ha proferido? Porque él quién permanece ignorante hasta que el fin sea una criatura de
olvido y perecerá con él. ¿Si esto no es para que, por qué tiene estos desgraciado ningún
nombre, por qué ellos tienen ningún legítimo? De, si uno tiene el conocimiento, él es
anteriormente de. Si él se llama, él oye, él contesta, y él se vuelve hacia él quién lo llamó y él
asciende a él y él sabe lo que él se llama. Desde que él tiene el conocimiento, él hace el
testamento de él quién lo llamó. Él desea agradarlo y él encuentra el resto. Él recibe un cierto
nombre. Él quién así va a tener el conocimiento sabe de donde él vino y adonde él va. Él lo
conoce como una persona que, se habido embriagado, se ha vuelto de su embriaguez y
habiendo venido a él, ha restaurado lo que es su propio.
Él se ha vuelto muchos del error. Él fue ante ellos a sus propios lugares de que ellos
partieron cuando ellos erraron debido a la profundidad de él quién rodea cada lugar,
considerando que hay nada que lo rodea. Era una gran maravilla en que ellos eran el Padre
sin conocerlo y que ellos pudieron salir solo, desde que ellos no pudieron contenerlo y
conocerlo en quien ellos eran, para de hecho su testamento no había venido adelante de él.
Porque él lo reveló como un conocimiento con que todas sus emanaciones están de acuerdo,
a saber, el conocimiento del libro viviente que él reveló por fin a los Eones como sus cartas,
mientras desplegando a ellos que éstas no son meramente vocales ni consonantes, para que
uno pueda leerlos y puede pensar en algo nulo de significado; al contrario, ellos son cartas
que llevan la verdad. Ellos sólo son pronunciados cuando ellos son conocidos. Cada carta es
una verdad perfecta como un libro perfecto, porque ellos son cartas escritas por la mano de
la unidad, desde el Padre les escribió para los Eones, para que ellos por medio de sus cartas
pudieran venir a saber el Padre.
Mientras su sabiduría media en los logotipos, y desde que su enseñanza lo expresa,
su conocimiento se ha revelado. Su honor es una corona en él. Desde que su alegría está de
acuerdo con él, su gloria lo exaltó. Ha revelado su imagen. Ha obtenido su resto. Su amor
tomó el formulario corporal alrededor de él. Su confianza lo abrazó. Así los logotipos del
Padre va adelante en el Todos, siendo la fruta de su corazón y expresión de su testamento.
Apoya el Todos. Escoge y también toma el formulario del Todos, purificándolo, y causándolo
para volver al Padre y a la Madre, Jesús de la dulzura suma. El Padre abre su pecho, pero su
pecho es el Espíritu santo. Él revela su ego oculto que es su hijo, para que a través de la
compasión del Padre los Eones pueden conocerlo, acabe su búsqueda cansando para el
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4. EL EVANGELIO DE LA VERDAD 4
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Padre y se descansa en él, mientras sabiendo que éste es el resto. Después de que él había
llenado lo que estaba incompleto, él anuló el formulario. El formulario de él es el mundo que
que sirvió. Para dónde hay envidia y disputa, hay un estado incompleto; pero dónde hay
unidad, hay integridad. Desde que este estado incompleto ocurrió porque ellos no supieron el
Padre, para que cuando ellos saben el Padre, estado incompleto, de ese momento en, dejará
de existir. Cuando la ignorancia de uno desaparece cuando él gana el conocimiento, y
cuando la oscuridad desaparece que cuando la luz aparece, tan también el estado
incompleto se elimina por la integridad. Ciertamente, de ese momento en, el formulario ya es
manifiesto, pero se disolverá en la fusión con la unidad. Para ahora su mentira de trabajos
esparcida. A tiempo la unidad hará los espacios completar. Por medio de la unidad cada uno
se entenderá. Se purificará de diversidad con una vista hacia la unidad por medio del
conocimiento, materia devoradora dentro de sí mismo como el fuego y oscuridad por la luz,
muerte por la vida.
