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LA COMUNICACIÓN COMO
OBJETO DE LA SOCIOLOGIA
UNIVERSIDAD JAIME BAUSATE Y MEZA
MARIO RUBÉN GONZALES RÍOS
2020
LA SOCIOLOGÍA INCURSIONA EN EL ÁMBITO DE LA
COMUNICACIÓN. PRIMER MOMENTO
• Universidad de Chicago: Escuela de Sociología – 1914. Sociología urbana. Los
investigadores:
• Ezra Park- Periodista racial. Académico investigo la ciudad.
• Leo Rosten, Washington Correspondent – 1917
• W. I. Thomas, The polish peaseant in Europe and America-1920. Analiza: prensa,
grupos, efectos.
• Ruth Inglish, Freedom of the movies- Informe sobre radiodifusión en USA-1927.
• H. Lasswell, Técnicas de propaganda en la guerra mundial-1927. Estudios de la
comunicación.
• W. Charters, Efectos de los filmen en la juventud USA- 1933.
LOS ESTUDIOS SOCIOLOGICOS DE LA
COMUNICACIÓN - SEGUNDO MOMENTO
• Paul Félix Lazarsfeld. 1930. The people Choice’s – Voting (Analiza las elecciones USA).
Discípulos:
• Kurt Lewin. MIT. Psicólogo (Viena). Estudia el grupo – dinámica de grupos.
• Leon Festinger. Disonancia cognoscitiva.
• Experimentos sobre Mass comunications. Persuasión. Cambiar las actitudes con m.c.m.
EJES DE INVESTIGACION:
 Efectos del desarrollo de los medios
 Utilización publicitaria de los medios.
 Eficacia de la propaganda política.
LOS ESTUDIOS SOCIOLÓGICOS DE LA
COMUNICACIÓN - SEGUNDO MOMENTO POST IIGM.
• Lazarfeld. Análisis de contenido de los mcm (prensa). Estudios: líder (activo-refuerzo-
conversión). Evolución de la conducta electoral. Influencia personal. Demoscopia.
• Lowenthal. 1944. Surgimiento de los ídolos de consumo.
• Handel. 1950. Los públicos del cine.
• Kendal. Complementación de los públicos de los mass media.
• Lippmann. Opinión pública . Estereotipo.
• V. Packard. La persuasión oculta. La publicidad crea NN.HH.: manipula la voluntad;
subliminal.
• B. Berelson: Prensa. Un dia sin diarios.
• Función electoral de los mcm
• Diseño de políticas de opinión publica ( Guerra Fría, USA).
• Critica sistemática a la propaganda Nazi y al sistema social y político comunista.
LOS ESTUDIOS SOCIOLÓGICOS DE LA
COMUNICACIÓN - TERCER MOMENTO –
1960-1970. UNESCO, INFORME MC BRIDE: LUCHA IDEOLÓGICA.
MUNDO EN RIESGO: OCCIDENTE-ORIENTE/ NORTE-SUR.
AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE: SE DEBATE EN REFORMA O REVOLUCION.
TENDENCIAS:
INTEGRADOS:
La comunicación capitalista es el menos malo de los
sistemas.
Garantiza el libre flujo de los mensajes en el planeta.
La cultura de masas tiene resultados positivos
El buen "interlocutor" (receptor) en la relación "cultural“,
acepta el espectáculo que le ofrecen y no entra jamás en
la sospecha de querer cambiar el orden establecido,
aunque a veces se comporten, permisivamente y otras
como masa crítica.
.
APOCALIPTICOS
NOMIC es posible. Un Nuevo Orden Mundial de
Comunicaciones.
La teoría del Free Flow es un flujo de arriba hacia abajo. De
Norte a sur.
La @ es un espacio de: Lucha; de clases sociales y de
hegemonía.
La @ es un campo de LIBERACIÓN, de lucha contra la
opresión y la dom9nación colonial.
Critica a la cultura de masas. Es creada por las elites que lo
único que quiere es crear un mercado, atraer financistas y
ganancias.
Todo esta mal solo queda la revolución
pone el rechazo y el silencio a la banalidad imperante
• Sociedad de masas: Agrupación humana con los rasgos de pérdida de control
racional, mayor sugestionabilidad, contagio emocional, imitación, sentimiento de
omnipotencia y anonimato para el individuo.
