El documento discute los cambios en las relaciones afectivas y el concepto de amor en el nuevo milenio. Señala que las personas ya no buscan una relación de dependencia sino una basada en el respeto, la individualidad y el placer de estar juntos. También argumenta que el amor romántico de necesitar al otro para sentirse completo está desapareciendo y que la nueva forma de amor apunta a la unión de dos personas enteras e independientes en lugar de mitades. Finalmente, resalta que estar solo no es vergonzoso y que cuanto más capaz

1. SAWABONASAWABONA
- Sobre estar solo-- Sobre estar solo-
(Flávio Gikovate, médico psicoterapeuta)(Flávio Gikovate, médico psicoterapeuta)

2. No es sólo el avance tecnológico lo queNo es sólo el avance tecnológico lo que
marcó el inicio de este milenio.marcó el inicio de este milenio.
LasLas relaciones afectivasrelaciones afectivas también estántambién están
pasando por profundaspasando por profundas
transformaciones y revolucionando eltransformaciones y revolucionando el
concepto de amor.concepto de amor.

3. Lo que se busca hoy es una relaciónLo que se busca hoy es una relación
compatible con los tiempos modernos,compatible con los tiempos modernos,
en la que exista individualidad, respeto,en la que exista individualidad, respeto,
alegría y placer por estar juntos, y noalegría y placer por estar juntos, y no
una relación de dependencia, en la queuna relación de dependencia, en la que
uno responsabiliza al otro de suuno responsabiliza al otro de su
bienestar.bienestar.

4. La idea de que una persona sea elLa idea de que una persona sea el
remedio para nuestra felicidad, nacióremedio para nuestra felicidad, nació
con el romanticismo y está llamada acon el romanticismo y está llamada a
desaparecer en este inicio de siglo.desaparecer en este inicio de siglo.
El amor romántico parte de laEl amor romántico parte de la premisapremisa
de que somos una parte y necesitamosde que somos una parte y necesitamos
encontrar nuestra otra mitad paraencontrar nuestra otra mitad para
sentirnos completos.sentirnos completos.

5. Muchas veces ocurre hasta un procesoMuchas veces ocurre hasta un proceso
de despersonalización que,de despersonalización que,
históricamente, ha alcanzado más a lahistóricamente, ha alcanzado más a la
mujer.mujer.
Ella abandona sus características, paraElla abandona sus características, para
amalgamarse al proyecto masculino.amalgamarse al proyecto masculino.

6. lala teoría de la unión entre opuestosteoría de la unión entre opuestos
también viene de esta raíz:también viene de esta raíz:
el otro tiene que saber hacer lo que yoel otro tiene que saber hacer lo que yo
no sé.no sé.

7. Si soy manso, ella debe ser agresiva,Si soy manso, ella debe ser agresiva,
y así todo lo demás.y así todo lo demás.
Una idea práctica de supervivencia,Una idea práctica de supervivencia,
y pocoy poco
romántica, porromántica, por
más señas.más señas.

8. La palabra de orden de este siglo esLa palabra de orden de este siglo es
asociación.asociación.
Estamos cambiando el amor deEstamos cambiando el amor de
necesidad, por el amor de deseo.necesidad, por el amor de deseo.
Me gusta y deseo la compañía, pero noMe gusta y deseo la compañía, pero no
la necesito, lo que es muy diferente.la necesito, lo que es muy diferente.

9. Con el avance tecnológico, que exigeCon el avance tecnológico, que exige
más tiempo individual, las personasmás tiempo individual, las personas
están perdiendo el miedo a estar solas, yestán perdiendo el miedo a estar solas, y
aprendiendo a vivir mejor consigoaprendiendo a vivir mejor consigo
mismas.mismas.
Ellas están comenzando a darse cuentaEllas están comenzando a darse cuenta
de quede que se sienten parte, pero sonse sienten parte, pero son
enterasenteras..

10. El otro, con el cual se establece unEl otro, con el cual se establece un
vínculo, también se siente una parte,vínculo, también se siente una parte,
no es el príncipe o salvador de ningunano es el príncipe o salvador de ninguna
cosa, es sólamente uncosa, es sólamente un compañero decompañero de
viajeviaje..

11. El hombre es un animal que vaEl hombre es un animal que va
cambiando el mundo, y después tienecambiando el mundo, y después tiene
que irse reciclando para adaptarse alque irse reciclando para adaptarse al
mundo que fabricó.mundo que fabricó.