Ciertamente, si estas cosas han pasado a cada uno de nosotros, está encajando
para nosotros, ciertamente, para pensar sobre el Todos para que la casa pueda ser santa y
silenciosa para la unidad. Guste las personas que han movido de un barrio, si ellos tienen
algunos platos alrededor de que no es bueno, ellos normalmente los rompen. No obstante la
cabeza de familia no sufre una pérdida, pero regocija, para en el lugar de estos platos
defectivos hay aquéllos que son completamente perfectos. Para esto el juicio que ha venido
de anterior es y qué ha juzgado a cada persona, una espada dos-afilada arrastrado que corta
en este lado y eso. Cuando aparecía, yo quiero decir, los Logotipos que están en el corazón
de aquéllos que lo pronuncian - no era meramente un sonido pero se ha vuelto un cuerpo -
una gran perturbación ocurrió entre los platos, para algunos se vació, otros llenaron: algunos
se proporcionaron para, otros estaban alejados; algunos fueron purificados, todavía otros
estaban rotos. Todos los espacios fueron agitados y perturbaron porque ellos tenían ninguna
calma ni estabilidad. Error que no supo lo que debe hacer se perturbó. Era con problemas;
lamentó, estaba al lado de sí mismo porque no supo nada. Cuando conocimiento que es su
abolición se lo acercó con todas sus emanaciones, el error está vacío, desde que hay nada
en él. La verdad aparecía; todas sus emanaciones lo reconocieron. Ellos realmente
saludaron el Padre con un poder que está completo y qué los une con el Padre. Para cada
uno la verdad ama porque la verdad es la boca del Padre. Su lengua es el Espíritu santo que
lo une a verdad que lo ata a la boca del Padre por su lengua en el momento él recibirá el
Espíritu santo.
Ésta es la manifestación del Padre y su revelación a sus Eones. Él reveló su ego
oculto y lo explicó. ¿Para quién es quién existe si no es el Padre él? Todos los espacios son
sus emanaciones. Ellos supieron que ellos provienen de de él como los niños de un hombre
perfecto. Ellos supieron que ellos no habían recibido el formulario todavía ni ellos habían
recibido un nombre todavía cada uno de los cuales el Padre produce. Si ellos en ese
momento reciben formulario de su conocimiento, aunque ellos están de verdad en él, ellos no
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5. EL EVANGELIO DE LA VERDAD 5
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lo conocen. Pero el Padre es perfecto. Él sabe cada espacio que está dentro de él. Si él
agrada, él revela a cualquiera quien él desea darle un formulario y dándole un nombre; y él le
da un nombre y lo causa entrar en ser. Aquéllos que no existen todavía son ignorantes de él
quién los creó. Yo no digo, entonces, que ésos que no existen todavía son nada. Pero ellos
están en él quién deseará que ellos existan cuando él agrada, como el evento que va a
pasar. En la una mano, él sabe, antes de algo se revela, lo que él producirá. Por otro lado, la
fruta que no se ha revelado todavía no sabe nada, ni o es él algo. Así cada espacio que, en
su parte, es en el Padre viene del existente, quién, en su parte, lo ha establecido del
inexistente. [...] él quién no existe en absoluto, nunca existirá.
¿Qué, entonces, es que que él quiere que él piense? "Yo estoy como las sombras y
fantasmas de la noche." Cuando mañana viene, este uno sabe que el miedo que él había
experimentado era nada. Así ellos eran ignorantes del Padre; él es el quien ellos no vieron.
Había habido el miedo y confusión y una falta de confianza y doublemindness y división
subsecuentemente, había muchas ilusiones que se concibieron por él, el previo, así como la
ignorancia vacía - como si ellos estaban rápidamente dormidos y se encontraron una presa a
los sueños con problemas. Cualquiera hay un lugar a que ellos huyen, o les falta la fuerza
cuando ellos vienen, después de haber seguido las cosas no especificadas. O ellos están
envueltos infligiendo los soplos, o ellos ellos recibe los cardenales. O ellos están cayéndose
de los lugares altos, o ellos salen volando a través del aire, aunque ellos no tienen ninguna
ala en absoluto. Otros tiempos, es como si ciertas personas estuvieran intentando matarlos,
aunque hay nadie siguiéndolos; o, ellos ellos está matando aquéllos al lado de ellos, porque
ellos se manchan por su sangre. Hasta el momento cuando ellos quién está atravesando
todas estas cosas - yo quiero decir ellos quién ha experimentado todo estas confusiones -
despierto, ellos no ven nada porque los sueños eran nada. Es así que ellos quién lanzó la
ignorancia de ellos como la oveja no lo considere para ser algo, ni considere sus propiedades
para ser algo real, pero ellos los renuncian gusta un sueño por la noche y ellos consideran el
conocimiento del Padre para ser el alba. Es así que cada uno ha actuado, como si él
estuviera dormido, durante el tiempo cuando él era ignorante y así él viene a entender, como
si él estuviera despertando. Y feliz es el hombre que viene a él y despierta. De hecho,
bendito es él quién ha abierto los ojos de la persiana.