• Caracteriza por: • Su amplitud, anonimato y heterogeneidad. • El nivel medio de
instrucción. • Existencia de grandes organizaciones de producción anónima. •
La atomización de las multitudes en torno al consumo. • Bajo nivel de
interacción entre sus miembros. • Débil capacidad de organización para articular
respuestas. • Integración en grupos de influencia.
SOCIEDAD DE MASAS. CARACTERISTICAS
• Designa sociológicamente un conjunto de personas indiferenciado,
compartiendo deberes y derechos por igual y con idéntico valor ciudadano.
Importa la idea de uniformidad, que todos compartan ideas, gustos, tradiciones
y vivencias, valores que les son impuestos a veces de modo institucionalizado
especialmente a través de los establecimientos escolares, ideología, religión y
otras. Por persuasión de los massmedia, lo que se acrecienta con el proceso de
globalización.
SOCIEDAD DE MASAS.
• CULTURA DE MASAS. Manifestaciones culturales que, por sus características o forma de
producción, pueden ser asimiladas por una gran cantidad de personas. La cultura de masas es
producida por la industria cultural, con fines de lucro y dirigida a consumidores. Recurre al
marketing y la publicidad para alcanzar difusión y convertirse en un producto rentable.
• Es una modalidad de expresión que resulta típica de la sociedad de consumo. • Es un producto
de la sociedad de consumo en el mundo occidental. • Esta cultura se define a través de los
massmedia desde el s. XIX • La cultura de masas es un concepto que se asocia con la noción de
globalización.
• COMUNICACIÓN DE MASAS. De suma importancia su objetivo es el placer y la diversión, Se
transforma según los deseos de la sociedad. Es una comunicación indirecta, unilateral y pública,
que se da entre un emisor institucionalizado y un receptor masivo, colectivo y la mayoría de las
veces disperso, a través de medios técnicos de comunicación. La comunicación de masas se
definió en los años 50 y 60.
CULTURA DE MASAS Y COMUNICACIÓN DE MASAS.
• El fútbol, su origen es Inglaterra en el S. XIX. Pero nació con los juegos de pelota
practicados con el pie de varios pueblos antiguos. El Harpastum romano es el
antecedente del fútbol moderno, inspirado en un juego griego que utilizaba una vejiga de
buey como pelota. Los romanos, en época del imperio llevaron a Britania el juego, donde
se practicaba una especie de fútbol nativo.
• La Copa Mundial: El 26 de Mayo de 1928. El Congreso de la FIFA, organizó la Copa
Mundial en 1930.
• Deporte como espectáculo, un fenómeno cultural de masas. El futbol tiene como 250
millones de seguidores, y posee una gran capacidad para influenciar a las personas en
muchas cosas. Es fuente de violencia, sus participantes en masa se convierten en seres
irracionales y surgen emociones primitivas; es decir, las pasiones humanas instintivas.
LA SOCIEDAD ESPECTÁCULO: EL FUTBOL
• Los medios masivos y la industria cultural y de consumo se convierten en centros de
poder.
• Postmodernidad. La crisis de los relatos. Fin de las utopías, desaparición de idealismos,
fin del sueño del "héroe“. La Era del Vacío.
• Grandes ídolos reemplazados por pequeños ídolos fugaces. Lady Gaga: 40 millones
followers.- Ideología se reemplaza por la imagen. Los massmedia transmiten la verdad
• El receptor se aleja de la realidad y pertinencia, todo es entretenimiento. Pérdida de la
intimidad y la vida de otros se convierte en show.- Desacralización de la política. -
Desmitificación de los líderes (uso indiscriminado de la imagen del líder).
• Carpe Diem: vivir el presente; el futuro y el pasado, es nada; • Proceso de pérdida de la
personalidad individual: neo tribus. • La única revolución posible: individuo y revolución
individual interior. • Versiones diversas de la Iglesia y de Dios.• Culto al cuerpo y la
liberación personal.
LA POSTMODERNIDAD: COMUNICACIÓN ,CULTURA Y
MEDIOS
LA INVENCIÓN EN USO
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* puede insertar una nueva diapositiva para estas
imágenes y dibujos si lo necesita.
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Hable sobre cómo reaccionaron los demás a su invención
• ¿Solucionó el problema o necesitad que identificó?
• ¿Funcionó según lo previsto? ¿Ayudó a quien lo necesitaba?