12. Estamos entrando en la era de laEstamos entrando en la era de la
individualidad, que no tiene nada queindividualidad, que no tiene nada que
ver con el egoísmo.ver con el egoísmo.
El egoísta no tiene energía propia; él seEl egoísta no tiene energía propia; él se
alimenta de la energía de los demás, seaalimenta de la energía de los demás, sea
financiera o moral.financiera o moral.

13. La nueva forma de amor, o más amor,La nueva forma de amor, o más amor,
tiene nuevo aspecto y significado.tiene nuevo aspecto y significado.
Apunta a laApunta a la aproximaciónaproximación dede dosdos
enterosenteros, y no a la, y no a la uniònuniòn dede dos mitadesdos mitades..

14. Y ello sólo es posible para aquellos queY ello sólo es posible para aquellos que
consiguieron trabajar suconsiguieron trabajar su
individualidad.individualidad.
Cuanto más sea el individuo capaz deCuanto más sea el individuo capaz de
vivir solo, más preparado estará paravivir solo, más preparado estará para
una buena relación afectiva.una buena relación afectiva.

15. La soledad es buena, estar solo no esLa soledad es buena, estar solo no es
vergonzoso.vergonzoso.
Al contrario, da dignidad a la persona.Al contrario, da dignidad a la persona.

16. Las buenas relaciones afectivasLas buenas relaciones afectivas
son muy parecidas con estar solo,son muy parecidas con estar solo,
nadie exige nada de nadienadie exige nada de nadie
y ambos crecen.y ambos crecen.

17. Relaciones de dominaciónRelaciones de dominación y dey de
concesiones exageradas son cosas delconcesiones exageradas son cosas del
siglo pasado.siglo pasado.
Cada cerebro es único. Nuestro modoCada cerebro es único. Nuestro modo
de pensar y actuar no sirve dede pensar y actuar no sirve de
referencia para evaluar a nadie.referencia para evaluar a nadie.

18. Muchas veces, pensamos que el otro esMuchas veces, pensamos que el otro es
nuestra alma gemela y, en verdad, lonuestra alma gemela y, en verdad, lo
que hacemos es inventarlo a nuestroque hacemos es inventarlo a nuestro
gusto.gusto.

19. Todas las personas deberían estar solasTodas las personas deberían estar solas
de vez en cuando, para establecer unde vez en cuando, para establecer un
dialogo interno y descubrir su fuerzadialogo interno y descubrir su fuerza
personal.personal.

20. En la soledad,En la soledad,
el individuo entiendeel individuo entiende
que la armonía y la paz de espíritu sóloque la armonía y la paz de espíritu sólo
se pueden encontrar dentro de unose pueden encontrar dentro de uno
mismo, y no a partir de los demás.mismo, y no a partir de los demás.

21. Al percibir esto,Al percibir esto,
el individuo se vuelve menos crítico yel individuo se vuelve menos crítico y
másmás comprensivo con las diferenciascomprensivo con las diferencias,,
respetando la forma de ser de cada uno.respetando la forma de ser de cada uno.

22. El amor de dos personas enterasEl amor de dos personas enteras
es el bien más saludable.es el bien más saludable.
En este tipo de unión, está el abrigo, elEn este tipo de unión, está el abrigo, el
placer de la compañía y el respeto por elplacer de la compañía y el respeto por el
ser amado.ser amado.

23. No siempre es suficienteNo siempre es suficiente
ser perdonado por alguien.ser perdonado por alguien.
Algunas veces hay que aprender aAlgunas veces hay que aprender a
perdonarse a sí mismo...perdonarse a sí mismo...

24. P.D. Si tienes curiosidad por saber elP.D. Si tienes curiosidad por saber el
significado designificado de SAWABONASAWABONA, es un, es un
saludo usado en el sur de África ysaludo usado en el sur de África y
quiere decir:quiere decir:
RESPETO, YO TE VALORO, Y TúRESPETO, YO TE VALORO, Y Tú
ERES IMPORTANTE PARA Mí".ERES IMPORTANTE PARA Mí".

25. Como respuesta las personas dicen:
SHIKOBA, que esSHIKOBA, que es
"ENTONCES."ENTONCES.
YO EXISTO PARA TI"YO EXISTO PARA TI"

26. Stolen kiss
( Ernesto Cortazar )