Y el Espíritu entró a él en la prisa cuando lo levantó. Habiendo echado su mano al
uno quedando prono en la tierra, lo puso firmemente en sus pies, porque él no se había
puesto de pie todavía. Él les dio los medios de saber el conocimiento del Padre y la
revelación de su hijo. Para cuando ellos lo vieron y lo escucharon, él les permitió tomar un
sabor de y oler y asir al hijo querido.
Él aparecía, mientras informándolos del Padre, el ilimitable. Él los inspiró con lo que
está en la mente, mientras haciendo el suyo quieren. Muchos recibieron la luz y se volvieron
hacia él. Pero los hombres materiales eran extranjeros a él y no discernieron su apariencia ni
lo reconoce. Porque él entró en la semejanza de carne y nada bloqueado su manera porque
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6. EL EVANGELIO DE LA VERDAD 6
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era incorruptible e irrefrenable. Es más, mientras diciendo las nuevas cosas, hablando sobre
lo de que está en el corazón el Padre, él proclamó la palabra sin defecto. El rayo ligero a
través de su boca, y su voz trajo la vida adelante. Él los tuvo en cuenta y entendiendo y la
misericordia y salvación y el Espíritu de fuerza derivaron del limitlessness del Padre y
dulzura. Él causó castigos y scourgings para cesar, para él era ellos qué causó muchos en la
necesidad de misericordia a descaminado de él en el error y en las cadenas - y él los
destruyó poderosamente y se los burló con el conocimiento. Él se volvió un camino para
aquéllos que fueron descaminado y conocimiento a aquéllos que eran ignorantes, un
descubrimiento para aquéllos que buscaron, y un apoyo para aquéllos que tiemblan, una
pureza para aquéllos que fueron manchados.
Él es el pastor que dejó atrás las noventa y nueve ovejas que no se habían desviado
y habían ido en busca de ese que estaba perdido. Él regocijó cuando él lo había encontrado.
Para noventa y nueve varios soy la mano izquierda que lo sostiene. El momento él encuentra
el uno, sin embargo, que el número entero se transfiere a la mano derecha. Así está con él
quién falta el uno, es decir, la mano derecha entera que atrae lo en que es deficiente, lo ase
del lado izquierdo y lo transfiere al derecho. De esta manera, entonces, el número se vuelve
cien. Este número significa el Padre.
Él incluso laboró en el Sabát para la oveja que él encontró entrada en el hoyo. Él
ahorró la vida de esa oveja, mientras planteándolo del hoyo para que usted pueda entender
lo que ese Sabát es totalmente, usted quién posee la comprensión llena. Es un día en que no
está encajando esa salvación está ocioso, para que usted pueda hablar de ese día celestial
que tiene ningún nocturno y del sol que no pone porque es perfecto. Diga entonces en su
corazón que usted es este día perfecto y que en usted la luz que no falla mora.
Hable acerca de la verdad a aquéllos que lo buscan y de conocimiento a aquéllos
que, en su error, ha comprometido el pecado. La hechura seguro-pagó aquéllos que
tropiezan y estiran sus manos adelante al enfermo. Nutra el hambriento y fijo a gusto
aquéllos que son con problemas. Hombres adoptivos que aman. Levante a y despierte
aquéllos que duermen. Para usted es esta comprensión que anima. Si el fuerte siga este
curso, ellos son aun más fuertes. Vuélvase su atención a ustedes mismos. No tenga relación
con otras cosas, a saber, que que usted ha lanzado adelante de ustedes mismos, que que
usted ha despedido. No devuelva a ellos comerlos. No sea apolillado. No sea carcomido,
para usted ya lo ha agitado fuera de. No sea un lugar del diablo, para usted ya lo ha
destruido. No fortalezca sus últimos obstáculos, porque eso es reprensible. Para el sin ley
nada es. Él se daña más de la ley. Para ese uno hace sus trabajos porque él es una persona
sin ley. Pero este uno, porque él es una persona virtuosa, hace sus trabajos entre otros.