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  • 1. LA COMUNICACIÓN COMO OBJETO DE LA SOCIOLOGIA UNIVERSIDAD JAIME BAUSATE Y MEZA MARIO RUBÉN GONZALES RÍOS 2020
  • 2. LA SOCIOLOGÍA INCURSIONA EN EL ÁMBITO DE LA COMUNICACIÓN. PRIMER MOMENTO • Universidad de Chicago: Escuela de Sociología – 1914. Sociología urbana. Los investigadores: • Ezra Park- Periodista racial. Académico investigo la ciudad. • Leo Rosten, Washington Correspondent – 1917 • W. I. Thomas, The polish peaseant in Europe and America-1920. Analiza: prensa, grupos, efectos. • Ruth Inglish, Freedom of the movies- Informe sobre radiodifusión en USA-1927. • H. Lasswell, Técnicas de propaganda en la guerra mundial-1927. Estudios de la comunicación. • W. Charters, Efectos de los filmen en la juventud USA- 1933.
  • 3. LOS ESTUDIOS SOCIOLOGICOS DE LA COMUNICACIÓN - SEGUNDO MOMENTO • Paul Félix Lazarsfeld. 1930. The people Choice’s – Voting (Analiza las elecciones USA). Discípulos: • Kurt Lewin. MIT. Psicólogo (Viena). Estudia el grupo – dinámica de grupos. • Leon Festinger. Disonancia cognoscitiva. • Experimentos sobre Mass comunications. Persuasión. Cambiar las actitudes con m.c.m. EJES DE INVESTIGACION:  Efectos del desarrollo de los medios  Utilización publicitaria de los medios.  Eficacia de la propaganda política.
  • 4. LOS ESTUDIOS SOCIOLÓGICOS DE LA COMUNICACIÓN - SEGUNDO MOMENTO POST IIGM. • Lazarfeld. Análisis de contenido de los mcm (prensa). Estudios: líder (activo-refuerzo- conversión). Evolución de la conducta electoral. Influencia personal. Demoscopia. • Lowenthal. 1944. Surgimiento de los ídolos de consumo. • Handel. 1950. Los públicos del cine. • Kendal. Complementación de los públicos de los mass media. • Lippmann. Opinión pública . Estereotipo. • V. Packard. La persuasión oculta. La publicidad crea NN.HH.: manipula la voluntad; subliminal. • B. Berelson: Prensa. Un dia sin diarios. • Función electoral de los mcm • Diseño de políticas de opinión publica ( Guerra Fría, USA). • Critica sistemática a la propaganda Nazi y al sistema social y político comunista.
  • 5. LOS ESTUDIOS SOCIOLÓGICOS DE LA COMUNICACIÓN - TERCER MOMENTO – 1960-1970. UNESCO, INFORME MC BRIDE: LUCHA IDEOLÓGICA. MUNDO EN RIESGO: OCCIDENTE-ORIENTE/ NORTE-SUR. AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE: SE DEBATE EN REFORMA O REVOLUCION. TENDENCIAS: INTEGRADOS: La comunicación capitalista es el menos malo de los sistemas. Garantiza el libre flujo de los mensajes en el planeta. La cultura de masas tiene resultados positivos El buen "interlocutor" (receptor) en la relación "cultural“, acepta el espectáculo que le ofrecen y no entra jamás en la sospecha de querer cambiar el orden establecido, aunque a veces se comporten, permisivamente y otras como masa crítica. . APOCALIPTICOS NOMIC es posible. Un Nuevo Orden Mundial de Comunicaciones. La teoría del Free Flow es un flujo de arriba hacia abajo. De Norte a sur. La @ es un espacio de: Lucha; de clases sociales y de hegemonía. La @ es un campo de LIBERACIÓN, de lucha contra la opresión y la dom9nación colonial. Critica a la cultura de masas. Es creada por las elites que lo único que quiere es crear un mercado, atraer financistas y ganancias. Todo esta mal solo queda la revolución pone el rechazo y el silencio a la banalidad imperante
  • 6. • Sociedad de masas: Agrupación humana con los rasgos de pérdida de control racional, mayor sugestionabilidad, contagio emocional, imitación, sentimiento de omnipotencia y anonimato para el individuo. • Caracteriza por: • Su amplitud, anonimato y heterogeneidad. • El nivel medio de instrucción. • Existencia de grandes organizaciones de producción anónima. • La atomización de las multitudes en torno al consumo. • Bajo nivel de interacción entre sus miembros. • Débil capacidad de organización para articular respuestas. • Integración en grupos de influencia. SOCIEDAD DE MASAS. CARACTERISTICAS
  • 7. • Designa sociológicamente un conjunto de personas indiferenciado, compartiendo deberes y derechos por igual y con idéntico valor ciudadano. Importa la idea de uniformidad, que todos compartan ideas, gustos, tradiciones y vivencias, valores que les son impuestos a veces de modo institucionalizado especialmente a través de los establecimientos escolares, ideología, religión y otras. Por persuasión de los massmedia, lo que se acrecienta con el proceso de globalización. SOCIEDAD DE MASAS.