Haga el testamento del Padre, entonces, para usted es de él.
Para el Padre es dulce y su testamento es bueno. Él sabe las cosas que son suyo,
para que usted pueda descansarse en ellos. Para por el frutas uno sabe las cosas que son
suyo, que ellos son los niños del Padre, y uno sabe su aroma que usted origina de la gracia
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7. EL EVANGELIO DE LA VERDAD 7
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de su semblante. Por esta razón, el Padre amó su aroma; y se manifiesta en cada lugar; y
cuando es mixto con la materia, él da su aroma a la luz; y en su resto él lo causa para
ascender en cada formulario y en cada sonido. Para allí ningún orificio nasal que huele el
aroma es, pero es el Espíritu que posee el sentido de olor y lo atrae para sí mismo a él y
fregaderos en el aroma del Padre. De hecho, él es el lugar para él, y él lo toma al lugar de
que ha venido, en el primer aroma que está frío. Es algo en un formulario psíquico, mientras
pareciéndose agua fría que es [...] desde que está en tierra que no es dura en que aquéllos
que lo ven piensan, "es la tierra." Después, se pone suave de nuevo. Si una respiración se
toma, está normalmente caliente. Los aromas fríos, entonces, son de la división. Por esta
razón, Dios vino y destruyó la división y él trajo el Pleroma caliente de amor, para que el frío
no pueda volver, pero la unidad del Pensamiento Perfecto prevalece.
Ésta es la palabra del Evangelio del hallazgo del Pleroma para aquéllos que esperan
por la salvación de que viene anteriormente. Cuando su esperanza por que ellos están
esperando, está esperando - ellos de quien la semejanza es la luz en que no hay ninguna
sombra, entonces en ese momento que el Pleroma está a punto de venir. La deficiencia de
materia, sin embargo, no está debido al limitlessness del Padre quién viene en el momento
de la deficiencia. Y todavía nadie puede decir que el incorruptible entrará de esta manera.
Pero la profundidad del Padre está aumentando, y el pensamiento de error no está con él. Es
una cuestión de caerse y una materia de ser prontamente fijo derecho al hallazgo de ese que
ha venido a él quién retrocederá.
Para esta parte de atrás volviéndose se llama el "arrepentimiento". Por esta razón, el
incorruption ha respirado. Lo siguió quién ha pecado para que él pueda encontrar el resto.
Para el perdón es que que los restos para la luz en la deficiencia, la palabra del pleroma.
Para las prisas del médico al lugar en que hay enfermedad, porque ése es el deseo que él
tiene. El hombre enfermo está en una condición deficiente, pero él no se esconde porque el
médico posee que que le falta. De esta manera la deficiencia está llena por el Pleroma que
tiene ninguna deficiencia que se ha repartido para llenar el que es deficiente para que la
gracia pueda tomarlo, entonces, del área que es deficiente y no tiene la gracia. Debido a este
un disminuyendo ocurrieron en el lugar que no hay gracia, el área dónde el que es pequeño,
quién es deficiente, se toma el sostenimiento de.
Él se reveló como un Pleroma, es decir, el hallazgo de la luz de verdad que tiene el
shined hacia él, porque él es invariable. Por esta razón, ellos quién ha sido con problemas
habla sobre Cristo en su medio para que ellos puedan recibir un retorno y él puede ungirlos
con el ungüento. El ungüento es la piedad del Padre, quién tendrá la misericordia en ellos.
Pero ésos quienes él ha ungido son aquéllos que son perfectos. Para los vasos llenos
aquéllos que se usan habitualmente por ungir son. Pero cuando un ungir está acabado, el
vaso está normalmente vacío, y la causa de su deficiencia es el consumo de su ungüento.
Para entonces una respiración sólo es arrastrado a través del poder que él tiene. Pero el que
está sin la deficiencia - uno no confía en nadie al lado de él ni arregla una lluvia algo. Pero
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8. EL EVANGELIO DE LA VERDAD 8
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que qué es el deficiente está de nuevo lleno por el perfecto Padre. Él es bueno. Él sabe su
plantings porque él es el que los ha plantado en su Paraíso. Y su Paraíso es su lugar de
resto.
Ésta es la perfección en el pensamiento del Padre y éstas son las palabras de su
reflexión. Cada uno de sus palabras es el trabajo de su testamento solo, en la revelación de
sus Logotipos. Desde que ellos estaban en la profundidad de su mente, los Logoses que
fueron el primero en venir adelante los causaron aparecer, junto con un intelecto que habla la
única palabra por medio de una gracia silenciosa. Se llamó el pensamiento, desde que ellos
estaban en él antes de ponerse manifiesto. Pasó, entonces, que fue el primero en venir
adelante - en el momento que agrada al testamento de él quién lo deseó; y está en el
testamento que el Padre es en reposo y con que él está contento. Nada pasa sin él, ni algo
ocurre sin el testamento del Padre. Pero su testamento es incomprensible. Su testamento es
su marca, pero nadie puede conocerlo, ni es él posible para ellos concentrarse en él para
poseerlo. Pero que qué él desea tiene lugar en el momento él lo desea - aun cuando la vista
no agrada a nadie: es que God`s quiere. Para el Padre sabe el principio de ellos todos así
como su fin. Para cuando su fin llega, él los cuestionará a sus caras. El fin, usted ve, es el
reconocimiento de él quién está oculto, que es, el Padre de quien el principio vino adelante y
a quien devolverá todos que han venido de él. Porque ellos eran el manifiesto hecho para la
gloria y la alegría de su nombre.
Y el nombre del Padre es el Hijo. Es él quién, al principio, dio un nombre a él quién
vino adelante de él - él es el mismo - y él el begat él para un hijo. Él le dio su nombre que
perteneció a él - él, el Padre, quién posee todo que existe alrededor de él. Él posee el
nombre; él tiene el hijo. Es posible para ellos verlo. El nombre, sin embargo, es invisible, para
él solo es el misterio del invisible sobre para venir a las orejas completamente llenado con él
a través de la agencia de Father`s. Es más, en cuanto al Padre, su nombre no es
pronunciado, pero se revela a través de un hijo. Así, entonces, el nombre es grande.
¿Quién, entonces, ha podido pronunciar un nombre para él, este gran nombre,
excepto él solo a quien el nombre pertenece y los hijos del nombre en quien el nombre del
Padre es en reposo, y quién ellos está a su vez en reposo en su nombre, desde el Padre no
tiene ningún principio? Es él solo quién lo engendró al principio para él como un nombre
antes de que él hubiera creado los Eones que el nombre del Padre debe estar encima de sus
cabezas como un señor - es decir, el nombre real que está seguro por su autoridad y por su
poder perfecto. Para el nombre no es arrastrado de los léxicos ni su nombre se deriva del
nombre-dar común, Pero es invisible. Él dio un nombre a él solo, porque él solo lo vio y
porque él solo era capaz de darse un nombre. Porque él quién no existe no tiene ningún
nombre. ¿Para qué nombre uno daría lo quién no existió? No obstante, él quién también
existe con su nombre y él solo lo conoce, y a él solo el Padre dio un nombre. El Hijo es su
nombre. Por consiguiente, él no lo guardó clandestinamente oculto, pero el hijo entró en la
existencia. Él dio un nombre a él. El nombre, entonces, es eso del Padre, así como el
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9. EL EVANGELIO DE LA VERDAD 9
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nombre del Padre es el Hijo. ¿Para por otra parte, dónde la compasión encontraría un
nombre - fuera de del Padre? Pero alguien probablemente dirá a su compañero "Que daría
un nombre a alguien que existió ante él como si, de hecho, los niños no recibieron su nombre
de uno de aquéllos que los dieron a luz? "
Anteriormente todos, entonces, que está encajando para nosotros pensar este punto
encima de: ¿Cuál es el nombre? Es el nombre real. De hecho, es el nombre de que vino el
Padre, para él es él quién posee el nombre. Él no hizo, usted ve, consiga el nombre a
préstamo, como en el caso de otros debido al formulario en que cada uno de ellos va a ser
creado. Éste, entonces, es el nombre autoritario. Hay nadie más a quien él lo ha dado. Pero
permanecía anónimo, el unuttered, ` hasta el momento cuando él, quién es perfecto, lo
pronunció él; y era él solo quién pudo pronunciar su nombre y verlo. Cuando lo agradó,
entonces, que su hijo debe ser su nombre pronunciado y cuando él dio este nombre a él, él
quién ha venido del rayo de profundidad de sus secretos, porque él supo que el Padre era la
bondad absoluta. Por esta razón, de hecho, él envió este particular para que él pudiera
hablar acerca del lugar y su lugar de resto de que él había venido adelante, y que él podría
glorificar el Pleroma, la grandeza de su nombre y la dulzura de su Padre.