  • 8. • CULTURA DE MASAS. Manifestaciones culturales que, por sus características o forma de producción, pueden ser asimiladas por una gran cantidad de personas. La cultura de masas es producida por la industria cultural, con fines de lucro y dirigida a consumidores. Recurre al marketing y la publicidad para alcanzar difusión y convertirse en un producto rentable. • Es una modalidad de expresión que resulta típica de la sociedad de consumo. • Es un producto de la sociedad de consumo en el mundo occidental. • Esta cultura se define a través de los massmedia desde el s. XIX • La cultura de masas es un concepto que se asocia con la noción de globalización. • COMUNICACIÓN DE MASAS. De suma importancia su objetivo es el placer y la diversión, Se transforma según los deseos de la sociedad. Es una comunicación indirecta, unilateral y pública, que se da entre un emisor institucionalizado y un receptor masivo, colectivo y la mayoría de las veces disperso, a través de medios técnicos de comunicación. La comunicación de masas se definió en los años 50 y 60. CULTURA DE MASAS Y COMUNICACIÓN DE MASAS.
  • 9. • El fútbol, su origen es Inglaterra en el S. XIX. Pero nació con los juegos de pelota practicados con el pie de varios pueblos antiguos. El Harpastum romano es el antecedente del fútbol moderno, inspirado en un juego griego que utilizaba una vejiga de buey como pelota. Los romanos, en época del imperio llevaron a Britania el juego, donde se practicaba una especie de fútbol nativo. • La Copa Mundial: El 26 de Mayo de 1928. El Congreso de la FIFA, organizó la Copa Mundial en 1930. • Deporte como espectáculo, un fenómeno cultural de masas. El futbol tiene como 250 millones de seguidores, y posee una gran capacidad para influenciar a las personas en muchas cosas. Es fuente de violencia, sus participantes en masa se convierten en seres irracionales y surgen emociones primitivas; es decir, las pasiones humanas instintivas. LA SOCIEDAD ESPECTÁCULO: EL FUTBOL
  • 10. • Los medios masivos y la industria cultural y de consumo se convierten en centros de poder. • Postmodernidad. La crisis de los relatos. Fin de las utopías, desaparición de idealismos, fin del sueño del "héroe“. La Era del Vacío. • Grandes ídolos reemplazados por pequeños ídolos fugaces. Lady Gaga: 40 millones followers.- Ideología se reemplaza por la imagen. Los massmedia transmiten la verdad • El receptor se aleja de la realidad y pertinencia, todo es entretenimiento. Pérdida de la intimidad y la vida de otros se convierte en show.- Desacralización de la política. - Desmitificación de los líderes (uso indiscriminado de la imagen del líder). • Carpe Diem: vivir el presente; el futuro y el pasado, es nada; • Proceso de pérdida de la personalidad individual: neo tribus. • La única revolución posible: individuo y revolución individual interior. • Versiones diversas de la Iglesia y de Dios.• Culto al cuerpo y la liberación personal. LA POSTMODERNIDAD: COMUNICACIÓN ,CULTURA Y MEDIOS
  • 11. LA INVENCIÓN EN USO < Inserte imágenes o dibujos de su invención en uso, con una descripción aquí > * puede insertar una nueva diapositiva para estas imágenes y dibujos si lo necesita. < Inserte imágenes o dibujos de su invención en uso, con una descripción aquí > * puede insertar una nueva diapositiva para estas imágenes y dibujos si lo necesita. < Inserte imágenes o dibujos de su invención en uso, con una descripción aquí > * puede insertar una nueva diapositiva para estas imágenes y dibujos si lo necesita. Hable sobre cómo reaccionaron los demás a su invención • ¿Solucionó el problema o necesitad que identificó? • ¿Funcionó según lo previsto? ¿Ayudó a quien lo necesitaba?
  • 12. PERSONALIZAR ESTA PLANTILLA Comentarios e instrucciones de edición de plantilla