Cada uno hablará acerca del lugar de que él ha venido adelante, y a la región de que
él recibió a su ser esencial, él acelerará para volver una vez más. Y él quiere de ese lugar - el
lugar dónde él era - porque él saboreó de ese lugar, como él se nutrió y creció. Y su propio
lugar de resto es su Pleroma. Todas las emanaciones del Padre, por consiguiente, es
Pleromas, y todas sus emanaciones tienen sus raíces en el que los causó todos para crecer
de él. Él fijó un límite. Ellos, entonces, se pusieron manifiestos individualmente para que ellos
pudieran estar en su propio pensamiento, para ese lugar a que ellos extienden sus
pensamientos su raíz que los alza ascendente a través de todo las alturas a es el Padre.
Ellos alcanzan su cabeza que es el resto para ellos y ellos permanecen allí cerca de él para
que ellos digan que ellos han participado en su cara por medio de los abrazos. Pero éstos de
este tipo no eran manifiestos, porque ellos no se han subido anteriormente. Ni ellos no se
han privado de la gloria del Padre ni ellos han pensado en él como pequeño, ni amargo, ni
enfadado, pero como completamente bueno, unperturbed, el dulce, que sabe todos los
espacios antes de que ellos entraran en la existencia y teniendo ninguna necesidad de
instrucción. Tal es ellos quién posee de sobre algo de esta grandeza inmensurable, cuando
ellos fatigan hacia ese único y perfecciona uno que existe allí para ellos. Y ellos no bajan al
Averno. Ellos ni no tiene envidian ni gimiendo, ni es la muerte en ellos. Pero ellos descansan
en él quién descansa, sin cansarse o ponerse envuelto en la búsqueda para la verdad. Pero,
ellos, de hecho, son la verdad, y el Padre está en ellos, y ellos son en el Padre, desde que
ellos son perfectos, inseparables de él quién es verdaderamente bueno. No les falta de forma
alguna nada, pero ellos se dan el resto y se refrescan por el Espíritu. Y ellos escuchan a su
raíz; ellos tienen el ocio por ellos, ellos en quienes él encontrará su raíz, y él no sufrirá
ninguna pérdida a su alma.
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10. EL EVANGELIO DE LA VERDAD 10
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Cosas así es el lugar del bendito; éste es su lugar. En cuanto al resto, entonces,
pueda ellos saben, en su lugar, que no me satisface, después de haber estado en el lugar de
resto decir algo más. Pero él es el en quien yo estaré para consagrarse, en todo momento, al
Padre del Todos y los verdaderos hermanos, aquéllos en quien el amor del Padre se
despilfarra, y en cuyo entre nada de él está faltando. Es ellos quién se manifiesta
verdaderamente desde que ellos están en esa verdadera y eterna vida y hablan de la luz
perfecta llenada de la semilla del Padre, y qué está en su corazón y en el Pleroma, mientras
su Espíritu regocija en él y lo glorifica en quien era, porque el Padre es bueno. Y sus niños
son perfectos y dignos de su nombre, porque él es el Padre. Los niños de este tipo son
aquéllos quienes él ama.
De la Robert M. Grant, Gnosticismo ( Harper & Brothers, Nueva York, 1961),
citado en Willis Barnstone, La Otra Biblia ( Harper & Row, San Francisco, 1984).
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